Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 4: Чӣ гуна худро аз касе дар Интернет муҳофизат кардан мумкин аст
• Усули 2 аз 4: Пешгирӣ кардани тамос дар мактаб
• Усули 3 аз 4: Чӣ гуна бояд дар ҷои кор амал кард
• Усули 4 аз 4: Мубориза бо ҳолатҳои душвортар
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Шумо бо шахси дигар муноқиша доштед ва ҳоло мехоҳед, ки худро аз ин шахс муҳофизат кунед. Сабабҳои ин хоҳиш метавонанд гуногун бошанд, аз хашми ночиз то ҳолатҳои барои ҳаёт таҳдидкунанда. Набудани тамос бо шахсе, ки бо ӯ ихтилоф доред, ба шумо имкон медиҳад, ки аз тезутунд шудани вазъ ва такрори ҷанҷолу баҳсҳо ҷилавгирӣ кунед. Барои муҳофизат кардани худ аз ҳузури шахси номатлуб дар фазои интернетии шумо, мактаб, кор ва оила, ба шумо лозим меояд, ки якчанд стратегияҳои амалиро азхуд кунед, агар шуморо маҷбур кунанд, ки бо касе тамос нагиред.

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Чӣ гуна худро аз касе дар Интернет муҳофизат кардан мумкин аст

1. 1 Он шахсро хориҷ кунед, обуна шавед ё аз дӯстон дар шабакаҳои иҷтимоӣ хориҷ кунед. Ҳар як шабакаи иҷтимоӣ қобилияти нест кардани мухотибро дорад. Ин на танҳо ба шумо имкон медиҳад, ки аз дидани он шахс даст кашед, балки қайдҳои шуморо низ ноаён мегардонад.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳама филтрҳоро барои бастани шахс насб кардаед.
   • Ба шумо лозим аст, ки ҳисобҳои медиаи иҷтимоии худро нест кунед. Ин мумкин аст, ки ба шумо писанд наояд, аммо дар баъзе ҳолатҳо чунин амалҳо асоснок карда мешаванд.
2. 2 Суроғаи почтаи электронии шахсро маҳкам кунед. Барои пешгирии дубора ба шумо навиштани он шахс, ӯро дар дафтари суроғаҳоятон манъ кунед. Филтри спамро насб кунед, то мактубҳои шахс ба партов фиристода шаванд. Агар ба шумо лозим ояд, ки далелҳоеро ҷамъоварӣ кунед, ки шахс шуморо таъқиб мекунад, ҳамла мекунад ё азият медиҳад, ҳарфҳоро ба ҷузвдони алоҳида интиқол диҳед. Дар дигар ҳолатҳо, ҳарфҳоро танҳо нест кардан мумкин аст.
   • Аксар вақт далелҳои таъқибот барои мурофиаи судӣ талаб карда мешаванд, зеро ҳуҷҷатҳо ба айбдоркунӣ аҳамият медиҳанд.
3. 3 Ба худи шахс занг назанед ё ба ӯ паёмак накунед. Тамос накардан барои шумо душвор буда метавонад: шояд шумо мехоҳед ягон чизи ногувореро ба шахс баён кунед ё бо хоҳиши барқарор кардани муносибат мубориза баред. Дар ҳарду ҳолат, тамос муоширати нолозимро ба вуҷуд меорад, ки метавонад вазъро бадтар кунад.
4. 4 Ба зангҳо, паёмҳо ё почтаи электронӣ ҷавоб надиҳед. Барои нодида гирифтани шахс қувват ёбед. Шояд душвор набошад. Бо вуҷуди ин, шахс метавонад бо шумо тамос гирад, то зиёни бештар расонад. Хомӯшӣ ба шахс хабар медиҳад, ки ниятҳои аслии шумо чист ва аз муоширати нолозим канорагирӣ кунед.

