Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 3: Дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ хушмуомила бошед
• Қисми 2 аз 3: Бо одамоне, ки мешиносед, хуб бошед
• Қисми 3 аз 3: Бо одамони дӯстдоштаатон хуб бошед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Хушмуомила ва хушмуомила буданро гуфтан аз иҷро кардан осонтар аст.Баъзан шумо аллакай ба ғайр аз табассум ба одамон ва гуфтани лутфан ва ташаккур ташвишҳои кофӣ доред. Пас чаро боодоб бошед? Ба ман бовар кунед, ки ин шуморо беҳтар ҳис мекунад ва ба муносибатҳои хуб бо одамони дигар роҳ мекушояд. Агар ин барои шумо кофӣ набошад, дар бораи он фикр кунед, ки дигарон эҳтимоли бештар доранд ва омодаанд ба одамони хушмуомила ва хушмуомила кумак кунанд. Пас, хонед, то бифаҳмед, ки аз куҷо оғоз кардан лозим аст.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ хушмуомила бошед

1. 1 Табассум ва мусбат бошед. Муносибати мусбӣ ба шумо кумак мекунад, ки ҳатто агар шумо рӯзи бад дошта бошед ҳам, хушбахт хоҳед монд Табассум шуморо ҷолибтар мекунад ва шумо ҳамчун шахси боэътимод ва қаноатманд дучор мешавед. Ғайр аз он, одамоне, ки шумо табассум мекунед, худро беҳтар ҳис мекунанд! Хуб, ба ҷуз аз ҳама чиз, касе ба касе маъқул нест, ки танҳо аз он чизе ки аз мушкилоти худ шикоят мекунад, мекунад.
2. 2 Ба одамони дигар салом гӯед. Вақте ки шумо аз назди касе мегузаред, ҳатто шахси ношинос, бо ӯ "салом", "салом" ё танҳо ишора кунед. Салом гуфтан ба шахс хушмуомилагии шуморо нишон медиҳад ва онҳоро каме махсустар ҳис мекунад.
   • Агар шумо аз шаҳри серодам гузашта истода бошед, ба ҳама салом додан душвор аст. Ҳадди аққал кӯшиш кунед, ки бо одамоне, ки дар назди автобус ё ҳавопаймо нишастаед, ё бо шахсоне, ки тасодуфан бо онҳо дучор мешавед, хушмуомила бошед.
   • Вақте ки шумо ба мактаб ё кор меравед, ба ҳамсинфон ва муаллимон ё ҳамкоронатон субҳи хуш гӯед. Шумо ба зудӣ обрӯ пайдо мекунед, ки боадаб бошед.
3. 3 Шунавандаи хуб бошед. Вақте ки дигарон бо шумо сӯҳбат мекунанд, гӯш кунед. Нодида гирифтани афкор ва ҳикояҳои дигарон одоб нест. Агар шумо хоҳед, ки одамон шуморо гӯш кунанд, худатон гӯш карданро омӯзед.
