Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Чӣ тавр эҷоди муҳити дуруст
• Усули 2 аз 3: Чӣ тавр аураро дидан мумкин аст
• Усули 3 аз 3: Чӣ тавр рангҳои Аураро тафсир кардан мумкин аст
• Маслиҳатҳо

Аура майдони энергетикӣ мебошад, ки тамоми мавҷудоти зиндаро иҳота мекунад. Одатан, аура як бандҳои рангорангест, ки объектро иҳота мекунанд. Агар шумо хоҳед, ки дидани аураро омӯзед, он вақт ва саъю кӯшиши зиёдро талаб мекунад. Ин мақола ба шурӯъкунандагоне кумак мекунад, ки аз мушкилиҳо наметарсанд.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Чӣ тавр эҷоди муҳити дуруст

1. 1 Заминаҳои мувофиқро пайдо кунед. Барои хубтар ба назар гирифтани рангҳои аура, ба шумо заминаи бетараф лозим аст. Девореро ҷустуҷӯ кунед, ки сафед ё дигар ранги бетараф бошад.
   • Агар шумо хоҳед, ки аураи худро хонед, ба шумо низ оина лозим аст. Агар шумо оина надошта бошед, метавонед аураи атрофи дастатонро ба рӯи сафед ё пораи коғаз гузоред.
   • Ҷои ором ва оромро интихоб кунед. Шумо бояд таваҷҷӯҳро ба чизе ҷалб накунед.
2. 2 Равшании мувофиқро пайдо кунед. Ба шумо нури мулоим лозим аст, то ҳуҷра на он қадар равшан ва на торик бошад. Чашмҳо бояд дар ин нур бароҳат бошанд, то худро аз ҳад зиёд фишор надиҳанд.
   • Он дар нури табиӣ беҳтар кор мекунад, аммо шумо инчунин метавонед шамъ ё лампаҳоро истифода баред, то диққататонро ҷамъ кунед.
3. 3 Объектро дар назди худ ҷойгир кунед. Агар шумо хоҳед, ки аураи шахси дигарро хонед, онҳоро дар назди паснамо нишинед ва шарҳ диҳед, ки чӣ кор хоҳед кард. Аз шахс хоҳиш кунед, ки либоси оддӣ бидуни нақш пӯшад. Агар шумо хоҳед, ки аураи худро хонед, дар назди оина дар заминаи сафед нишинед.

Усули 2 аз 3: Чӣ тавр аураро дидан мумкин аст

1. 1 Ба объект нигаред. Ҳангоми дидани ашё чашмонатонро ором кунед. Нуқтаеро интихоб кунед ва ба боло нигоҳ накарда, онро 30-60 сония нигоҳ кунед. Ба соҳае диққат диҳед, ки дар биниши периферӣ хоҳад буд, аммо ба он тамаркуз накунед. Оҳиста -оҳиста дар атрофи кунҷҳо туман пайдо мешавад. Он метавонад дар шакли нури шаффоф ё сафед бошад. Оҳиста -оҳиста вай рангро инкишоф медиҳад.
   • Бори аввал диққати худро ба як минтақаи хурд равона кунед. Аураро дар атрофи сар хондан лозим аст, ки ба пешониаш тамаркуз мекунад.
   • Агар шумо хоҳед, ки аураи худро хонед, шумо метавонед диққататонро ба гирду атрофи саратон равона кунед ё ба нӯги ангуштони худ дар рӯи коғази сафед нигоҳ кунед. Дар ин ҳолат, шумо бояд ба нохунҳо тамаркуз кунед.
2. 2 Рангҳои фарқшавандаро муайян кунед. Рангҳо метавонанд равшан ва дурахшон ё тира бошанд. Баъзе одамон, хусусан шурӯъкунандагон, метавонанд танҳо ранги асосиро бинанд, дар ҳоле ки дигарон идора мекунанд, ки рангҳои гуногунро бубинанд.
   • Чӣ қадаре ки шумо машқ кунед, ҳамон қадар рангҳо ва сояҳо хоҳед дид. Ба шумо лозим аст, ки ба ин кор вақт ҷудо кунед ва саъю кӯшишро дареғ надоред.
3. 3 Дар хотир доред, ки шумо пас аз тасвирҳо хоҳед дид. Агар шумо ба як нуқта муддати тӯлонӣ нигоҳ кунед, шумо симои он чизеро, ки дар оина мебинед, хоҳед дид. Ин аура нест. Шумо хоҳед фаҳмид, ки фарқият чист, зеро пас аз тасвирҳо муддате шуморо таъқиб хоҳанд кард, ҳатто агар шумо ба самтҳои гуногун нигоҳ кунед.
   • Тасвирҳо одатан як ҷуфти ранг доранд: сиёҳ ва сафед, сурх ва кабуд, афлесун ва кабуд, зард ва арғувон, сабз ва гулобӣ.
4. 4 Он чизеро, ки мебинед, нависед. Нақшаи баданро кашед ва қитъаҳои бо рангҳои гуногун дидашударо қайд кунед. Шумо метавонед ин расмро ба шахсе нишон диҳед, ки аураи онро ба назар гиред, то барои ӯ равшантар шавад.
   • Баъзе рангҳои аураро бо қалам ва коғаз таҷдид кардан душвор аст. Кӯшиш кунед, ки он чизеро, ки дидед, ба қадри имкон дақиқ расонед ва тавсифи матн илова кунед.

