Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 3: Кушода бошед
• Қисми 2 аз 3: Гуфтугӯи дӯстона омӯзед
• Қисми 3 аз 3: Бо одамон фаъолона муошират кунед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Шахси меҳрубон ҳамеша аз шиносоӣ бо одамони нав шод аст ва инчунин барои дӯстон ва шиносон боз аст. Вай метавонад бо як шахси бегона дар ҳавопаймо, дорухона ё автобуси серодам сӯҳбат кунад. Садо мураккаб? Ҳама чизро тағир додан мумкин аст. Дӯст будан маънои онро дорад, ки дигарон дар ҳузури шумо худро бароҳат ҳис кунанд ва нишон диҳанд, ки аз тиҷорат бо онҳо лаззат мебаред. Чӣ тавр онро дар амал татбиқ кардан мумкин аст?

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Кушода бошед

1. 1 Бештар табассум кунед. Барои дӯсттар шудан, шумо набояд дар назди ҳар як шахсе, ки вомехӯред, табассум кунед. Бо вуҷуди ин, мақсад кунед, ки тақрибан 30% бештар аз маъмул табассум кунед. Табассум ба шахсе, ки шумо мешиносед, шахси бегона ё дӯсте, ки бо шумо вомехӯрад, метавонад шуморо боз ҳам кушодатар ва дӯсттар намояд. Дар хотир доред, ки чӣ тавр шумо як бор аз назди як кас гузаштед ва ӯ ба тарафи дигар рӯй гардонд ва вонамуд кард, ки гӯё шумо вуҷуд надоред? Шумо чӣ гуна ҳис мекардед? Агар шумо хоҳед, ки ҳама одамон бошанд Хуб бо шумо муошират кунед, пас табассуми бештарро оғоз кунед.
   • Шумо инчунин метавонед табассуми бештарро ҳадафи худ қарор диҳед. дар давоми сӯҳбатҳо.
   • Ҳар рӯз табассум карданро машқ кунед, ҳатто дар танҳоӣ. Ҳатто табассуми маҷбурӣ ва ғайритабиӣ боиси мағзи сар мешавад, ки кимиёвӣ барорад, ки метавонад кайфиятро беҳтар созад.
2. 2 Забони кушодаи баданро истифода баред. Агар шумо хоҳед, ки одамон шуморо дӯстона ва ошкоро фикр кунанд, забони кушодаи баданро истифода баред. Ин қадамҳоро иҷро кунед, то одамон аз сӯҳбат бо шумо лаззат баранд:
   • пойҳои худро якҷоя нигоҳ доред, убур накунед;
   • ба ҳолати худ нигоҳ кунед ва суст нашавед;
   • дастҳоятонро дар тани худ нигоҳ доред ва убур накунед;
   • ҳангоми сӯҳбат ба шахс такя кунед.
3. 3 Ҳеҷ халал нарасонед. Роҳи дигари дӯстона шудан ин пайхас кардани ҳама чизҳое, ки дар атрофи шумо мегузаранд, пай бурдан аст, на кӯшиш кардан ба сатҳи дигари Candy Crush дар iPhone -и худ. Агар шумо доимо ба экрани смартфони худ менигаред, чашмро аз китоб, компютер нагиред ё танҳо лак дар нохунҳоятонро омӯзед, одамон фикр мекунанд, ки шумо ба онҳо таваҷҷӯҳ надоред. Кӯшиш кунед, ки ба пешатон нигоҳ кунед, табассум кунед ва ҳеҷ чизро аз даст надиҳед. Шумо дар ҳайрат хоҳед монд, ки чӣ қадар одамон шуморо ҳамчун шахси дӯстдошта меҳисобанд ва мехоҳанд муошират кунанд.
   • Чоп кардан дар телефони шумо дағалӣ ва беодобист махсусан ҳангоми сӯҳбат бо одамон.
4. 4 Нигоҳ доштани тамоси чашм. Ин рафтор ҳам ҳангоми салом додан ба шахсе, ки аз назди он мегузарад ва ҳам ҳангоми сӯҳбати рӯбарӯ мувофиқ хоҳад буд. Ба шумо лозим нест, ки ба он нигоҳ карданро давом диҳед, аммо ҳангоми гӯш кардани ҳамсӯҳбататон кӯшиш кунед, ки тамоси чашмро нигоҳ доред - ин ба ӯ таваҷҷӯҳи шуморо нишон медиҳад. Вақте ки навбати ҷавоб ба шумост, шумо метавонед зуд -зуд дур шавед.
   • Агар шахси дигар дар долони холӣ ба сӯи шумо қадам мезанад, пас чаро ба ҷои он ки чашмонатонро ба фарш паст кунед ва дастонатонро тафтиш кунед, ба ӯ нигоҳ накарда салом диҳед.
5. 5 Беихтиёр хандед. Қобилияти ханда кардан як хислати дигари шахси меҳрубон аст. Ба шумо лозим нест, ки пас аз он хандед аз ҳар як калимаҳо, вагарна ханда хандаовар хоҳад буд, аммо бештар 20% хандиданро оғоз кунед, хусусан вақте ки шахс шӯхӣ кардан мехоҳад, чизи хандовар мегӯяд ё шумо танҳо фикр мекунед, ки дигарон ба дастгирии шумо ниёз доранд. Ханда на танҳо ҳангоми суҳбат фазои махсусро ба вуҷуд меорад, балки ба дигарон имкон медиҳад, ки шуморо ҳамчун шахси дӯсттар қабул кунанд.
   • Бештар хандед ва табассум? Ин як комбинатсияи бузург ва муфид аст.

Қисми 2 аз 3: Гуфтугӯи дӯстона омӯзед

1. 1 Маҳоратро азхуд кунед сӯҳбати тасодуфӣ. Гуфтугӯи хурд метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ҳамчун шахси дӯстона вохӯред. Сӯҳбати тасодуфӣ метавонад хуб набошад, агар шумо аз ҳад серкор, парешон ё танҳо шармгин бошед. Ҳама чиз соддатар аз он аст, ки дар назари аввал ба назар мерасад. Барои мусоҳиб шароити мусоид фароҳам овардан, мавзӯъҳои умумиро ёфтан ва каме дар бораи худ нақл кардан кифоя аст. Агар шумо худро бароҳат ҳис кунед, ба мавзӯъҳои амиқтар гузаред ва инчунин масъалаҳои бештари шахсиро муҳокима кунед.
   • Баъзе одамон фикр мекунанд, ки гуфтугӯи хурд хеле сатҳӣ аст, аммо ин тавр нест. Ҳар гуна дӯстӣ ва муносибат бо сӯҳбати тасодуфӣ оғоз меёбад. Ҳеҷ кас дарҳол маънои зиндагиро бо шахси бегона муҳокима намекунад, дуруст?
   • Шумо ҳатто метавонед бо кормандони хидматрасонӣ танҳо аз рӯи одоб чанд сухан бигӯед. Ҳамин тавр, дар бораи обу ҳаво қайд кунед, таъми хоси маҳсулоти харидаатонро муҳокима кунед ё ба шахс таъриф кунед. Он шуморо рӯҳбаланд мекунад ва дилтангиро сабук мекунад.
   • Мисли ҳама маҳоратҳо, санъати гуфтугӯи тасодуфӣ бо амалия қадр карда мешавад. Ба қадри имкон зуд -зуд ин сӯҳбатҳоро оғоз кунед. Кӯшиш кунед, ки бо як савол оғоз кунед ("Оё шумо ин китобро хондаед? Ба шумо чӣ маъқул аст?") Ё шарҳ дар бораи муҳити зист ("Шохаҳо навда доранд! Ман аз баҳор хеле ҳаяҷоноварам!").
2. 2 Ба одамон таваҷҷӯҳ кунед. Ҳар як шахси меҳрубон ба одамони дигар таваҷҷӯҳи самимӣ зоҳир мекунад. Нишон додани он муҳим аст, ки шумо ба ақида, сухан ва амали ягон каси дигар таваҷҷӯҳ доред. Барои нишон додани таваҷҷӯҳи шумо ба шахс саволҳои оддӣ диҳед. Ба мавзӯъҳое, ки хеле шахсӣ ҳастанд, даст назанед, то касеро ранҷонед. Бо чизи оддӣ оғоз кунед ва роҳҳои нави рушди сӯҳбатро пайдо кунед. Шумо ҳамеша метавонед чунин мавзӯъҳоро муҳокима кунед:
   • сагу ҳайвонот;
   • дастаҳои дӯстдоштаи варзишӣ;
   • маҳфилӣ;
   • гурӯҳҳои дӯстдошта, китобҳо ё филмҳо;
   • хӯрокҳои дӯстдошта, нӯшокиҳо;
   • бародарон ва хоҳарон;
   • сафар ва сафар;
   • кор ё таҳсил;
   • ҳадафҳо;
   • ҷои истироҳат дӯстдошта ё дилхоҳ.
