Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ

Шумо нигоҳ ба телефони худ нигоҳ мекунед, зеро 20 дақиқа гузашт, шахсе, ки шумо паёмак фиристодаед, посух надодааст. Шумо ба як духтари зебо / бачае, ки нав шинос шудед, як emoji-и флиртро мефиристед, аммо як соат гузашт ва онҳо посух надоданд. Дар тӯли як ҳафтаи охир, модари шумо бо ӯ тамос нагирифтааст, зеро шумо дар бораи тӯи арӯси амакзодаатон ба ӯ паёмак фиристодаед. Дар чунин ҳолатҳо, роҳҳои қатъ кардани интизорӣ ва посухи дилхоҳатон мавҷуданд. Биёед аз қадами 1 дар зер оғоз кунем, то мардум дар ҳар сурат ба паёмҳои шумо посух диҳанд.

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Паёми мувофиқтаринро таҳия кунед

1. 

   Биёед бубинем, ки бо кӣ паёмнависӣ мекунед. Вобаста аз муносибати ду нафар, сарҳадҳои гуногун вобаста ба вазъи иҷтимоӣ, муносибатҳои оилавӣ, меъёрҳои ҷинсӣ ва фарҳангӣ ва ғайра мавҷуданд. Оё шумо бо ин шахс наздик ҳастед, ё ба наздикӣ мулоқот кардед? Бо муайян кардани хусусияти муносибатҳо, шумо заминаи муоширати хубро пайдо мекунед.
   • Бисёр вақтҳо байни дӯстони наздик ва оила фазои бештаре мавҷуд аст, ки ҷавобгӯ нестанд ва эҳтимолияти дучор шудан ба мушкилотро доранд. Аммо, агар мо бо дӯстдори эҳтимолӣ, ҳамкор, шарик ва ё шахсе, ки муносибати расмӣ дорад, паёмнависӣ кунем, пас қоидаҳои гуногун амал мекунанд. Ҳангоми баён кардани паёми худ инро дар хотир доред.

2. 

   
   
   Муайян кунед, ки чӣ гуфтан мехоҳед. Оғози қавӣ ва паёми пурмазмун ба шумо кӯмак мекунад, ки дар навбати аввал аз мушкилот пешгирӣ кунед. Бисёр одамон бо интихоби посух надодан ба паёмҳои номуайян, ҳадафҳо ва дархостҳои номаълум банданд. Худ ба саволҳои зерин ҷавоб диҳед:
   • Шумо чӣ гуфтан мехоҳед?
   • Оё паёми шумо ҳадаф дорад?
   • Ба фикри шумо, вақте ки онҳо паём мегиранд, онҳо чӣ гуна муносибат хоҳанд кард?

3. 

   
   
   Паёмҳои равшан ва қасдан нависед. Шумо барои фаҳмидани шунавандагони мақсаднок, ҳадафи паём ва чӣ гуна бояд пешниҳод кардани он тамоми қувваатонро сарф кардед. Акнун шумо мефаҳмед, ки ҳадди аққал шахси дигар дар асоси матни воқеӣ ҷавоб додааст, на вазъи онҳо ё табиати муносибатҳо. таблиғ

Усули 2 аз 4: Диққатро ҷалб кунед

1. 

   
   
   Саволҳои пурмазмунро мустақиман пурсед. Чунин ба назар мерасад, ки вақте ягон нафар ба матни: "Салом" ё ҳатто "Бародар?" Менависад, мо барои вайрон кардани диққат муҳим нестем ва мехоҳем посух диҳем. Аммо бо изҳори возеҳи ниятҳои худ ба гирандагони худ, шумо имконияти бештари посухгӯӣ доред.

2. 