   • Агар шумо эҳсос кунед, ки шахс дағалӣ мекунад ё аз ҳад зиёд эътимоднок аст, ҳеҷ гоҳ даҳонатонро бо дастонатон пӯшед ё дар рӯи худ ифодаи дағал накунед. Танҳо боадабона интизор шавед, ки сӯҳбатро ба охир расонад ва мавзӯъро тағир диҳад.
   • Хушмуомила будан маънои таъқиб шуданро надорад. Агар шумо бо шахси бегонае сӯҳбат кунед, ки шуморо нороҳат ҳис мекунад, шумо метавонед худро баҳона кунед ва дур шавед.
4. 4 Бодиққат ва муфид бошед. Ҳамеша бигӯед, лутфан, ташаккур ва на ҳама. Сабр, мушоҳидакор ва боандеша бошед. Ба одамон эҳтиромона муносибат кунед, ҳатто онҳое, ки шумо умуман донистан намехоҳед.
   • Фаромӯш накунед, ки ҳамеша "бахшиш" бигӯед ва фарёди "КУШОД!" Ҳангоме ки касе пеши роҳи шуморо мегирад (агар мо дар бораи ягон ҳолати хатарнок барои дигарон сухан нагӯем). Одамон замине нестанд, ки шумо танҳо ба онҳо туф карда метавонед, онҳо ҳам мисли шумо мавҷудоти зиндаанд. Одатан, агар шумо ба шахсе эҳтиромона муносибат кунед, пас ӯ бо ҳамон тарз ҷавоб медиҳад.
   • Агар шумо дар нақлиёти ҷамъиятӣ бошед ва пиронсолон, маъюбон ё зани ҳомиладор дароянд, роҳ гузоред. Ин одоб аст.
   • Агар шумо бинед, ки ба касе кумак лозим аст, шумо бояд чизеро бардоред ё онро аз рафи баланд гиред, кӯмак кунед.
5. 5 Табассум. Бо табассум шумо ба одамон нишон медиҳед, ки аз шумо хушнуд аст. Ба чашми шахс нигоҳ кунед ва ба ӯ каме табассум кунед ё табассуми калон - муҳим нест, ки кадоме аз онҳо. Ин кайфияти вохӯрии тасодуфиро ба вуҷуд меорад ва майл ба ташвиқи шахсро ба табассум бармегардонад. Он инчунин шахсро бо шумо бароҳат ҳис мекунад. Агар шахс табассум накунад, хавотир нашав, шояд рӯзи бад дошта бошад.
   • Ҳангоме ки шумо аз мағоза чиз мехаред, саҳар ба мактаб меравед, ё вақте ки шумо бо касе тамос мегиред, ба роҳгузарони тасодуфӣ дар кӯча табассум кунед.
   • Ҳатто вақте ки шумо хафа ҳастед, табассум кунед. Ҳатто кайфиятингиз ёмон бўлганида ҳам мулойим бўлинг. Чаро кайфияти бади худро ба дигарон паҳн мекунед?
   • Агар шумо рӯҳияи бад дошта бошед ва намехоҳед бо одамон муошират кунед, кӯшиш кунед, ки мусиқӣ гӯш кунед, расм кашед ё кори дигаре, ки ба шумо писанд аст, иҷро кунед. Пас шумо ҳеҷ касро хафа нахоҳед кард ва дағалӣ накунед (ҳатто агар қасдан набошад ҳам).
6. 6 Ҳамдардӣ кунед. Ҳамдардӣ маънои қодир будан ба худро ба ҷои шахси дигар гузоштан аст.Онҳо бо ҳамдардӣ таваллуд намешаванд, онҳо ин сифатро соҳиб мешаванд. Худро ба ҷои ин шахс гузоред ва ба худ савол диҳед: "Ӯ дар ин лаҳза худро чӣ гуна ҳис мекунад?" Ҳадаф ёфтани ҷавоб нест, балки фаҳмидани шахс, ғамхор ва меҳрубон шудан аст.
   • Одамонро алоҳида ё табъиз накунед. Ба ҳама баробар меҳрубон бошед. Ба муаллимон ва дӯстон меҳрубонӣ кардан кофӣ нест; бо ҳама атрофиёни худ меҳрубон бошед, на танҳо ба онҳое, ки сард ва маъруфанд. Дигаронро аз рӯи нажод, синну сол, ҷинс, тамоюли ҷинсӣ, қобилият ё дин доварӣ накунед.
7. 7 Одат накунед, ки дар паси худ бо одамон баҳс кунед. Аслан танқид кардани одамон ба ин арзанда нест, аммо баъзан гуфтан ба шахс кори нодуруст кардааст. Аммо, ин бояд шахсан анҷом дода шавад, на аз қафо. Агар шумо дар бораи одамон дар паси онҳо бадгӯӣ кунед ва ба рӯи онҳо чизе нагӯед, дигарон шуморо мунофиқ меҳисобанд. Оё намехоҳед, ки шуморо ғайбатчӣ гӯянд? Вақте ки онҳо дар атроф нестанд, бо мардум баҳс накунед.
   • Агар шумо саволе дошта бошед - пурсед, агар мушкиле вуҷуд дошта бошад - ба мо бигӯед. Ҳама гуна муноқишаҳои ба миён омадаро муҳокима кунед, онҳоро дар худ нигоҳ надоред, камтар ғайбат. Тарсидан шарт нест, дар бораи он чизе, ки шуморо ташвиш медиҳад, сӯҳбат кунед - ҳама мушкилотро ҳал кардан мумкин аст.
8. 8 Ба ҳама боодоб бошед, на танҳо ба наздикони худ. Дари дӯстро доштан хуб аст, аммо шахси хуб будан маънои бо ҳама меҳрубон ва хушмуомила буданро дорад. Ба одамони кӯча кӯмак кунед, аз автобус бо пиронсолон даст расонед, ба шахсе, ки тасодуфан ҳуҷҷатҳоро партофтааст, кумак кунед ... ба ҳама кумак кунед. Оё зодрӯзи дӯстон аст? Дар ташкили як зиёфат кумак кунед. Оё шумо медонед, ки дӯсти шумо рӯзи сахт дошт? Пицца харед ва ба хонаи ӯ равед. Бесабаб меҳрубон бошед.
   • Аз одамон пурсед, ки онҳо чӣ кор мекунанд. Якчанд вақт ҷудо кунед ва аз касе бипурсед, ки бе кунҷкобӣ ва дахолатнопазирӣ чӣ кор мекунед. Агар шахс аз гуфтугӯ эмин бошад, пас ӯро маҷбур накунед, ки бештар аз гуфтан мехоҳад.

