Ҳикояи детективиро чӣ гуна бояд нависед

Муаллиф: Gregory Harris
Санаи Таъсис: 13 Апрел 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
ВЛАДУ А4 ПОЛАМАЛИ РУКИ Глент и Кобяков ? Vlad A4 достору Глент жана Кобяков тарабынан талкаланган
Видео: ВЛАДУ А4 ПОЛАМАЛИ РУКИ Глент и Кобяков ? Vlad A4 достору Глент жана Кобяков тарабынан талкаланган

Мундариҷа

Оё шумо мехоҳед достони детективӣ нависед? Инҳоянд чанд маслиҳат барои оғози кор.

Қадамҳо

  1. 1 Интихоб кунед, ки амал дар кадом давра сурат мегирад. Он метавонад ҳар вақт, аз Мисри Қадим то ояндаи дур ё ҳатто сайёраи тахайюлӣ дар галактикаи нав бошад.
    • Дар бораи он чизе, ки дар як кишвари мушаххас рух додааст, каме таҳқиқ кунед - куштор, парвандаҳои пурасрор. Агар ҷиноят ҳеҷ гоҳ кушода нашуда бошад, шумо метавонед дар бораи ягон натиҷа фикр кунед.
  2. 2 Эҷоди як тасвири детектив. Вай метавонад як бачаи сахтгир, зиёӣ, қурбонии вазъият ё ҳатто манбаи мушкилот дар достони шумо бошад. Ба ҳамаи саволҳои дар поён овардашуда ҷавоб додан шарт нест. Аммо, эҳтиёткор будан дар ин марҳила ба шумо дар навиштани як ҳикояи боэътимод бо хислати марказии зинда ва мураккаб кумак мекунад.
    • Биё бо чизи асосӣ. Оё ин мард аст ё зан? Ном? Синну сол? Намуди зоҳирӣ (ранги пӯст, чашм, мӯй)? Вай аз куҷо меояд? Қаҳрамон дар оғози достон дар куҷо зиндагӣ мекунад? Чӣ тавр ӯ ба он шомил шуд? Оё ӯ бояд қурбонӣ шавад? Оё ӯ инро ба вуҷуд меорад?
    • Дар бораи оила барои қаҳрамон фикр кунед. Падару модар? Бародарон ва хохарон? Нимаи дигар? Кӯдакон? Муносибатҳои дигар? Гурӯҳҳои иҷтимоӣ? Касе, ки ба таври асроромез нопадид шудааст ... Бигзор вазъият воқеан ё ғайриоддӣ бошад, ки шумо мехоҳед.
    • Қаҳрамон чӣ гуна зиндагӣ мекунад? Оё ӯ машҳур аст ё танҳо як наврас? Оё ӯ ақли истисноӣ дорад? Ӯ кадом ҷиноятҳоро ҳал мекунад - куштор, дуздӣ, одамрабоӣ?
    • Дар бораи он фикр кунед, ки хислати шумо ба чӣ маъқул аст. Ибораи дӯстдоштаи ӯ чист? Ранги дӯстдошта, ҷой, нӯшидан, китоб, филм, мусиқӣ, табақ? Ӯ аз чӣ метарсад? Ин то чӣ андоза амалӣ аст? Оё ӯ атрро истифода мебарад ва кадоме аз онҳо - қавӣ, заиф, гуворо ё на он қадар?
    • Дар бораи дин фикр кунед. Оё қаҳрамони асосии шумо диндор аст? Агар ин тавр бошад, вай ба кадом эътиқод тааллуқ дорад? Шояд ӯ онро худаш ихтироъ кардааст ё аз динҳои гуногун шахсияти ба ӯ мувофиқро интихоб кардааст? Имон чӣ гуна ба амалҳои ӯ таъсир мерасонад? Оё ӯ хурофот аст?
    • Қарор кунед, ки хислати шумо дар муносибат чӣ гуна рафтор мекунад. Оё ӯ дӯстони зиёд дорад? Оё дӯсти беҳтарин ҳаст? Оё ӯ табиатан романтикӣ аст? Аввалин таассурот чист? Оё ӯ кӯдаконро дӯст медорад? Оё ӯ бисёр мехонад? Дар бораи тамокукашӣ чӣ ҳис мекунад?
    • Қаҳрамон чӣ гуна либос мепӯшад? Агар ин зан бошад, вай ороишро истифода мебарад, мӯи худро ранг мекунад? Дар бораи пирсинг ё татуировка чӣ гуфтан мумкин аст? Оё хислати шумо ҷолиб аст ва ӯ то чӣ андоза ҷолиб аст? Оё чизе ҳаст, ки ӯ мехоҳад тағир диҳад ё чизе, ки аз ӯ махсусан хушнуд аст? Вай ба намуди зоҳирии худ чӣ қадар вақт ҷудо мекунад?
    • Чунин ба назар мерасад, ки ин барои як ҳикояи кӯтоҳ аз ҳад зиёд аст, аммо барои достони хуб образи қаҳрамони асосиро то ҳадди имкон амиқ ва муфассал кор кардан лозим аст.
  3. 3 Бо як нақша ва ҷиноят биёед.