   Паёмро ҳамчун ДОРИШ қайд кунед. Агар шумо саривақт маълумоти фаврӣ фиристед, маслиҳат ҲАМА НАВИСЕД ва калимаи фавриро истифода баред (ё ҳатто бо истифодаи нармафзор дар телефони худ паёмро ҳамчун таъҷилӣ қайд кунед) хеле муфид аст. Пас аз он ки одамон ин масъаларо фаҳманд, одамон ҷавоб медиҳанд.

3. 

   Паёмакҳое, ки ба манфиатҳои шахс алоқаманданд. Шояд паём: "Ҳей, чӣ шуд?" ва "ало, шумо чӣ кор карда истодаед?" Ҷозибаи кофӣ нест. Кӯшиш кунед, ки онҳоро бо маҳфилҳои худ, кор, мактаб, жанр / иҷрои / ҳунарманде, ки ба шахси дигар маъқул аст, ҷалб кунед. Одамон муоширатро афзалтар медонанд, агар ҳикоя ба соҳаҳое, ки ба онҳо таваҷҷӯҳ доранд, диққат диҳад.

4. 

   Тасвирҳо ё GIF-ҳоро истифода баред. Паёмнависии имрӯза аксар вақт бо барномаҳои Zalo, Viber ва Instagram ҳамҷоя карда мешавад. Омезиши меми гурбаи хандовар ё GIF-ҳои Minion метавонад гирандаро табассум кунад ва ба сӯҳбат шавқ пайдо кунад.
   • Агар шумо худро дар муоширати шифоҳӣ хуб надонед, тасвирҳо, GIF ва дигар васоити ахборотро истифода баред, то паёми худро бо роҳҳои дигар расонед.
   таблиғ

Усули 3 аз 4: Рӯ ба рӯ сӯҳбат кардан

1. 

   Вақте, ки шумо бори дигар мулоқот мекунед, ба қабулкунанда бигӯед, ки чӣ паёмак фиристодаед. Онҳо шояд ҷавоб надиҳанд, ки ин сабаби узрнок аст. Ҳикояро дар меъёр оваред ва ба онҳо имконият диҳед, ки фаҳмонанд.

2. 

   Барои фаҳмидани он ки чӣ гап аст, аз ҳазлу шӯхии худ истифода баред. Аввалан, ба онҳо эътимод кунед ва мулоимона пурсед:
   • Пас, вақтҳои охир шумо ба саргардонии гурбаҳо чунон банд будед, ки посух додан ба паёмҳои матнии худро фаромӯш кардед?
   • Оё шумо ба паёмҳо суст ҷавоб медиҳед? Ман гумон кардам, ки шумо телефонро "сангҳоро мешиканед".

3. 

   Бевосита пурсед, ки чаро онҳо ба паёми шумо посух надоданд. Агар шахси дигар гурезад ё ҷавоби қаноатбахш надиҳад, шояд ба шумо ҷангидан лозим ояд. Аммо, ин метавонад шахси дигарро нороҳат ҳис кунад ва муносибатро фишор диҳад. Аз ин рӯ, шумо бояд ҷиддии доимии муошират, масофаи байни ду нафарро арзёбӣ кунед ва оё саволҳои мустақим додан дуруст аст ё не. Агар шуморо ноумедӣ фаро гирад, мустақиман бипурсед, то барои фаҳмидани мушкилот имконият диҳед. Шумо метавонед мустақиман ба таври зерин пурсед:
   • Чаро шумо ба паёмҳои ман ҷавоб намедиҳед?
   • Чаро шумо ба паёмҳои худ ин қадар оҳиста ҷавоб медиҳед?

4. 

