Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳатҳо
• Хусусиятҳои шахсии шахс
• Огоҳӣ

Оё шумо ё шахси наздики шумо бо мушкилоти мутизми интихобӣ дучор шудаед? Мутизми интихобӣ як бемории хеле камёфт дар кӯдакон аст, ки дар нотавонӣ дар ҳолатҳои муайян (масалан, дар тахтаи синф дар мактаб), ки дар он гуфтан лозим аст ва дар сурати набудани нуқсони нутқ дар дигар ҳолатҳо зоҳир мешавад. Мутизми интихобӣ ба 0.1-0.7% аҳолӣ таъсир мерасонад, аммо тахмин мезананд, ки на ҳама ҳолатҳо сабт карда мешаванд, зеро ин ҳолатро аксар вақт одамон нодуруст мефаҳманд. Аломатҳо аксар вақт дар байни 2.7 то 4.2 сола пайдо мешаванд. Дар ин мақола маслиҳатҳо оид ба мубориза бо мутизми интихобӣ оварда шудаанд, ки метавонанд ба коҳиш додани таъсири беморӣ ба ҳаёти иҷтимоии инсон кумак кунанд.

Қадамҳо

1. 1 Бифаҳмед, ки оё шумо, дӯстон ё дӯстдоштаатон аломатҳои муттизмро интихоб мекунед. Ин аломатҳо дар бар мегиранд:
   • Эпизодҳои зуд -зуд нотавон будан дар ҳолатҳои муайяни иҷтимоӣ (масалан дар мактаб) ҳангоми зарурати сухан.
   • Қобилияти сӯҳбат ва муоширати муқаррарӣ бо одамон дар ҳолатҳои дигар.
   • Набудани сухан дар шароити муайян ба ҳаёти иҷтимоӣ ва омӯзиш таъсири манфӣ мерасонад.
   • Аломатҳо зиёда аз як моҳ давом мекунанд, аз ҷумла дар моҳи аввали мактаб (одатан кӯдак барои одат кардан ба муҳити нав вақт талаб мекунад).
   • Аломатҳоро бо надонистани забони дар ҳолатҳои муайян шарҳ дода намешавад (яъне шахсе, ки забони англисиро суст медонад ва вақте ки дигарон бо ин забон ҳарф мезананд, хомӯширо афзал медонад, азоб намекунад аз мутути интихобӣ).
   • Аломатҳо манъ аст бо дигар шароитҳои тиббӣ шарҳ диҳед (аутизм, синдроми Аспергер, шизофрения ва дигар бемориҳои рӯҳӣ).
   • Қобилияти суханронӣ қарори бошуурона нест - он аз изтироби аз ҳад зиёд ба вуҷуд омадааст, ки шахсро аз гуфтани калимаҳо бозмедорад.
2. 2 Муайян кунед, ки мутизми интихобӣ то чӣ андоза ба ҳаёти шумо таъсир мерасонад. Барои бартараф кардани ин беморӣ, шумо аввал бояд фаҳмед, ки таъсири он ба шумо чӣ гуна аст. Бифаҳмед, ки дар кадом шароит шумо сухан гуфта наметавонед. Масалан, кӯдак метавонад бо ҳамсолонаш озодона муошират кунад ва ҳангоми сӯҳбат бо калонсолон хомӯш шавад. Кӯдаки дигар метавонад дар хона сухан гӯяд ва рафтор кунад, аммо дар мактаб хомӯш мемонад. Бо фаҳмидани вазъиятҳое, ки бетартибӣ дар он зоҳир мешавад, шумо метавонед тамоми кӯшишҳои худро барои рафъи ин ҳолат дар ин шароит равона кунед.
3. 3 Агар шумо имконият дошта бошед, ки аз дигарон кӯмак пурсед, кӯшиш кунед, ки тавассути мутобиқсозии селективӣ тавассути десентизатсия мубориза баред. Дар муҳити назоратшаванда (ки дар он шумо ҳамеша метавонед кумак пурсед), бо касе, ки бо ӯ сӯҳбат кардан мумкин аст, муошират кунед. Сипас шахси дигарро ба сӯҳбат ҷалб кунед. Сӯҳбатро бо шахсе, ки ба шумо писанд аст, оғоз кунед ва сипас ба шахси нав гузаред. Моҳияти усул рафъи изтироби марбут ба муошират бо шахси нав, нест кардани сарҳади шинос ва ношинос мебошад.
4. 4 Агар техникаи дар боло зикршуда кор накунад ё истифода бурда нашавад, санҷиши систематикиро санҷед.Аввалан, худро дар вазъияте тасаввур кунед, ки шумо наметавонед сухан гӯед. Пас, тасаввур кунед, ки чӣ мегӯед. Сипас кӯшиш кунед, ки бо одамоне, ки дар як ҳолат қарор доранд, бавосита, яъне тавассути мактуб, паём дар интернет, SMS, почтаи электронӣ ва ғайра муошират кунед. ба муоширати шахсӣ. Ин усул барои табобати дигар ихтилоли изтироб, аз ҷумла фобияҳои мушаххас истифода мешавад. Усул ба хоҳиши рафъи изтироб асос ёфтааст, ки одамро аз қобилияти сухан маҳрум мекунад, бо тадриҷан зиёд кардани таъсири ангезандаҳо.Ин ба шумо имкон медиҳад, ки изтиробро хомӯш кунед, то инсон дар ҳолатҳои душвор ба таври муқаррарӣ рафтор кунад.
5. 5 Муоширатро бо роҳҳои гуногун амалӣ кунед. Вақте ки ба шумо таваҷҷӯҳ зоҳир карда мешавад, худро ором ҳис кунед; даст бардоштан, сар ҷунбидан, ба чизе ишора кардан, навиштан, ба чашми одамон нигоҳ кардан.
   
