Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 3: Банақшагирӣ
• Қисми 2 аз 3: Навиштан
• Қисми 3 аз 3: Баррасӣ ва таҳрир
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Таҷрибаи навиштани параграфҳои босалоҳият хеле муҳим ва зарур аст. Параграфҳо барои сохтани массивҳои сахти матн тарҳрезӣ шудаанд ва онҳо инчунин барои беҳтар азхуд кардани маълумоти хондашуда кумак мекунанд. Параграфҳо хонандаро тавассути мавҷҳои тафаккури шумо роҳнамоӣ мекунанд ва ба таваҷҷӯҳ ба як идея ё паёми асосӣ кӯмак мекунанд. Дар айни замон, тарҳбандии дуруст ва таҳияи параграфҳо кори осон нест. Маслиҳатҳо ва ҳиллаҳои моро хонед, то ба шумо ба таври назаррас малакаҳои хаттии худро такмил диҳед!

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Банақшагирӣ

1. 1 Мавзӯи асосии параграфро муайян кунед. Пеш аз оғози навиштани параграф, шумо бояд мундариҷаи онро дақиқ дарк кунед. Дар асл, параграф як гурӯҳи ҳукмҳоест, ки як мавзӯи марказиро фаро мегиранд. Бе мавзӯи асосии мушаххас, параграфи шумо фокус ва ягонагии андеша надорад. Барои дақиқ баён кардани мавзӯи параграфи худ, шумо бояд ба худ як қатор саволҳоро диҳед:
   • Дар бораи чӣ бояд нависам? Агар шумо вазифаи мушаххасе дошта бошед, ки ба саволи монанди "Шумо тасмим гирифтед, ки пулро ба садақа диҳед. Шумо кадом намуди хайрияро интихоб мекунед ва чаро? " ё "Рӯзи дӯстдоштаи ҳафтаи худро тавсиф кунед", пас шумо бояд дар бораи ҷавоби худ бодиққат фикр кунед ва мустақиман бе тарк кардани мавзӯъ ҷавоб диҳед.
   • Идеяҳо ё масъалаҳои асосие, ки ман бояд таъкид кунам, кадомҳоянд? Дар бораи як мавзӯи додашуда ё худ муайяншуда фикр кунед ва он идеяҳо ё мушкилотро, ки ба он зич алоқаманданд, интихоб кунед. Одатан, параграфҳо нисбатан кӯтоҳанд, аз ин рӯ муҳим аст, ки ҳама ақидаҳои асосиро фаро гирем ва аз мавзӯъ дур нашавем.
   • Ман барои кӣ менависам? Аудиторияи мақсаднокро барои параграф ё эссеи худ тасаввур кунед. Сатҳи умумии дониши хонандаи шумо чист? Оё ӯ аллакай бо ин мавзӯъ ба қадри кофӣ ошно аст ё шумо мехоҳед чанд ҷумлаи тавзеҳӣ диҳед?
   • Агар параграфҳои шумо як қисми эссе бошанд, пас навиштани нақша ба шумо кӯмак мекунад, ки ақидаҳо ва ҳадафҳои асосии ҳар як параграфро муайян кунед.
2. 2 Ҳама маълумот ва ақидаҳои марбут ба мавзӯъро алоҳида нависед. Пас аз он ки шумо тасаввуроти возеҳ дар бораи он чӣ мехоҳед дар як параграф пӯшед, пас бо навиштани ҳама ғояҳо дар дафтар ё протсессори матн ба ташкили фикрҳои худ шурӯъ кунед. Ба шумо лозим нест, ки ҷумлаҳои тайёр нависед, танҳо калимаҳои калидӣ ва ибораҳо. Вақте ки шумо онҳоро дар назди худ мебинед, шумо тасаввуроти возеҳтар хоҳед дошт, ки ба параграф чиро бояд дохил кард ва чӣ зиёдатӣ хоҳад буд.
   • Дар ин марҳила, шумо метавонед дарк кунед, ки шумо мавзӯъро хуб намедонед ва ба шумо лозим меояд, ки далелҳо ва рақамҳои мушаххасеро барои дастгирии далелҳои худ пайдо кунед.
   • Мо тавсия медиҳем, ки шумо ҳоло масъаларо таҳқиқ кунед, то ки ҳангоми навиштани параграф тамоми маълумоти ба шумо лозим дар дасти шумо бошад.
3. 3 Сохтори параграфи ояндаро муайян кунед. Ҳоло, бо ҳама фикрҳо, ақидаҳо, далелҳо ва рақамҳои худ мусаллаҳ шуда, шумо метавонед дар бораи сохтори параграфҳо фикр кунед. Ҳама ҷузъҳои зикршударо аз назар гузаронед ва кӯшиш кунед, ки онҳоро бо тартиби мантиқӣ ташкил кунед. Ин параграфи шуморо мутобиқтар ва хондан осон мекунад.
   • Фармоиш метавонад вобаста ба мавзӯъ ва услуби интихобкардааш хронологӣ бошад, бо маълумоти муҳимтарин оғоз шавад ё ба мақсади осонтар ва ҷолибтар хондани параграф хизмат кунад.
   • Пас аз тасмим дар бораи пайдарпаӣ, шумо метавонед ҳамаи нуктаҳои калидии параграфро барои он дубора нависед - бо ин роҳ раванди навиштан хеле тезтар ва осонтар хоҳад шуд.

Қисми 2 аз 3: Навиштан

1. 1 Ҷумлаи муқаддимавӣ нависед, ки мавзӯи параграфро шарҳ диҳад. Ҳукми аввал бояд фавран фикри асосӣ ё рисолаи параграфро муайян кунад ва нуктаҳои муҳимтарин ва марбут ба мавзӯи интихобкардаи шуморо дарбар гирад ва бо ин васила параграфро дар маҷмӯъ ҷамъбаст кунад.
   • Ҳама ҳукмҳои минбаъда бояд ҳукми муқаддимавиро бо илова кардани тафсилот ва ҳалли мушкилот ва андешаҳои дар он овардашуда дастгирӣ кунанд. Агар ҳукм мустақиман ба мавзӯи ҳукми муқаддима алоқаманд набошад, беҳтар аст, ки онро аз ин параграф хориҷ намоем.
   • Нависандагони ботаҷриба метавонанд ҳукми муқаддимавиро дар ҳама ҷо дар сархат ҷойгир кунанд, на ҳатман дар аввал. Аммо, барои навкорон ва муаллифоне, ки то ҳол дар навиштани параграфҳо каме мушкилӣ доранд, беҳтар аст, ки ҳукми муқаддимавиро дар ҷои аввал гузоред, зеро он андешаи шуморо дар тамоми матни минбаъда роҳнамоӣ мекунад.
   • Ҷумлаи муқаддимавӣ набояд аз ҷиҳати маъно васеъ ва танг бошад. Дар ҳолати аввал, шумо барои баррасии идеяи эълоншуда параграфи кофӣ надоред. Дар мавриди дуввум, шумо ҳеҷ чизро ба назар намегиред.
2. 2 Тафсилоти дастгирӣ пешниҳод кунед. Пас аз он ки шумо як ҷумлаи муқаддимавӣ навиштед, ки ба шумо мувофиқ аст, шумо метавонед ба навиштани қисми параграф гузаред. Дар ин ҷо он эскизҳо ва нуқтаҳое, ки шумо барои худ пешакӣ нақша карда будед, ба шумо кумак мекунанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки параграфи шумо барои хондан ва фаҳмидан осон аст, ҳар як ҷумла бо навбатӣ пайванд аст ва матн як маҷмӯи муттаҳидро ташкил медиҳад. Кӯшиш кунед, ки ҷумлаҳои возеҳ ва содда нависед, ки маҳз он чизеро, ки гуфтан мехоҳед, ифода мекунанд.
   • Ҷумлаҳоро бо калимаҳо ва ибораҳои муқаддимавӣ пайванд кунед. Онҳо ба шумо дар муқоиса кардан ва муқоиса кардани ғояҳои параграф, нишон додани рушди онҳо, муносибатҳои сабабу натиҷа, нишон додани нуктаҳои асосӣ ва таъмини гузариши ҳамвор байни ғояҳо кӯмак мекунанд. Чунин ибораҳои муқаддимавӣ "илова бар", "дар асл", "илова ба" -ро дар бар мегиранд. Ҳангоми сохтани параграф, шумо метавонед ибораҳои монанди "якум", "дуюм" ва "сеюм" -ро истифода баред.
   • Бандҳои баҳс матни параграфи шумо мебошанд, аз ин рӯ шумо бояд онҳоро то ҳадди имкон бо далелҳо ва далелҳо барои дастгирии ҳукми кушодани худ пур кунед. Вобаста ба мавзӯъ шумо метавонед далелҳо, рақамҳо, оморҳо, мисолҳоро истифода баред. Шумо инчунин метавонед ҳикояҳо, ҳикояҳо ва иқтибосҳоро истифода баред. Хӯроки асосии он аст, ки онҳо ба мавзӯъ мувофиқанд.
   • Вақте ки сухан дар бораи дарозии параграф меравад, одатан аз се то панҷ ҷумла барои пӯшонидани нуктаҳои асосӣ кофӣ аст ва танҳо ҳукми кушодани худро таҳия кунед. Шумораи ҳукмҳо вобаста ба мавзӯи параграф ё андозаи иншои шумо фарқ мекунад. Андозаи ягонаи дурусти параграф вуҷуд надорад, он ҳамеша аз зарурати баррасии ҳамаҷонибаи фикри асосӣ вобаста аст.
