Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Нигоҳ доштани оромӣ
• Усули 2 аз 3: Эҷоди боварӣ ба муносибатҳо
• Усули 3 аз 3: Пешгирии рафтори моликияти оянда
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Муносибат кардан метавонад шавқовар ва аҷиб бошад. Шумо метавонед бо шахсе, ки ба ӯ ғамхорӣ мекунед ва ба ӯ ғамхорӣ мекунед, робитаи мустаҳкам дошта бошед. Аммо, баъзан, шумо метавонед ҳисси ҳасад ё худписандиро эҳсос кунед, ки дар муносибатҳои шумо мушкилот эҷод мекунад. Шояд шумо шурӯъ хоҳед кард, ки шумо шарики худро бозпурсӣ мекунед, ӯро дар чизе айбдор мекунед ва мисли соҳибхона рафтор мекунед, бе хоҳиш. Хушбахтона, инро пешгирӣ кардан мумкин аст. Танҳо ба шумо лозим аст, ки дар як лаҳза ором бошед, эътимодро ба муносибат барқарор кунед ва моликияти ояндаро пешгирӣ кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Нигоҳ доштани оромӣ

1. 1 Танаффус гиред. Агар шумо эҳсос кунед, ки ҳисси моликият шуморо фаро гирифтааст, фикри хубест, ки истироҳат кунед ва рафтори худро арзёбӣ кунед. Танаффус ба шумо имкон медиҳад, ки дар бораи он, ки чӣ кор мекунед, чаро ин корро мекунед ва чӣ гуна метавонад ба муносибати шумо таъсир расонад.
   • Масалан, агар шумо бо шарики худ дар тарабхонае бошед ва пайхас кунед, ки ҳасад мебаред, зеро пешхидмат / пешхидмат ба дуи шумо табассум мекунад, муддате ба ҳоҷатхона ё берун равед.
   • Агар шумо баромада натавонед, ба худ танаффуси рӯҳӣ диҳед. Се нафаси чуқур ва оҳиста гиред ва дар ин муддат танҳо ба нафаси худ тамаркуз кунед.
   • Ин вақтро истифода бурда, аз худ бипурсед, ки чаро ин ҳолат инстинктҳои моликияти шуморо ба вуҷуд меорад. Масалан: “Оё ман ҳасад мебарам? Оё ман ноамн ҳастам? Чаро ман ин тавр ҳис мекунам? "
2. 2 Эҳсосоти худро ба таври мувофиқ баён кунед. Гох -гох каме рашк кардан ё ноамн будан хуб аст. Инчунин хуб аст, ки эҳсосоти худро бо шарики худ мубодила кунед, ба шарте ки шумо ин корро дуруст кунед. Эҳсосоти худро бо оромона ва калонсолон баён кардан ва шарҳ додан метавонад ҳисси моликияти шуморо хира кунад.
   • Эҳсосоти худро ба шарики худ тавсиф кунед ва шарҳ диҳед, ки чаро онҳо ба вуҷуд меоянд.
   • Ба шарики худ бигӯед, ки онҳо барои рафъи ин эҳсосот чӣ кор карда метавонанд.
   • Масалан, кӯшиш кунед, ки инҳоро бигӯед: “Ҳоло ман нисбати шумо ҳисси моликият дорам. Ин заиф аст, аммо ман фикр мекунам, ки ба таваҷҷӯҳи шумо ҳасад мебарам. "
3. 3 Агар лозим шавад бахшиш пурсед. Баъзан импулсҳои моликияти шумо пеш аз он ки худро боздошта тавонед. Агар ин ҳолат рӯй диҳад, шумо бояд аз шарики худ ва ҳама одамони дар ин вазъият алоқаманд узр пурсед.
   • Масалан, агар шумо ба фурӯшанда аз сабаби он ки ҳамсари ҷони шуморо пешвоз гирифтед, дағалона рафтор кардед, пас шумо бояд ҳам аз ӯ ва ҳам аз дӯстдоштаи худ бахшиш пурсед.
   • Ҳангоми узрхоҳӣ шумо метавонед бигӯед: “Бубахшед, ки ман чӣ гуна рафтор кардам. Ин номуносиб буд ва дигар такрор нахоҳад шуд. ”
   • Агар ба шумо бахшиш пурсидан лозим ояд, шумо метавонед бо сухан оғоз кунед: «Ман бояд барои рафторам бахшиш пурсам.Барои рӯй додани ҳодиса ҳеҷ баҳонае нест. ”