   Ба забони бадан ва оҳанги овози худ диққат диҳед. Ҳангоми мубориза бо муноқиша ба он муносибати мусбӣ муҳим аст. Аз ин рӯ, изҳори ҳамдардии худро тавассути қомат, оҳанги овоз ва гуфтор хеле муҳим аст.
   • Дар баробари ин фаҳмидани услуби муоширати шахси дигар низ муҳим аст. Масалан, муаллим метавонад гӯяд: "Ман намедонам, ки ту дар бораи чӣ гап мезанӣ" ва серфере "Ман намедонам" мегӯяд. Қобилияти дуруст ҳукм кардани изҳоротҳо, на танҳо калимаҳо, ба шумо кӯмак мекунад, ки дигаронро беҳтар фаҳмед.
   • Баъзан мо бо танқид, дифоъ, таҳқир ва дигар эҳсосоте дучор меоем, ки ба муоширати воқеӣ халал мерасонанд. Вақте ки шумо худро ин тавр мебинед, нафаси чуқур кашед, кӯшиш кунед, ки истироҳат кунед ва барои фаҳмидан кушоед.

5. 

   Масъалаи дар пеш гузошташударо ҳал кунед. Вақте ки мо бо технология маҳдуд мешавем, мо майл дорем, ки матнро берун аз шаклҳои дигари алоқа бинем.Дар ниҳояти кор, паёмнависӣ инчунин фаъолиятест, ки дар он ду ва ё зиёда нафар одамон фикрҳо, ҳиссиёт, амалҳо ва диққатро мубодила мекунанд. Ва аз ин рӯ, вақте ки дар муоширати байни шумо ва дигарон мушкилот пеш меоянд, режими паёмнависӣ мушкилоти худро хоҳад дошт.
   • Нуқтаи назари шахси дигарро гӯш кунед ва кӯшиш кунед, ки худро дар онҳо ҳис кунед ва амал кунед. Онҳо метавонанд ноумедии қонунӣ дошта бошанд ва шумо дар сурати тағир додани рафторатон сабабашро хоҳед ёфт. Аз тарафи дигар, сабук кардани вазъ ҳардуятонро ба муоширати солим равона мекунад.
   • Агар ба ягон тараф узрхоҳӣ кардан лозим ояд, меҳрубонона сухан гӯед ё самимона гӯш кунед.

6. 

   Механдед. Дар ниҳоят, ин танҳо паёмнависӣ аст, то мо мушкилотро ҷиддӣ нагирем. таблиғ

Усули 4 аз 4: Фаҳмед, ки чаро дигарон ҷавоб намедиҳанд

1. 

   Дар бораи муносибати шумо бо шахс фикр кунед. Оё онҳо пинҳонӣ шуморо дӯст медоранд (ё баръакс)? Вобаста аз он эҳсосоте, ки яке аз он ду нисбати якдигар дорад, онҳо метавонанд барои пинҳон кардани ҳаваси худ фавран посух надиҳанд.

2. 

   Дар бораи ҳаёти гиранда фикр кунед. Шояд онҳо дар кор, дар сӯҳбат банданд, ҳанӯз ҳам дар хобанд, ё ҳатто филм тамошо мекунанд. Бисёр одамон интихоб мекунанд, ки телефонҳои худро дар хона гузоранд ё гузоранд, то ба электроника вобастагӣ надоранд. Бо тасаввуроти худ, шумо сабабҳои зиёдеро тасаввур мекунед, ки чаро касе посух надод. Мо то ҳол аксар вақт иҷозат медиҳем, ки дигарон паёмҳоро бо сабаби вазъият қабул накунанд.

3. 

   Огоҳ бошед, ки паёмнависӣ махфият ва ҳудуди иҷтимоиро коҳиш медиҳад. Вақте ки шумо дар нисфи шаб ба касе паёмнависӣ мекунед ё вақте ки онҳо дар рухсатӣ ҳастанд, онҳо кам ҷавоб медиҳанд. Муҳим он аст, ки ҳар кас ҳуқуқи интихоби сатҳи дастрасиро дошта бошад. Гарчанде ки мо баъзан бетоқатӣ ва рӯҳафтода мешавем (хусусан ҳангоми навиштани мактубҳо), фаҳмидан муҳим аст, ки дигарон вазифадор нестанд, ки фавран ба шумо ҷавоб гӯянд.