3. 3 Ҳукми охирини худро нависед. Ҳукми ниҳоии параграфи шумо бояд ҳама чизро бо ҳам пайвандад. Ҳукми хотимавии хуб идеяи дар ҳукми муқаддимавӣ зикршударо бо такя ба далелҳо ё далелҳои сархат тақвият мебахшад. Пас аз хондани ибораи хотимавӣ, хонанда набояд ба дурустӣ ё мувофиқати параграф дар маҷмӯъ шубҳа кунад.
   • Танҳо нав кардани ибораи муқаддимавӣ кофӣ нест. Ҳукми ниҳоӣ ҳама чизҳои дар боло зикршударо дар бар мегирад ва аҳамияти далелҳои дар боло зикршударо ба хонанда хотиррасон мекунад.
   • Масалан, дар банди "Чаро Канада ҷои зисти олӣ аст?", Ибораи хотимавӣ метавонад чунин ба назар расад: "Дар асоси ҳама далелҳои дар боло буда - тандурустии аъло, таҳсилоти дараҷаи аввал, шаҳрҳои тоза ва бехатар - мо метавон хулоса кард, ки Канада воқеан макони олии зиндагӣ аст. "
4. 4 Бидонед, ки кай ба параграфи нав гузаред. Баъзан гуфтан душвор аст, ки як параграфро дар куҷо хотима додан ва ба дигараш оғоз кардан лозим аст. Хушбахтона, як қатор роҳнамоҳое ҳастанд, ки шумо метавонед онҳоро пайравӣ кунед; онҳоро омӯзед ва гузариш ба параграфи нав аён хоҳад шуд.Қоидаи асосӣ ин аст: ҳар дафъае, ки шумо ба баррасии фикри нав шурӯъ мекунед, шумо бояд сархати навро оғоз кунед. Параграфҳо набояд аз як идеяи марказӣ зиёд бошанд. Агар идеяи додашуда якчанд ҷанбаҳои гуногун дошта бошад, пас ҳар яки онҳо бояд параграфи алоҳидаи худро дошта бошанд.
   • Параграфи нав инчунин ҳар дафъае, ки шумо нуқтаи назари гуногунро муқоиса мекунед ё тарафҳои муқобили баҳсро нишон медиҳед, истифода мешавад. Масалан, агар мавзӯи шумо "Оё маоши хизматчиёни давлатӣ кам карда шавад?"
   • Тақсимоти параграф фаҳмидани идеяи иншоро осонтар мекунад ва ба хонандагон имкон медиҳад, ки дар байни идеяҳои нав истироҳат кунанд, то маводи хондашударо ҳазм кунанд. Агар шумо фикр кунед, ки фаҳмидани параграф хеле душвор шуда истодааст ё як қатор нуктаҳои душворро дар бар мегирад, шумо метавонед онро ба параграфҳои алоҳида тақсим кунед.
   • Ҳангоми навиштани эссе, муқаддима ва хулоса бояд ҳамеша ба параграфҳои алоҳида ҷудо карда шаванд. Параграфи муқаддимавӣ бояд ҳадафи корро муайян кунад ва вазифа гузорад, инчунин муҳокимаи мухтасари ақидаҳо ва саволҳоро дар бар гирад. Параграфи ниҳоӣ бояд маълумот ва далелҳои кори шуморо ҷамъбаст кунад ва ба таври возеҳ нишон диҳад, ки он чӣ нишон додааст ё исбот кардааст. Вай инчунин метавонад як идеяи наверо пешниҳод кунад, ки хонандаро водор месозад, ки ба саволҳое, ки аз дигар ҷиҳат гузошта шудаанд, нигоҳ кунад.
   • Ҳангоми навиштани асари бадеӣ, ҳар як параграфи нав дар муколама барои расонидани нусхаи хислати нав хизмат мекунад.

