Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 2: Рӯй ва гардани ӯро навозиш кунед
• Усули 2 аз 2: Ҷасади ӯро навозиш кунед
• Маслиҳатҳо

Шояд шумо гумон мекунед, ки медонед, ки чӣ гуна бояд дасти занро бӯсидан ва бо меҳр нигоҳ доштан, ба мисли коршиноси ҳақиқӣ.Аммо ин то чӣ андоза ба ҳақиқат наздик аст? Овоздиҳӣ як роҳи нишон додани он аст, ки шумо занро чӣ қадар дӯст медоред; он набояд секси бошад. Зарур аст, ки ҳамзамон нарм ва чуқур бошад ва ба ҳар як узви бадани зан эҳсоси муҳаббат бахшад. Боварӣ ҳосил кунед, ки зан бароҳат аст ва сипас ӯро бо таваҷҷӯҳ ва дилбастагӣ, ки ӯ мехоҳад ва ниёз дорад, иҳота кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 2: Рӯй ва гардани ӯро навозиш кунед

1. 1 Лабҳои ӯро бо лабони худ навозиш кунед. Ҳангоми хам шудан барои бӯса набояд кӯшиш кард, ки лабҳоятонро ба лабони ӯ кашед ё забони худро ба даҳони вай "қӯчқор кунед". Бодиққат ва эҳтиёткор бошед, хусусан дар аввал. Ба ӯ бӯсаи мулоим бидеҳ ва дар он чанд сония ях кун, лабонашро навозиш кун. Лаби болоии худро ва сипас лаби поинатонро навозиш кунед, ки нишон медиҳад, ки бӯсидан дар ҳақиқат барои шумо бисёр маъно дорад.
   • Бисёр мардон бӯсиданро як қадам ба сӯи чизи бузургтар мешуморанд. Ба он ҳамчун як лаззати беҳамто муносибат кунед ва нагузоред, ки зан фикр кунад, ки вай танҳо чизи бештареро интизор аст.
2. 2 Ҳангоми бӯса бо дастони худ рӯи ӯро навозиш кунед. Ҳангоми бӯсидани зан бо як ё ду даст ба рӯяш даст расонед. Дарҳол рӯи худро нагиред, балки онро оҳиста, бо осонӣ дар ҳаракат ва табиати мутлақ иҷро кунед. Сипас бо дастатон рӯятонро ламс кунед ва аз рухсора, гӯш, мӯй ва манаҳ сила кунед. Ин ба ӯ ҳисси муҳаббат ва лаззат мебахшад.
   • Ҳамеша чунин бӯса накунед. Беҳтараш ӯро дар ин лаҳзаи ҳассос дар лаҳзаи ҳассостарин ба ҳайрат оред.
3. 3 Гӯшҳояшро сила кунед. Ҳангоми ӯро бӯса кардан, кӯшиш кунед, ки оҳиста гӯшаки гӯш, гӯшак ва қисми паси гӯшҳоро ламс кунед. Инро оҳиста ва оҳиста анҷом диҳед, рӯи ӯро оҳиста масҳ кунед. Ҳангоми идома додани бӯса дастатонро аз мӯи худ гузаронед ва гӯшатонро сила кунед. Ба гӯшҳои зан каме таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд, ҳарчанд аксари занон чунин навозишҳоро дӯст медоранд.
   • Агар шумо ба қадри кофӣ наздик бошед, метавонед гӯшҳоятонро бо лабонатон навозед - ин занонро девона мекунад!
   • Навозиши лаб қариб ҳамеша як ишораи аҷиб аст, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки зан аз ламс лаззат мебарад. Баъзе гӯшҳои занон он қадар ҳассосанд, ки ба онҳо даст нарасонданро афзал медонанд.
4. 4 Гарданашро навозиш кунед. Гардан ҷои дигаре аст, ки ҳеҷ гоҳ навозишҳои кофӣ намегирад. Ҳангоми сӯҳбат, бӯсидан ё танҳо ба якдигар нигоҳ кардан, гардани ӯро нарм кунед. Шумо ҳатто метавонед мӯйҳои ӯро каме аз гардани худ дур кунед, то бо меҳрубонии бештар ангуштони худро ба боло ва поён гардани вай ва аз китф то гӯшаи гӯш гузаронед.
