Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 4: Амали ғамхорӣ нишон диҳед
• Қисми 2 аз 4: Калимаҳои ғамхорро нишон диҳед
• Қисми 3 аз 4: Чизе, ки кардан ё гуфтан мумкин нест
• Қисми 4 аз 4: Фаҳмидани бемории музмин
• Маслиҳатҳо

Агар касе аз хешовандон ё дӯстони шумо бемор бошад, дидани ранҷу азоби ӯ ва дарк накардани нотавонии худ барои кӯмак ба шахси бемор метавонад ба шумо душвор бошад. Бо вуҷуди ин, шумо метавонед дар вақти ниёз ба дӯсти худ ғамхорӣ ва дастгирӣ нишон диҳед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 4: Амали ғамхорӣ нишон диҳед

1. 1 Беморро бубинед. Агар дӯстдоштаи шумо ё дӯсти шумо дар беморхона бошад ё аз хона баромада натавонад, ҳузури шумо барои онҳо аз ҳама муҳимтар аст. Шумо метавонед ӯро аз фикрҳои васваса дар бораи беморӣ парешон кунед ва дар ин замони душвор барои ӯ муҳити каму беш муқаррарӣ созед.
   • Дар бораи он фикр кунед, ки ҳангоми ташриф шумо чӣ кор карда метавонед. Агар дӯсти шумо аз корт ё бозиҳои тахтаӣ лаззат барад, шумо метавонед онҳоро бо худ биёред. Агар шумо фарзанддор бошед, шумо метавонед онҳоро дар хона монед, аммо шумо метавонед аз онҳо хоҳиш кунед, ки барои рӯҳбаланд кардани шахси бемор чизеро кашанд.
   • Фаромӯш накунед, ки пешакӣ занг занед ва вақти мувофиқро барои сафари худ интихоб кунед. Аксар вақт, ба беморон тартиби муқаррарӣ муқаррар карда мешавад ва режими беморхона одатан вақтҳои мушаххасро барои доруҳо, хоби рӯзона ва шабона ва ташрифҳо дар бар мегирад.
2. 2 Бо шахси бемор ҳамчун дӯсти худ муошират кунед. Аксар вақт, одамони музмин ва ниҳоят бемор, аслан ҳама чиз ҳар рӯз бемории онҳоро ба ёд меорад. Чунин шахс мехоҳад аломатҳоеро бубинад, ки ба ӯ мисли пешина муносибат мекунанд, ӯро дӯст медоранд ва ғамхорӣ мекунанд. Ба ӯ тавре муносибат кунед, ки гӯё ӯ бемор набошад.
   • Муносибати мунтазамро нигоҳ доред. Бемории дарозмуддат метавонад як озмоиши воқеии дӯстӣ бошад ва барои бо шараф тоб овардан ба ин озмоиш, пайваста бо бемор алоқа доштан лозим аст. Онҳое, ки дар беморхона ҳастанд ё дар хона бистарӣ ҳастанд, аксар вақт "аз чашм" дур мешаванд ва фаромӯш мешаванд, аз ин рӯ рӯзҳои мувофиқро барои ташрифҳо ва тамосҳо дар тақвими худ қайд кунед.
   • Ба шахс кумак кунед, то он чизеро, ки қаблан писанд буд, иҷро кунад. Агар дӯсти шумо бемории дарозмуддат ё табобатнашаванда дошта бошад, ҳатман зарур аст, ки ӯ то ҳол ҳадди ақал шодӣ дар зиндагӣ пайдо кунад. Пешниҳод кардани коре, ки ба ӯ писанд аст.
   • Аз шӯхӣ кардан ва тарҳрезӣ кардан барои оянда натарсед! Ин ҳамон шахсест, ки шумо мешиносед ва дӯст медоред.
3. 3 Бемор ва оилаи онҳоро дастгирӣ кунед. Агар дӯсти шумо оила ё ҳадди аққал ҳайвоноти хонагӣ дошта бошад, вай метавонад аз сабаби он, ки бинобар беморӣ ӯ ба онҳое, ки аз ӯ вобастаанд, ғамхорӣ карда наметавонад. Роҳҳои пурқуввате ҳастанд, ки шумо метавонед оилаи ӯро дар ин замони душвор дастгирӣ кунед:
   • Барои онҳо хӯрок тайёр кунед. Ин як роҳи анъанавӣ ва исботшуда барои дастгирии шахси бемор аст. Новобаста аз он, ки бемор метавонад хӯроки шуморо мубодила кунад, хӯроки худсохт барои аъзои оила изтироби ӯро сабук мекунад ва ӯ медонад, ки фарзандон, ҳамсар ё дигар аъзои хонавода бе кумак ва ғамхорӣ намемонанд.