Қисми 3 аз 3: Баррасӣ ва таҳрир

1. 1 Имло ва грамматикаро тафтиш кунед. Пас аз навиштани параграф, хеле муҳим аст, ки онро ду ё се маротиба аз нав хонед, то боварӣ ҳосил кунед, ки хато вуҷуд надорад. Хатогиҳои имлоӣ ва грамматикӣ метавонанд дар тарзи қабули параграфи шумо фарқияти калон эҷод кунанд, ҳатто агар он ақидаҳои хуб ва далелҳои қавӣ дошта бошад. Ҳангоми навиштан хатогиҳои хурд кардан хеле осон аст, аз ин рӯ ҳамеша навиштаҳои худро тафтиш кунед, ҳатто агар шумо саросема бошед.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳукмҳо мавзӯъ ва предикатро аз даст намедиҳанд ва ҳама номҳои мувофиқ бо ҳарфи калон оғоз мешаванд. Инчунин интиҳо, пайвандҳои феълҳо, мутобиқати қисмҳои ҳукмро бо ҳам тафтиш кунед.
   • Агар шумо дар бораи имлои баъзе калимаҳо боварӣ надошта бошед, пас луғатро истифода баред ва ба тасодуф такя накунед. Шумо инчунин метавонед луғати синонимиро истифода баред, агар шумо фикр кунед, ки як калимаро зуд -зуд истифода мебаред. Ҳангоми интихоби синонимҳо, тафтиш кардани маънои асосии онҳоро фаромӯш накунед. Дар луғати синонимҳо калимаҳоро метавон хеле шартӣ гурӯҳбандӣ кард ва тобишҳои гуногуни маъно доранд. Масалан, "шодмон", "дилгарм" ва "шодмон" ҳамчун синоними "хушбахт" оварда шудаанд, аммо ҳар кадоми онҳо дорои маъно ё сояи махсуси маъно, ки агар нодуруст истифода шавад, метавонад оҳанг ва ҳатто маънои ҳукми шуморо тағйир диҳад.
   • Санҷед, ки оё аломатҳои пунктуатсияатон дурустанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо вергулҳо, ду нуқта, нуқта ва нуқтаҳоро дуруст истифода мебаред.
2. 2 Услуб ва мувофиқати мантиқии параграфро тафтиш кунед. На танҳо ҷанбаҳои техникии кори худро пайгирӣ кардан, балки кӯшиш кардан лозим аст, ки возеҳияти муайян ва ягонагии услубии муаррифӣ ба даст оварда шавад. Бо ин мақсадҳо, шумо метавонед дарозӣ ва формати ҳукмҳои худро бо истифода аз ибораҳои пайвандкунандаи пайвандкунанда ва калимаҳои гуногун тағир диҳед.
   • Шакли шахси аввал ё шахсият бояд дар тамоми параграф ва албатта дар давоми кор бетағйир боқӣ монад. Масалан, агар шумо дар шахси аввал менависед ("Ман бовар дорам, ки ..."), пас ба шумо лозим нест, ки дар нимаи роҳ ба овози ғайрифаъол гузаред ("Чунин мешуморанд").
   • Инчунин, кӯшиш кунед, ки ҳар як ҳукмро бо калимаҳои "фикр мекунам ..." ё "исрор мекунам, ки ..." оғоз накунед. Кӯшиш кунед, ки формати ҳукмҳои худро тағир диҳед, то параграфро барои хонанда ҷолибтар ва табиитар гардонед.
   • Нависандагони навкор беҳтар аст, ки ба ҷумлаҳои кӯтоҳ, ки паёми аслиро возеҳ ифода мекунанд, часпанд. Ҷумлаҳои дароз ва номувофиқ метавонанд тартиботи мантиқии худро хеле зуд аз даст диҳанд ва хатогиҳои грамматикӣ ба онҳо ворид шаванд, аз ин рӯ кӯшиш кунед, ки то таҷрибаи бештари навиштан ба даст наоред.
3. 3 Дараҷаи пур кардани параграфро муайян кунед. Пас аз он ки шумо параграфро дубора хондед ва хатогиҳои грамматикӣ ва услубиро ислоҳ кардед, бори дигар ба он нигоҳ кунед, то он пурра бошад. Параграфро ба таври объективӣ аз назар гузаронед ва қарор кунед, ки оё он ба қадри кофӣ баҳс ва таҳияи ҳукми муқаддимавӣ аст ё ба он маълумоти иловагӣ ва исбот лозим аст.
   • Агар ба назари шумо чунин бошад, ки мавзӯи ҳукми муқаддимавии шумо дар мундариҷаи минбаъдаи параграф тасдиқи кофӣ ва рушд гирифтааст, пас эҳтимолан параграфи шумо ба итмом расидааст. Аммо агар ягон ҷанбаи муҳими мавзӯъ ба қадри кофӣ таҳқиқ нашуда бошад ё ба таври кофӣ пӯшида нашуда бошад ё параграфи шумо камтар аз се ҷумла дошта бошад, пас он бояд ниҳоӣ карда шавад.
   • Аз тарафи дигар, шумо метавонед қарор кунед, ки параграфи шумо хеле дароз аст ва дорои маълумоти нолозим аст. Пас шумо бояд онро таҳрир кунед ва танҳо маълумоти муҳимтаринро тарк кунед.
   • Агар шумо мутмаин бошед, ки ҳамаи маълумоти мавҷудбуда муҳим ва мувофиқанд, аммо параграф хеле дароз аст, пас онро ба якчанд параграфҳои хурдтар ва мушаххастар тақсим кунед.