Усули 3 аз 3: Чӣ тавр рангҳои Аураро тафсир кардан мумкин аст

1. 1 Бифаҳмед, ки сурх чиро нишон медиҳад. Сурх аз он шаҳодат медиҳад, ки шахс серғайрат, фаъол, дорои феъли дурахшон ва саёҳатро дӯст медорад. Чунин одамон тобоваранд, рақобат карданро дӯст медоранд ва дар варзиш хуб кор мекунанд. Одатан, онҳо ростқавл ва ростқавланд, онҳо ҳамеша бояд аввалин бошанд.
2. 2 Бифаҳмед, ки зард чӣ маъно дорад. Одамони дорои аураи зард интеллектуалӣ, таҳлилӣ, мантиқӣ ҳастанд, худро ва дигаронро аз ҳад зиёд танқид мекунанд, эксцентрикӣ, ҳавасманданд, метавонанд барои кор вақти зиёд ҷудо кунанд. Онҳо аксар вақт дар интихоби дӯстон эҳтиёткорона муносибат мекунанд ва танҳо нестанд. Дар ҳолатҳои душвор онҳо ба депрессия ва танҳоӣ майл доранд. Онҳо метавонанд ба худ эътимод дошта бошанд ва дар муносибат бо гурӯҳҳои зиёди одамон хуб бошанд.
3. 3 Тарҷумаи гулобиро омӯзед. Одамони дорои аураи гулобӣ саховатманд, меҳрубон, ғамхор, содиқ, солим ва романтикӣ мебошанд. Дӯстдоштаи худро ёфта, ба ӯ содиқ мемонанд. Вақте дӯстон ва хешовандон ба назди онҳо меоянд, онҳо дӯст медоранд, ки онҳоро мизбони хуб ҳисоб мекунанд. Онҳо принсипҳои олии ахлоқӣ доранд, ба беадолатӣ тоқат намекунанд.
4. 4 Таҳлили аураи кабудро омӯзед. Одамони дорои аураи кабуд дар муошират муваффақанд; онҳо хеле интуитивӣ, суханвар, харизматикӣ, интеллектуалӣ, муташаккил ва қодиранд ба дигарон илҳом бахшанд. Қабули қарорҳо барои онҳо душвор буда метавонад, ки дар он ҷо онҳо бояд байни он чизе ки дилашон мехоҳад ва он чиро, ки бо сари худ мефаҳманд, интихоб кунанд. Онҳо барои сулҳ мекӯшанд ва қодиранд мардуми хашмгинро ором кунанд.
5. 5 Бифаҳмед, ки аураи сабз дар бораи чӣ гап мезанад. Одамоне, ки аураи сабз доранд, худро дар эҷодкорӣ, меҳнатдӯст, ҳалкунанда, маъмул, эҳтиром нишон медиҳанд; онҳо интизориҳои воқеӣ доранд ва одатан муваффақанд. Онҳо метавонанд аз ҷиҳати зебоии амалии чизҳои атрофи онҳо перфексионист бошанд (масалан, онҳо метавонанд ба пухтупаз ва боғпарварӣ одат кунанд).
6. 6 Бифаҳмед, ки аураи норанҷӣ ба чӣ ишора мекунад. Одамони дорои аураи норанҷӣ саховатманд, муошират, ростқавл, меҳрубон, хушахлоқ, ҳассос, дилрабо мебошанд; медонанд, ки ҳамдардӣ зоҳир кунанд. Онҳо метавонанд бетоқат бошанд, ки робитаҳоро зуд бурида метавонанд. Онҳо метавонанд тарканда бошанд, аммо онҳо зуд мебахшанд ва фаромӯш мекунанд.