   Оҳиста -оҳиста сӯҳбатро оғоз кунед, кӯшиш мекунад, ки ҳар дафъа бештар сухан гӯяд. Минтақаи бароҳати худро васеъ кунед. Агар шумо изтироби шадид дошта бошед, кӯшиш кунед, ки аз шумораи зиёди одамон кӯмак ва дастгирӣ пурсед.
   
   Кӯшиш кун садои овози худро сабт кунед, пас сабтро гӯш кунед, то бо овози баланд гуфтани шумо бароҳаттар бошад. Кӯшиш кун пичир -пичир кардан дар ҷои ҷамъиятӣ (масалан, дар идора ё дар синфхона бо ҳамсинф ё муаллим). Оҳиста -оҳиста кӯшиш кунед баландтар сухан гӯед.
6. 6 Ҳар дафъае, ки шумо дар шароите, ки қаблан боиси изтироб буд, сухан гӯед, худро таъриф кунед ва мукофот диҳед.
7. 7 Фикр кардани чизҳои хуб метавонад ба шумо дар мубориза бо изтироб кумак кунад. Шумо набояд чунин фикр кунед: "Ман гап зада наметавонам ..." Беҳтараш чунин фикр кунед: "Ман метавонам кӯшиш кунам сӯҳбат кунам ва агар ман дар болои он кор кунам, муваффақ хоҳам шуд."
8. 8 Ин ҳиссиётро фаҳмед шабпаракҳо дар меъда (яъне изтироб ва ҳатто ларзон) ба шумо дар ҳолатҳои муайян ташриф меорад, аз ин рӯ ба шумо лозим аст, ки муоширатро бо гурӯҳҳои хурди одамон оғоз кунед. Ба касе кумак карда мешавад курсҳои суханронии оммавӣки ба шумо тарзи муаррифӣ ва мусоҳибаҳоро таълим медиҳанд. Одамоне, ки бо вақтхушӣ ва муоширати оммавӣ машғуланд, ба стрессҳое, ки ҳангоми суханронӣ, аз ҷумла сурудхонӣ дар назди аудиторияи калон ба амал меоянд, зуд одат мекунанд. Аммо, баъзан ҳатто мутахассисони ботаҷриба кӯшиш мекунанд, ки фишори маводи мухаддирро коҳиш диҳанд. Баъдтар, вақте ки шахс идора кардани эҳсосоти худро меомӯзад, вай метавонад инро ҳис кунад. ҳаяҷони марҳилаи кӯҳнааммо, он аз байн хоҳад рафт. Вақте ки шахс дар сари миз барои меҳмонони фахрӣ ё дар саҳна менишинад, онҳо метавонанд бо касе нигоҳ кунанд ва бо ишораи сар табассум кунанд ё табассум кунанд. Вазъиятҳои нави иҷтимоӣ, инчунин муассисаҳои калон бо шумораи зиёди одамон одатан фишори зиёд.
9. 9 Агар шахсе бо мутизми интихобӣ мушкилоти ҷиддӣ дошта бошад, ҳамаи усулҳои дар боло зикршуда метавонанд ба қадри кофӣ муассир набошанд. Дар ин маврид кас бояд аз мутахассисони танг кумак пурседкӣ доруҳоро таъин мекунад. Флюоксетин (Прозак) ва дигар ингибиторҳои интихоби дубораи серотонин (SSRI) одатан барои изтиробе, ки ба нутқ халал мерасонад, таъин карда мешаванд. Доруҳо бояд бо усулҳои дар боло тавсифшуда ва инчунин табобати изтироб якҷоя карда шаванд. Ин эҳтимолияти бартараф кардани мутизми интихобиро афзоиш медиҳад.

