Чӣ тавр набояд бо шарики муносибатҳои худ васваса кунед

Мундариҷа

Қадамҳо
Усули 1 аз 3: Фаъолиятҳои васваса
Усули 2 аз 3: Гирифтани вақти мувофиқ
Усули 3 аз 3: Мубориза бо васваса
Маслиҳатҳо
Огоҳӣ

Оббозӣ метавонад муносибатро бикушад. Хоҳиши бо одам будан 7 рӯз дар як ҳафта, 24 соат, ӯро аз чашм дур накардан, фикр карданро бас накардан - ҳамаи ин метавонад шарораи муҳаббатро хомӯш кунад. Аҷибаш ин аст, ки ин рафтор баръакс бармегардад - шумо муносибатҳоеро аз даст медиҳед, ки ба онҳо хеле ғамгин шудаед. Омӯзед, ки чӣ тавр аз тамоюлҳои маҷбурии худ халос шавед ва муҳаббати ҳақиқиро пайдо кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Фаъолиятҳои васваса

1 Бидонед, ки хатари ба васваса афтодани шахси дигар чӣ гуна аст. Оббозӣ шуморо аз рушд ва иҷрои худ бозмедорад. Талаботи худро тавассути шахси дигар қонеъ кардан ғайриимкон аст - ин ӯро пахш мекунад ва шуморо вобастагӣ ва нотавонӣ ҳис мекунад. Ин ба шумо ва шахсе, ки бо шумо робита доред, таъсири манфӣ мерасонад.
2 Фаҳмед, ки ишқи ҳақиқӣ чист. Дар муҳаббати ҳақиқӣ, шумо касеро дӯст медоред, на бар кӣ буданатон, на ба кӣ буданатон. Ин шахс наметавонад норасоии шуморо чизе пур кунад - танҳо шумо метавонед ин корро кунед.Муҳаббат интихоби озод аст, наҷот аз ҳама мушкилот. Муҳаббат баҳона нест, ки аз душвориҳое, ки ҳаёт бо шумо рӯ ба рӯ мешавад, канорагирӣ кунед. Муҳаббат роҳи халосӣ аз вазифаҳои душвори калон шудан, ба камол расидан ва ёфтани роҳи худ дар зиндагӣ нест.
3 Дар хотир доред, ки васваса имкониятҳои зиёдеро барои шумо мебандад. Вақте ки шумо бо шарики худ машғул мешавед, шумо маҳдудиятҳо ва нокомии муносибатҳои худро сарфи назар мекунед. Ҳангоме ки шумо ба объекти васвоси худ машғулед, шахсе мегузарад, ки бо ӯ имконияти хушбахтии шумо беҳтар аст. Бо иҷоза надодан ба ишқ ба васваса, шумо ба худ озодӣ медиҳед, ки ба таври объективӣ арзёбӣ кунед, ки оё ин муносибат барои шумо мувофиқ аст ё не, роҳи хотима додан ва пайдо кардани робитаи солимтаро ҷустуҷӯ кунед.

Усули 2 аз 3: Гирифтани вақти мувофиқ

1 Дар муносибатҳо масъалаи тақсими вақт як нуқтаи хеле муҳим аст ва барои ҳама он ба таври гуногун ҳал мешавад. Шахсе метавонад афзалиятҳои ҳаёт дошта бошад, ки шумо онро намефаҳмед. Вақте ки шахс ба шарики худ ғамхорӣ мекунад ва мисли девона умедвор аст, ки худи далели мавҷудияти ӯ барои тағир додани арзишҳо ва афзалиятҳои ҳаёти касе кифоя хоҳад буд, дар муносибат нофаҳмие ба вуҷуд меояд ва тамоми вазъият нишон медиҳад, ки ба ӯ лозим аст тасаввуроти худро дар бораи ҷаҳон бо воқеият тафтиш кунад. Шахсе, ки дигаронро маҷбур мекунад, ки нақшаҳои худро тағир диҳанд, дар иваз рад хоҳад шуд. Он метавонад дарҳол ба чашм намерасад, аммо бо мурури замон он рӯи об мебарояд; аксар вақт ин ҳодиса рӯй медиҳад, вақте ки шумо як одамро чунон ҷаббида мегиред, ки рафтани ӯ аз шумо ҳамчун талафи як қисми шумо таҷриба мешавад. Беҳтар аст, ки аз ибтидо оқилона рафтор кунед, на аз хаёл кардан, ором кардан ва маҷбур кардани шахс ба шумо дӯст доштан.
2 Ором бошед. Ҳатто агар ба назари шумо чунин менамояд, ки ин шахс барои шумо мувофиқ аст, фаромӯш накунед, ки шумо метавонед бо ӯ дар марҳилаҳои гуногуни муносибат бошед. Ором шавед, чизҳоро шитоб накунед. Ба суръати худ мутобиқ шавед. На ҳама муҳаббат бо ҳамон суръат рушд мекунад; Агар шумо каме сустӣ кунед, шумо худро беҳтар ҳис мекунед ва шахси дигар имконият пайдо мекунад, ки шуморо пазмон шавад ва мехоҳад муносибати шуморо наздиктар кунад.