Қисми 2 аз 3: Бо одамоне, ки мешиносед, хуб бошед

1. 1 Позитив бошед. Вақте ки дӯстони шумо барои маслиҳат ё танҳо барои рӯҳбаланд кардани шумо ба шумо муроҷиат мекунанд, ба шумо лозим нест, ки танқид кунед. Дар ҳама ҳолат мусбатро ҷӯед. Онҳоро рӯҳбаланд кунед. Ҳар бир ҳолатнинг икки томони бор: ижобий ва салбий. Одамони хуб ба одамон кӯмак мекунанд, ки ҷиҳатҳои мусбати чизҳоро бубинанд.
   • Дастовардҳои дӯстони худро ситоиш кунед. Агар дӯсти шумо озмоиши хуб кунад ё мукофот гирад, ӯро табрик кунед!
   • Дӯстони худро таъриф кунед. Агар шумо дӯсте дошта бошед, ки мӯйи ӯро дӯст намедорад, ба ӯ бигӯед, ки мӯи ӯ зебо аст ё ӯро бо табассуми зебояш таъриф кунед. Ин суханон набояд дуруст бошанд, аммо баъзан танҳо барои рӯҳбаланд кардани шахс истифода мешаванд.
     • Агар ин як дӯсти наздики шумо бошад, шумо метавонед бигӯед, ки "[он чизе ки мо дар борааш мегӯем] хуб ба назар мерасад, аммо ин осеб намерасонад ... [пешниҳод кунед, ки чиро тағир додан мумкин аст]."
   • Баъзан одамон танҳо лозим аст, ки буғро тарк кунанд. Мусбат бошед ва кӯшиш кунед, ки гӯяндаро бифаҳмед. Овози худро баланд накунед, ба шахс гӯш диҳед.
2. 2 Фурӯтан бошед. Оё шумо одат доред, ки ба ҷуз аз шумо ё касоне, ки гумон мекунед, ба одамони дигар нигоҳ мекунанд? Фикр кардан аз рӯи одоб нест, ки шумо аз одамони дигар беҳтаред. Бале, шумо инфиродӣ ҳастед, аммо одамон душворӣ мекашанд - дар чунин лаҳзаҳо хушмуомилагӣ аз ҳарвақта бештар муфид аст. Ҳама баробаранд ва вақте ки шумо дар бораи хуб будани худ гап мезанед, шумо ба дигарон эҳсоси муҳимият намекунед.
   • Мағрур нашавед ва худро нофи Замин ҳисоб накунед. Агар шумо ягон кори махсусе карда бошед, шумо метавонед бо худ фахр кунед, аммо дар бораи онҳое, ки ба шумо кумак карданд, фаромӯш накунед.
   • Одамонро, агар шумо онҳоро хуб намешиносед, доварӣ накунед. Дар бораи одамон аз рӯи намуди зоҳирӣ ва гуфторашон гумон накунед. Шумо бояд дарк кунед, ки таассуроти аввал на ҳама вақт тасвири ҳақиқиро инъикос мекунанд. Китобро аз рӯи муқоваи он доварӣ накунед.
3. 3 Самимӣ бошед. Танҳо барои анҷом додани корҳо хушмуомила набошед.Агар шумо хоҳед, ки танҳо барои ба даст овардани фоида боадаб бошед, пас он чизе ки мо дар ин мақола дар бораи он мегӯем, ин нест. Ин рафтори фиребгарона, ҳисобкунӣ ва баъзан бераҳмона аст. Хушмуомила бошед, то тавонед ба зиндагии худ назар афканед ва бидонед, ки шумо новобаста аз он ки шахси хуб ва хушмуомила будед. Аз таҳти дил меҳрубон бошед.
   • Дутарафа набошед. Одамонро доварӣ накунед ва ғайбат накунед. Бо одамон хушмуомила будан ба шумо кӯмак мекунад, ки боварии онҳоро ба даст оред ва вақте ки шумо дар бораи онҳо дар паси онҳо гап мезанед, шумо ба онҳо хиёнат мекунед. Ҳеҷ гоҳ дар бораи одамоне, ки ба шумо писанд нестанд, ғайбат накунед. Ин таассуроти бад эҷод мекунад ва метавонад рӯзе бар зидди шумо баргардад.
4. 4 Рӯзи худро бо амалҳои ночиз пур кунед. Бигзор он чизҳои хурди ҳаррӯза бошанд, масалан, дари муаллими ношиносро нигоҳ доред ё ба шахсе, ки ҳамеша нисбат ба шумо хушмуомила нест, табассум кунед. Ба назар мисли як чизи ночиз? Аммо дар оянда мардум хоҳанд донист, ки ту инсони меҳрубон ва хуб ҳастӣ. Ҳаёт аз чизҳои ночиз иборат аст.
5. 5 Мубодила карданро омӯзед. Хӯроки нисфирӯзиро бо бародар ё хоҳари хурди худ мубодила кунед. Бо калимаи дигар таъмин кунед, вақт ва фазоро бо наздиконатон мубодила кунед ва ғайра. Кори хайрия кунед. Дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ, дар ҳар як ҷузъиёти хурд саховатманд бошед. Саховатмандӣ сифати муҳими инсони хуб аст. Бештар аз оне, ки ба ивази он дода метавонед, нагиред ва агар имконпазир бошад, бештар аз оне, ки медиҳед, бидиҳед.

