Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

На ҳама метавонанд деҳқон шаванд. Танҳо донистани тарзи пешбурди ферма ё ҳатто идоракунии хоҷагӣ шуморо деҳқон намекунад. Шумо метавонед мисли деҳқон либос пӯшед, мисли деҳқон рафтор кунед, ҳатто мисли деҳқон сӯҳбат кунед. Аммо оё ҳамаи ин шуморо деҳқон мекунад? Инҳо ҳама стереотипҳои таҳрифшуда ва тасаввуроти пешакӣ дар бораи кӣ будани деҳқонон мебошанд.

Агар шумо хоҳед донед, ки деҳқони воқеӣ будан чӣ маъно дорад, на ба маънои оддӣ, қадамҳои зерро хонед.

Қадамҳо

1. 1 Фаҳмед, ки кишоварзӣ масъулияти бузург аст. Шумо барои ҳама корҳо, ҳама сайтҳо ва корхонаҳое, ки хоҷагиро ташкил медиҳанд, масъул ҳастед ва масъулият доред, ки ҳамаи онро дуруст идора кунед. Шумо тиҷоратро пеш мебаред, агар шумо кори доимӣ надошта бошед ва хоҷагӣ танҳо як маҳфилӣ бошад, на аз он пул кор кунед. Аммо, новобаста аз он ки шумо барои идоракунии ин хоҷагӣ, барои фаъолияти он масъул ҳастед ва ба ҳеҷ ваҷҳ дигар.
2. 2 Дар бораи он чизе, ки хоҷагӣ истеҳсол мекунад, чӣ гуна зироат ва чорводорӣ парвариш карда шавад, хуб огоҳ бошед. Ин боз як масъулияти дехкон аст. Ба маълумоти бардурӯғ ва тасаввурот ва ақидаҳои шаҳр дар бораи чӣ гуна зироат парвариш кардан, чӣ гуна нигоҳубин кардани чорво ва дар маҷмӯъ чӣ тавр пеш бурдани хоҷагӣ такя накунед. Аксарияти одамоне, ки дар шаҳр ё атрофи он зиндагӣ мекунанд, тасаввуроте надоранд, ки пеш бурдани хоҷагӣ чӣ маъно дорад ва аз ин рӯ, ба васоити ахбори омма эътимод дошта, онҳо дар бораи тарзи парвариши ҳайвонот, чӣ гуна кор кардан дар хоҷагӣ, он чиро дар бар мегирад: ҷиҳатҳои мусбат ва манфии ин парванда.
   • Ҳангоми ба даст овардани иттилоот ва донишҳои зарурӣ дар ин самт ба онҳое бовар кунед, ки аллакай таҷрибаи воқеӣ ва дониш дар соҳаи кишоварзӣ ва чорводорӣ доранд.Дар мактаби воқеӣ, шумо таҷриба ва донишҳои воқеӣ хоҳед гирифт.
     • Бо ин дониш ва таҷриба, шумо метавонед озодона ба дигарон омӯзед, ки дар бораи кишоварзӣ ва кишоварзӣ чизе намедонанд ва он чиро дар бар мегирад, афсонаҳои шаҳриро дар бораи ин ҳама нест кунанд.
3. 3 Амал кардани чизҳое, ки шумо доред. Аксари деҳқонон бой нестанд, барои "бозичаҳои" гуногун барои як рӯз маблағи кофӣ надоранд. Аммо, ҳамчун деҳқон, шумо одат мекунед, ки бо он чизе, ки доред, новобаста аз он ки мавод дар ҷое дар анбор ё замини зери пои шумо хобида кор мекунад, одат кунед.
   • Замин яке аз сифатҳои асосиест, ки ҳар як деҳқон ё деҳқон бояд қадр кунад. Шумо метавонед заминҳои навро васеъ кунед ё харед, касеро иҷора гиред, аммо далели он аст, ки бидуни замине, ки дар он зироатҳо ва чорво парвариш карда мешаванд, кор кардан ғайриимкон аст.
   • Бо вуҷуди ин, натарсед, ки сармояи худро тавассути баланд бардоштани ҳосилнокии хоҷагии худ то ҳадди имкон зиёд кунед. Байни кор бо чизҳои доштаатон ва харҷ кардани пул барои харидани он чизе, ки барои хоҷагии шумо лозим аст (ва намехоҳед) хароҷот вуҷуд дорад. Бидонед, ки кай ва дар куҷо ин хатро убур кунед ва ин қоидаро риоя кунед.
4. 4 Интуицияи худро гӯш кунед ва эҷодкор бошед. Деҳқон тамоми рӯз дар утоқи корӣ нишаста, ҳамон чизҳоро рӯз ба рӯз иҷро намекунад. Интуиция аксар вақт ҳангоми дучор шудан бо вазъиятҳое, ки стандарт ё не, ки малакаҳои ҳалли мушкилотро талаб мекунанд, лозим аст. На ҳама, аммо бисёре аз деҳқонон чунин малакаҳо доранд ва метавонанд дар як лаҳза бифаҳманд, масалан, чаро як мошин якбора вайрон шуд, ё чӣ тавр шумо метавонед як қисмати хатти девор ё дарвозаеро, ки аз он чорво метавонад гурезад, ислоҳ кунед.
   • Дар ин ҷо эҷодкорӣ истифода мешавад. Баъзан, ҳамчун деҳқон, шумо бо мушкилоте дучор мешавед, ки онро ба таври муқаррарӣ ҳал кардан мумкин нест. Дар ин ҷо эҷодкорӣ лозим аст, шумо бояд ба як чизи ихтироъкор табдил ёбед ва маводи дар даст бударо барои сохтани чизе истифода баред, ки ба ҳалли мушкилот кумак кунад. Барои ёфтани роҳи ҳалли боэътимод бисёр фикр кардан лозим аст (шояд ҳатто дарк кардани чизҳои возеҳ) ва на танҳо ислоҳи муваққатии вазъ бо умеди он ки ин дигар такрор нашавад, ки ин аз эҳтимол дур аст.
     • Масалан, шумо бояд девори симини кӯҳнаро ҳама вақт таъмир кунед, зеро говҳо пайваста сӯрохиро мекобанд. Бо умеди нигоҳ доштани деворҳои кӯҳна муваққатан таъмир кардан мумкин аст. Аммо қарори дуруст мебуд, ки девори кӯҳнаро барҳам дода, онро бо наваш иваз кунанд, то ки говро ҳар қадар тела диҳанд, онро пеш кардан мумкин нест.
