Чӣ тавр бо шаъну шараф мурдан

Муаллиф: Sara Rhodes
Санаи Таъсис: 12 Феврал 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Всего 3 фрукта на ночь восстановят позвоночник УПРАЖНЕНИЕ ЗОЛОТАЯ РЫБКА
Видео: Всего 3 фрукта на ночь восстановят позвоночник УПРАЖНЕНИЕ ЗОЛОТАЯ РЫБКА

Мундариҷа

Қабули ташхиси марговар, инчунин бо осоиштагӣ ва бо шаъну шараф мурдан хеле душвор аст. Бо вуҷуди ин, як қатор қарорҳое ҳастанд, ки шумо метавонед барои эҳсоси сазовори худ қабул кунед. Муҳим аст, ки эҳсосоти худро фаҳмед ва ба дастгирии наздиконатон муроҷиат кунед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки бо чизҳое, ки рӯ ба рӯ мешавед, бифаҳмед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Арзёбии имконоти табобат

  1. 1 Ташхиси худро фаҳмед. Агар шумо бо ташхиси марговар ташхис шуда бошед, шуморо эҳсосот фаро мегирад. Ин хуб аст. Ба худ вақт диҳед, ки чӣ рӯй дода истодааст. Вақте ки шумо худро қавӣ ҳис мекунед, аз духтур хоҳиш кунед, ки ташхиси худро бо шумо дубора муҳокима кунад. Дар бораи табобат ва пешгӯӣ саволҳои зиёд диҳед.
    • Аз аъзои оила ё дӯсти наздикатон хоҳиш кунед, ки бо шумо ба назди духтур равад. Аксар вақт барои одамон дар бораи саломатӣ сӯҳбат кардан душвор аст. Дӯсти шумо метавонад ёвари шумо бошад, ки саволҳо диҳад ва ҷавобҳои духтурро сабт кунад.
  2. 2 Бифаҳмед, ки тибқи қонун чӣ ҳуқуқ доред. Дар баъзе кишварҳо, беморони фавткунанда имкони розӣ шудан ба эвтаназияи ихтиёриро доранд, аммо дар Русия ин амал манъ аст. Дар бораи сафар ба кишваре фикр кунед, ки эвтаназия қонунӣ аст.
    • Ин хосиятро бо хешовандони худ муҳокима кунед. Бисёр одамон ба эвтаназия таваҷҷӯҳ доранд, зеро он ба онҳо имкон медиҳад, ки кай бимиранд, тасмим гиранд.
  3. 3 Дар бораи хоспис фикр кунед. Агар ташхиси шумо марговар бошад, хоспис метавонад як варианти хуб барои шумо бошад. Хоспис ҷойест, ки дар он ба одам дар рӯзҳои охир кумак карда мешавад, табобат намешавад. Хоспис аксар вақт нигоҳубинеро пешкаш мекунад, ки дар хона таъмин карда намешавад. Барои бисёриҳо, хоспис ба ҷои бароҳате мубаддал мешавад, ки дар онҳо мурдан бо онҳо осонтар аст. Кормандони Hospice омодаанд, ки шабонарӯзӣ кумак кунанд.
    • Ҳамшираи шафқатро низ киро кардан мумкин аст. Бифаҳмед, ки кадом имконот дар шаҳри шумо мавҷуданд. Ба қадри имкон маълумоти гуногунро омӯзед ва муайян кунед, ки кадом вариант барои шумо мувофиқ аст.
  4. 4 Ба наздиконатон дар бораи хоҳишҳои худ нақл кунед. Шумо бояд бо наздикони худ дар бораи он чизе, ки пас аз марг рӯй медиҳад, сӯҳбат кунед, ҳатто агар дар ин бора сӯҳбат кардан душвор бошад ҳам. Шумо бояд фаҳмонед, ки чӣ мехоҳед. Агар шумо хоҳед, ки парастор ба шумо ғамхорӣ кунад, бигӯед. Бо пешрафти беморӣ, дар бораи хоҳишҳои худ сӯҳбат кардан барои шумо душвортар шуда метавонад. Кӯшиш кунед, ки ҳарчи зудтар бо наздиконатон сӯҳбат кунед, ҳатто агар шумо бо эҳсосоти худ мубориза бурдан душвор бошад.
    • Ба шумо лозим аст, ки касеро мудири худ кунед. Ин шахс метавонад барои шумо қарор қабул кунад, агар шумо қобилият надошта бошед.
    • Адвокат ёбед, то ба шумо дар таъин кардани мудир кумак кунад.
  5. 5 Бо маҳдудиятҳои ҷисмонӣ мубориза бурданро омӯзед. Аксар вақт дар сурати ташхиси марговар саломатии инсон якбора бад мешавад. Шумо метавонед зуд қобилияти иҷрои он чизеро, ки одат кардаед, аз даст диҳед. Бо он далел омадан душвор аст, ки акнун шумо бояд ба кӯмаки одамони дигар муроҷиат кунед. Ҳангоми иҷрои ин кор ба бисёр одамон нигоҳ доштани худбаҳодиҳӣ душвор аст.
    • Интихоби парасторро ҷиддӣ қабул кунед. Агар шумо қарор қабул кунед, ки парастор киро кунед, ҳангоми мусоҳиба пурсед, ки чӣ гуна шахс ба кӯмак одат кардааст. Ба шумо лозим аст, ки шахси ғамхореро ёбед, ки ба шумо меҳрубон набошад.
    • Агар шумо қарор қабул кунед, ки нигоҳубини шуморо ба дӯст ё хешовандонатон супоред, бо он шахс сӯҳбат кунед, ки то ҳол метавонед. Фаҳмонед, ки шумо мехоҳед худбаҳодиҳии худро нигоҳ доред ва мехоҳед ба шумо мисли калонсол муносибат кунанд, на мисли кӯдак. Аз шахс хоҳиш кунед, ки маълумотро дар бораи нигоҳубин гузаронад. Духтури шумо ба шумо мегӯяд, ки ин маълумотро дар куҷо ҷустуҷӯ кунед.
  6. 6 Барои аз даст додани як қисми истиқлолият омода бошед. Шумо метавонед мустақилияти худро аз даст диҳед. Масалан, бо сабаби беморӣ ё маводи мухаддир шумо мошин ронда наметавонед.Ин осон нест, зеро шумо аллакай бояд бо эҳсосоти нав мубориза баред.
    • Журнали миннатдориро нигоҳ доред, то чизҳои хуби зиндагиатонро дар хотир нигоҳ доред. Навиштани якчанд чизҳое, ки шумо барои ҳар рӯз миннатдоред, шуморо беҳтар ҳис мекунад. Масалан, шумо метавонед барои як пиёла чойи гарм, барои сӯҳбат бо шахси дӯстдоштаатон ё барои лаззат бурдан аз ғуруби зебои офтоб миннатдор бошед.
    • Ба гурӯҳи дастгирӣ ҳамроҳ шавед, то ба худ хотиррасон кунед, ки шумо танҳо нестед. Бо одамон дар бораи аз даст додани истиқлолият сӯҳбат кунед ва бифаҳмед, ки дигарон дар ҳамон вазъ чӣ кор мекунанд.

