Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 3: Мавзӯъ интихоб кунед
• Қисми 2 аз 3: Навиштани мақолаи бадеӣ
• Қисми 3 аз 3: Чӣ тавр як ҳикояи ғайридавлатиро ба анҷом расонед
• Маслиҳатҳо

Мақолаи бадеӣ, ки дар он муаллиф ақидаи худро дар бораи чизе баён мекунад, инчунин "шарҳи таҳрир" номида мешавад.Бо ёрии чунин мақолаҳо муаллифон метавонанд фикру ақидаҳои худро дар мавзӯъҳои гуногун баён кунанд (аз арзёбии ҳодиса то баҳси байналмилалӣ). Агар шумо хоҳед, ки дар навиштани чунин мақолаи бадеӣ дасти худро бисанҷед, ба шумо лозим аст, ки мавзӯи ҷолибро интихоб кунед, нусхаи лоиҳаи мақоларо нависед, мақоларо ба мисли муҳаррири касбӣ пур кунед ва таҳрир кунед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Мавзӯъ интихоб кунед

1. 1 Дар болои хабарҳои охирин бошед. Дар шарҳи шумо, беҳтар аст, ки дар бораи баъзе мавзӯъҳои марбут ба рӯйдодҳои охирин, тамоюлҳо ё андешаҳо нависед. Вақте ки сухан дар бораи мақолаи журналистӣ меравад, алоқамандӣ зарур аст. Муҳаррирони ахбор бештар ба мавзӯъе таваҷҷӯҳ хоҳанд кард, ки ба мубоҳисаи давомдор ё ягон воқеаи ба наздикӣ рӯйдода марбут аст. Розӣ шавед, навиштан дар бораи баъзе воқеаҳое, ки чанд моҳ пеш рух додаанд, он қадар ҷолиб нест.
   • Аз ахбор паймоиш кунед, то мавзӯъҳои ҷолибро нависед. Агар мавзӯъе, ки шумо дар борааш менависед, ахиран дар васоити ахбори омма матраҳ шуда бошад, шарҳи шумо барои муҳаррирон ҷолиб хоҳад буд, аз ин рӯ шумо имкони чоп карданро доред.
   • Агар ҳафтаи оянда китобхонаи ноҳиявӣ баста шавад, шумо метавонед дар бораи аҳамияти китобхона, дар бораи он ки чаро он барои шумо ва атрофиёни шумо ин қадар зарур аст, мақола нависед.
2. 2 Мавзӯъеро интихоб кунед, ки ба шумо дар ҳақиқат шавқовар аст. Дар мақолаи муаллиф бояд фикри мустақил баён карда шавад. Агар шумо аз мавзӯи интихобкардаатон чандон хушнуд набошед, беҳтараш интихоби мавзӯи дигарро баррасӣ кунед. Вақте ки шумо бо мавзӯъе дучор мешавед, ки дар он шумо нуқтаи назари худро доред, кӯшиш кунед, ки ақидаи худро кӯтоҳ кунед ва онро ба як изҳороти содда ва возеҳ табдил диҳед. Кӯшиш кунед, ки ин ақидаро ба як ё ду ҷумла ҷамъ кунед. Агар шумо муваффақ бошед, мо метавонем тахмин кунем, ки шумо аллакай мавзӯъ ва қолаби мақоларо доред.
   • Пас, биёед ба як мисол бо китобхона назар андозем. Далел овардан мумкин аст: китобхона маркази таърихии омӯзиш ва истироҳат мебошад. Онро танҳо барои ҷойгир кардани як тарабхонаи хӯрокхӯрӣ пӯшидан мумкин нест.
3. 3 Мавзӯъеро интихоб кунед, ки дар он шумо донишманд бошед. Барои боварибахш садо додани андешаи шумо, шумо бояд он чиро, ки мегӯед, хуб дарк кунед. Шояд шумо бояд маълумоти бештар пайдо кунед. Мақолаҳое, ки баъзе "нуқтаҳои лангар" доранд бо истинод ба далелҳое, ки далелҳои шуморо дастгирӣ мекунанд, хеле баландтаранд. Ба интернет равед, маълумоти лозимаро пайдо кунед, бо одамоне, ки бевосита ба ин мавзӯъ марбутанд, сӯҳбат кунед, як бойгони пурраи маълумоти заруриро дар мавзӯи интихобшуда ташкил кунед.
   • Чаро китобхона баста мешавад? Таърихи ин китобхона чист? Чӣ қадар одамон ҳар рӯз аз он китобҳоро тафтиш мекунанд? Дар китобхона шабу рӯз чӣ гуна чорабиниҳо гузаронида мешаванд? Дар китобхона кадом доираҳо ва созмонҳо ҷамъ меоянд?
4. 4 Мавзӯи душворро интихоб кунед. Аз эҳтимол дур аст, ки мавзӯи ҷолиб далел ё нуқтаи назаре бошад, ки исбот ё инкор кардан осон аст. Хондан дар бораи он чизе, ки аллакай маълум аст, хондан маъно надорад (масалан, героин муфид ё зараровар аст). Аммо, масалан, мавзӯи "Табобат ё ҳабси мӯътодони героин" аллакай баҳсбарангез аст. Ҷанбаҳои ин мушкилот ва ақидаҳои асосии баҳсро номбар кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки мавзӯъ ба қадри кофӣ васеъ ва баҳснок аст, ки онро "тарғиб кардан" мумкин аст. Дар робита ба мисоли китобхона, чанд нуктаи муҳимро бояд кашид:
   • Китобхона маркази омӯзиш ва фароғат дар минтақаи шумост, зеро маркази ҷамъиятӣ нест ва танҳо як мактаби умумӣ вуҷуд дорад.
   • Шояд шумо бо ин китобхона таҷрибаи каме дошта бошед, ки ба рӯйдодҳо ва фаъолиятҳои ҷорӣ дар китобхона марбут аст.
   • Дар бораи алтернативаҳои имконпазир ва чӣ гуна созиш кардан барои кушодани китобхона фикр кунед. Таҳияи пешниҳодҳо барои мақомоти маҳаллӣ оид ба ин масъала.

Қисми 2 аз 3: Навиштани мақолаи бадеӣ

1. 1 Шумо бояд фавран бо чизи асосӣ оғоз кунед. Дар мақолаи журналистӣ, ба фарқ аз очерк, мушкилоти асосӣ бояд дар ду сатри аввал ифода карда шавад. Далелҳои худро ҳар як нукта ташкил кунед, хонандаро ба мавзӯи худ таваҷҷӯҳ кунед ва сипас хулоса кунед, ки барои ҳалли мушкилот чӣ кор кардан мумкин аст. Чунин чизро санҷед:
   • «Боре дар кӯдакӣ дар зимистон, вақте ки рӯзҳо хеле кӯтоҳ буданд ва барои сайругашт маҷбур шудед худро бо як даста либос пӯшед, ман ва хоҳарам ба китобхона рафтем. Мо рӯзҳои худро дар дарсҳои рассомӣ дар байни рафҳои китобҳои ин бинои таърихӣ гузаронидем. Мутаассифона, моҳи оянда ин китобхона метавонад бо ҳамон сарнавишти бисёр муассисаҳои дигари ҷамъиятии (аллакай баста) дар минтақаи мо дучор ояд. Ман фикр мекунам, ки ин пояи охирин аст. "
2. 2 Барои ҷалби таваҷҷӯҳи хонанда дар достони худ тафсилот ва мисолҳои рангорангро истифода баред. Одатан, хонанда ҷузъиёти ҷолибро дар ёд хоҳад дошт, на далелҳои хушк. Албатта, мақола бояд далелҳои боэътимод дошта бошад, аммо ҳатман дар мақола баъзе ҷузъиёти дурахшон ва ҷолибро дохил кунед, то онҳо дар хотираи хонанда бимонанд. Кӯшиш кунед, ки мисолҳои воқеӣ биёред, то хонанда бубинад, ки ин мавзӯъест, ки ба хондан ва андеша кардан даркор аст.