Усули 2 аз 4: Пешгирӣ кардани тамос дар мактаб

1. 1 Синф, гурӯҳ ё мактабро тағир диҳед. Агар шумо ором истода натавонед ё ба шумо лозим аст, ки худро аз он шахс дур кунед, чора андешед. Шояд ба шумо супоридани имтиҳонҳо ё дигар санҷишҳо душвор бошад, аммо агар вазъ воқеан душвор бошад, шумо бояд ба он равед.
   • Агар шумо ба маъмурияти муассисаи таълимӣ фаҳмонед, ки чаро ин корро кардан мехоҳед, онҳо метавонанд бо шумо бо фаҳмиш муносибат кунанд.
2. 2 Бо муаллим ё маъмурияти худ сӯҳбат кунед. Ин масъала бояд шахсан баррасӣ карда шавад, аз ин рӯ ба шахсе занг занед ё ба ӯ мактуб нависед, то бо шумо мулоқот кунад. Шояд ба шумо лозим меояд, ки на танҳо бо муаллим, балки бо касе аз маъмурият сӯҳбат кунед. Агар шумо 18 -сола набошед, волидайн бояд шуморо ҳамроҳӣ кунанд.
   • Шумо метавонед инро чунин баён кунед: “Дар як гурӯҳ бо _____ таҳсил кардан бароям бениҳоят душвор шуд. Ман бояд ба синфи дигар гузарам. Шумо инчунин метавонед ин шахсро барои интиқол даъват кунед. Дар ин вазъ чӣ кор кардан мумкин аст ва чӣ қадар зуд? "
   • Омӯзгорон ва маъмурият метавонанд бидуни муроҷиат ба тарҷума мушкилотро ҳал кунанд. Ором бошед ва дар заминаи худ устувор бошед. Кӯшиш кунед, ки ҳама ниёзҳои шумо қонеъ карда шаванд.
   • Омода бошед, ки ба таври муфассал шарҳ диҳед, ки чаро шумо инро дархост мекунед.
3. 3 Роҳи дигарро пеш гиред. Кампусҳои коллеҷ метавонанд хеле калон бошанд. Роҳи камтаринро пайдо кунед. Агар шумо медонед, ки шахсе, ки бо ӯ убур кардан намехоҳед, одатан чӣ гуна ҳаракат мекунад, пиёда равед, то бо ӯ вохӯред. Бале, ба шумо лозим меояд, ки вақти бештарро дар ҳаракат гузаронед, аммо бо ин роҳ шумо метавонед аз вохӯрӣ бо шахси номатлуб канорагирӣ кунед.
   • Агар шумо одамеро аз дур мебинед, ба қафо гардед ва ба роҳи дигар равед.
4. 4 Аз тамоси чашм худдорӣ кунед. Шояд шумо тасодуфан бо шахси номатлуб вохӯред. Чашмонатонро ҳарчи зудтар дур кунед, то аз муоширати нолозим бо ӯ канорагирӣ кунед. Ба ногаҳонӣ омода бошед.
5. 5 Аз дӯстон хоҳиш кунед, ки ба шумо кумак кунанд. Бо ёрии дӯстони худ лаҳзаҳои ногуворро паси сар кардан осонтар мешавад. Дӯст метавонад шуморо боздорад ё шахси номатлубро парешон кунад, то шумо нодида дур шавед. Бо вуҷуди ин, муҳим аст, ки танҳо аз онҳое, ки ба шумо дар ҳақиқат боварӣ доранд, кӯмак пурсед.
   • Сӯҳбатро бо касе дар зиёфат оғоз кунед. Назди он шахс равед ва бигӯед: “Ман ҳоло бо шумо сӯҳбат мекунам, зеро ман бояд аз вохӯрии як шахс канорагирӣ кунам. Шумо зид нестед, ҳамин тавр -не? " Ин на танҳо ба шумо имконият медиҳад, ки аз тамос бо шахси номатлуб канорагирӣ кунед, балки он инчунин ба шумо имкон медиҳад бо шахсе, ки ба шумо писанд аст, сӯҳбат кунед.
6. 6 Омода бошед, ки ба ҳиллаҳое, ки ба шумо имкон медиҳанд зуд аз вазъият бароянд. Шояд шумо вонамуд кунед, ки гӯё дар телефон ҳастед ё айнак ё калидҳояшро гум кардаед. Ин ҳиллаҳо ҳатто бо одамони озори бештар кор мекунанд.
   • Агар касе, ки намехоҳед бо ӯ сӯҳбат кунед, ба сӯи шумо меояд, телефони худро кашед ва вонамуд кунед, ки сӯҳбати муҳиме доред. Шумо метавонед рӯй гардонед ва равед.
   • Агар шумо хоҳед, ки сӯҳбатро, ки ба шумо писанд нест, хотима диҳед, якбора оҳе кашед ва бигӯед, ки дар хотир надоред, ки калидҳои худро дар куҷо гузоштаед ва шумо бояд давед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки аз вазъияте, ки дар он шумо нороҳат ҳастед, халос шавед.
7. 7 Таҷрибаеро, ки ҳолатҳои ногувор ба шумо медиҳанд, қадр кунед. Баъзеҳо боварӣ доранд, ки ҳама, ҳатто одамони озори бештар ва нохушоянд, дар ҳаёти мо пайдо мешаванд, то ягон дарс диҳанд. Ҳар як таҷрибаи нав чизеро меомӯзонад ва ба мо имкон медиҳад, ки чизеро, ки аз ҳаёт мехоҳем, беҳтар бифаҳмем.
   • Рӯйхатеро тартиб диҳед, ки таҷрибаи нохуш ба шумо омӯхтааст.
   • Ҳама таҷрибаҳои мусбии марбут ба вазъиятро номбар кунед. Аксар ҳолатҳо чизи хуберо дар бар мегиранд.