Усули 2 аз 3: Мубориза бо мушкилоти равонӣ

  1. 1 Ғами худро ҳис кунед. Ташхиси марговар боиси эҳсосоти зиёд мегардад. Шояд шумо фаҳмидани он, ки вақти зиёд надоред, душвор хоҳад буд. Худро доварӣ накунед ва барои коркарди эҳсосоти худ ба худ вақт диҳед. Дар хотир доред, ки ҳама одамон эҳсоси гуногун доранд ва ҳама одамон ин хабарро ба таври гуногун шарҳ медиҳанд. Ин хуб аст.
    • Дар рӯзҳои аввал эҳсосоти шумо метавонад доимо тағйир ёбад. Эҳтимол шумо хашм, инкор, тарс, ғамгиниро эҳсос хоҳед кард. Эҳсосоти худро қабул кунед ва дар хотир доред, ки онҳо ҳама чизро шарҳ медиҳанд.
  2. 2 Бидонед, ки агар шумо ғамгин шавед, чӣ кор кардан лозим аст. Эҳтимол, шумо аз марг хеле хавотир хоҳед шуд ва ҳангоми рафтани шумо чӣ мешавад. Исбот шудааст, ки усули муассири мубориза бо изтироб диққат додан ба он чизе, ки шумо метавонед ба он таъсир расонед. Вақте ки зарбаи аввал хомӯш мешавад, дар бораи имконоти нигоҳубин ва банақшагирии оянда фикр кунед.
    • Масалан, шумо метавонед ба ҷустуҷӯи имконоти табобат ва нигоҳубин шурӯъ кунед. Якчанд вариантҳоро баррасӣ кунед ва якеро интихоб кунед, ки барои шумо мувофиқтарин ба назар мерасад.
  3. 3 Роҳи лаззат бурдан аз ҳаётро ёбед. Шумо шояд чанд рӯз, ҳафта, моҳ ё сол боқӣ монед. Агар шумо ташхиси марговар дошта бошед, дар бораи чизи дигар фикр кардан душвор аст. Бо вуҷуди ин, муҳим аст, ки кӯшиш кунед, ки боқимондаи ҳаёти худро бо хушнудӣ гузаронед. Он кореро, ки шумо ҳоло ҳам карда метавонед, кунед ва вақти бештарро бо наздиконатон гузаронед.
    • Агар шумо дар беруни бино буданро дӯст доред, кӯшиш кунед, ки ҳар рӯз ба офтоб равед. Аз дӯстон ё оилаатон хоҳиш кунед, ки ҳар вақте, ки шумо инро мехоҳед ҳис кунед.
    • Шояд дар баъзе мавридҳо сарфи назар аз ташхис шумо худро солим ҳис мекунед. Дар ин ҳолат он кореро, ки шумо ҳамеша мехостед анҷом диҳед, иҷро кунед. Агар шумо ҳамеша мехостед ба хориҷа сафар кунед, ин корро кунед, аммо аввал иҷозати духтурро гиред.
  4. 4 Дастгирии наздиконатонро гиред. Мубориза бо бемории марговар душвор аст. Муҳим аст, ки худро бо одамони дӯстдоштаатон иҳота кунед ва бигзоред, ки онҳо ба шумо кумак кунанд. Ин метавонад осон набошад: мумкин аст, ки шумо намехоҳед, ки дигарон шуморо бемор бубинанд ё ба шумо кумак кунанд. Ҳамаи ин эҳсосот фаҳмоанд, аммо агар шумо хоҳиши ҷудо кардани худро аз дигарон бартараф кунед, ҳам шумо ва ҳам наздикони шумо беҳтар хоҳанд буд.
    • Гурӯҳҳои ёрирасон барои одамони бемор ҳастанд. Аз духтури худ хоҳиш кунед, ки алоқаҳоро барои чунин гурӯҳҳо тавсия диҳад. Шумо метавонед худро дар атрофи одамоне, ки дар чунин вазъият қарор доранд, худро бароҳат ҳис кунед.