4. 

   Масъалаҳои техникиро баррасӣ кунед. Азбаски аксарияти мо телефонҳо ва ноутбукҳоро бо батареяҳои барқгиранда истифода мебарем, эҳтимолияти резиши батарея мавҷуд аст. Инчунин шахс метавонад дастгоҳро ба об партояд ё корношоям шавад, зеро экран шикастааст. Ё агар шумо хоҳед, ки ягон нафари ношинос (масалан, дӯкондор) ба шумо паёмак фиристад, дар хотир доред, ки на ҳама телефони мобилӣ доранд ва баъзеҳо онро танҳо дар ҳолатҳои фавқулодда истифода мебаранд.

5. 

   Шунавандагони гирандаро ба назар гиред. Вобаста аз хусусияти муносибат бо қабулкунанда, сабабҳои зиёди иҷтимоӣ вуҷуд доранд, ки чаро онҳо посух надода метавонанд. Агар ин шахсе, ки шумо тафтиш карда истодаед, онҳо метавонанд хавотир ё бетараф бошанд. Агар шунавандагон дӯст бошанд, эҳтимол дорад онҳо ба кӯшишҳои эҷодии худ тамаркуз кунанд ва фикр кунанд, ки шумо мефаҳмед. Бо оилаи шумо, онҳо метавонанд аз шумо дар бораи чизе, ки садои умумиро пайдо карда наметавонад ва бо шумо сӯҳбат кардан намехоҳанд, хашмгин шаванд.

6. 

   Сатҳи маҳорати субъектро дар истифодаи технология ба назар гиред. Агар шумо бо шахси калонсол паёмнависӣ кунед, табиист, ки онҳо смартфонҳо ва паёмнависиро хуб намедонанд. Шояд ба онҳо пеш аз ҳама ба ин васила одат кунанд, то интизориҳои посух ба паёмҳоро қонеъ кунанд.
   • Яке аз роҳҳои муошират бо шахси ношинос илова кардани онҳо ба гурӯҳи чатии одамоне мебошад, ки чӣ гуна ба таври мунтазам паёмнависӣ ва посух доданро медонанд. Масалан, шумо метавонед як гурӯҳи чатии падару модарон ва хоҳаронро созед, то онҳо фаҳманд, ки чӣ тавр аксари одамон паёмнависӣ мекунанд.

7. 

   Лутфан сабр кунед. Вақте ки мо диққати зиёд ба он медиҳем, ки касе посух медиҳад ё не, мо аксар вақт чизи мақсадноктаре карда метавонем. Дер ё зуд паёме, ки шумо мунтазираш ҳастед, хоҳад расид. таблиғ

Маслиҳат

• Шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки паёми шумо равшан ва мақсаднок аст.
• Қабулкунанда бояд рақами телефони шуморо дошта бошад. Баъзан одамон ба паёмҳои рақамҳои номаълум посух намедиҳанд.
• Тавре ки дар платформаҳои ВАО иҷтимоӣ, беҳтар аст, ки ба таври мухтасар матн.
• Бо овози боэътимод паём нависед.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо бо рақами дурусти худ паёмак мефиристед. Пас аз тафтиши такрорӣ, бигӯед, ки шумо кистед, ҳамон қадар одамон ба рақамҳои аҷиб посух нахоҳанд дод.

Огоҳӣ

• Ба саросемагӣ паём фиристед. Агар касе пас аз 1 ё 2 паём ҷавоб надиҳад, ҳатто агар шумо аз 5 то 10 паём фиристед, онҳоро танҳо озор медиҳад.
• Бадгӯйӣ накунед.
• Ҳеҷ чизи зӯроварона ё тарсонанда барои посухгиранда ҷавоб надиҳед. Онҳо метавонанд хашмгин шаванд ё тарсанд ва вазъ бадтар хоҳад шуд.