Усули 3 аз 4: Чӣ гуна бояд дар ҷои кор амал кард

1. 1 Иваз кардани ҷойҳои корӣ. На ҳама вақт имконпазир аст, ки ҷойҳои кориро иваз кунед, аммо дар баъзе ҳолатҳо ин ҳалли беҳтарин хоҳад буд. Мушкилот дар ҷои кор метавонанд аз як нофаҳмии оддӣ то чизи ҷиддитар (масалан, иттиҳомоти озори ҷинсӣ) иборат бошанд. Шояд шумо мехоҳед кори худро нигоҳ доред, зеро шумо онро дӯст медоред. Дар ин ҳолат, шумо бояд дар бораи имконоти дигари ҳалли мушкилот фикр кунед.
   • Ҳама ҳодисаҳои ҷиддиро ба захираҳои инсонӣ гузориш диҳед. Вазифаи ин шӯъба, аз ҷумла, кумак дар чунин вазъиятҳост.
2. 2 Аз шумо хоҳиш кунед, ки ба шӯъбаи дигар, ба офиси дигар гузаред ё мудири худро иваз кунед. Агар шумо дар офис ё иншооти истеҳсолӣ кор кунед, имконоти зиёде вуҷуд надоранд, аммо агар ба шумо лозим аст, ки худро аз касе ҷисман муҳофизат кунед, инро талаб кунед. Ба гӯш додан ё дар атрофи касе будан, ки ба шумо писанд нест, тоқат накунед. Ин ба қаноатмандии кори шумо таъсири манфӣ мерасонад ва сатҳи стрессро афзоиш медиҳад.
   • Аз шумо хоҳиш карда мешавад, ки дархостро асоснок кунед, аз ин рӯ омода бошед.Нигарониҳои худро пешакӣ нависед ва тамоми ҳуҷҷатҳои худро бо худ ба маҷлис биёред.
   • Шумо аввалин ё охирин шахсе нестед, ки интиқол талаб мекунад. Ин дар бисёр ширкатҳо рух медиҳад.
3. 3 Ба маҳсулнокии худ диққат диҳед. Таваҷҷӯҳ ба кори худ ва он чизе, ки шумо бояд самаранок кунед, ба шумо кӯмак мекунад, ки аз шахси номатлуб канорагирӣ кунед. Шумо ҳуқуқ доред ба фазои кории бидуни низоъ, ки худро бехатар ҳис мекунед. Кори танҳоӣ ба шумо имкон медиҳад, ки аз муошират бо одамоне, ки суханон ва амалҳои шуморо нодуруст шарҳ медиҳанд, канорагирӣ кунед.
   • Ҳангоми хӯроки нисфирӯзӣ ҷевонҳоятонро тоза кунед, машқҳои оддӣ кунед, маҷаллаҳо хонед.
   • Аз вақтҳое, ки танҳо бо худ мегузаронед, лаззат баред. Медитация кунед, йога кунед, шеър нависед. Ҳамаи ин ба шумо дар мубориза бо стресс кӯмак мекунад.
4. 4 Ҷадвали кори шахсеро, ки ба шумо писанд нест, баррасӣ кунед. Сменаҳои корӣ метавонанд дар вақтҳои гуногун ва дар рӯзҳои гуногуни ҳафта оғоз ва анҷом ёбанд. Агар шумо дар баст кор кунед, хоҳиш кунед, ки ҷадвали худро тағир диҳед. Агар шумо аз нӯҳ то панҷ кор кунед, тағир додани ҷадвал барои шумо душвор хоҳад буд, аммо шумо метавонед ҷадвали шахсе, ки аз он канорагирӣ мекунед, ба назар гиред ва ба танаффус ва хӯроки нисфирӯзии онҳо мувофиқат кунед.
5. 5 Даъватҳоро қабул накунед. Эҳтиёт бошед ва даъватномаҳоро ба рӯйдодҳое рад кунед, ки шахсе ба шумо писанд наояд. Шумо набояд худро зери хатар гузоред ё худро дар ҳолати ногувор гузоред.