   • Дар мисол дар бораи китобхона, шумо метавонед нависед, ки онро як сиёсатмадор / нависанда / рассоми маъруф таъсис додааст, зеро ӯ эҳсос мекард, ки сокинон ба ҷои хондан ва муҳокима ниёз доранд. Шумо метавонед қиссаи китобдореро нақл кунед, ки 60 сол дар ин макон кор кардааст ва ҳар як китоби бадеиро дар ин китобхона мутолиа кардааст.
3. 3 Ба хонанда ҳавасмандӣ диҳед, ки чаро онҳо бояд аз ин савол нигаронанд. Агар хонанда дарк кунад, ки мавзӯи навиштаи шумо аслан ба ӯ таъсир намерасонад, гумон аст, ки далелҳо ва шарҳҳои шуморо дар ин бора бодиққат хонад. Бигзор мавзӯъ шахсан ба ҳар як хонанда таъсир расонад. Фаҳмонед, ки чаро ин мавзӯъ дар баробари тавсияҳо, шарҳҳо ва андешаҳои шумо ба ҳаёти хонандагони шумо таъсир мерасонад. Барои намуна:
   • Агар ин китобхона баста шавад, пас беш аз 130 000 китобу филм ба китобхонаи дигар интиқол дода мешавад, ки мардумро маҷбур месозад, то масофаи дурро тай кунанд (масалан, 70 км). Кӯдакон ба нисфи китоб дастрасӣ надоранд, зеро мактаб ҳамеша кӯдаконро ба китобхона мефиристад, то дар он ҷо як сол китобҳои дарсӣ гиранд. Ва ғайра
4. 4 Ин мақоларо ба як даъвати шахсӣ табдил диҳед. Ин маънои онро дорад, ки на далелҳои бараҳна бояд ба мақола дохил карда шаванд, балки муроҷиат ва дархости шахсии шумо. Мисолҳо ва далелҳои шахсӣ биёред, ки ба шумо барои ҳимояи мавқеи шумо кумак мекунанд. Тамоми инсонияти худро дар мақола нишон диҳед, то хонандагон шуморо дастгирӣ кунанд ва аз ғояҳои шумо илҳом гиранд. Ба онҳо нишон диҳед, ки шумо як шахси воқеӣ ҳастед, ки воқеан дар ин мавзӯъ хуб медонед.
   • Боз, биёед мисоли китобхонаро гирем. Шумо метавонед як ҳикояро нақл кунед, ки чӣ тавр шумо аввалин китоби худро дар ин китобхона хондаед, чӣ гуна бо як зани хубе, ки кортҳои китобхонаро баровардааст, дӯстии хуб пайдо кардаед, чӣ гуна китобхона дар ҳолатҳои гуногуни душвори зиндагӣ паноҳгоҳи шумо шудааст.
5. 5 Дар мақолаи худ овози дурустро истифода баред ва аз жаргон канорагирӣ кунед. Ҳадафи шумо ҳавасманд кардани хонанда ба омӯхтани мавзӯъ ва коре аст, на танҳо дар бораи он фикр кунед ва онро фаромӯш кунед. Аз ин рӯ, шумо бояд овози фаъолро истифода баред. Аммо, дар хотир доред, ки жаргони аз ҳад зиёди техникӣ хонандаро метарсонад, зеро ин мақола метавонад барояш вонамуд намояд ва худи ӯ метавонад танҳо ошуфта шавад.
   • Мисоли овози ғайрифаъол: "Умед аст, ки мақомоти ноҳия нақшаҳои бастани китобхонаро бознигарӣ мекунанд."
   • Мисоли як ваъдаи дуруст: "Умедворам, ки мақомот ин китобхонаи аҷибро барои минтақаи мо ва сокинони он чиро дарк мекунанд ва қарори ҷиддии худро дар бораи бастани ин маркази омӯзишӣ, рушд ва фароғат дубора баррасӣ мекунанд."