Усули 3 аз 3: Чӣ гуна чизҳоро ба тартиб даровардан мумкин аст

  1. 1 Васиятнома созед. Васият метавонад содда ва кӯтоҳ бошад, аммо ин ҳуҷҷат хеле муҳим аст. Агар шумо ҳоло ирода надошта бошед, онро иҷро кунед. Шумо метавонед инро худатон ё бо ёрии адвокат анҷом диҳед. Қабулкунандагони амвол ва маблағҳои худро нишон диҳед. Агар шумо фарзанд дошта бошед, нишон диҳед, ки кӣ парастор хоҳад буд.
    • Рассомро нишон диҳед. Ин шахс иҷрои иродаи шуморо назорат мекунад.
    • Агар шумо бемории шадид дошта бошед, дар бораи фармони дастгирии ҳаёт фикр кунед. Ин ба шахси интихоби шумо имкон медиҳад, ки ҳангоми корношоямӣ қарор қабул кунад.
  2. 2 Дар бораи дафн фикр кунед. Банақшагирӣ метавонад ба шумо дар мубориза бо стресс кӯмак расонад. Баъзе одамон мехоҳанд дафни худро тарҳрезӣ кунанд.Шумо метавонед нақшае тартиб диҳед, ки ба қадри кофӣ муфассал бошад.
    • Агар шумо хоҳед, ки видоъ бо шумо танҳо динӣ бошад ё танҳо динӣ набошад, лутфан инро дар фармоиш нишон диҳед. Шумо инчунин метавонед мусиқиро интихоб кунед.
    • Дар бораи хоҳишҳои худ ба шахси дӯстдоштаатон нақл кунед. Шумо метавонед дар бораи худ бисёр фикр кунед, аммо ба кӯмаки шахсе ниёз доред, ки ҳама чизро назорат мекунад.
  3. 3 Салом гӯед. Шояд шумо оромтар бошед, агар шумо бо ҳама наздикони худ пешакӣ хайрухуш кунед. Эҳтимол шумо ин корро кардан мехоҳед ва ин як раванди хеле шахсӣ аст. Дар хотир доред, ки дар ин ҳолат қоидаҳо вуҷуд надоранд. Агар шумо он чизеро, ки ба назари шумо мувофиқ аст, иҷро кунед, шумо метавонед бо шаъну шараф бимиред.
    • Шумо метавонед бо одамон сӯҳбат кунед. Агар шумо метарсед, ки мубориза бо эҳсосот бароятон душвор хоҳад буд, пешакӣ дар бораи он чизе, ки гуфтан мехоҳед, андеша кунед. Дар хотир доред, ки эҳсосот ва ашк муқаррарӣ аст.
    • Баъзе одамон навиштани номаҳои видоъро афзалтар медонанд. Уларни ўлимдан олдин ёки кейин ўқиш мумкин.

Маслиҳатҳо

  • Видоъ бо ҳаёт ҳамеша як чизи шахсист. Дар хотир доред, ки дар ин ҳолат қоидаҳои рафтор вуҷуд надоранд.
  • Бо духтуратон дар бораи табобати дуруст сӯҳбат кунед.