5. 5 Ба осонӣ тоб овардан ва таваккал карданро омӯзед. Вобаста ба бозори ноустувори иқтисодӣ ва обу ҳаво яке аз касбҳои ноустувор дар ҷаҳон ба ҳисоб меравад. Ҳардуи ин омилҳо баробар пешгӯинашавандаанд ва ҳарду метавонанд ҳам ба фалокат ва ҳам ба муваффақияти тиҷорати шумо оварда расонанд. Аз сабаби ин пешгӯинашаванда, шумо бояд хатари худро ёд гиред ва аз имконият истифода баред ва ба он чизе ки ба фикри шумо метавонад вазъиятро ислоҳ кунад, букмекерӣ кунед. Барои бисёриҳо, кишоварзӣ ба маънои рамзӣ бо корти кортии Texas Hold'em муқоиса карда мешавад ва танҳо фарқияте, ки бозӣ, бар хилофи вазъи воқеӣ, зуд ба охир мерасад.
6. 6 Ҳар рӯз омӯзед. Аз лаҳзаи тасмим гирифтан ба кишоварзӣ шумо бояд бисёр чизҳоро омӯзед. Шумо бояд аз хатогиҳои худ ва хатогиҳои одамони дигар сабақ гиред. Ифодае барои пилотҳои ҳавопаймо вуҷуд дорад, ки он ба деҳқонон низ дахл дорад: "Аз хатогиҳои дигарон омӯзед, зеро умри шумо барои ба анҷом расонидани ҳамаи корҳои шумо кофӣ нест."
   • Ба таҷрибаи нави кишоварзӣ омода шавед, ки аслан шуморо водор мекунад: "Ин бо ман ҳеҷ гоҳ рӯй надодааст!" ё "Ман фикр намекардам, ки ин тавр шуда метавонад ..."
7. 7 Тайёр бошед, ки як ҷолиби ҳамаи тиҷоратҳо бошед. Шумо бояд кафшергар, механик, электрик, химик, челонгар, бинокор, муҳосиб, ветеринар, соҳибкор, тоҷир ва ҳатто иқтисодчӣ шавед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо медонед, ки кадом малакаҳо барои ҳолатҳои мушаххас лозиманд.
8. 8 Фаҳмед, ки кишоварзӣ кори душворро талаб мекунад. Деҳқонӣ кори осон нест, на барои ҳама ва албатта на барои онҳое, ки арақ кардан намехоҳанд, аз меҳнати дастӣ ва меҳнати дастӣ нафрат доранд. Агар шумо як шахсе бошед, ки тамоми рӯз дар назди компютер нишастан, харид кардан, дар офис кор кардан бе арақи ягона кор карданро афзал медонед, кишоварзӣ барои шумо нест.
9. 9 Пули худро оқилона идора кунед. Деҳқони хуб медонад, ки пулро ба куҷо ва барои чӣ гузоштан лозим аст ва онро беҳуда сарф намекунад. Ҳамин тавр, агар шумо тавонед пулро барои чизи фоидаовар сарф накунед, ё беҳтараш метавонед таҷҳизоти навтарини замонавӣ, мошинҳои фароғатиро харед, то ҳамсоягонатонро ба ҳайрат оранд, на чорвои калон ё замини иловагӣ харед, пас беҳтар аст, ки деҳқон нашавед.
10. 10 Ба замин, ҳайвонот, қувваҳои табиат ва зиндагие, ки ба он вобаста аст, эҳтиромона муносибат кунед. Онҳо ба шумо ҳамчун деҳқон барои парвариши зироатҳо ва ҳайвонот ниёз доранд. Ҷои истиқомататон муайян мекунад, ки кадом шароити номусоиди обу ҳаворо интизор шудан мумкин аст ва парвариши ин ё он ҳайвон то чӣ андоза мусоид аст.
11. 11 Ба таҷҳизоте, ки шумо кор мекунед, эҳтиромона муносибат кунед. Мошинҳои кишоварзӣ бозича нестанд ва аз рӯи он бояд муносибат кард. Бо онҳо аҳмақ шудан ба бозӣ бо гӯгирд баробар аст, шумо метавонед сӯхта ё бадтар шавед.
12. 12 Бо дигар деҳқонон ва одамоне, ки бо соҳаи кишоварзӣ алоқаманданд, алоқа ё робита барқарор кунед, аммо худашон деҳқон нестанд. Фикр накунед, ки агар шумо дар вақти вохӯриҳои ҷомеа ва гуфтугӯҳои рӯбарӯ ва ё интернет робита барқарор карда натавонед, шумо деҳқони хуб шуда метавонед. Шумо наметавонед бозори маҳсулоти худро пайдо кунед ё чорво ё зироатро фурӯшед, агар шумо намедонед чӣ гуна муошират кардан ва дар тамос будан ва бо одамони дигар сӯҳбат карданро надонед. Дар байни одамони гуногуни марбут ба кишоварзӣ дӯстон, шиносҳо пайдо кунед, шарикони тиҷоратӣ пайдо кунед, ҳар чӣ бошад, механикаи таҷҳизоти кишоварзӣ, қассобони маҳаллӣ, фурӯшандагони анборҳои маҳаллӣ, харидорони эҳтимолӣ, дигар деҳқонон ё тоҷирони маҳаллӣ.
13. 13 Дар идоракунии хоҷагӣ чораҳои бехатариро риоя кунед. Амният маънои риояи ҳама чораҳои бехатарӣ дар ҳама корҳо ва фаъолиятҳои дар хоҷагӣ анҷомдодашударо дорад. Барои гирифтани маълумоти бештар, нигаред Чӣ тавр дар хоҷагии худ эмин мондан.
14. 14 Аз коре, ки мекунед, дӯст доред ва ифтихор кунед. Ҳамчун як деҳқон, шумо барои дигарон ғизо парвариш мекунед, ки бинобар вақт, ҷои номувофиқи иқомат ё интихоби зиндагӣ наметавонанд барои худ парвариш кунанд. Баръакси дигар одамон, шумо ҳаёти деҳотии худро ба қадри кофӣ мегузаронед: пастиву баландиҳо, меҳнати вазнине, ки онҳоро ҳамроҳӣ мекунад. Дар Амрико танҳо 2% аҳолӣ бо кишоварзӣ машғуланд. Дар Канада, танҳо 5% аҳолӣ ба ин категория дохил мешаванд. Аз ин рӯ, фахр кунед, ки шумо як қисми ақаллият ҳастед, ки барои одамони дигар ғизо медиҳад.