3. 3 Таъриф. Як таърифи самимӣ нишон медиҳад, ки шумо шахси хеле дӯстона ҳастед. Ҳамин тавр, таърифи мувофиқ шахсро водор мекунад, ки "Вай хеле зебо аст!" - ва худро дар ҳузури худ бароҳат ҳис кунед. Таърифҳо набояд аз ҳад зиёд ҷиддӣ бошанд, хусусан дар аввал. Дар бораи ҷавоҳирот, либос, ороиши мӯй ва ҳатто ҳисси юмор чизе гуфтан хуб аст.
   • Ҳангоми сӯҳбат аз худ бипурсед, ки кадом сифати ҳамсӯҳбататонро таъриф кардан мехоҳед. Ҷавоб ба қадри кофӣ зуд меояд.
4. 4 Ҳангоми сӯҳбат бо одамон бо ном муроҷиат кунед. Ин як ҳилаи оддӣ ва муассирест, ки шуморо хуб ҳис мекунад. ва шахси дӯстона. Бо истинод ба одамон бо ном нишон хоҳад дод, ки шумо ин гуна маълумоти фарқкунандаро аз ёд кардаед. Дар ин маврид хеле дур нарафтан муҳим аст. Гуфтан кифоя аст: "Салом, Лена!" дар як вохӯрӣ, ё ё: "Медонед, Андрей, шумо дар ин бора комилан дурустед!" - ҳангоми сӯҳбат худро ҳамчун шахси дӯстона нишон диҳед.
   • Агар шумо навакак бо шахсе вохӯрда бошед, дар сӯҳбат як ё ду маротиба бо номаш занг занед, то боварӣ ҳосил кунед, ки ин маълумотро дар ёд доред.
5. 5 Аз муносибати сард ва бепарво огоҳ бошед. Баъзан одамон дӯстона нестанд ва ҳатто инро дарк намекунанд. Агар он шахс ба шумо дилпурона салом дод ва суръати корро суст кард, онҳо мехоҳанд бо шумо сӯҳбат кунанд.Агар шумо "салом" гӯед ва аз он ҷо гузаред, ин дағалӣ ба назар мерасад. Ҳатто агар шумо фикр кунед, ки шумо бетарафӣ ё серкорӣ нишон медиҳед, одамон онро одатан рафтори дӯстона намешуморанд.
   • Агар шумо дарро барои дигарон боз накунед, пас табассум накунед ва кӯшиш кунед, ки ба бегонагон, ки дар паҳлӯи шумо истодаанд, нигоҳ накунед, шумо дағалӣ мекунед.
   • Одоби хуб ва рафтори хушмуомила барои пайдо кардани забони муштарак кумак мекунад. Танҳо "Ташаккур" бигӯед ё дарро нигоҳ доред, то шахсе онҳоро рӯҳбаланд кунад ё сӯҳбати дӯстона оғоз кунад.
6. 6 Таваҷҷӯҳ ба мавзӯъҳои мусбат. Кӯшиш кунед, ки дар сӯҳбатҳои худ дар бораи чизҳои мусбат сӯҳбат кунед. Дар бораи кор ё мактаб шикоят накунед, мушкилотро муҳокима накунед ё манфиро рад накунед. Беҳтараш як чизи хуберо, ки ин ҳафта бо шумо рӯй дод, бигӯед, интизориҳоро мубодила кунед ва ҳатто як ҳикояи хандоварро дар телевизион муҳокима кунед. Сӯҳбатҳои мусбӣ ба шумо шахси дӯстдошта, хандовартар ва хушбахттарро нишон медиҳанд, ки бо ӯ сӯҳбат кунед.
   • Шумо набояд худро шахси дигар вонамуд кунед, то дар бораи масъалаҳои ногувор ва мушкил сӯҳбат накунед.
   • Кӯшиш кунед, ки аз мавзӯъҳои баҳснок ба монанди дин ва сиёсат канорагирӣ кунед.
   • Албатта, ба шумо лозим нест, ки хомӯш бошед, агар бо шумо чизи даҳшатноке рӯй дода бошад ё шумо мехоҳед шикоят кунед, аммо кӯшиш кунед, ки барои ҳар як шарҳи манфӣ се мавзӯи мусбат пайдо кунед.