   • Ба шахс дар банақшагирии оила кӯмак кунед. Агар дӯсти шумо кӯдакони хурдсол, волидони пиронсол ё дигар шахсони вобастаро дошта бошад, пурсед, ки чӣ гуна шумо метавонед ҳангоми беморӣ ба онҳо кӯмак расонед.Масалан, ба шумо лозим меояд, ки ба назди падараш равед, сагро сайр кунед, кӯдаконро ба мактаб баред ва пас аз дарс онҳоро гиред ё онҳоро ба бахши варзиш баред. Баъзан беморӣ метавонад банақшагирӣ ва тафаккурро душвортар кунад - бо ин роҳ шумо метавонед ба дӯсти худ кумак кунед.
   • Хонаи беморонро тоза кунед. Баъзе одамон бовар кардан ба каси дигарро рӯҳафтода мекунанд, аз ин рӯ аввал аз бемор иҷозат пурсед. Агар дӯсти шумо ба ин муқобил набошад, ӯро дар як ҳафта як маротиба даъват кунед (шумо метавонед вобаста ба ҷои коратон камтар ё зуд -зуд) ба хонаи ӯ омада тозакуниро анҷом диҳед. Шумо метавонед корҳои инфиродӣеро анҷом диҳед, ки ба шумо махсусан хуб аст (масалан даравидани алаф, шустани ҷомашӯӣ ё хариди хӯрокворӣ) ё аз дӯсти худ пеш аз ҳама ба шумо чӣ лозим аст.
   • Бифаҳмед, ки ба бемор чӣ лозим аст ва дархостҳои ӯро иҷро кунед. Бисёр одамон мегӯянд, ки "агар ба шумо ягон кумак лозим шавад, ба ман хабар диҳед", аммо аксари одамон хеле хоксор ҳастанд, то чизе талаб кунанд. Ба ҷои интизори дархости бемор, ба худ занг занед ва пурсед, ки ба ӯ чӣ лозим аст. Бигӯед, ки шумо ба мағозаи хӯрокворӣ меравед ва метавонед барои ӯ хӯрок харед ё пурсед, ки оё ин истироҳат ба шумо дар атрофи хона кумак лозим аст. Саволҳои мушаххас диҳед ва хоҳиши кӯмак кардан самимона бошед. Ва албатта, боварӣ ҳосил кунед, ки он чизеро, ки аз шумо талаб карда мешавад, иҷро кунед!
4. 4 Ба шахси бемор гул ё сабади мева фиристед. Агар шумо ба аёдати дӯсте натавонед, ҳадди ақал хушмуомилагӣ нишон диҳед, то ӯ бидонад, ки шумо ӯро дар ёд доред.
   • Дар хотир доред, ки беморӣ метавонад ҳассосиятро ба бӯйҳои шадид шадидтар кунад (масалан, як гулдастаи гул метавонад интихоби хуб набошад, агар беморони саратон химиотерапия гузаранд), аз ин рӯ баъзан ба назар гирифтани чизҳои дигар, масалан шоколади дӯстдоштаи шумо, тедди хирс ё пуфак.
   • Тӯҳфаҳо ва тӯҳфаҳоро ҳангоми расонидан дар мағозаи мувофиқ фармоиш додан мумкин аст, бинобар ин, агар дӯсти шумо дар беморхона бошад, ба ӯ гулдаста ё пуфак фиристед. Пешакӣ ба дафтари қабул ё дафтари қабул занг занед, то бубинед, ки оё ин иҷозат аст ё не.
   • Бо дигар дӯстон ё ҳамкорон дар бораи харидани як тӯҳфаи арзандатар ё гулдаста сӯҳбат кунед.
5. 5 Худат бош. Шумо шахсияти шахсии худро доред ва ба шумо лозим нест, ки худро вонамуд кунед ё худро вонамуд кунед, ки қодир ҳастед ва ҷавобҳои ҳама саволҳоро медонед. