Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Қисм: Корҳои омодагӣ гиред
• Усули 2 аз 3: Қисм: Узр пурсидан аз дӯст
• Усули 3 аз 3: Қисм: Чӣ гуна аз дӯсти худ бахшиш пурсидан мумкин аст
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Узр пурсидан аз дӯст шояд аз он ки фаҳмидани он ки шумо хато кардаед, ҳатто душвортар аст. Барои дар ҳақиқат узр пурсидан аз дӯст, шумо бояд самимӣ бошед, хатогиҳои худро эътироф кунед ва ба дӯсти худ бигӯед, ки ӯ барои шумо бисёр чизҳоро ифода мекунад. Ин хеле соддатар аз он аст, аммо агар шумо то ҳол мағруриро як лаҳза дур карда, ҳама чизро тавре ки дар ин мақола тасвир шудааст, иҷро кунед, он гоҳ муноқиша ба зудӣ худ аз худ ҳал мешавад!

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Қисм: Корҳои омодагӣ гиред

1. 1 Агар тавонед шахсан бахшиш пурсед. Албатта, агар шумо аз якдигар дур зиндагӣ кунед, пас ҳатто корти узрхоҳӣ ё тӯҳфаи хурд барои ислоҳи ин ҳодиса кумак мекунад. Агар шумо ва дӯсти шумо дар манотиқи мухталифи кишвар зиндагӣ накунед, пас беҳтараш шахсан бахшиш пурсед, ва ҳеҷ чизи дигарто ки тарсончак шумурда нашавад. Бовар кунед, барои узрхоҳии самимӣ ва ростқавлона беҳтар аз сӯҳбати рӯбарӯ ва ошкоро чизе нест.
   • Боз ҳам, агар дӯсти шумо хеле дур зиндагӣ кунад, шумо бояд роҳи дигари бахшиш пурсед.
2. 2 Вақти мувофиқро интихоб кунед. Ва барои ин шумо бояд дар бораи он фикр кунед, ки чаро умуман бахшиш пурсидан лозим буд. Аз сабаби чизи хеле ҷиддӣ нест - масалан, шумо ваъда додед, ки ба зиёфати дӯстонатон меоед, аммо наомадаед? Ё ин муноқиша аз як сабаби хеле ҷиддитаре ба миён меояд, бигӯед, бинобар он, ки шумо ногаҳон тасмим гирифтед дӯстдухтари ӯро аз дӯсти худ бигиред? Агар мушкилот чандон ҷиддӣ набошад, пас шумо бояд зуд амал кунед ва кӯшиш кунед, ки баробари шумо ва дӯсти шумо як дақиқаи ройгон бахшиш пурсед. Агар ҳама чиз хеле ҷиддитар бошад ва дӯст аввал бояд ба худ ояд, хунук шавад, ҷӯшад, пас каме интизор шудан мумкин аст, шояд ҳатто чанд моҳ.
   • Шумо бояд дӯсти худро хуб бишиносед: оё вай зудфаҳм аст ё интиқомгиранда?
   • Агар шумо медонед, ки ин ё он ҳафта барои дӯсти шумо махсусан душвор ва стресс хоҳад буд, пас беҳтар аст, ки лаҳзаи оштиро каме мавқуф гузоред, ҳатто агар шумо ҳоло ҳам дар охир гуфтан мехоҳед, ки "Маро бубахшед, ман хато кардам" ”.
3. 3 Фикр кунед, ки чӣ мегӯед. Ба шумо лозим нест, ки ҳама чизро нависед - хуб, агар шумо дар ҳақиқат бахшиш пурсед. Бо вуҷуди ин, шумо бояд дар бораи он чизе, ки мегӯед, тасаввуроти умумӣ дошта бошед - шумо намехоҳед бахшиш пурсед ва танҳо пас аз бозгашт ба хона ногаҳон дар хотир доред, ки шумо барои чизи муҳим бахшиш пурсиданро фаромӯш кардаед? Аммо он метавонад боз ҳам бадтар шавад, хусусан агар шумо ногаҳон бори дигар чизи нодуруст гӯед.Албатта, узр бояд аз таҳти дил бошад, аммо доштани нақшаи каму беш дар дасти шумо зарар надорад. Ин аст он чизе ки шумо бояд дар бораи он фикр кунед (барои тафсилоти бештар):
   • Масъулияти пурра барои амалҳои худ.
   • Барои эҳсосоти шахси дигар бахшиш пурсед.
   • Арзишҳои дӯстии худро эътироф кунед.
   • Ваъда диҳед, ки тағир диҳед ва дар оянда кори хубе кунед.
4. 4 Ҳангоми зарурат қадами аввалро гузоред. Дар хотир доред, ки "дирӯз барвақт буд, фардо дер хоҳад шуд"? Дар ин ҷо ҳама чиз як хел аст. Агар ба шумо лозим аст, ки аз дӯсти худ узр пурсед, пас ба шумо лозим нест, ки мисли уқоб нишинед ва мунтазир бошед, ки як рафиқи хафашуда ё ҳатто хафашуда барои шумо ҳама корро кунад. Агар ин ҳодиса рӯй дода бошад ва он дӯсте буд, ки барои муҳокима кардани ҳодиса ба назди шумо омадааст, на баръакс, пас мутмаин бошед - шумо метавонед ба обрӯи худ ҳамчун "дӯсти хуб" хотима диҳед. Пас дар ҳоле ки оҳан гарм аст, зарба занед (аммо боз, вақте ки дӯсти шумо аллакай хунук шудааст)! Агар шумо хоҳед, ки узрхоҳии шумо қабул карда шавад, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳарчи зудтар дар вақти мувофиқ узр пурсед.