Маслиҳатҳо

• Параграф бояд аз унсурҳои зерин иборат бошад:
  • Ҳукми муқаддимавӣ
  • Муҳокима (ҳукмҳои дастгирӣ)
  • Ҳукми ниҳоӣ
• Ҳангоми хондани ягон матн, диққат диҳед, ки он ба параграфҳо чӣ гуна тақсим карда мешавад. Агар шумо моҳияти параграфҳоро аз таҷрибаи шахсӣ фаҳмед, пас дар оянда шумо метавонед матнро бо хоҳиши худ тақсим кунед.
• Дар бораи дарозии дурусти параграф қоидаҳои мушаххас вуҷуд надоранд. Гузаришҳо байни параграфҳо бояд табиӣ бошанд. Ҳар як параграф бояд як идеяи асосӣ ва далели заруриро дар бар гирад.
• Ҳамеша пеш аз параграфи нав сарзаниш кунед. Нишондиҳии стандартӣ дар муҳаррирони матн 1,27 см аст.
• Хатогиҳои имлоӣ ва грамматикӣ метавонанд ҳатто матни хуб сохташударо вайрон кунанд. Санҷиши имлои автоматиро истифода баред ё касе аз кори шумо хонда, онро барои хатогиҳо тафтиш кунед.
• Ҳангоми навиштани муколама, ҳар як сӯҳбатро аз параграфи нав оғоз кунед.
• Сирри он чунин аст:
  • Ягонагӣ: Параграф танҳо як идея ё мавзӯъро дар бар мегирад.
  • Тартиб: Ташкили дурусти ҳукмҳо фаҳмиши матнро хеле осон мекунад.
  • Ҳамоҳангӣ ва мутобиқат: Ин фаҳмиши дурусти матнро таъмин мекунад. Пешниҳодҳо бояд алоқаманд бошанд.
  • Пурра: Ҳама ҷумлаҳои параграф бояд тамоми идеяро ифода кунанд.
• Матн бояд ҳадафи шуморо пайравӣ кунад. Услуби навиштани матни шумо аз ҳадафи ниҳоӣ вобаста аст, ҳамон тавре ки интихоби либос аз вазъият ва обу ҳаво вобаста аст.

Огоҳӣ

• Иншоҳои мактабии худро то лаҳзаи охирин тарк накунед. Барои ба нақша гирифтан ва навиштани ҳар як параграф вақти кофӣ диҳед. Бо ин роҳ шумо кори хеле беҳтареро анҷом медиҳед.