7. 7 Тарҷумаи аураи бунафшро омӯзед. Одамони дорои чунин аура ҳассос, пурасрор, фалсафаро дӯст медоранд, хисси хуб ва захираи калони дониш доранд. Онҳо таърифбахшанд ва бо ҳайвонот ва табиат ҳамоҳанганд. Онҳо дар интихоби дӯстон ва муҳаббат ҳангоми интихоби онҳо интихоб мекунанд. Онҳо аксар вақт дар муҳаббат бадбахт ҳастанд, аммо агар онҳо тавонанд ҳамсар пайдо кунанд, содиқ мемонанд.
8. 8 Таҳлили аураи тиллоиро омӯзед. Агар шахс аураи тиллоӣ дошта бошад, онҳо саховатманд, васвосӣ, муошират, ифтихор ва мустақиланд. Чунин одамон дӯст доштани атрофро бо зебоӣ дӯст медоранд, ҳангоми таҳаммул кардани камбудиҳояшон таҳаммул намекунанд, майл ба фароғати дигарон ва ҷалби одамони гирду атроф доранд.
9. 9 Тарҷумаи рангҳои дигарро омӯзед. Рангҳои дигар мавҷуданд, аммо онҳо он қадар намоён нестанд. Ин сояҳо барои хислатҳои манфии хислат масъуланд.
   • Аураи қаҳваранг ду соя дорад. Браун сабук барои рӯҳафтодагӣ, мушкилот ва нобоварӣ ба худ, дар вазъият ва одамони дигар масъул аст. Браун торик худфиребӣ ва худпарастиро нишон медиҳад.
   • Сиёҳ бо нафрат, депрессия ва бемории вазнин алоқаманд буд. Одамони гирифтори аураи сиёҳ хасис ва хурд ҳисобида мешаванд.

Маслиҳатҳо

• Агар шумо комбинатсияи ду рангро бинед (ин аксар вақт рух медиҳад), ин маънои онро дорад, ки шахсияти шахс аз омезиши ду намуди хислат иборат аст.
• Сабр кун. Вақте ки шумо аураро бори аввал мебинед, агар шумо чашмак занед ё нигоҳ кунед. Барои пешгирии ин ҳодиса, шумо бояд машқ кунед.
• Худро маҷбур накунед. Агар чашмони шумо хаста бошанд, истироҳат кунед. Ин фаъолият таҷриба ва вақтро талаб мекунад.
• Агар шумо фавран аураро надида бошед, рӯҳафтода нашавед. Барои омӯхтан ба шумо вақт лозим аст. Дар хотир доред, ки ҳама инро ба таври гуногун иҷро мекунанд.
• Вақтро интихоб кунед, ки шумо ором ва аз парешон парешон бошед.Ин диққати худро ба вазифа осон мекунад.
• Барои дидани ҳама рангҳо ва сояҳо омода шавед. Агар одам нерӯи зиёд дошта бошад, аураи ӯ дурахшон ва намоён хоҳад буд ва дидани он осонтар аст. Рангҳо вақт аз вақт тағир меёбанд ва тағир меёбанд.
• Дидани аура метавонад боиси дарди сар гардад. Пеш аз ва баъд аз кор об нӯшед.