   • Агар шумо хоҳед, ки бо ҳамкасбони худ вақти бештар гузаронед, чорабиниҳои худро бо онҳо созмон диҳед.
6. 6 Натарсед, ки аз вазъиятҳои номатлуб раҳо шавед. Ҳеҷ чизи бадтар аз будан дар вазъияте нест, ки шуморо нороҳат мекунад. Шояд шумо аз сабаби он ки раҳбари шумо дар атроф аст ё шумо аз он чизе ки ҳамкасбон дар бораи шумо фикр мекунанд ё мегӯянд, нигарон ҳастед, шумо ҳеҷ коре намекунед. Натарсед, ки бигӯед, ки вақти рафтанатон расидааст, зеро ин роҳи хеле дур ба хона аст ё ягон сабаби дигар.
   • Шумо метавонед ба ҳоҷатхона равед ва сипас оромона бидуни видоъ тарк кунед. Ин ҳалли қобили қабул аст. Муҳим аст, ки худро аз шахси шахсе, ки аз он канорагирӣ мекунед, халос кунед ва аз вазъияти ногувор раҳо шавед.
   • Агар шумо ба касе нагуфта равед, ба як ҳамкори боэътимод паём нависед ва фаҳмонед, ки шумо тарк кардаед. Дар акси ҳол, одамон метавонанд аз шумо хавотир шаванд, хусусан агар шумо бо касе муноқиша накарда бошед.
7. 7 Дар сурати муоширати ғайричашмдошт бо шахсе, ки ба шумо писанд нест, бо шаъну шараф рафтор кунед. Эҳтимол, ба шумо лозим меояд, ки бо ин шахс дар ягон лаҳза дар бораи кор сӯҳбат кунед. Ором бошед, бо шаъну шараф рафтор кунед ва барои пешгирии муноқиша ба кори худ тамаркуз кунед. Ба кӯшишҳои хашмгин кардани шумо вокуниш нишон надиҳед.
   • То он даме, ки сӯҳбатро хотима диҳед, нигоҳ доред. Худро барои ин кор табрик кунед.
   • Муносибати мусбӣ нигоҳ доред. Кӯшиш кунед, ки бо шахсе, ки ба шумо маъқул нест, дар бораи мавзӯъҳои ҷиддӣ сӯҳбат накунед, мушкилотро бо ӯ муҳокима кунед ё ба ӯ шикоят кунед. Муносибати оромона ва хушбинонаеро нишон диҳед, ки наметавон онро бо манфӣ ё заъфи вазъ соя кард.
   • Мусбат фикр кунед. Ин шуморо аз мубоҳисаҳои манфӣ бозмедорад.
   • Агар шумо муносибати мусбӣ дошта бошед, ҳеҷ кас вазъиятро аз шумо гирифта наметавонад. Ҷавоб додан ба суханони таҳрикомез назоратро ба дасти ҳамсӯҳбати шумо мегузаронад. Аммо танҳо шумо метавонед эҳсосот ва амалҳои худро назорат кунед ва масъулиятро ба дӯш гиред. Ин вазифаи муҳим аст.
8. 8 Кӯшиш кунед, ки тасвири калонро бинед. Ин хеле муҳим аст. Вақте ки шумо мефаҳмед, ки ҳаёт пас аз муноқиша идома меёбад, халос шудан аз эҳсосоти манфӣ барои шумо осонтар мешавад. Шумо худро сабук ҳис хоҳед кард. Ҳодисаро тарк кунед ва ба афзалиятҳои нав таваҷҷӯҳ кунед.
   • Агар шумо кӯшиш кунед, ки вазъиятро раҳо кунед, аммо муваффақ нашавед, ин метавонад маънои онро дошта бошад, ки шумо ҳанӯз аз баъзе эҳсосоти худ огоҳ нестед.