    • Барои оғоз кардан, ба худ саволҳо диҳед: кӣ? чӣ? дар куҷо? кай? чаро? чун? Ҷиноятро кӣ содир кард ва қурбонӣ кӣ буд? Ин чӣ ҷиноят буд? Он кай рух дод (саҳар, нисфирӯзӣ, шом, бевақтии шаб)? Ин дар куҷо рӯй дод? Чаро ин корро карданд? Ин чӣ гуна анҷом дода шуд?
    • Бо истифода аз ин диаграмма, сюжети ҳикояи худро мукаммалтар тарҳрезӣ кунед, аз ҷумла дар тафсилот то ҳадде ки шумо тасаввур карда метавонед. Идеяҳои сюжет шояд аллакай дар авҷ аст. Дар бораи ташкили онҳо хавотир нашавед, танҳо онҳоро НАВИСЕД, то фаромӯш накунед!
  4. 4 Дар бораи ҷои ҷиноят фикр кунед. Ин қиссаи ҳикояи шумо махсусан муҳим аст, аз ин рӯ вақт ҷудо кунед ва онро бодиққат кор кунед. Кӯшиш кунед, ки ҳар як ҷузъиётро тавсиф кунед, то тасвири маҳалли ҷиноят дар пеши чашми хонанда бошад. Он ба чӣ монанд аст? Оё фарқияти байни шабу рӯз вуҷуд дорад? Фарқи байни саҳнаҳои аввал ва дуввуми ҷиноят дар чист? Ҷузъиёти ҷиноят чист? Шояд дар ин лаҳза аввалин лоиҳаи худро дар бораи ҷои ҷиноят нависед, то шумо як андешаи умумӣ дошта бошед.
  5. 5 Барои қаҳрамон рақиб эҷод кунед. Ба саволҳое, ки детективро тавсиф кардаед, баргардед ва ҳамон чизро барои антагонисти худ такрор кунед ва шахсияти ӯро дар ҳамон як ҷузъиёт таҳия кунед. Ба муносибати ӯ ба қаҳрамон диққати махсус диҳед.
  6. 6 Дар бораи ҷиноят, гумонбаршудагон, душманон ва ғайра бодиққат фикр кунед. д) Боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз оғоз кардан ба навиштани ҳама маълумотро тартиб диҳед.
    • Рӯйхати гумонбаршудагонро тартиб диҳед. Бо истифода аз саволҳои инфиродӣ аз қадами 1 шахсияти онҳоро ба таври умумӣ кор кунед.
    • Бо шоҳидон ва дигар аломатҳо низ ҳамин тавр кунед.
    • Фаромӯш накунед: шумо бояд тасаввур кунед, ки ҷиноят чӣ гуна кушода мешавад!
  7. 7 Фикр кунед, ки чӣ тавр кори детективро тавсиф кардан мумкин аст. Ӯ бояд дар коре, ки мекунад, хуб бошад. Биёед бубинем, ки қаҳрамони шумо дар ниҳоят қазияро чӣ гуна ҳал хоҳад кард (бо назардошти шахсият ва сифатҳои ӯ). Эҳтиёт бошед, ки ҷавоб ночиз ё хеле возеҳ набошад.
  8. 8 Навиштанро оғоз кунед. Аввал, аломатҳо ва танзимро ба хонанда муаррифӣ кунед. Пас бигзор ҷиноят содир шавад.
  9. 9 Гумонбаршудагон ва шоҳидонро ба достон муаррифӣ кунед. Масалан: "Анна ба омӯзишгоҳ даромад. Ин зани қоматбаланди дасту пойҳои борик буд. Чеҳрааш ..." Боварӣ ҳосил кунед, ки хонанда дар бораи ҳар кадоми онҳо тасаввуроти равшан дорад.
  10. 10 Эҷоди шиддат. Чӣ қадаре ки зиёд бошад, ҳамон қадар ҳикоя ҷолибтар аст. Бигзор қаҳрамон бо ҳолатҳо ва ҳолатҳое дучор ояд, ки ғайриимкон ба назар мерасанд. Ҳалли асрорро хеле осон накунед!
  11. 11 Ҳикояҳои детективиро хонед, то аз ғояҳои нав илҳом гиред. Эҳтимол дар китобхонаи хонагии шумо онҳо фаровонанд - ё агар шумо ба навиштани ҳикояҳои детективӣ ҷиддӣ бошед, шумо бояд коллексияи хуби китобҳоро дар ин жанр созед.
  12. 12 Ниҳоят, ангезаи ҷиноятро ошкор кунед. Дар финал бояд маълум шавад, ки ин ҷиноятро кӣ содир кардааст, чаро ин корро кардааст ва он чӣ гуна кушода шудааст. Ҳеҷ чизи бадтар аз он нест, ки анҷоми як достони детективиро норавшан гузоред, то хонандагон нафаҳманд, ки ин чист.
  13. 13 Ҳикояро ҳадди аққал ду маротиба такрор кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳеҷ чизро аз даст надодаед. Ҳар он чизеро, ки шумо лозим мешуморед, аз нав нависед, калимаҳо ва ибораҳои ҷолибтарро интихоб кунед. Ҳама чизҳои нолозимро хориҷ кунед. Бепарво бошед! Ҳикояи шумо бояд бенуқсон бошад.