   • Ҳангоми иҷрои ин кор дар паси вай, шумо ҳатто метавонед аз гарданатон ҳавои гарм нафас гиред, то лаззат бардоред.
5. 5 Мӯйи ӯро сила кунед. Ин боз як гули бузург аст. Шумо метавонед паси сарашро оҳиста сила кунед, мӯйи сарашро масҳ кунед, ангуштони худро аз мӯи мӯйҳояш гузаронед ё ҳатто мӯйро аз чашмонаш кашед ва бо чашм тамос гиред, ки ин ӯро бештар хоҳиш хоҳад дод. Шумо инчунин метавонед бозии мӯйро ҳамчун роҳи ламс кардан ба рухсораҳо, гӯшҳо, гардан ва дар охир ӯро нармӣ бӯсидан истифода баред.
   • Шумо ҳатто метавонед як мӯйи мӯйи занро дар паси гӯши худ гузоред - ин сабаби боз ҳам нармтар гӯшҳои ӯро навозиш кардан аст.
6. 6 Лабҳояшро сила кунед. Навозиши лабони зан пеш аз бӯса як ишораи дигари ҳассос аст, онҳо инро дӯст медоранд ва ин ба онҳо таассурот мебахшад. Дафъаи дигар, ки шумо омодаед ба бӯса занед, каме ақиб нишаста ва ангуштонашро ба лабонаш гузоред. Ҳамзамон, каме пеш аз хам шудан ва бӯсидани лабҳояш, ки шумо бо ангушти худ ламс карда будед, каме табассум кунед. Аз чунин навозишҳо вай ба ҳайрат меафтад ва дар ҳайрат хоҳад монд.
   • Шумо инчунин метавонед ӯро нармӣ бӯсед, ақиб нишинед, бо ангуштон лабонашро расонед ва боз бӯсед.

Усули 2 аз 2: Ҷасади ӯро навозиш кунед

1. 1 Дастҳои ӯро сила кунед. Дар оғози муносибат, дасти зан метавонад ба яке аз маконҳои безарар ва маҳбуби дилбастагӣ табдил ёбад. Байни дастфишории суст ва ламс кардани мулоим, сила кардан ва ҳатто масҳ кардани ангуштҳо ва кафи занон фарқият вуҷуд дорад. Агар муносибати шумо ба марҳилаи расидан расида бошад, ба як ё ду дасти зан оҳиста даст расонед ва ӯро бо чӣ гуна меҳрубон ва ҳалим буданатон ба ҳайрат оред. Ин аст он чизе, ки бояд кӯшиш кард:
   • бо ангушти худ дар кафи дасташ ҳаракати сабуки даврӣ кунед;
   • ангушти ӯро бо ду ангушти худ мулоим нигоҳ доред ва аз боло ба поён сила кунед;
   • каф, ангушт ва пӯсти дастҳоро массаж кунед.
2. 2 Китфҳои ӯро навозиш кунед. Агар вай либосҳоеро пӯшад, ки китфҳояш набанданд, ҳатман онҳоро бо дасти худ навозиш кунед. Ба болҳои ангуштони худ дӯши худро ламс кунед ва сипас бо қувваи каме бештар онҳоро поён ғелонед. Шумо инчунин метавонед як ангушти худро ба китфи вай лағжонед, то эҳсоси сабуктаре пайдо кунед. Дар хотир доред, ки ба шумо лозим нест, ки китфҳо, гӯшҳо ва чеҳраи ӯро танҳо ҳангоми бӯсидан навозиш кунед - ин гуна имову ишораҳо худ аз худ маҳрамона ва махсусанд.
   • Ҳамчунин, занон массажро дӯст медоранд. Агар шумо танҳо бошед ва кайфият дошта бошед, бо истифода аз ду даст барои болоравии шиддати баъзе қисмҳои бадани вай аз болҳои китф сахт масҳ кунед.
3. 3 Зонуҳояшро навозиш кунед. Ин як қисми дигари бадани зан аст, ки аксар вақт нодида гирифта мешавад. Агар вай доман ё либос пӯшад, эҳтимол вай гармии дастҳои шуморо дар пӯсти нозукаш қадр хоҳад кард. Ва шумо хоҳед, ки ангушти худро дар канори зонуи худ, ки яке аз минтақаҳои зиёди эрогении бадани зан аст, равон кунед. Танҳо кӯшиш накунед, ки ин корро дар ҳавои гарм иҷро кунед - духтар метавонад каме арақ кунад ва шумо намехоҳед ӯро шарманда кунед.