Усули 2 аз 3: Қисм: Узр пурсидан аз дӯст

1. 1 Масъулиятро пурра ба дӯш гиред. Агар шумо дар ҳақиқат узрхоҳӣ кардан хоҳед, шумо бояд барои он чи ва он чиро, ки дӯстатон бо айби шумо аз сар гузаронидааст, пурра ҷавобгар бошед. Агар шумо боварӣ дошта бошед, ки барои бахшиш пурсидан чизе надоред, агар шумо аз дӯсти худ хашмгин бошед ё фикр кунед, ки ӯ худро вонамуд мекунад, ки гӯё аз ҳама хафатарин шахс дар ҷаҳон аст, пас беҳтар аст ҳатто кӯшиш накунед, ки узр пурсед. Узр, ки аз таҳти дил намеояд шлак аст. Агар шумо фикр кунед, ки набояд узр пурсед, балки масъаларо муҳокима кунед, онро муҳокима кунед. Аммо агар шумо омодаед масъулиятро пурра ба дӯш гиред, пас шумо бояд иқрор шавед, ки дар ҷое иштибоҳан хато мекунед.
   • Бигӯед чизе монанди: "Ман медонам, ки ҳангоми зодрӯзатонро пазмон шудам шумо хафа будед. Ман медонам, ки ин барои шумо бисёр муҳим аст. "
   • Шумо инчунин метавонед чизе бигӯед, ки "Бубахшед барои бӯса кардани бачае, ки ба он менигаред. Хуб, чизе чаппа шуд. Аммо ман дар ҳақиқат шарм медорам! Не, дар ҳақиқат, ман дигар чунин нахоҳам буд. Дӯстии мо барои ман муҳимтар аст. "
   • Ва ҳеҷ баҳонае барои худ! Ба шумо лозим нест, ки масалан бигӯед: “Бубахшед, ман зодрӯзатонро пазмон шудам, аммо... ”Агар шумо хоҳед, ки кори кардаатонро баҳона кунед, пас шумо узр намехоҳед.
2. 2 Бигӯед, ки пушаймон ҳастед ва бахшиш пурсед. Ин қисми муҳимтарин аст. Пас санҷед, то бубинед, ки ғурури дардовар то чӣ андоза метавонад монеъ шавад ва чизе бигӯед, ки "Лутфан маро бубахшед." Ва бигзор аз узрхоҳии шумо маълум шавад, ки ба ту афсус ки шумо шумо аз кирдоре, ки нисбати дӯстатон содир шудааст, пушаймон мешавед. Ин метавонад душвор бошад, ҳатто метавонад хеле душвор бошад, бинобарин нафаси чуқур кашед, ба чашмони дӯстатон рост нигоҳ кунед, шояд ҳатто дастатонро ба китфи онҳо гузоред ва сипас аз онҳо хоҳиш кунед, ки узрхоҳии шуморо қабул кунанд.
   • Ҳеҷ чиз нагӯед, ки “Бубахшед агар Оё шумо хафа ҳастед ... "ё" Бубахшед, ки шумо Ман хеле ғамгин шудам ... ”Чунин ибораҳо узрхоҳӣ нестанд, ин кӯшиши айбдор кардани дӯст дар ҳама чиз аст, балки аз вазъият дар ҳолати сафедпӯстӣ баромадан.
   • Эҳсосот дар лаҳзаи узрхоҳӣ хуб аст, аммо аз ҳад нагузаред, то тасвири қурбонро оғоз накунед ва дӯст пушаймон намешавад шумо.
3. 3 Барои эҳсосоте, ки дӯсти шумо эҳсос кардааст, бахшиш пурсед. Пас аз он ки масъулиятро барои ҳама корҳояш қабул карда, узр мепурсем, вақти он расидааст, ки шумо эҳсосоти дӯсти худро ранҷонед ва бифаҳмед, ки ӯ чӣ гуна бояд кард. Ҳамин тариқ, дӯсти шумо мебинад, ки шумо вазъиятро аз ҳама нуқтаи назар баррасӣ кардаед ва ҳоло воқеан аз амал ва суханони худ шарм доред.
   • Бигӯед чизе монанди: «Ман ҳатто тасаввур карда наметавонам, ки вақте ба ҷашни зодрӯзи шумо наомадаам, чӣ қадар рӯҳафтода будам. Шумо шаш моҳ боз ҳизбро ба нақша гирифтаед ва мехостед, ки ҳама чиз комил бошад. ”