Маслиҳатҳо

  • Нависед, пас ҳамеша тафтиш кунед ва дубора тафтиш кунед. Шумо бояд ҳадди аққал се ё чор маротиба ҳикояи худро тафтиш кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки ин маъно дорад.
  • Шумо метавонед як дафтар ё дафтарчаи ғафсро оғоз кунед ва ҳар идеяеро, ки ҳангоми кор дар ин ҳикоя ба сари шумо меояд, нависед. Версияи ниҳоии ҳикояро дар компютери худ нависед.
  • Ҳама чиз ва ҳама чизро мушоҳида кунед. Шумо то ҳол намедонед, ки идеяи сюжети навро аз куҷо хоҳед ёфт, бинобарин дар ҳушёр бошед!
  • Ба ҳикояи худ унвони хуб диҳед; он бояд то ҳадди имкон ҷолиб бошад. Агар ба шумо кумак лозим шавад, аз дӯстони худ андешаҳо пурсед. Ном метавонад ошкоро ё пурасрор бошад, моҳияти ҳикояро инъикос кунад, аммо чизи муҳимтаринро ифшо накунад. Унвони абстрактӣ метавонад интихоби хуб бошад, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки он хонандаи эҳтимолиро ҷалб мекунад. Масалан, "Ҳикояи даҳшатнок" ба унвони китоби кӯдакон аст, дар ҳоле ки "Асрори нисфи шаб" бештар драматикӣ садо медиҳад. Чунин унвон мегӯяд, ки як чизи пурасрор дар нисфи шаб рух додааст, аммо аниқ намегӯяд.
  • Як калимаро такрор ба такрор истифода набаред. Калимаҳоро бо синонимҳо иваз кунед.

Огоҳӣ

  • Аз ҳад нагузаред ва як нақшаи аз ҳад зиёд печутоб надиҳед, вагарна шумо ниҳоят бештар аз оне, ки лозим аст менависед. Шумо менависед ҳикоя, дар хотир доред?
  • Аслӣ бошед. Шумо метавонед аз нусхабардории дигарон лаззат баред, аммо шумо бояд дарк кунед, ки муаллифони дигар саъю кӯшиши зиёд кардаанд ва намехоҳанд, ки шумо натиҷаҳои кори худро истифода баред. Шояд шуморо ҳатто ба плагиат айбдор кунанд.
  • Ба ҳар ҷумла калимаи "ин" ё "чунин" -ро ворид накунед. Дар рӯҳ нанависед "Гуфт, баъд ман гуфтам, баъд ҷаҳида афтодам". Тафсилот ва амалҳоро тавсиф кунед ва шарҳ диҳед, вагарна ҳикоя чунон дилгиркунанда ва оддӣ хоҳад шуд, ки ҳатто ҳангоми навиштани он шуморо хаста мекунад.