   • Шумо инчунин метавонед зонуи зани навозишкунандаро ҳангоми сӯхтан дар паҳлӯи вай сабук навозиш кунед, ҳатто агар вай шим дошта бошад.
4. 4 Рони ӯро навозиш кунед. Агар шумо мутмаин бошед, ки вай инро мехоҳад, дастатонро оҳиста дар болои пои худ ва сипас аз ронаш лағжонед. Ин ҳаракат метавонад бештар ҷинсӣ бошад ва боиси чизи бештаре гардад ва ё метавонад як ишораи мулоим боқӣ монад. Бо вуҷуди ин, барои истифодаи чунин чархболҳо, шумо бояд ба қадри кофӣ наздик бошед. Фикр накунед, ки агар муносибати шумо танҳо дар марҳилаи бӯса бошад, ба зан маъқул мешавад.
   • Ронҳоро навозиш карда, ба ҷои пахш кардани пӯст ба онҳо хеле мулоим даст расонед, вагарна зан ногувор мешавад.
5. 5 Пушт ва китфи ӯро навозиш кунед. Барои навозиш кардани зан, шумо набояд ҳамеша муқобили якдигар бошед ё буса кунед. Шумо метавонед дар қафо истед ва ба дӯши ӯ оҳиста даст расонед, сари худро дар пушти сараш гузоред ва бо ҳаракатҳои нарм ва меҳрубони дасти худ гардан ва дӯши ӯро навозиш кунед.
   • Шумо инчунин метавонед як дастро ба китфи вай гузошта, онро бодиққат масҳ кунед ва дасти дигарро ба қафо, гардан ва ҳатто дастонаш гузоред.
6. 6 Каҷи камарашро навозиш кунед. Дар паси зан истед, мӯйҳояшро канор гузоред, пушти гарданашро бибӯсед, бо дасти худ ба кунҷи камараш расед ва ангуштони худро оҳиста ба боло ва поён ҳаракат кунед, гӯё ки ӯро масҳ кунед. Занон дар лаҳзае, ки дар байни шумо фазои маҳрамона ҳукмфармост, ламс кардани камарро хеле дӯст медоранд.
7. 7 Ҳангоми оғӯш кашидан пушти поёни ӯро навозиш кунед. Занон дӯст медоранд, ки ба оғӯш кашанд ва зуҳуроти нарми муҳаббати мардро эҳсос кунанд. Шумо метавонед занро муддати дароз ба оғӯш гиред, аммо нигоҳ доштани таваҷҷӯҳ ба оғӯш муҳим аст. Дастони худро аз ҳад зиёд накушода, яке аз онҳоро ба тахтапушти зан гузоред ва ӯро оҳиста сила кунед. Зан худро дӯст медорад ва агар асабонӣ шавад, ин ӯро ором мекунад.
   • Шумо инчунин метавонед ҳангоми пиёда рафтан дастатонро ба пуштаки зан гузоред. Ва занон низ ба чунин дастовардҳо хеле писанданд.
8. 8 Даруни банди дасташро зарба занед. Дар паҳлӯяш нишаста ва даст ба даст дода, шумо метавонед дастаки ӯро оҳиста сила кунед. Ин як минтақаи хеле нозуки бадан аст ва аз чунин навозишҳо зан бешак ҳисси лаззатро эҳсос хоҳад кард. Шумо ҳатто метавонед бо ангушти худ дар кафи дасташ як ҳаракати каме даврзанӣ кунед ва сипас ба банди дасташ ҳаракат кунед. Сипас пешони ӯро ба сӯи оринҷ сила кунед.
   • Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки вай қитъа намекунад ё вагарна лаззати зиёд ҳис намекунад. Ба ламс сабук, аммо ба таври намоён ламс кунед.
9. 9 Дасти худро оҳиста аз пушти вай давонед. Дар баробари сутунмӯҳрааш аз қафои поён то гардан ва қафо ҳаракат карда, шумо бешубҳа ба зан беш аз як лаззат мебахшед. Ин як ишораи хеле маҳрамонаест, ки паёми мушаххасро дар бар мегирад, хусусан вақте ки шумо дар оғӯши якдигаред. Шумо инро ҳангоми бӯса кардан метавонед, аммо, албатта, шарт нест.