Усули 4 аз 4: Мубориза бо ҳолатҳои душвортар

1. 1 Сарҳадҳоро муқаррар кунед. Шумо бояд ниятҳо ва интизориҳои худро ба одамон фаҳмонед, новобаста аз он ки муноқиша чӣ гуна аст: ҷанҷол бо хушдоман, нашъамандии амакбача ё хоҳар, рафтори нодурусти амак нисбати фарзанди шумо ва ғайра. Қарори шумо дар бораи канорагирӣ кардан аз шахс эҳтимол дорад, ки аз як навъ муомилаи такрории мушкилот бармеояд.
   • Агар шумо бо ин шахс зиндагӣ кунед, инро бигӯед: “Мехоҳам бидонед, ки ман ният дорам худро аз ин вазъияти муноқиша дур созам. Ба назарам ин дурусттар мебуд. Оё мо метавонем розӣ шавем, ки дигар ба корҳои якдигар дахолат накунем? "
   • Агар шумо алоҳида зиндагӣ кунед, ҳалли мушкил осонтар мешавад. Аз шумо хоҳиш кунед, ки ба шумо занг назанад ё паёмак накунад. Аз ҳама гуна тамос худдорӣ кунед.
2. 2 Ба чорабиниҳои оилавӣ наравед. Дар бисёр оилаҳо низоъҳо дар давоми маҷлисҳои умумӣ рух медиҳанд. Агар шумо хоҳед, ки аз ширкати шахсе, ки ҳузури ӯ ногузир мушкилот пешгирӣ мекунад, канорагирӣ кунед, узр пурсед ва аз иштирок дар ин чорабинӣ даст кашед.
   • Ҷамъомадҳои оилавиро мустақилона ба нақша гиред, аммо аз рӯйдодҳои такрорӣ канорагирӣ кунед, то наздикони шумо набояд байни шумо ва шахсе, ки аз он канорагирӣ мекунед, интихоб кунанд, вагарна вазъ танҳо авҷ мегирад.
3. 3 Бо шахс танҳо дар ҳузури дигарон муошират кунед. Шояд шумо хешованде дошта бошед, ки бо ягон сабаб ба ӯ эътимод надоред ва бо ӯ танҳо будан намехоҳед. Новобаста аз сабаб, шоҳидӣ гиред, агар шумо бо он шахс муошират кунед. Амнияти шахсӣ бояд афзалияти аввалиндараҷаи шумо бошад.
4. 4 Агар шумо бо фикрҳо ва эҳсосоти худ мубориза бурда натавонед, ба мутахассис муроҷиат кунед. Агар шумо дар бораи ин ҳолати ногувор азоб мекашед, шояд барои сӯҳбат бо терапевт муфид бошад. Дар шаҳри худ ба як равоншинос муроҷиат кунед.
   • Мутахассисро дар интернет ҷустуҷӯ кунед.
   • Аз дӯстон, ҳамкорон ё аъзои оила маслиҳат пурсед.
5. 5 Агар лозим бошад, аз ёрии ҳуқуқӣ пурсед. Агар вазъ шиддат ёбад, шояд ба адвокат муроҷиат кунед. Ихтилофҳо гуногунанд ва дар баъзе ҳолатҳо беҳтар аст кӯшиш кунед, ки худро аз муошират бо ҳама ҷиҳатҳо муҳофизат кунед. Дар сурати ба суд муроҷиат кардан, ду ҷониб бо ҳам рӯ ба рӯ мешаванд. Ҳар чизе, ки шумо мегӯед ё мекунед, дар суд истифода мешавад. Адвокат ба шумо мефаҳмонад, ки чӣ кор кардан ва чӣ тавр ин корро кардан лозим аст.
6. 6 Манъи тахминиро гиред, агар он дар кишвари шумо татбиқ карда шавад (қонунҳои Русия чунин манъро пешбинӣ накардаанд). Шахсе, ки шумо аз он канорагирӣ мекунед, метавонад хатарнок бошад. Агар шумо фикр кунед, ки шумо дар хатар ҳастед, дар суд дастури манъкунанда гиред, то аз тамос бо он шахс пешгирӣ кунед. Агар ӯ манъкуниро вайрон кунад, шумо метавонед ба мақомоти ҳифзи ҳуқуқ муроҷиат кунед.

