Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 3: Ба рафтори ӯ баҳо диҳед
• Қисми 2 аз 3: Бо ӯ сӯҳбат кунед
• Қисми 3 аз 3: Чӣ гуна бояд муносибати муносибро ба даст оред

Оё шумо боре ба худ афтодаед, ки "Чаро онҳо ин корро бо ман мекунанд?" Вақте ки касе (шахси бегона, дӯст ё аъзои оила) бо шумо номуносиб муносибат кард? Албатта шумо мехостед бидонед, ки чаро ӯ ин тавр рафтор мекунад. Кӯшиш кунед, ки сабаби ин рафторро бо мушоҳидаи шахс фаҳмед ва инчунин аз дӯстон маслиҳат пурсед. Пас шумо метавонед бо он шахс ошкоро ва ростқавлона сӯҳбат кунед, то бифаҳмед, ки чаро онҳо бо шумо ин қадар бад рафтор мекунанд. Ниҳоят, маҳдуд кардани муоширати худро бо одамоне, ки шуморо хафа мекунанд ё хафа мекунанд, омӯзед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Ба рафтори ӯ баҳо диҳед

1. 1 Нависед, ки рафтори ин шахс чиро ба хашм меорад. Барои фаҳмидани он, ки решаи муносибати бади шахс ба шумо чист, шумо бояд аниқ фаҳмед, ки дар маҷмӯъ чӣ рӯй дода истодааст. Фикр кунед, ки шахс бо шумо чӣ гуна муносибат мекунад. Он чӣ дар бораи рафтори ӯ шуморо парешон мекунад? Кӯшиш кунед, ки ҳама ҷузъиёт ва лаҳзаҳои рафтори ӯро возеҳ ва возеҳ муайян кунед.
   • Ҳама ҷузъиёти рафтори ӯро, ки шумо тавонистаед пайхас кунед, нависед.Масалан, вақте ки шумо бо онҳо тамос мегиред, ин шахс метавонад шуморо нодида гирад. Маҳз он чизеро, ки рӯй дод, нависед.
2. 2 Худро ба ҷои ӯ гузоред. Дар бораи сабабҳои эҳтимолии ин рафтор фикр кунед. Бале, шумо ақлҳоро хонда наметавонед, аммо шумо қодир ҳастед худро дар ҳамон ҳолат тасаввур кунед ва пас бифаҳмед, ки ин шахс чӣ гуна рафтор мекунад.
   • Масалан, комилан имконпазир аст, ки ӯ дар таҳсил хуб кор намекунад, аз ин рӯ вақте ки шумо барои сӯҳбат ба ӯ муроҷиат кардед, ӯ шуморо нодида гирифт. Дар хотир доштан муҳим аст, ки маҳз мушкилот дар мактаб ин рафторро водор кардааст - ин маънои онро дорад, ки он дар шумо тамоман набошад.
   • Мисоли дигар он аст, ки вақте ки шахс беихтиёр аз бозӣ ё фаъолияти дигар хориҷ карда шавад. Он шахс асабӣ мешавад, ки онҳо дигар дар бозӣ нестанд, аз ин рӯ шуморо дашном медиҳанд. Шумо метавонед ин мушкилотро бо эътироф кардани кори нодурустатон ҳал кунед ва сипас бахшиш пурсед.
   • Ҳангоме ки шумо вазъиятро ҳал карданӣ ҳастед, объектив бошед ва дар бораи худ фаромӯш накунед. Ҳатто агар шумо фаҳмед, ки сабаби рафтори чунин шахс чист, шумо набояд аз кӯшиши расонидани зарар ба шумо халос шавед.
3. 3 Бубинед, ки ин шахс бо одамони дигар чӣ гуна муносибат мекунад. Кӯшиш кунед, ки рафтори ӯро фаҳмед, бо таваҷҷӯҳ ба рафтори ӯ бо дигарон. Кӯшиш кунед, ки дар рафтори ӯ тафсилоте пайдо кунед, ки муносибати ӯро нисбати шумо тасдиқ кунад ё ба ӯ мухолиф бошад. Агар ӯ бо дигарон ба мисли шумо рафтор кунад, пас ин бешубҳа дар бораи шумо нест. Агар ӯ нисбат ба дигарон нисбат ба шумо ба таври дигар муносибат кунад, ин эҳтимолан аз ҷониби шахс маъқул нест.
4. 4 Назари касеро, ки мешиносед, бифаҳмед. Шояд шумо ҳама чизро ба дили худ хеле наздик гирифта истодаед; дар ин маврид фикри шахсе, ки ба ин вазъият даст надорад, ба шумо кумак мекунад. Бо шахсе, ки ин шахсро мешиносад, сӯҳбат кунед ва андешаи худро дар ин бора бигиред.
   • Шумо метавонед бигӯед: "Инак, ман мушоҳида кардам, ки Регина вақтҳои охир то ҳадде дағал шудааст. Оё шумо чунин фикр намекунед? "
5. 5 Қарор кунед, ки оё шумо мехоҳед ин вазъро раҳо кунед. Ҳама чизеро, ки шумо аз мушоҳидаҳо ва андешаҳои дигарон омӯхтед, таҳлил кунед ва сипас дар бораи чӣ кор карданатон фикр кунед. Агар шумо фикр кунед, ки шахс чунин рафтор мекунад, зеро онҳо маҷбур буданд аз вазъияти душворе раҳо ёбанд, беҳтараш рафторро нодида гиред ва умедвор бошед, ки корҳо бо мурури замон беҳтар хоҳанд шуд.
   • Аммо агар шумо тавзеҳи дақиқ ва возеҳи ин рафторро пайдо карда натавонед, агар шумо гумон кунед, ки ин шахс қасдан ба шумо осеб расонидан мехоҳад, ба эҳтимоли зиёд ин бояд тактикаи мубориза интихоб карда шавад.
   • Шояд шумо худатон қарор қабул кунед, ки ин шахс барои шумо то чӣ андоза муҳим аст ва оё шумо метавонед ин вазъро маҳз ҳамин тавр раҳо кунед.