7. 7 Кушода бошед. Одамони меҳрубон аз нишон додани осебпазирии худ ва мубодилаи осори шахсӣ наметарсанд. Ба шумо лозим нест, ки сирри дарунии худро кушоед. Эътирофҳои нозук, ноқулай ва баръакс берун аз эътирофҳои оддӣ барои ба даст овардани дили одамон ва мусоидат намудан ба таассуроти шахсе мусоидат мекунад, ки худро аз ҳад зиёд ҷиддӣ қабул намекунад ва аз сӯҳбат кардан дар бораи худ наметарсад. Намунаҳои мавзӯъҳо барои гуфтугӯҳои самимӣ:
   • ҳайвоноте, ки шумо дар кӯдакӣ доштед;
   • истироҳати номуваффақ;
   • шӯхӣ, ки хоҳар ё бародари шумо ба он афтодааст;
   • хатогиҳои хандоваре, ки шумо кардаед;
   • хоҳишҳои деринаи шумо;
   • таҷрибаи аввалини шумо дар тиҷорати нав;
   • вазъият аз ҳаёти оилаи шумо.

Қисми 3 аз 3: Бо одамон фаъолона муошират кунед

1. 1 Кӯшиш кунед, ки бо одамони нав тамос гиред. Ин як санги дигари дӯстӣ аст. Ҳатто агар шумо шармгин бошед ё фикр кунед, ки шиносҳои нав ба вақти шумо арзанда нестанд, ба таври дигар амал карданро оғоз кунед! Бо шахсе, ки дар курсии навбатии ҳавопаймо аст, бо як меҳмони ҳизб ё бо дӯсти дӯсти худ сӯҳбат кунед. Вазъиятро дуруст арзёбӣ кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки шахс мехоҳад бо шумо сӯҳбат кунед, сипас табассум кунед ва сӯҳбатро оғоз кунед.
   • Ба шумо лозим нест, ки бо ҳама сӯҳбат кунед, аммо ҳар қадар зудтар сӯҳбатро оғоз кунед, ҳамон қадар худро бароҳат ҳис мекунед.
   • Худро ба шахси бегона муаррифӣ кунед. Агар шумо бо дӯстон бошед ва бо шахси нав шинос шавед, чора андешед.
2. 2 Одамонро бештар даъват кунед. Одамони дӯстона нишон медиҳанд, ки мехоҳанд вақти бештарро бо дигарон гузаронанд. Барои ин чӣ лозим аст? Пешниҳод кунед, ки якҷоя вақт гузаронед. Гурӯҳи одамонро ба кино рафтан, ба консерти ройгон даъват кардан, бо шумо қаҳва ё яхмос хӯрдан даъват кунед. Агар онҳо даъвати шуморо бо омодагӣ қабул кунанд, шумо худро ҳамчун шахси дӯсттар эҳсос хоҳед кард. Ҳадди аққал як маротиба одамонро ба вохӯриҳо даъват карданро ҳадафи худ қарор диҳед ва ба зудӣ ҳаёти шумо тағир меёбад.
   • Далер бошед. Шиносони навро даъват кунед, ки якҷоя вақт гузаронанд, то бо онҳо дӯстӣ кунанд.
   • Базм оред. Ҳар гуна одамонро даъват кунед ва шаби мулоқот дошта бошед.
3. 3 Даъватномаҳоро бештар қабул кунед. Ин роҳи дигари дӯстона будан аст. Шояд шумо банд ҳастед ё аз қабули даъватҳои одамони ношинос метарсед. Шояд шумо танҳо бо як сатил яхмос ва гурбаи дӯстдоштаи худ Васка беҳтар бошед. Агар шумо хоҳед, ки шахси дӯсттар бошед, худро аз худ дур кунед. Даъватҳоро қабул кунед ва ба кино, қаҳвахонаҳо ва шабнишинӣ равед.
   • Ба пешниҳодҳои комилан ҷолиб розӣ шудан шарт нест, аммо бо импулси навбатии рад кардан дар бораи он фикр кунед, ки чаро чунин ҷавобро ба вуҷуд овардааст.Оё шумо аз нав метарсед? Эҳсоси изтироб дар ҳолатҳои иҷтимоӣ? Оё шумо танбалед? Инҳо беҳтарин сабабҳои даст кашидан аз як вақтхушии ҷолиб нестанд.