6. 6 Пешакӣ нақша кунед ва аз директори китобхона пурсед, ки оё дар китобхона вохӯрӣ кардан мумкин аст. Сана ва вақтро интихоб кунед ва варақаҳои даъватномаро чоп кунед, то ояндаи китобхонаро бо дигарон муҳокима кунед. Илова бар ин, шумо ҳатто метавонед як хабарнигорро барои сабти андешаҳои одамон, барои аксҳое, ки диққати шуморо ҷалб мекунанд, даъват кунед.
7. 7 Бояд эътироф кард, ки одамоне ҳастанд, ки ақидаи дигар доранд. Ин шуморо дар назари дигарон ҷолибтар ва сазовори эҳтиром мегардонад (ҳатто агар шумо худро дар канори дигар танҳо аблаҳ ҳис кунед). Фикр кунед, ки кадом усулҳои мухолифат аз ҳама дурусттар хоҳанд буд. Барои намуна:
   • Албатта, онҳое, ки мехоҳанд китобхонаро банданд, дуруст мегӯянд, ки онҳо барои рушди иқтисоди мо мубориза мебаранд. Корхонаҳо дар ҳама ҷо баста мешаванд, зеро одамон танҳо мол намехаранд. Аммо фикр кардан, ки бастани китобхона мушкилоти иқтисодиро ҳал мекунад, бешубҳа хатост.
8. 8 Ҳалли мушкилотро ташкил кунед. Мухолифин, ки танҳо мепарастад, вале ҳеҷ роҳе пешниҳод намекунад (ҳадди ақал қадам ба сӯи роҳи ҳалли масъала), аз эҳтимол дур нест, ки шунида шавад ва дастгирӣ шавад (бар хилофи муроҷиати мухолифон, ки роҳҳои ҳалли мушкилотро пешниҳод мекунад). Барои муҳокимаи роҳҳои имконпазири мушкилот ва созише, ки ба фикри шумо ҳарду ҷониб барои ба даст овардани натиҷаи беҳтарин метавонанд омода бошанд, омода бошед.
   • Масалан: “Агар мо аъзои ҷомеа бошем, мо имконият дорем китобхонаи худро ҳифз кунем. Тавассути ҷамъоварии маблағ ва дархостҳо, ман фикр мекунам, ки ба мақомоти маҳаллӣ маълум хоҳад шуд, ки бастани ин макони таърихиро бояд дубора баррасӣ кард. Агар мақомот як қисми маблағеро, ки ният доранд, барои сохтмони ин мега-маркази нав ҷудо кунанд ва онҳоро барои рушди китобхона маблағгузорӣ кунанд, ин аттраксияи аҷибро баста кардан лозим набуд. "

Қисми 3 аз 3: Чӣ тавр як ҳикояи ғайридавлатиро ба анҷом расонед

1. 1 Мақоларо бо як изҳороти сахт хотима диҳед. Барои хотима додан ба шарҳ, ба шумо параграфи ниҳоӣ лозим аст, ки дар он шумо бояд далели худро бори дигар такрор кунед ва аз мақолаи худ хулосаҳои мухтасар бароред, ки он ҳатто дар рӯзномаи хонанда мемонад. Барои намуна:
   • «Китобхонаи шаҳри мо на танҳо хонаи бисёр асарҳои муаллифони тамоми ҷаҳон, балки маконест, ки дар он ҷомеаҳои гуногун вохӯрда метавонанд, дар он ҷо имконияти омӯзиш, муҳокима, қадр ва илҳом вуҷуд дорад. Агар китобхона баста шавад, тавре мақомот нақша доранд, ҷомеаи мо на танҳо манзараи зебои шаҳр, балки маркази рушдро аз даст медиҳад. "
2. 2 Шумораи калимаҳоро баррасӣ кунед. Параграфҳо ва ҷумлаҳои худро кӯтоҳ ва возеҳ нигоҳ доред. Умуман, нуқтаи назари худро бо ҷумлаҳои кӯтоҳ, вале иттилоотӣ баён кунед. Ҳар як рӯзнома қоидаҳои худро дорад, аммо одатан дар як нашрия ҳадди аксар 750 калима иҷозат дода мешавад, ки ин маҳдудиятро зиёд кардан мумкин нест.