Усули 3 аз 3: Мубориза бо васваса

1 Агар шумо бо шарики худ машғул бошед, инро ба худ эътироф кунед. Ҳамин тавр, шумо мушкилотеро муайян хоҳед кард, ки шумо метавонед бо он кор кунед.
2 Аввал худро дӯст доред. Инро бо наргисизм ва худхоҳӣ омехта накунед, ин тамоман дигар аст. Худро дӯст доштан маънои эҳтиром ва дастгирӣ доштан, эътироф ва ҳавасманд кардани истеъдодҳои шумо ва нигоҳубини эҳтиёҷот ва хоҳишҳои шуморо дорад. Фаҳмидани он ки шумо кистед, дар ин ҷо низ муфид аст; касе ба ин пештар ноил мешавад, касе дертар.
3 Ба наздиконатон огоҳ кунед, ки шумо то ҳол дар болои худ кор мекунед. Ҳисси иштибоҳи шумо дар бораи кӣ будани шумо қавитар бошад, ҳамон қадар шумо бояд бо васваса бо одамони дигар мубориза баред ва дар ҳама гуна муносибатҳо бо нишон додани он ки шумо то ҳол "худро меҷӯед" хати возеҳе кашед. Ин на дар бораи канорагирӣ аз масъулият, балки як шакли фирор аз воқеият аст. Дар ин ҷо мо дар ин бора гап мезанем: шумо бояд ба шахс бигӯед, ки шумо то ҳол роҳи худро ҷустуҷӯ мекунед ва фаҳмидани он чизеро, ки аз ҳаёт мехоҳед, мефаҳмед, ки баъзан шумо такяҳои худро аз даст медиҳед ва ба такя ба дастгирии зиёд такя мекунед, муҳаббат ва таваҷҷӯҳи ин шахс, ба ҷои мустаҳкам шудан дар пои худ. Ростқавлӣ ба ҳардуи шумо дар мубориза бо душворӣ кӯмак мекунад ва бе ҳеҷ чиз чашм пӯшед.
4 Худро ба фаъолиятҳо, орзуҳо ва ҳадафҳои ба шумо мувофиқ бахшед. Яке аз нишонаҳои васваса шудан бо шахси дигар ин даст кашидан аз пайгирӣ ва муносибати шахсии шумост. Одам танҳо ба корҳое машғул мешавад, ки ҳадафи васвоси ӯст, дӯст доштани танҳо он чизеро, ки дӯст медорад, тамаркуз мекунад танҳо ба он чизе ки тамаркуз дорад.То андозае, ин вақте рух медиҳад, ки шумо бори аввал ошиқи шахси нав мешавед, аммо ин набояд ба ҳадде бирасад, ки манфиатҳои шуморо комилан манфиатҳои шарики шумо иваз кунанд. Байни ҷалб шудан бо манфиатҳо ва афзалиятҳои шарики худ ва маҳфилҳои худ тавозуни хуб пайдо кунед.
- Аз машғулиятҳо ва варзиш даст накашед. Баъзан шарики худро даъват кунед, ки биёед ва бубинед, ки чӣ кор мекунед, аммо интизор нашавед, ки шарики шумо пайваста ба манфиати шумо зиндагӣ мекунад.
- Ҳангоми пир шудан маҳфилҳои навро ҷустуҷӯ кунед. Камолот ва камолоти худро танҳо аз тарси он, ки шарики шумо тағирот ё манфиатҳои нави шуморо дӯст намедорад, пахш накунед. Агар шарики шумо ба ин тавр вокуниш нишон диҳад, дар атрофи ӯ будан бад аст; ҳама одамон калон мешаванд ва тағир меёбанд, инро интизор шудан лозим аст.
- Аз машғулиятҳо ва маҳфилҳои худ даст накашед. Муносибатҳо танҳо як оташи шумост, он набояд тамоми лаззатҳои зиндагиро барои шумо иваз кунад.
5 Дидани дӯстон, оила ва ҷомеаи худро идома диҳед. Шарики шумо набояд маркази тамоми ҳаёти шумо шавад, шумо набояд тамоми вақти худро бо ӯ бо арзиши муошират бо одамони дигар сарф кунед. Гарчанде ки чанд моҳи аввали муносибат, дӯстдорон амалан ба як чиз муттаҳид мешаванд, он набояд дер давом кунад. Кӯшиш кунед, ки ба дӯстон ва оилаатон баргардед ва фаъолияти иҷтимоии худро дубора ба роҳ монед. Беҳтар хоҳад буд, агар шумо ҳатто дар оғози муносибат робитаро бо ҷомеа гум накунед; шарики дуруст ӯҳдадориҳои иҷтимоии шуморо ҳамчун як ҷузъи шахсияти шумо қабул мекунад ва ба он эҳтиром мегузорад.
