Дӯстии вайроншударо чӣ гуна бояд барқарор кард

Муаллиф: Ellen Moore
Санаи Таъсис: 19 Январ 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Дӯстии вайроншударо чӣ гуна бояд барқарор кард - Ҷомеа
Дӯстии вайроншударо чӣ гуна бояд барқарор кард - Ҷомеа

Мундариҷа

Ҳатто дӯстони наздиктарин метавонанд ҷанҷол кунанд, аммо баъзан пас аз муноқиша чунин ба назар мерасад, ки гӯё муносибат то абад вайрон шуда бошад. Агар ин шахс барои шумо хеле азиз бошад, пас саъй кардан ва кӯшиш кардан барои ҳалли мушкилот маъно дорад. Ин кори осон нест, аммо агар ҳама чиз кор кунад, дӯстии шумо боз ҳам мустаҳкамтар мешавад.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Чӣ тавр барқарор кардани муошират

  1. 1 Аввалин шуда сӯҳбатро оғоз кунед. Агар ду нафар муоширатро қатъ кунанд, пас яке аз онҳо бояд қадами аввалро гузорад. Бигзор он шумо бошед! Нишон диҳед, ки шумо дубора дӯст шудан мехоҳед ва хеле ҷиддӣ ҳастед. Бо як баҳона ва усули мувофиқ биёед. Вобаста аз шахсият ва сабаби задухӯрд метавон равишҳои гуногунро пеш гирифт.
  2. 2 Роҳи сӯҳбатро ёбед. Агар дӯсте ба зангҳои шумо ҷавоб надиҳад, пас дар мошини посухдиҳанда паём гузоред ва бигӯед, ки шумо ҳама чизро ислоҳ кардан мехоҳед ва баъд паём нависед. Агар шумо дар рӯйхати сиёҳ қарор дошта бошед, почтаи электрониро истифода баред. Боз ҷавоб набуд? Кӯшиш кунед, ки дар шабакаи иҷтимоӣ паём нависед. Агар шумо ҷавоб гирифта натавонед, пас ба дӯсти худ равед.
    • Пас аз як кӯшиш, шумо бояд каме интизор шавед. Ҳеҷ зарурате барои пахш кардан ва таъқиби шахс нест.
    • Агар дӯст ба ин паём посух дод ва ба мулоқот розӣ шуд, пас ҷои бароҳат ва серодамро интихоб кунед, то ки ҳеҷ кас худро нороҳат ҳис накунад ва маҷбур накунад.
  3. 3 Фазои шахсии дӯсти худро эҳтиром кунед. Агар ӯ намехоҳад вохӯрад ё сӯҳбат кунад ё шумо имкони ташкили вохӯрии рӯбарӯ надошта бошед, пас танаффуси кӯтоҳе гиред. Дӯсти шумо мехоҳад танҳо бошад, аз ин рӯ ба ин қарор эҳтиромона муносибат кунед. Вазъиятро мулоҳиза кунед ва суханони худро баррасӣ кунед.
    • Агар дӯсти шумо намехоҳад муошират кунад, фишор надиҳед. Инсонро боз ҳам бештар асабонӣ кардан лозим нест.
  4. 4 Проблемаро софдилона ва ошкоро муҳокима кунед. Назари худро ба вазъият ростқавл бошед ва дӯстатонро даъват кунед, ки ба намунаи шумо пайравӣ кунад. Шумо бояд ошкоро сухан гӯед. Бодиққат гӯш кунед ва халал нарасонед. Ин ягона роҳест барои пешгирӣ кардани камхарҷӣ ва ҳамдигарфаҳмӣ.
    • Эҳсосоти худро бе айб ё таҳқир баён кунед. Масалан, ба ҷои ибораи: "Шумо қарори хеле беақлона қабул кардед" гуфтан беҳтар аст: "Чаро ин корро кардед? Ман намефаҳмам".
  5. 5 Дар шахси аввал сухан гӯед. Ба айбдоркуниҳо роҳ надиҳед ва сӯҳбатро ба таври осоишта гузаронед. Масалан, ба ҷои ибораи "Шумо мисли як марди наркистӣ рафтор кардед", бигӯед: "Аз суханони шумо сахт ранҷида будам ва чунин ба назар мерасид, ки ин шуморо тамоман ба ташвиш намеорад."
  6. 6 Узр пурсед ва узрҳои бозгаштаро қабул кунед. Сӯҳбатро бо узрхоҳӣ оғоз кунед, ҳатто агар шумо фикр кунед, ки шумо ягон кори бад накардаед ва дӯсти шумо гунаҳкор аст. Бигӯ: "Бисёр афсӯс мехӯрам, ки ин тавр шуд. Мехоҳам онро ислоҳ кунам."
    • Лутфан, агар аз дӯстатон ранҷида бошед, аз таҳти дил бахшиш пурсед.
    • Агар дӯсти шумо низ аз шумо бахшиш пурсад, узрро хушмуомила қабул кунед.
  7. 7 Ҷанги навро оғоз накунед. Ҳангоми сӯҳбат эҳтиёт шавед, ки ягон сухани бад гӯед. Ҷанҷоли нав метавонад дӯстиро комилан вайрон кунад. Худро оромона рафтор кунед. Агар чизҳо авҷ гиранд, кӯшиш кунед, ки ҷанҷолро пешгирӣ кунед.
    • Масалан, агар дӯсте гӯяд: "Бовар намекунам, ки ту бо ман ин корро кардӣ! Ман дигар ба ту бовар карда наметавонам!" - пас бигӯед: "Ман мефаҳмам, ки ман як кори беақлона кардаам. Ман хеле пушаймонам. Ман мехостам ҳама чизро ислоҳ кунам. Ба ман бигӯ, ки ман бояд чӣ кор кунам."