Усули 2 аз 3: Эҷоди боварӣ ба муносибатҳо

1. 1 Муносибат бо мушкилоти муносибатҳо. Баъзан ҳисси моликият метавонад аз сабаби рӯйдодҳое рух диҳад, ки устувории муносибатҳоро ба ларза овардаанд. Агар ин ҳолати шумо бошад, пас шумо бояд ин масъаларо бо шарики худ муҳокима кунед. Бо ин роҳ шумо метавонед мушкилотро ҳал кунед. Охир, вақте ки шумо дарк мекунед, ки муносибати шумо дар кадом сатҳ аст, шумо камтар ба ҳамсари ҷони худ ғамхорӣ мекунед.
   • Ба шарики худ бигӯед, ки шумо мехоҳед бо онҳо дар бораи баъзе мушкилоти умумии муносибат сӯҳбат кунед. Шумо метавонед бигӯед: "Оё мо метавонем дар бораи мушкилоте, ки вақтҳои охир дучор шудем, сӯҳбат кунем?"
   • Дар бораи нигарониҳои худ сӯҳбати ошкоро ва самимӣ дошта бошед.
   • Дар хотир доред, ки баъзе масъалаҳо, ба монанди фиребгарии гузашта, метавонанд барои ҳалли онҳо зиёда аз як сӯҳбат ва миқдори муайяни вақтро талаб кунанд. Ҳама чизро тасодуфӣ гузоштан танҳо ба эътимоди ҳозираи шумо зам мешавад.
2. 2 Ба шарики худ бовар кунед. Яке аз калидҳои муносибатҳои муваффақ эътимод аст. Шумо бояд бовар кунед, ки шарики шумо дар бораи шумо ғамхорӣ мекунад ва ӯ бо шумо ростқавл аст. Ва ӯ, дар навбати худ, бояд нисбат ба шумо низ чунин эҳсос кунад. Мушкилоти аз ҳад зиёд моликият қисман аз он вобаста аст, ки шумо ба шарики худ паём медиҳед, ки ба ӯ бовар намекунед. Бо боварӣ ба эҳсосот ва рафтораш ӯро камтар назорат кунед.
   • Вақте ки ӯ дар бораи ба куҷо рафтан ё чӣ кор карданаш сӯҳбат мекунад, ба шарики худ бовар кунед. Ба шумо лозим нест, ки онро дуруст тафтиш кунед.
   • Ба он чизе, ки шарики шумо мегӯяд, бовар кунед. Агар шумо далелҳои беинсофии ӯро надошта бошед, шумо бояд ба суханони ӯ бовар кунед.
   • Ба эҳсосоти шарики худ нисбати шумо бовар кунед. Бовар кунед, ки шумо барои ӯ чунон муҳим аст, ки ӯ дар ин бора мегӯяд.
3. 3 Шарики худро эҳтиром кунед. Яке аз мушкилот бо моликият дар он аст, ки амалҳои шумо метавонад беҳурматиро нисбати ҳамсари ҷони худ, худ ва дигарон ифода кунад. Шумо метавонед чизе бигӯед ё кунед, ки таҳқиромез, мағрур ё таҳқиромез аст. Агар шумо кӯшиш кунед, ки ба шарики худ эҳтироми сазовори худро нишон диҳед, шумо назорати ӯро камтар хоҳед кард, муносибати мустаҳкам барпо хоҳед кард.
   • Дар бораи шарики худ бо эҳтиром сухан гӯед. Ба ӯ доду вой накунед, вагарна нохост чизе мегӯед, ки ӯро ранҷонад ё хафа кунад.
   • Фазои шахсии ӯро эҳтиром кунед. Дороиҳои ӯро сарсону саргардон накунед ва мукотибаи ӯро бе иҷоза нахонед. Ин рафтор аксар вақт боиси нофаҳмиҳо мегардад.
4. 4 Бо шарики худ сӯҳбат кунед. Пас аз фаҳмидани он, ки шумо мисли соҳибмулк рафтор мекунед ва тасмим гирифтед, ки инро тағир диҳед, бо шарики худ чӣ воқеа рӯй додаро муҳокима кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки рашк ва рафтори моликияти худро қатъ кунед.
   • Бигӯед, ки шумо мефаҳмед, ки вақтҳои охир шумо ҳамчун соҳибмулк рафтор мекардед. Масалан: "Оё мо метавонем сӯҳбат кунем? Ман медонам, ки рафтори ман вақтҳои охир аз ҳад зиёд молик аст. ”
   • Эҳсосоти худро шарҳ диҳед ва чаро онҳо пайдо шуданд. Кӯшиш кунед, ки бигӯед: "Ман аз сабаби таҷрибаҳои бад дар муносибатҳои пешина ҳасад мебурдам."
   • Ҳамчунин ба шарики худ гӯш диҳед. Он бояд муколама бошад, на монолог. Шумо бояд фаҳмед, ки рафтори шумо ба ҳамсари ҷони шумо чӣ гуна таъсир кардааст.