Маслиҳатҳо

• Шумо ҳамеша метавонед барои аз вазъият баромадан сабаб пайдо кунед.
• Нагузоред, ки вазъият дар зеҳни шумо ҳукмфармо бошад. Энергияи худро ба чизҳои сермаҳсултар сарф кунед.
• Зинда бошед. Бо кадом сабабе, ки шумо аз он шахс канорагирӣ кунед, худро ба ҳам кашед ва муноқишаро дар гузашта гузоред.
• Шояд вохӯрии ногаҳонӣ шуморо аз тавозун барорад. Шумо метавонед салом гӯед ва ҳаракат кунед ё хомӯш бошед. Ба ҳарду омода бошед.
• Дар ҳама гуна вазъият ором будан ва рафтору кирдори шоиста доштан муҳим аст. Ин мушкилотро бе манфӣ ҳал хоҳад кард.
• Агар касе ба шумо ё касе аз наздикони шумо фишори равонӣ расонад, ба мақомоти дахлдор хабар диҳед.
• Кӯшиш кунед, ки амнияти шахсии худро афзалияти аввалиндараҷаи худ қарор диҳед. Бо шахсе, ки бо тамоми қудрат аз он канорагирӣ мекунед, тамос нагузоред ва наздиконатонро аз ҳузури ӯ муҳофизат кунед.

Огоҳӣ

• Агар бар зидди шумо фармони манъкунанда содир шуда бошад, шумо вазифадоред онро иҷро кунед, вагарна оқибатҳои ҳуқуқӣ доред. Қонун ҳамаро аз зараре, ки дигарон расонида метавонанд, муҳофизат мекунад. Қонунни ҳурмат қилиш керак, ким уни ҳимоя қилса.
• Шиддати муноқишаро баррасӣ кунед.Агар шумо дар вазъияте бошед, ки ҳар гуна тамос байни шумо ва шахси дигар манъ карда шуда бошад, кӯшиш кунед, ки аввал ин шахсро нагӯед.
• Қонунҳо дар бораи таъқибот аз як кишвар ба кишвар фарқ мекунанд. Агар шуморо таъқиб кунанд, ин масъаларо ба шахси дорои ваколати бештар хабар диҳед: ба падару модар, муаллим, раҳбари калисо, афсари полис ё адвокат.