4. 4 Ҳаёти фаъоли ҷамъиятиро пеш баред. Агар шумо хоҳед, ки шахси дӯсттар бошед, вақти бештарро бо дӯстонатон гузаронед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки фаъолона фаъол бошед ва бо одамон самаранок муошират кунед. Ба зиёфатҳо, чорабиниҳо ва сайёҳӣ мунтазам равед, велосипедронӣ кунед, шино кунед ва хурсандӣ кунед, агар шумо мехоҳед шахси дӯстона бошед.
   • Тарзи афзалиятнокеро, ки шумо мехоҳед ҳаёти пурмазмуни иҷтимоӣ пеш баред. Кор, мактаб ва дигар масъулиятҳо набояд монеаи бартарафнашаванда бошанд.
   • Ҳаёти фаъоли иҷтимоӣ муҳим аст, аммо барои худ ва дигарон вақт ҷудо кунед. Ҳама бояд давра ба давра истироҳат кунанд, хусусан агар ин ҳаёт барои шумо нав бошад.
5. 5 Бо одамоне, ки ба шумо маъқул нестанд, дӯстона рафтор карданро омӯзед. Ин қарори осонтарин нест, аммо барои бо одамон дӯстӣ кардан бо шумо набояд бо беҳтарин душманони худ дӯсти наздик бошед. Кӯшиш кунед, ки бо як устоди риштаи математика, хеши хашмгин ё духтари ором аз канори доираҳои иҷтимоии худ ҳамоҳанг шавед. Шумо дар ҳайрат хоҳед монд, ки шахси хушмуомила будан ва нисбат ба онҳо бепарвоӣ накардан чӣ қадар хуб аст ва одамон метавонанд ба шумо ҷавоб диҳанд.
   • Рӯйхати панҷ нафарро тартиб диҳед, ки бо онҳо муносибати хеле сард доред. Роҳеро барои ҳар яки онҳо зеботар кунед, гарчанде ки онҳо сазовори муомила набошанд ҳам. Қобилияти бахшидан як хислати муҳим дар шахси дӯстдор аст. Хашми пинҳонӣ танҳо хашмро дар дохили худ афзоиш медиҳад ва метавонад ба муносибатҳои шумо бо одамони дигар таъсир расонад.
6. 6 Кӯшиш кунед, ки ноамнии худро бартараф кунед. Яке аз сабабҳои набудани дӯстӣ набудани эътимод ба худ ва тарси он аст, ки одамон ба ҳар чизе ки шумо мегӯед, ҳукм хоҳанд кард. Дар бораи он фикр кунед, ки сабаби тарс ва нобоварии шумо чӣ буд. Шояд сабаб маҳз дар фикри худаш бошад. Дар ин ҳолат, саъй кунед, ки худро ва амалҳои худро дӯст доред, инчунин камбудиҳои худро кор кунед.
   • Албатта, мубориза бо ноамнӣ метавонад солҳо тӯл кашад, аммо агар шумо ин мушкилотро эътироф кунед, дӯстона будан барои шумо осонтар хоҳад буд. Дар хотир доред, ки одамони гирду атрофи шумо низ аксар вақт худро бехатар ҳис мекунанд.
   • Агар изтироби иҷтимоӣ ба ҳаёти ҳаррӯзаи шумо халал расонад, беҳтар аст бо психолог ё психотерапевт машварат кунед.
7. 7 Бо одамони синну сол ва мақоми шумо дӯстӣ кунед. "Синну сол ва мақом" на танҳо ба шумораи солҳои мувофиқи шиноснома, балки ба марҳилаи зиндагӣ низ ишора мекунад. Шахс метавонад донишҷӯи донишгоҳ, мутахассиси ҷавон, модари миёнсол ё муҷарраде пир бошад. Одамони ҳамсолро пайдо кунед ва мақоми шумо бо шумо имкон медиҳад, ки вақти бештарро бо ширкат гузаронед ва мавзӯъҳоро барои сӯҳбатҳои ҷолиб пайдо кунед.
   • Масалан, модари ҷавон ба муошират бо дигар модарони ҷавон манфиатдор хоҳад буд, ки бо онҳо мавзӯъҳои зиёде барои баҳс хоҳанд дошт.