Маслиҳатҳо

• Барои аксар вақт танҳо кор кардан омода бошед. Зиндагӣ дар деҳот аксаран, як кас метавонад гӯяд, ки машғулияти гермица ва кори хоҷагӣ аст.
• Ақли солимро истифода баред. Кишоварзӣ барои онҳое нест, ки интуицияи худро намешунаванд ё ақли солимро барои қабули қарорҳои дуруст дар тиҷорат истифода намебаранд.
• Бидонед, ки меҳнатдӯстӣ, масъулиятшиносӣ, эҷодкорӣ, чандирӣ, зеҳн ва қобилияти омӯзиш, аз ҷумлаи сифатҳоест, ки барои деҳқон шудан лозим аст.
• Барои эътироф шудан ба деҳқон ба шумо лозим нест, ки дар назди мардум мисли деҳқон либос пӯшед. Дар асл, ба шумо лозим нест, ки нишон диҳед, ки шумо деҳқон ҳастед, бо либос ё нутқи мувофиқ.
  • Дар ҷойҳои ҷамъиятӣ худатон бошед, либос пӯшед, рафтор кунед ва ба таври маъмулӣ сӯҳбат кунед.

Огоҳӣ

• Кишоварзӣ на ба ҳама мувофиқ аст. Сабабе ҳаст, ки синни деҳқонони муосир аз 50 боло ва на камтар аз 30 аст!
• Танҳо барои он ки деҳқон шудан мехоҳед, беақл набошед. Инро беҳуда меноманд.Агар шумо хоҳед, ки деҳқон бошед, шумо бояд фаҳмед, ки як будан чӣ маъно дорад.