Қисми 3 аз 3: Бо одамони дӯстдоштаатон хуб бошед

1. 1 Кӯмак пешниҳод кунед. Агар шумо бинед, ки модар ё падари шумо дар байни чанд чиз парешон аст, пас кӯмаки худро пешниҳод кунед. Вақте ки шумо вақт ва нерӯи холӣ доред, пеш аз ҳама дар бораи одамони дигар фикр кунед. Кори неки шумо ҳатман дар оянда фоида меорад, бинобар ин худхоҳ набошед.
   • Мунтазир нашавед, ки касе аз шумо кумак пурсад. Вақт ҷудо карданро ёд гиред, вақте ки ба дигарон лозим аст.
   • Роҳҳои эҷодии кӯмакро ёбед! Ба бародаронатон дар дарсҳо кумак кунед, фикри ҳамсари худро дар бораи лоиҳаи нав гӯш кунед, барои оилаатон субҳона омода кунед, саги худро ба сайру гашт, хоҳаратонро ба мактаб баред ва ғайра.
2. 2 Боварӣ дошта бошед. Хуб будан барои оилаи худ ва касоне, ки шумо дӯст медоред, маънои онро дорад, ки вақте ба онҳо лозим аст. Ба мактубҳо ва зангҳои телефон посух диҳед, нақшаҳоро вайрон накунед ва вақте ки шахс хоҳиш мекунад, ки шуморо гӯш кунад, сӯҳбатро идома надиҳед.
   • Агар касе ба шумо паём гузорад, ҳатман занг занед. Шуморо рӯзҳо интизор шудан беодобист.
   • Агар шумо ваъда додаед, ки ба ҷое меоед, дар вақти таъиншуда дар он ҷо бошед. Агар шумо гуфта бошед, ки ин корро мекунам, пас ин корро кунед. Бехатарӣ эътимоди мардумро ба шумо коҳиш медиҳад ва ин кор хуб нест.
3. 3 Ба одамон дар замонҳои душвор дастрас бошед. Вақте ки шахс худро бад ҳис мекунад ва зарбаи эҳсосотиро аз сар мегузаронад, ҳадди ақал ӯ мехоҳад танҳо пухтан ва хӯрок хӯрад! Як коса тайёр кунед ва ба назди дӯстатон равед - тамоми шомро бо ӯ гузаронед. Агар дӯсти беҳтарини шумо танҳо аз ҳам пошхӯрии сахт дошта бошад, пешниҳод кунед, ки ба ӯ дар ҷамъоварии ашё аз собиқаш кумак кунед - ин барои ӯ хеле осонтар хоҳад буд. Дӯстони беҳтарин ва одамони хуб касоне ҳастанд, ки дар лаҳзаи душвор аз наздикон рӯй нагардонида, балки ҳама гуна дастгирӣ мекунанд.
4. 4 Бо шаъну шараф рафтор кунед. Баъзан хушмуомила ва хушмуомила будан осон нест. Ҳолатҳое мавҷуданд, ки одамон аслан озмуда мешаванд. Ҳатто одамоне, ки мо дӯст медорем, метавонанд боэътимод, субъективӣ ва худхоҳ бошанд. Ба сатҳи онҳо хам нашавед. Танҳо аз сабаби он ки касе сабри шуморо санҷида истодааст, аз некӣ ба бераҳмӣ нагузаред.
   • Вақте ки хашм шуморо бо саратон мепӯшонад ва шумо мефаҳмед, ки шумо таркиданӣ ҳастед, ҳар кореро, ки ба шумо писанд аст, иҷро кунед, аммо худро нигоҳ доред. Ба давидан равед, болишт занед ё бозии видеоӣ кунед.
   • Ба одамон ҳамон тавре муносибат кунед, ки ба шумо муносибат кардан мехоҳанд. Дигаронро эҳтиром кунед, ва одамон шуморо ҳамчун дӯсти хуб, ғамхор, боэътимод ва боэҳтиёт мебинанд. Ҳар кас назари худро мехоҳад. идеяҳо ва маҳфилҳо эҳтиром карда мешуданд. Дигаронро эҳтиром кунед ва шумо ҷавоб хоҳед гирифт.
5. 5 Салом мардум. Агар шахсе бахшиш пурсад, ӯро ҷазо доданро давом надиҳед, нисбати ӯ кина нагиред - ӯро бубахшед. Дар хотир доред, ки бахшидан ин раҳо кардан аст. Вақте ки инсон мебахшад, дигар барои рашк, хашм ва дигар эҳсосоти манфӣ ҷой нест. Не, ин маънои онро надорад, ки шахс фавран бояд ҷонашро кушояд. Ин маънои онро дорад, ки шумо бояд зудтар хашм ва хашмро тарк кунед, вақте ки шахс бахшиш пурсид. Илова бар ин, бахшидан қисми ҷудонашавандаи иродаи нек аст.
   • Ҳатто агар шахсе, ки шуморо хафа кардааст, бахшиш напурсад ҳам, зиндагӣ кунед. Агар ӯ узр пурсиданро зарур намешуморад, пас ӯ ба ғазаби шумо ва нигаронии шумо лоиқ нест.

Маслиҳатҳо

• Ҳамеша меҳрубон бошед. Агар шумо як рӯз меҳрубон ва хушмуомила бошед ва баръакс, одамон фикр мекунанд, ки шумо самимӣ нестед.
• Агар дӯсти шумо хафа шуда бошад, ҷавоб надиҳед. Аз ӯ пурсед, ки чӣ шудааст. Дигарон низ лаҳзаҳои душвори зиндагӣ доранд.
• Вақте ки шумо шахсеро мебинед, ки танҳо нишастааст, дар паҳлӯи ӯ нишинед ва бо ӯ беҳтар шинос шавед. Шояд ӯ барои шумо дӯсти хубе шавад.
• Ба одамон ҳамон тавре муносибат кунед, ки ба шумо муносибат кардан мехоҳанд.
• Ба одамон таъриф гӯед. Як таърифи оддӣ метавонад рӯҳияи инсонро боло бардорад, хусусан агар дар айни замон чизе дар зиндагии ӯ хуб набошад.
• Одамро рӯҳбаланд кунед, ӯро барои хизматҳои шоистааш таъриф кунед - ин хусусан дар коллективи корӣ дуруст аст. Шояд вақте ки ба шумо дар оянда ниёз ба дастгирӣ лозим аст, ӯ ба шумо онро медиҳад.
• Дар хотир доред, ки бо ҳайвонот меҳрубон бошед. Агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед шахси меҳрубон бошед, ба ҳайвонот ғамхорӣ кунед. Ҳайвонотро дӯст доред, онҳоро эҳтиром кунед - онҳо ба ин сазоворанд.
• Кӯшиш кунед, ки ҳар рӯз кори хубе кунед. Номаълум ё не. Он рӯҳи шуморо боло мебардорад ва рӯзи каси дигарро беҳтар мекунад. Ҳангоми хушбахт будан хуб ва хушмуомила будан осонтар аст.
• Ба хатогиҳои дигарон ханда накунед ва камбудиҳои онҳоро сахт нишон надиҳед. Албатта, шумо метавонед онро ханда кунед, аммо бо ақли солим. Он чизе, ки ба шумо осеб нарасонад, метавонад ба каси дигар зарар расонад.
• Одамонро аз рӯи меъёрҳои худ доварӣ накунед. Он чизе, ки барои як шахс хуб аст, метавонад барои шахси дигар бад бошад.
• Ба эҳсосоти одамони дигар ғамхорӣ кунед, онҳо ба шумо ҷавоб медиҳанд.

Огоҳӣ

• Шумо набояд бо касоне, ки қаблан бо онҳо низоъ мекардед, табассум кунед ва салом гӯед.

Шояд одамон фикр кунанд, ки шумо маккоред ва вокуниши онҳо барои шумо нохушоянд хоҳад буд.

• Меҳрубон, хуб ва хушмуомила будан маънои ворид шуданро надорад. Муросо кардан хуб аст, аммо ҷустуҷӯи адолат боз ҳам беҳтар аст. Ҳақиқатни ҳимоя қилинг ва одамларни ҳимоя қилинг. Агар шумо хушмуомила бошед ва он шахс ин корро накунад, рухсатии худро бигиред ва равед.
• Нагузоред, ки дигарон аз меҳрубонӣ, дӯстӣ ва фурӯтании шумо истифода баранд. Андешаи худро бо шаъну шараф ҳифз кунед, ки зиндагии шумо ва дигаронро осонтар мекунад.
• Шояд шумо ин ибораро шунидаед: "Муҳим нест, ки одам чӣ гуна ба назар мерасад, муҳим он аст, ки дар даруни ӯ чист". Ин қисман дуруст аст, аммо он чизе ки таассуроти аввалини шумо эҷод мекунад, фарқияти калон дорад. Агар шумо бори аввал ба мисли барбарӣ рафтор кунед, шуморо ҳамчун варвар ёд мекунанд. Дӯст бошед - одамон шуморо ҳамчун шахси боодоб ва меҳрубон ёд мекунанд.