   • Ё «Ман медонам, ки ҳангоми бӯса кардани Ваня Ерохин ба шумо зиён расонд. Ман медонам, ки шумо аллакай шаш моҳ боз азоб мекашед, аммо ман онро гирифтам ва дили шуморо шикастам ... "
4. 4 Арзиши дӯстии худро эътироф кунед. Ба дӯсти худ нишон диҳед, ки дӯстӣ барои шумо аз ҳама чиз муҳимтар аст ва шумо медонед, ки шумо бояд дар оянда дар самти афзалиятҳо кор кунед. Дӯсти шумо бояд бубинад, ки амали шумо арзише надошт ва шумо мехостед аз сифр оғоз кунед.
   • Масалан, бигӯед: «Ман зодрӯзатонро пазмон шудам, зеро ҷияни ман дар интихоби галстук барои арӯс илтимос кард. Ӯ ин корро худаш мекард! Ман набояд бо ӯ мерафтам. Ман ба шумо ваъда додам, ки меоям, аммо ҷиян метавонад интизор шавад ... "
   • Бигӯ, масалан, “Оҳ, ҳа, ман дигар бовар надорам, ки ин корро бо Ванка карда метавонам! Бале, ӯ касе нест, ки ман занг занам! Ва шумо дӯсти ман ҳастед! Дӯстии мо барои ман аз ҳама муҳимтар аст! ”
5. 5 Ваъда диҳед, ки шумо тағир хоҳед ёфт. Охир, шумо намехоҳед, ки дӯсти шумо фикр кунад, ки шумо ҳоло узр мепурсед ва сипас эҳсосоти ӯро озор медиҳед? Дӯсти шумо бояд бифаҳмад, ки шумо дар бораи оянда фикр кардаед ва намехоҳед, ки такрор ба такрор дар ҳамон як паланг қадам занед. Дар акси ҳол ... ба фикри шумо дӯстии шумо то кай давом мекунад?
   • Масалан, бигӯед: “Ман дигар шуморо рӯҳафтода намекунам, бародар. Агар ман гӯям, ки мекардам - ​​мекунам, ҳадди ақал хунравии бинӣ. Ман сухан медиҳам. "
   • Бигӯ, масалан, “Оҳ, ҳа, акнун ман ҳатто ба сӯи онҳое нигоҳ намекунам, ки ту бар онҳо менигарӣ! Ман медонам, ки муносибат барои шумо чӣ қадар муҳим аст, дӯстам! Ман дахолат нахоҳам кард. "
6. 6 Барои ислоҳ кардани чизе чизе пешниҳод кунед. Биёед фавран бигӯем, ки ин узрхоҳӣ нест ва узрхоҳӣ ҷойгузин нест. Ин танҳо яхбандии торт аст, чизи дигаре нест ва шумо бояд танҳо ба он муроҷиат кунед, вақте ки шумо дар ҳақиқат барои бахшидан омодаед. Аммо, ин қадам ба дӯсти шумо нишон медиҳад, ки шумо мехоҳед дӯстиро идома диҳед ва мехоҳед, ки онҳо ниҳоят худро беҳтар ҳис кунанд. Ҳамин тавр, ақли худро доғ кунед ва дар бораи чизе, ки дӯсти шуморо рӯҳбаланд кунад, фикр кунед.
   • Масалан, бигӯед: “Хуб, барои пиво? Табобат мекунам ».
   • Масалан, бигӯед: “Оҳ, гӯш кунед, ман ваъда медиҳам, ки ба шумо дар тӯли асрҳо нишон медиҳам, ки чӣ гуна онҳо дар даст хасу доранд! Биёед рӯзи якшанбе машқ кунем? "
7. 7 Аз шумо бахшиш пурсед. Ҳамин тавр, шумо қариб ҳама чизеро, ки бояд гуфта шавад, гуфтед. Чӣ мондааст? Бузург "Оё шумо маро мебахшед?" Хушбахтона, дӯсти шумо ҳоло дидааст, ки дӯстӣ барои шумо чӣ қадар муҳим аст ва шуморо мебахшад. Аллакай барои оғӯши дӯстона, табассумҳои шодӣ, ашк дар кунҷҳои чашм ва оҳи сабукӣ фурсат аст. Агар дӯсти шумо шуморо набахшида бошад ... шояд ба ӯ каме ҳазм кардани вазъ лозим шавад. Ва шумо ... хуб, шумо ҳадди аққал кӯшиш мекардед.
   • Агар шумо дар ҳақиқат дӯсти худро хафа карда бошед, шумо метавонед чизе гӯед, ки "Оё шумо маро мебахшед?"