Қисми 2 аз 3: Чӣ тавр муносибатҳо барқарор кардан мумкин аст

  1. 1 Аз хашму ғазаб даст кашед. Агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед муносибатро барқарор кунед, шумо бояд эҳсосоти манфиро тарк кунед ва дӯсти худро комилан бахшед. Дӯстатонро ба ин кор даъват кунед. Шикоятҳои гузаштаро тарк кунед ва ба пеш ҳаракат кунед.
  2. 2 Нақшаи амалро тартиб диҳед. Аз дӯсти худ пурсед, ки дар оянда кадом хатогиҳоро пешгирӣ кардан лозим аст, то вазъ такрор нашавад. Бигӯед: «Биёед кӯшиш кунем, ки дар оянда аз чунин ҳолатҳо канорагирӣ кунем. Барои ин ман чӣ кор карда метавонам? ".
    • Агар шумо барои дӯстон дархост дошта бошед, лутфан ҳоло дар бораи онҳо ба мо бигӯед. Шумо метавонед пешниҳод кунед: "Дар оянда ман мехостам, ки ҳангоми эҳсосоти ман эҳсосоти маро эҳтиром кунед. Вақте ки шумо парвое надоред, аз он нафрат дорам."
  3. 3 Шитоб накунед. Агар шумо дар байни шумо ҷанҷоли калоне дошта бошед, пас вохӯрӣ ҳар рӯз пас аз мактаб ба мисли рӯзҳои пешин роҳи беҳтарини ислоҳи вазъ нест. Аз одатҳои кӯҳна даст кашед ва аз вохӯриҳои даврӣ ва занги телефон оғоз кунед. Вақт захмҳоеро шифо мебахшад, ки метавонанд дар роҳи муносибатҳои нав халал расонанд.
  4. 4 Хатогиҳои гузаштаро такрор накунед. Узрхоҳӣ бефоида аст, агар рафтор боқӣ монад. Танзимоти заруриро ворид кунед. Ба он чизе, ки мегӯед ва мекунед, диққат диҳед. Агар ҳама чиз як хел бошад ва вазъ беҳтар нашавад, пас кӯшиш кунед, ки арзиши дӯстии худро дубора баррасӣ кунед.

Қисми 3 аз 3: Эътирофи дӯстии токсикӣ

  1. 1 Муносибати худро баррасӣ кунед. Инро фаҳмидан душвор аст, аммо баъзан шумо набояд кӯшиш кунед, ки дӯстӣ барқарор кунед. Агар дӯст пайваста бо шумо бадрафторӣ кунад, таҳқир ё таҳқир кунад, пас чаро ба шумо чунин дӯст лозим аст?
    • Дӯстони хуб ҳамеша якдигарро дастгирӣ мекунанд, ҳамдардӣ мекунанд ва эҳтиром мекунанд. Агар шумо ё дӯсти шумо ба чунин амалҳо қодир набошед, пас муносибати шуморо дӯстона номидан мумкин нест.
  2. 2 Баҳо диҳед, ки чӣ қадар шумо бо дӯсти худ мемонед. Дӯстии заҳрнок ба одамон монеъ мешавад, ки худашон бошанд. Агар шумо маҷбур бошед, ки пойҳои пойро гузоред ё дӯстатон хислатҳои шахсияти шуморо танқид кунад, пас шумо дар муносибати заҳролуд ҳастед.
    • Дӯсти хуб метавонад шарҳ диҳад, аммо ҳамдардӣ зоҳир кунад.
  3. 3 Муносибат бояд дуҷониба бошад. Дӯстии солим ва мутақобила ҳамеша саъю кӯшиши ду нафар аст. Агар дӯсти шумо ҳеҷ гоҳ ба шумо занг назанад, паём нанависад ва мулоқот пешниҳод накунад, пас ин муносибати яктарафа аст.
    • Дӯсти бад метавонад шуморо маҷбур кунад, ки аз ӯ розӣ шавед, дар ҳоле ки дӯсти хуб шуморо бечунучаро қабул мекунад ва ҳамеша барои вохӯрӣ вақт пайдо карда метавонад.
    • Дӯстони заҳролуд аксар вақт шуморо маҷбур мекунанд, ки аз хоҳишҳо ва ниёзҳои худ даст кашед.
  4. 4 Дӯстӣ бояд солим бошад ва барои ҳар ду ҷониб судманд бошад. Дар бораи он фикр кунед, ки шумо дар атрофи одам чӣ ҳис мекунед. Оё шумо худро дар вазъиятҳои душвор дастгирӣ ва дӯстӣ ҳис мекунед? Дӯстони хуб аз эътимод ба ҳамдигар наметарсанд ва дастгирӣ мекунанд.
    • Дӯстон ба якдигар дар рушд ва беҳтар шудан кӯмак мекунанд.
  5. 5 Дӯстии заҳролудро хотима диҳед. Агар муносибати шумо ба саъю кӯшиш набошад, муоширатро бо он шахс қатъ кунед. Рост ва возеҳ бошед. Ба шумо лозим нест, ки ҳамеша аз вохӯриҳо канорагирӣ кунед ва рақами телефони худро дар рӯйхати сиёҳ гузоред. Ниятҳои худро бо овози баланд баён кунед, то ба муносибатҳои шумо хотима бахшад.
    • Масалан, чунин бигӯед: "Ман дар бораи дӯстии мо бисёр фикр кардам ва ба хулосае омадам, ки беҳтараш муоширатро бас кунем. Ба ман таъсири таъсир расонидан ба якдигар писанд нест, аз ин рӯ аввал мехостам истироҳат кунам ва худамро бифаҳмам."