   • Рӯзномаҳо қариб ҳамеша нашрияҳоро таҳрир мекунанд, аммо одатан нуқтаи назар, услуб ва формати навиштаи шумо нигоҳ дошта мешавад. Аммо, ин маънои онро надорад, ки шумо метавонед як тавзеҳи тӯлонии дилгиркунанда интишор кунед ва интизор шавед, ки он ба табъи шумо кӯтоҳ карда шавад. Рӯзномаҳо аксар вақт қисмеро аз даст медиҳанд, ки ба ҳудуди калима мувофиқат намекунад.
3. 3 Бо пайдо кардани сарлавҳаи аслӣ вақтро беҳуда сарф накунед. Худи муҳаррирон барои шарҳи шумо унвон эҷод мекунанд (новобаста аз он ки шумо онро бо мақола пешниҳод мекунед ё не). Аз ин рӯ, ҳеҷ зарурате барои беҳуда сарф кардани вақт ва пайдо кардани унвон нест.
4. 4 Тамосҳои худро барои фикру мулоҳиза тарк кунед. Дар бораи худ маълумоти мухтасар диҳед, ки шуморо ба мавзӯи интихобкардаатон пайваст мекунад ва инчунин дар бораи худ маълумоте нависед, ки эътимоди шуморо мустаҳкам кунад. Шумо инчунин бояд рақами телефон, суроғаи почтаи электронӣ ва суроғаи почтаро илова кунед.
   • Намунаи тарҷумаи ҳоли таълимӣ, ки ба мавзӯи китобхона марбут аст: Дмитрий Самойлов доктори илми китобнависӣ ва сиёсатшиносист. Дар шаҳр зиндагӣ мекунад .... Китобхона тамоми умри ӯст.
5. 5 Ҳар гуна графикаи доштаатонро пешниҳод кунед. Дар асл, одатан шарҳҳо ва мақолаҳои бадеӣ бо ҳадди ақали тасвирҳо ҳамроҳ карда мешаванд.Аммо ҳоло татбиқи нашрияҳои интернетӣ, аксҳо, видеоҳо ва дигар маълумоти марбут ба мавзӯъ маъмултар шуда истодааст. Дар аввал, дар нома нишон диҳед, ки шумо ба мақолаи худ як тасвир замима карда истодаед, ки он бояд дар баробари мақола скан ва чоп карда шавад.
6. 6 Аз редакциям газета тавсияхо пурсед. Ҳар як рӯзнома талабот ва тавсияҳои худро оид ба пешниҳоди нашрия ва иттилооте, ки бояд ба он замима карда шавад, дорад. Вебсайтро барои маълумот тафтиш кунед ё агар шумо нусхаи коғазӣ дошта бошед, маълумотро дар қисмати Шарҳҳо пайдо кунед. Одатан нашр тавассути почтаи электронӣ фиристода мешавад.
7. 7 Алоқа. Агар шумо аз таҳрир фавран посух нагиред, рӯҳафтода нашавед. Як ҳафта пас аз пешниҳоди мақола мактуби шукргузорӣ (ё занг задан) муҳим аст. Муҳаррирон одатан хеле серкоранд, агар онҳо мактуби шуморо дар вақташ нагирифтаанд, онҳо тасодуфан онро пазмон шуда метавонанд. Занг ба редаксия ё почтаи электронӣ на танҳо имкони барқарор кардани иртибот бо муҳаррирро фароҳам меорад, балки ба шумо дар озмун бартарӣ медиҳад.

Маслиҳатҳо

• Агар он ба мавзӯи шумо мувофиқ бошад, шумо метавонед каме юмор, киноя ва забони шӯхиро истифода баред.
• Агар шумо як масъаларо дар сатҳи миллӣ ё байналмилалӣ матраҳ карда истода бошед, онро ба рӯзномаҳои гуногун фиристед, на танҳо як.