8. 8 Ба одамон таваҷҷӯҳи самимӣ зоҳир кунед. Гап дар он аст, ки на танҳо дӯстона ба назар мерасад, балки воқеан он шахс будан. Шахси воқеан дӯстона нисбати дигарон ғамхорӣ зоҳир мекунад, мекӯшад, ки фазои роҳатро фароҳам орад, нороҳатонро тасаллӣ диҳад ва ҳамеша аз хушбахтии дигарон шодӣ кунад. Вай сӯҳбатро на танҳо барои он мекунад, ки дар назари одамон болотар шавад ё дар Facebook дӯстони зиёд ҷамъ кунад. Инро дар хотир доред, агар ниятҳои шумо воқеан самимона. Одамон ҳамеша ғамхории воқеиро аз меҳрубонии хаёлӣ фарқ мекунанд.
   • Албатта, таваҷҷӯҳ зоҳир кардан ба ҳама касоне, ки мешиносед, ғайриимкон аст, аммо ҳар қадаре ки шумо зебо буданро мекӯшед, рафтори шумо ҳамон қадар табиӣ хоҳад буд.
   • Дӯстӣ бо вонамудкунӣ ҳеҷ иртиботе надорад, аммо ҷудонопазир бо ошкоро, эҳтироми одамон ва муносибати мусбат алоқаманд аст.
9. 9 Худро бо одамони меҳрубон иҳота кунед. Агар шумо бо ҳамон одамон бештар вақт гузаронед, шахси дӯстдор шудан осонтар хоҳад буд. Онҳо барои шумо намунаи ибрат хоҳанд буд ва ҳатто шуморо бо дӯстии мусбат сироят мекунанд!
   • Дар муоширати одамони меҳрубон, барои шахсе оғоз кардани сӯҳбат бо шумо осонтар хоҳад буд.
   • Одамоне, ки дӯстона, хунук ва дағал нестанд, метавонанд дӯстони навро аз шумо тарсонанд. Гумон меравад, ки одамон намехоҳанд бо шахсиятҳои дағал муноқиша кунанд ва шояд фикр кунанд, ки шумо аз онҳо фарқе надоред.

Маслиҳатҳо

• Шармгин набош. Ба шиносҳое, ки дер боз надидаед, салом гӯед. Алоқаро гум накунед. Одамон ин рафторро қадр мекунанд.
• Дар оина ба худ нигоҳ кунед ва дар бораи намуди зоҳирии худ мусбат фикр кунед. Худро дӯст доред, то дигарон шуморо дӯст доранд.
• Қарор қабул кунед, ки дар бегонагон мусбатро ҷустуҷӯ кунед. Он шуморо маҷбур мекунад, ки калимаҳои хушмуомила ва забони мусбии баданро истифода баред, ки дар дигарон беҳтарин чизҳоро ба вуҷуд оранд. Шумо хоҳед дид, ки одамони дигар низ бо шумо дӯстонаанд.
• Ба одамон дағалӣ ва таҳқир накунед. Бо эҳтиром ва эҳтиром рафтор кунед.
• Ҳар як шахс дорои маҳфилҳост, хоҳ маҳфил бошад, хоҳ ҳайвоноти хонагӣ ё мусиқӣ. Манфиатҳои муштаракро бо одамон ҷустуҷӯ кунед.
• Ҳавасмандии ҳақиқиро нишон диҳед! Кӯшиш кунед, ки бо саволҳои кушод бо шахс беҳтар шинос шавед.
• Бо ҳама дӯстона бошед, на танҳо бо онҳое, ки мехоҳед дӯстӣ кунед.

Огоҳӣ

• Бо ҳисси юмор эҳтиёткор бошед. Агар шӯхӣ ба шумо хандаовар менамояд, ин маънои онро надорад, ки он барои ҳама дигарон хандаовар хоҳад буд. Хафа кардани бегонагон хеле осон аст. Масалан, эроде, ки ба шумо хандаовар ва мувофиқ аст, метавонад барои шахси дигар таҳқиркунанда садо диҳад. Чаро барои худ дар кор ё дар ҷои дигари ҷамъиятӣ ба монанди мактаб ё маҳфили маҳфилӣ мушкилот эҷод мекунед?
• Шахси аз ҳад зиёд дӯстона метавонад ба дигарон шубҳаовар намояд. Ин аксар вақт одамонро метарсонад ва таассуроти аввалини манфӣ эҷод мекунад.