- Агар шарики шумо талаб кунад, ки бо дигарон муошират накунед ё ба ғайр аз якҷоя истироҳат кардан чизе накунед, шумо бояд хеле эҳтиёткор бошед. Инҳо ҳама аломатҳои як шахси назораткунанда ва ҳукмронанд, ки метавонанд шуморо тавре идора кунанд, ки шумо ба ӯ ғамхорӣ кунед ва каси дигарро ба ҳаёти шумо роҳ надиҳед. Ҳамаи инҳоро метавон ба дараҷае шадидтар кард, ки ба назари шумо чунин менамояд, ки шумо интихоби худро мекунед, дар ҳоле ки шумо дар зери таъсири манипуляция қарор доред.
6 Кӯшиш кунед, ки аз муносибати шумо бештар лаззат баред. Ишқварзӣ бо шарики худ муносибати ҳама хурсандиро аз байн мебарад ва ҳама чизро ба кори душвор табдил медиҳад - шумо дар бораи ҳар як сухан ва амал хавотир мешавед, нисбати ҳама чиз ва ҳар касе, ки таваҷҷӯҳи шарики шуморо аз шумо дур мекунад, ҳасад мебаред. Дар хотир доред, ки ин шахс метавонад муҳаббати шумо ба ҳаёт бошад ё не. Инчунин дар хотир доред, ки "муҳаббат ба ҳаёт" идеалест, ки риоя ба он шуморо бештар ба васваса майл мекунад, зеро шумо кӯшиш хоҳед кард, ки таҷассуми онро дар инсон пайдо кунед. Агар шумо ҳарду ба муносибатҳо дилчасп бошед, пас ин аз он сабаб аст, ки шумо бо якдигар вақт гузаронданро дӯст медоред, вақте ки шумо якҷояед, ин барои шумо осон ва гуворо аст ва ҳангоми ҷудо шудан муносибат вайрон намешавад. Агар ин тавр набошад, пас ҳеҷ гуна васваса чизеро, ки барои якдигар офарида нашудааст, ширеш намекунад.
7 Гуфтугӯҳои худро дар васоити ахбори омма гуворо ва кӯтоҳ нигоҳ доред. Кӯшиш кунед, ки вақти шарики худро беҳуда сарф накунед, вақти худро дар тамошои девори профили худ ё навсозиҳо сарф накунед. Аз ҷумла, шумо набояд дар бораи куҷо буданаш, бо кӣ муошират кунед ва дар бораи эҳсосоти худ дар бораи ҳодисаҳо ва дар маҷмӯъ муносибат шарҳҳои шадид ё ҷасурона гузоред. Ҳар он чизе, ки шумо менависед ва намефиристед, ба муносибатҳои шумо фоида меорад ва ҳар қадаре ки васвоси худро дар интернет кушоед, ҳамон қадар зудтар ба ҳама маълум мешавад (на танҳо шарики шумо), ки шумо масъалаҳои марзии носолим доред. Ба ҷои ин, ба якдигар фазои бештари онлайн диҳед, сӯҳбатҳои онлайнии худро кӯтоҳ ва осон нигоҳ доред ва барои гуфтугӯҳои рӯ ба рӯ сӯҳбатҳои ҷиддӣ гузоред.
- Аз VK / Facebook / Twitter пайравӣ карданро бас кунед. Оё ба шумо дар ҳақиқат лозим аст, ки аз ҳама навсозиҳои шарики худ огоҳ бошед? Чизи дигаре бихонед, мисли китоби хуб!
8 Нишастан ва интизори тамос гирифтани ин шахсро бас кунед ва шумо метавонед пеш равед. Вақте ки шарики шумо ба шумо занг намезанад ё паёмак намекунад, шумо чӣ ҳис мекунед? Агар шумо дар ҷавоб хашм ё ғамгиниро ба ёд оред, агар шумо одатан аз ҳама корҳои худ даст кашед ва ба баҳона барои ин хомӯшӣ шурӯъ кунед, пас шумо бо ин шахс машғул шудаед ва зиндагии шахсии худро фаромӯш кардаед. Ҳеҷ гоҳ худро бо он андеша тасаллӣ надиҳед, ки шарики шумо дар бораи шумо нишаста ва дилгир шудааст. Воқеият ин аст, ки ҳатто агар шумо як инсони бениҳоят зебо бошед ҳам, шарики шумо эҳтимолан бо ҳаёти худ банд аст. Агар ӯ ба шумо таваҷҷӯҳ дошта бошад, ӯ ташаббусро ба даст мегирад ва бо шумо тамос мегирад. Агар ин тавр нашавад, пас вай бо ташвишҳои худ банд аст ё ба назараш чунин менамояд, ки шумо бори охир ба қадри кофӣ сӯҳбат кардаед, ё чизҳое дорад, ки даст ба даст надошта бошанд. Ҳеҷ кадоме аз гуфтаҳои боло ҷудоиро пешгӯӣ намекунад - ин ҳама танҳо тарзи муқаррарии зиндагии инсониро инъикос мекунад.