Маслиҳатҳо

• Мутизми интихобӣ метавонад ба инсон таъсири амиқ расонад ва мубориза бо он душвор аст. Усулҳои дар боло тавсифшуда метавонанд барои ҳама кор накунанд, хусусан агар шахс гирифтори бемории вазнини ин беморӣ бошад. Таслим нашавед, кӯшиш кунед, ки ҷанг кунед ва аз дигарон кумак пурсед.

Хусусиятҳои шахсии шахс

• Барои кӯдакони калонсол ва калонсолон на танҳо кӯшиши фикр кардан дар бораи чизҳои хуб, балки кор кардан дар малакаҳои байнишахсӣ муҳим аст - ин изтиробро дар ҳолатҳои муошират коҳиш медиҳад. Онҳо ташвиқ карда мешаванд, ки китоби Дейл Карнегиро хонанд, ки чӣ тавр дӯстон пайдо кардан ва ба одамон таъсир расондан мумкин аст.
• Интровертҳо боварӣ доштан ба он чизеро, ки мехоҳанд бигӯянд, бартарӣ медиҳанд. Онҳо метавонанд тамоми андешаҳои худро ба як параграф, ҷумла ё ибора фишор диҳанд, то дар бораи изҳорот муддати тӯлонӣ фикр накунанд. Агар онҳо савол диҳанд, онҳо метавонанд баста шаванд.
  • Интровертҳо одатан аз баҳсҳо, сӯҳбатҳои шахсӣ дар бораи худ ё таваҷҷӯҳи манфӣ дур мешаванд.
  • Аз ҷониби дигар, экстровертҳо дӯст медоранд, ки бо овози баланд фикр кунанд ва бо ҳавои муҳим сӯҳбат кунанд, то ҳадди имкон таваҷҷӯҳи шунавандагонро нигоҳ доранд ва барои ҷалби таваҷҷӯҳ аз усулҳои гуногун истифода баранд, ҳатто агар дигарон ин таваҷҷӯҳро манфӣ меҳисобанд.
• Шумо бояд ҳарчи зудтар ба истифодаи ин усулҳо шурӯъ кунед.Агар шумо инро таъхир диҳед, шумо танҳо равандҳои ҷориро тақвият медиҳед ва дар оянда халос шудан аз онҳо барои шумо душвор хоҳад буд.
• Рафтори ғайриҳасосӣ хоси интровертҳост, аммо он метавонад дар шӯхиҳои пассивӣ-хашмгинона дар паси як шахс зоҳир шавад ва дар иғвоҳо, зеро чунин рафтор маънои муноқишаи мустақимро надорад-ҳеҷ кас намедонад, ки ин вазъият ба чӣ оварда расонд. Бесабаб нест, ки интроверт аз сабаби эҳсосоти параноидӣ ва хашми ғайрифаъол аз вазъият мегурезад.
  • Баъзе интровертҳо аз вазъиятҳое, ки дар маркази таваҷҷӯҳ қарор мегиранд, сахт метарсанд ва аз ин рӯ хомӯш мешаванд.
    • Экстроверт метавонад хашмгин шавад ё рафтор кунад саркашона дар шароите, ки интроверт худро хеле қавӣ ҳис мекунад фишор ба худам.
  • Интровертҳо метавонанд бо бозиҳо бози кунанд, ки дар онҳо хато кунанд ва беақлона рафтор кунанд, аммо онҳо пинҳон мешаванд, агар касе хато кунад. дуруст.