Усули 3 аз 3: Пешгирии рафтори моликияти оянда

1. 1 Бо худ ростқавл бошед. Худи дарк кардани он, ки шумо мисли соҳибмулк рафтор мекунед, яке аз қадамҳои аввалини халосӣ аз он аст. Шумо инчунин бояд ростқавлона ба худ иқрор шавед, ки чаро шумо инро ҳис мекунед ва чаро ин тавр рафтор мекунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки бо ҳама гуна мушкилоте, ки шумо доред, водор созед, ки шарики худро комилан соҳиб шавед.
   • Аз худ бипурсед, ки оё ин рафтор бо чизе вобаста аст, ки дар гузашта бо шумо рӯй додааст. Масалан, оё шарики собиқи шумо шуморо барои каси дигар тарк карда буд? Ё шумо дар оилае ба воя расидаед, ки қаллобӣ рӯй додааст?
   • Муайян кунед, ки оё дар амали шарики шумо чизе ҳаст, ки шуморо ба назорат кардан водор мекунад. Оё ӯ аксар вақт бо дигарон флирт мекунад?
   • Бо он рӯ ба рӯ шавед ва ҳама масъалаҳои худбаҳодиҳӣ ва эътимод ба худро эътироф кунед. Оё шумо фикр мекунед, ки шумо ҷолиб нестед ё шарики шумо барои шумо хеле хуб аст?
2. 2 Ба худ боварӣ дошта бошед. Баъзан вақте ки мо худро ноамн ҳис мекунем, мо ба инстинкти соҳибӣ таслим мешавем. Шояд шумо эҳсос кунед, ки шумо дар атрофи шарики худ будан сазовор нестед. Агар шумо фикр кунед, ки рафтори моликият ба худписандӣ ё худписандӣ алоқаманд аст, дар бораи худбаҳодиҳии худ кор кунед, то ҳамсаратонро камтар маҳдуд кунед.
   • Журнал ё рӯйхати ҳама хислатҳои беҳтарини худро нигоҳ доред. Ҳама чизро аз чашмони зебо то доштани ҳисси юмор ё муҳаббат ба аниме нависед.
   • Бо худ ба таври мусбат сӯҳбат кунед. Масалан, ба оина нигоҳ кунед ва бигӯед: "Ман як бозёфти бузург ҳастам ва Катя хушбахт аст, ки вай маро дорад. Инчунин ман хушбахтам, ки Катя дорам ».
   • Таърифҳо ё амалҳои шарики худро, ки нишон медиҳанд, ки онҳо нисбати шумо ғамхорӣ мекунанд, нависед.
3. 3 Худатро эҳтиёт кун. Агар шумо хаста бошед, гурусна бошед, стресс дошта бошед ё худро хуб ҳис накунед, ҳасад бурдан ё соҳиб шудан осонтар аст. Шумо танҳо қудрати ахлоқӣ ва ҷисмонӣ надоред, то ба фикрҳои рашк ва рафтори худсарона муқобилат кунед. Агар шумо ба саломатии худ вақти кофӣ ҷудо кунед, шумо метавонед бо ин мубориза баред.
   • Ғизои мутавозин ва солим бихӯред, то бадани шумо маводи ғизоӣ ва нерӯи заруриро гирад.
   • Ба таври мунтазам ба таври ҷисмонӣ фаъол шавед. Ин ба паст кардани сатҳи стресс кӯмак хоҳад кард ва шумо метавонед ором бошед, агар шумо ҳасад ё моликиятро сар кунед.
   • Ҳадаф кунед, ки ҳар шаб 6-8 соат хоб кунед. Барои ба даст овардани истироҳати ба шумо лозим ҷадвали хоби муқаррарӣ созед.
4. 4 Ёрии касбӣ гиред. Агар рафтори моликият сарҳадро убур кунад, шумо метавонед ба муносибат зарар расонед ва ба шарики худ (ва худатон) дарди равонӣ, равонӣ ва ҳатто ҷисмонӣ расонед. Агар шарики шумо ё ягон каси дигар гӯяд, ки ба шумо лозим аст, ки чанголи худро суст кунед, инро ҳамчун огоҳӣ қабул кунед ва аз мутахассисон кӯмак пурсед.
   • Психолог метавонад ба шумо дар муайян кардани он ки чаро шумо ин тавр рафтор мекунед ва чӣ гуна онро қатъ кардан мумкин аст.
   • Агар шумо дар ҷомеаи динӣ бошед, шумо метавонед инро бо роҳнамои рӯҳонии худ муҳокима кунед. Шумо метавонед бигӯед: “Оё мо метавонем каме дертар дар бораи мушкилоти муносибати ман сӯҳбат кунем? Ман ҳис мекунам, ки шарики худро аз ҳад зиёд назорат мекунам. ”
   • Мушовири оила инчунин ба шумо ва шарики шумо дар ҳалли ҳама гуна мушкилоти муносибат кумак мекунад.

Маслиҳатҳо

• Ба шарики худ бовар кунед. Ӯ бо ту буданро бар каси дигар интихоб кард.

Огоҳӣ

• Моликияти аз ҳад зиёд шарики шуморо эҳсос мекунад, ки шумо ба ӯ эътимод надоред ва ин дар навбати худ метавонад боиси мушкилоти минбаъдаи муносибат гардад.