- Агар шарики шумо аз сабаби он ки онҳо дар бораи шумо аз ҳад зиёд ғамхорӣ намекунанд, тамос намегирад ё коре мекунад, ки шуморо ба фиреб гумон мекунад, ин сабаби ба васваса афтодан нест. Ин баҳонаест барои ёфтани шарики дигар!
9 Бо қисмҳои гумшудаи шахсияти худ мубориза баред. Агар шумо эътимод надошта бошед, худро эҳтиром кунед, аз оянда метарсед ё ҳоло ҳам бо натиҷаҳои тарбияи номувофиқ мубориза мебаред, аз кӯмаки мувофиқ ҷӯед. Агар шумо роҳи солим аз вазъиятро наёбед ва роҳҳои мубориза бо ин ҳама бесарусомониҳоро дар сари худ пешкаш кунед, хатари он аст, ки шумо шарики худро ҳамчун воситаи сабук кардани вазъи худ ва ҳалли мушкилоти дохилӣ истифода хоҳед бурд. Дар бораи худбаҳодиҳӣ кор кунед, мубориза бо эҳсоси танҳоиро омӯзед ва берун аз муносибатҳои ошиқона пайдо кардани робитаҳои иҷтимоӣ оғоз кунед. Дар ин ҳолат, шумо худбаҳодиҳиро инкишоф медиҳед, ба ҷои он ки онро аз одамони дигар гиред (ки ин албатта кор нахоҳад кард!).
- Агар шумо эҳсос кунед, ки ба шумо "шарик" лозим аст, онро ҳамчун сигнали огоҳкунанда қабул кунед ва ба дарун нигоҳ кунед. Ҳеҷ кас ба шарик "ниёз надорад"; ҳамаи мо ба муносибатҳои солими иҷтимоӣ, дастгирӣ ва муҳаббат ниёз дорем, аммо шарик танҳо яке аз роҳҳои зиёди ба даст овардани он аст. Бешубҳа, бисёриҳо мехоҳанд, ки онҳо шахси наздик дошта бошанд, аммо ниёзи таъҷилӣ ба ӯ набояд сабабе гардад, ки шуморо водор кунад, ки бо касе муошират кунед. Муҳаббат интихоб аст, на ӯҳдадорӣ. Инро дар хотир доред ва оқилона интихоб кунед.
- Аҷибаш ин аст, ки ҳар қадаре ки шумо нисбати худ ва дигарон ғамхорӣ кунед, ҳамон қадар имконияти ҷалби касе, ки шуморо бо муҳаббати амиқ ва самимӣ дӯст медорад, ҳамон қадар беҳтар мешавад. Кӯшиш кардан ба шахси хуб будан ва дар маҷмӯъ нисбати одамон ғамхорӣ кардан касро ҷолибтар месозад.
10 Агар шумо муҳаббатро ҳис накунед, муносибатро тарк кунед. Ҳеҷ як васваса ва васваса инсонро туро дӯст намедорад. Клишеи умумӣ «Агар шумо дӯст доред, бигзоред; агар дӯст медорад, бармегардад », зеро дар ягон ҳолате, ки тақдири муносибатҳо ҳанӯз муайян нашудааст, ҷои дигаре мувофиқтар нест. Ба шарики худ фаҳмонед, ки шумо ӯро дӯст медоред, аммо ба ҳар ҳол, ишқро аз таҳаммул, муносибати бад ё дағалӣ ва худписандӣ таҳаммул накунед. Ба шахс бигӯед, ки онҳо набояд интизор шаванд, ки шумо ба ин рафтор таҳаммулпазир бошед. Агар васвоси шумо аз рафтори ношоиста ё табобати шарики шумо вобаста бошад, расонидани чунин ультиматум ва иҷрои он барои шумо воқеан душвор буда метавонад; дар ин ҳолат маълум мешавад, ки шумо чизеро нигоҳ медоред, ки бароятон зараровар аст. Шумо сазовори муҳаббати паст ё ишораи ишқ нестед - шумо сазовори садоқат ва ҳамдардӣ ҳастед. Пас истироҳат кунед ва бубинед, ки чӣ мешавад. Агар ишқи ҳақиқӣ пешбинӣ нашуда бошад, худро шахси озод ҳисоб кунед.