• Агар нишонаҳои шумо хеле шадид бошанд, ба духтур муроҷиат кунед.
• Якчанд намудҳои асосии шахсият мавҷуданд: амбиверсия (тавозуни байни экстраверсия ва интроверсия), интроверсия (наздикӣ, рецессивӣ) ва экстраверсия (ошкороӣ, эътимоднокӣ), аммо як қатор давлатҳои ба ҳам алоқаманд мавҷуданд. Амбивертҳо одамони мутавозин ҳастанд, ки онҳоро ҳамчун рецессивӣ ё тасдиқкунанда тавсиф кардан мумкин нест. Экстровертҳо ва интровертҳо аксар вақт ҳамчун ду қисмати як бутун баррасӣ мешаванд, яъне агар дар як шахс як миқдори зиёд вуҷуд дошта бошад, пас дуввумӣ кофӣ нахоҳад буд.Рецессивӣ хислатҳои характер (аз ҷумла натавонистани вокуниш ба ҳама гуна зуҳурот ҳангоми муошират) аксар вақт ба ҳаёти ҳаррӯзаи интроверт ҳамроҳӣ мекунанд, аммо онҳо инчунин метавонанд худро интихобӣ зоҳир кунанд. Агар шахс худро бехатар ҳис кунад ва дар иҳотаи ҳамкорон, дӯстон ва оила бошад, шахс метавонад ошкоро рафтор кунад.
• Кӯдакони хурдсол бояд барои дастовардҳои хурд мукофот гиранд. Инчунин ба онҳо иҷозат додан лозим аст, ки сабтҳои овозии худро гӯш кунанд. Ин усулҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки бо мутизми интихобӣ бомуваффақият мубориза баред ва дар 13 ҳафтаи оянда пас аз табобат ба динамикаи мусбат мусоидат кунед.

Огоҳӣ

• Маводи мухаддир бояд танҳо истифода шавад ҳамчун чораи охирин, хусусан вақте ки сухан дар бораи мутути интихобӣ меравад. Ҳама доруҳо таъсири тараф доранд. Махсусан, флюоксетин метавонад боиси хоболудӣ, душворӣ дар хоб, арақи аз ҳад зиёд, дарди сар, ҳамширагӣ, дилбеҳузурӣ, дарунравӣ, асабҳо ва заифӣ гардад. Натиҷаҳои камёфт, вале шадид иборатанд аз хориш, бемулоҳиза, дарди буғумҳо ва мушакҳо, табларза, хунукӣ, занбӯрҳо ва душвории нафаскашӣ. Аломатҳои нодир дар бар мегиранд синдроми ашаддии нейролептикӣ, синдроми серотонин, таъсири манфии маводи мухаддир (ҳангоми ҳамзамон бо ингибиторҳои моноаминоксидаза, масалан, фенелзин, транилкипромин, изокарбоксазид, флуоксетин метавонад боиси пайдошавии синдроми серотонин шаванд), гепатит, эритема полиморфизм, рагкашӣ аз ҷигар, аксуламалҳои аллергӣ, паст шудани қанди хун, гипонатриемия (кам будани натрий дар хун), зиёд шудани хатари хунравӣ, аз ҳад зиёд шодӣ ва гиперактивӣ, марҳилаи ибтидоии синдроми маниак ва фикрҳои худкушӣ.