Қисми 2 аз 3: Бо ӯ сӯҳбат кунед

1. 1 Ин шахсро як сӯ бигиред ва сӯҳбат кунед. Агар шумо тасмим гирифтаед, ки ба ӯ муроҷиат кунед ва сӯҳбат кунед, беҳтараш ин корро шахсан ва бидуни гӯшҳои иловагӣ анҷом диҳед. Бегонагон дар сӯҳбати шумо танҳо метавонанд вазъияти шуморо бадтар кунанд ва ба шумо имкон намедиҳанд, ки вазъро дуруст муҳокима кунед.
   • Шумо метавонед бигӯед: "Салом, Вова, гӯш кунед, оё мо метавонем як лаҳза ақибнишинӣ кунем ва сӯҳбат кунем?"
2. 2 Тавсиф кунед, ки шумо рафтори ӯро чӣ гуна мебинед, дар бораи он чӣ ҳис мекунед. Ҳоло, ки шумо метавонед рӯ ба рӯ сӯҳбат кунед, озод ҳис кунед, ки он чизеро, ки шумо дар рафтори ӯ мушоҳида кардед, нақл кунед. Ва сипас мубодилаи эҳсосот ва эҳсосоте, ки ин рафтор ба вуҷуд меорад, фаромӯш накунед.
   • Ба он чизе, ки дар рафтори ҳамсӯҳбат бараъло намоён аст, таваҷҷӯҳ кунед, масалан: "Ман пайхас кардам, ки ин ҳафта шумо ҳангоми салом додан ба ман ҳеҷ гоҳ ҷавоб надодед."
   • Сипас ба шахс нишон диҳед, ки ин рафтор ба шумо чӣ таъсир расонидааст ва илова мекунад: "Узр мехоҳам, ки шумо маро нодида мегиред."
3. 3 Аз шахс хоҳиш кунед, ки шарҳ диҳад. Пас аз тавсифи рафтори ӯ нисбат ба шумо, аз шахс хоҳиш кунед, ки чаро ин тавр рафтор мекунад.
   • Шумо метавонед аз ӯ чизе пурсед: "Гӯш кунед, оё тавзеҳ дода метавонед, ки чаро бо ман чунин рафтор мекунед?"
   • Дар хотир доред, ки шахс метавонад рафтори худро инкор кунад ё танҳо ба шумо чизе фаҳмонад. Баъзеҳо ҳатто метавонанд шуморо барои рафтори худ айбдор кунанд.
4. 4 Алоқа бо ин шахсро маҳдуд кунед. Шумо рафтори дигаронро нисбати шумо назорат карда наметавонед, аммо шумо метавонед ба одамон фаҳмонед, ки чӣ тавр бо шумо муошират кунанд. Инро метавон танҳо бо гузоштани сарҳад дар муошират анҷом дод. Агар касе нисбат ба шумо бад рафтор кунад, шумо метавонед ба осонӣ муайян кунед, ки кадоме аз марзҳоро онҳо вайрон кардаанд. Он гоҳ шумо метавонед танҳо ба ин шахс фаҳмонед, ки дафъаи оянда ин набояд такрор шавад.
   • Масалан, агар шумо вазъияти дар боло зикршударо ба назар гиред, шумо метавонед бигӯед: "Агар шумо саломи маро нодида гиред, ман ба шумо салом доданро бас мекунам."
   • Мисоли дигар ин вокуниш ба шахсе буд, ки шуморо таҳқир кард. Сарҳади муқарраршуда метавонад чунин садо диҳад: “Лутфан дигар ин калимаҳоро ба ман нагӯед. Дар акси ҳол, ман бояд бо муаллим сӯҳбат кунам. "

Қисми 3 аз 3: Чӣ гуна бояд муносибати муносибро ба даст оред

1. 1 Ба беҳурматӣ тоқат накунед. Дар эътироз ба рафтори номуносиб ва маҳдуд кардани муомилаи шумо бо шахс худро гунаҳкор ҳис накунед. Шумо сазовори эҳтиром бошед ва танҳо шумо метавонед ба худ кафолат диҳед, ки хоҳед кард. Агар касе ба худаш иҷозат диҳад, ки бо ту бадрафторӣ кунад, бо онҳо сӯҳбат кун ва шарҳ деҳ, ки ту аз онҳо чӣ гуна муносибат хоҳӣ кард.
2. 2 Аз ин шахс дурӣ ҷӯед. Агар ин шахс нисбат ба шумо беҳурматӣ карданро идома диҳад, худро аз онҳо дур кунед ё аз онҳо тамоман ҷудо шавед. Ин як сигнал хоҳад буд, ки шумо рафтори ӯро ғайри қобили қабул меҳисобед ва намехоҳед ба ӯ тоқат кунед.
   • Агар он шахс пурсад, ки чаро шумо аз ӯ дур шудед, танҳо бигӯед: "Ман ин корро барои осоиштагии худ кардам, зеро шумо бо ман ончунон ки ман сазоворам ва аз шумо интизорам, муносибат намекунед."
3. 3 Ба одамон нишон диҳед, ки ба шумо чӣ гуна муносибат кардан лозим аст. Чӣ гуна шумо дар бораи худ эҳсос мекунед, барои дигарон нишон медиҳад, ки бо шумо чӣ гуна рафтор кунанд. Ба шиносҳо, дӯстон ва хешовандони худ нишон диҳед, ки онҳо бо шумо чӣ гуна бояд рафтор кунанд, пеш аз ҳама барои худ меъёри рафторро муқаррар кунанд.
   • Масалан, дар бораи худ ба дигарон манфӣ ҳарф назанед. Гашти шумо ва амалҳои шумо бояд эътимодро ба вуҷуд орад - манаҳро боло кунед ва китфҳоятонро ба ақиб кашед.
   • Шумо инчунин метавонед ба одамон нишон диҳед, ки чӣ гуна онҳо бояд бо шумо дуруст рафтор кунанд, то дархостҳои онҳоро дуруст тартиб диҳанд. Масалан: "Ман дар ҳақиқат бояд бо касе сӯҳбат кунам." Ҳамчунин, ба шахсе, ки вақте ки онҳо бо шумо тавре рафтор мекунанд, ташаккур кунед, масалан: "Ташаккури зиёд барои эҳтироми ҳаёти шахсии ман."
4. 4 Ба дигарон эҳтиромона муносибат кунед. Бо дигарон эҳтиромона ва меҳрубонона муносибат кунед, то ҳамон тавр муносибат кунед. Дар бораи дигарон танҳо ба таври мусбат гап занед, дигаронро ғайбат накунед ва ҳукм накунед. Ба одамони дигар эҳтиром зоҳир кунед, онҳо низ шуморо эҳтиром хоҳанд кард.