   • Ин беҳтарин корест, вақте ки вай дар бар либос ё дигар либоси аз матои нозук сохташуда, ки имкон медиҳад дасташ ба осонӣ аз пушташ лағжад.
   • Вақте ки шумо ба пойгоҳи гардан расидед, ба ӯ дар ин минтақаи бадан бӯса диҳед.
10. 10 Пойҳояшро сила кунед. Танҳо баъзе чизҳое ҳастанд, ки занон бештар аз массажи хуби пойҳо дӯст медоранд. Дафъаи дигар танҳоӣ, бигзор духтар хобад ё нишинад ва як пояшро гирад. Ҳоло оҳиста пой, устухонҳо ва ангуштони пой, пои худ ва ҳатто минтақаи дарунро массаж кунед. Ҳадди ақал хеле мулоим бошед, зеро пойҳои шумо метавонанд дард кунанд, хусусан агар вай тамоми рӯз дар болои онҳо бошад. Аммо бо гузашти вақт, онҳоро ба массажи амиқтар оғоз кунед ва пои худро бо ангуштони худ хамир кунед.
    • Барои як массажи пои воқеан хуб, шумо ҳатто метавонед ба дастонатон равған ё лосион молед.
11. 11 Нофашро навозиш кунед. Ин як минтақаи дорои хусусияти ҷинсӣ аст, аммо агар муносибати байни шумо нисбатан маҳрамона бошад, пас баъзан чизе беҳтар аз меҳрубонии нофи ӯ нест. Майдони атрофи нофи ӯро оҳиста давр занед, сипас оҳиста дастҳоятонро ба боло ё поён ҳаракат диҳед, то лаззатро дароз кунед. Шумо метавонед қисмҳои дигари бадани ӯро пӯшед ва сипас ба нофаш баргардед, агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед ба ӯ лаззати девонагӣ бахшед.

Маслиҳатҳо

• Ҳангоме ки занро ба оғӯш мегиред ва навозиш мекунед, вақт ҷудо кунед. Ин ӯро ором мекунад ва чизҳои ҷолибро мекушояд.
• Ҷойгиршавии ҳадди ақал баъзе минтақаҳои эрогениро дар бадани ӯ омӯзед. Вай барои ин аз шумо миннатдор хоҳад буд ва шумо аз чунин кашфи муфид баҳра хоҳед бурд!
• Тавре ки дар боло зикр кардем, аксари занҳо қитъаро дӯст намедоранд, аз ин рӯ аз он ҳарчӣ пешгирӣ кунед ва ТАНҲО онро истифода баред, агар зан зид набошад.
• Тасдиқи вай аз ҳама муҳим аст. Агар ба зан чизе маъқул набошад, бас кунед ва пурсед, ки ӯ чӣ мехоҳад.
• Пурсед, ки оё вай аз амалҳои шумо лаззат мебарад. Дар аксари ҳолатҳо, шумо посух хоҳед гирифт. Илова бар ин, шумо метавонед пурсед, ки вай кадом меҳру муҳаббати дигарро гирифтан мехоҳад.
• Барои навозишҳо самараи дилхоҳ додан, дастҳои шумо бояд гарм бошад.
• Ба зан вақт диҳед, то шуморо кушояд. Ин дар санаи аввал низ имконпазир аст. Шитоб накунед, вагарна вай шуморо дур мекунад. Бо ӯ сӯҳбат кунед - ба ӯ бигӯед, ки нафас гирад ва оҳиста ӯро навозиш кунад. Пурсед, ки оё вай метарсад - бигзор зан бигӯяд, ки шумо ҳар лаҳза қатъ хоҳед кард, агар ӯ бихоҳад (ва ин корро кунед!). Зан ба меҳрубонии шумо посух хоҳад дод, аммо шумо набояд ҳеҷ гоҳ шитоб кунед ва шитоб кунед, хусусан агар вай кайфият надошта бошад.
• Бисёре аз занон бӯсидани ҷаззоб ва минбаъдаи он дар минтақаи нофро хеле ошиқона меҳисобанд.