Маслиҳатҳо

Бояд хотиррасон кард, ки новобаста аз он ки шумо чӣ кор мекунед, баъзе одамон ба шумо таваҷҷӯҳи дилхоҳи худро намедиҳанд.Инро ҳамчун як аломати мӯътамад қабул кунед, ки муносибати шумо оянда надорад ё ин ки ҳардуи шумо сатҳи гуногуни ниёзҳо доред. Дар ҳолати охирин, шумо ҳуқуқ доред, ки тамоми ҳолатҳои кӯшиши минбаъдаи нигоҳ доштани муносибат ва мувофиқ будани ин талошҳоро баррасӣ кунед.
"Чӣ бояд кард ..." ин ҳилаест, ки шуморо суст мекунад. Сар додан. Баъзе чизҳо шояд комилан кор накунанд, агар тамоман не. Ақаллан шумо кӯшиш мекардед; беҳтар аст аз пушаймон шудан, ҳатто кӯшиш накардан.
Танҳоӣ аксар вақт сабаби асосии васваса мешавад. Дар посух ба ин, шумо бояд ҳаёти худро бо муошират бо одамон пур кунед - ихтиёрӣ ба шумо дар ин ҷо кумак мекунад (агар шумо воқеан шиносҳо ва дӯстон надошта бошед).
Барои сохтани як гурӯҳи дӯстон кор кунед, ки метавонанд дар вақти зарурат шуморо дастгирӣ кунанд. Шумо бояд ҳамеша як гурӯҳи одамоне дошта бошед, ки агар лозим ояд, метавонед ба кӯмак муроҷиат кунед.
Дафтарро дар дастат нигоҳ доред. Фикрҳо ва эҳсосоти худро нависед. Пас аз муддате, ба он чизе, ки навиштед, баргардед ва дубора хонед, то бубинед, ки кадом намунаҳои рафтор ба шумо хос аст. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки одатҳои такрории муносибатҳои носолимро пешгирӣ кунед.
Оё шумо ягон дӯсти ягона надоред? Аз хона берун равед ва коре кунед, ки ба шумо имкон медиҳад бо одамони наве вохӯред, ки дӯст надоранд. Шумо ба якдигар ниёз доред ва шумо метавонед якдигарро дастгирӣ кунед.
Бо касе сӯҳбат кунед, агар васвоси шумо ба шумо зиён расонад. Танҳо бо ин кор мубориза бурдан душвор аст ва ба ҳеҷ ваҷҳ лозим нест!
Аввал дӯстиро ҷустуҷӯ кунед. Он метавонад ба шумо нисбат ба муносибати бад хеле шавқовартар ва ҳаяҷоновартар орад. Дӯстӣ одатан аз ошиқ шудан тӯл мекашад!

Огоҳӣ

Агар шумо дар натиҷаи фишори худ рӯҳафтода шуда бошед ва аз ҳаёти ҳаррӯзаи худ даст кашед, ба кӯмаки касбӣ муроҷиат кунед. Агар шумо фикрҳои худкушӣ дошта бошед, ба телефони боварӣ занг занед ва рақами мувофиқи ноҳия ва шаҳри истиқоматро интихоб кунед - масалан, дар вебсайти http://ratepp.ru/load/ ё дар дигар манбаи интернет.
Оббозӣ метавонад одати бад бошад - аксуламали рефлексие, ки шуморо водор мекунад, ки худро фаромӯш кунед. Аз ин тамоюлҳо эҳтиёт шавед.