Усули 3 аз 3: Қисм: Чӣ гуна аз дӯсти худ бахшиш пурсидан мумкин аст

1. 1 Мактуби узрхоҳӣ нависед. Мактуби узрхоҳӣ як классикии жанр аст. Дар як нома бигӯед, ки пушаймон ҳастед, аммо дар хотир доред, ки ин зарурати сӯҳбати хусусиро иваз намекунад. Бо вуҷуди ин, агар шумо аз якдигар дур зиндагӣ кунед ё агар шумо танҳо фикру ақидаи худро нависед ва идора кунед, ин як вариант аст.
   • Ба почтаи муқаррарӣ бовар надоред? Паёми электронӣ фиристед!
2. 2 Як даста гул фиристед. Ин як қадами драматикӣ аст, аммо он ҳам ҷои худро дорад. Дар баробари як гулдастаи хурди узрхоҳӣ бояд фиристода шавад. Албатта, на ҳама метавонанд бо гул ворид шаванд ва дар баъзе ҳолатҳо ин ҳама чизро бадтар карда метавонад.
3. 3 Аз дӯсти худ тавассути телефон узр пурсед. Агар шумо аз якдигар дур зиндагӣ кунед, беҳтарин коре, ки ҳангоми занги телефонӣ бахшиш пурсед. Танҳо рақами дӯстатонро занед ва сипас тавре ки дар вохӯрии рӯбарӯ мегузаред, идома диҳед. Албатта, ин метавонад душвортар бошад, зеро шумо наметавонед чеҳраи дӯсти худро бубинед ва эҳсосоти ӯро фаҳмед.
4. 4 Бо SMS ё васоити ахбори омма узр напурсед. Агар шумо дар ҳақиқат аз амал шарм доред, пас шумо наметавонед тавассути SMS ё дар шабакаи иҷтимоӣ узр пурсед. Чунин ба назар мерасад, ки ин неъмат аст, умуман таъсирбахш нест. Бале, занг задан ба дӯст ё вохӯрӣ бо ӯ ва муҳокимаи ҳама чиз душвортар аст - аммо оё ягон чизи арзанда ба осонӣ ба даст меояд?

Маслиҳатҳо

• Эҳсосоти худро пинҳон накунед.
• Як рӯз пас аз ин ҳодиса кӯшиш накунед, ки пул созед. Ҳар кас барои шифо додани захмҳояш вақт лозим аст.
• Ба дӯсти худ як номаи хурд нависед, ки дар он шумо хато мекунед.
• Барои худ рӯйхати хатоҳо ва амалҳои нодурусти худро нависед.
• Ҳама чизҳои хуберо, ки шуморо бо дӯстатон мепайвандад, ба худ хотиррасон кунед.
• Агар имконпазир бошад, ба дӯстатон тӯҳфа кунед.

Огоҳӣ

• Интизор нашавед, ки шумо танҳо онро гирифта, созед. Ҳама чиз вақт мегирад.
• Калимаҳо, ба монанди ҳукмҳои сулҳ, арзон мебошанд. Бовар кунед, онҳо ин амали шуморо дар ёд хоҳанд дошт. Пас камтар сухан, амал бештар!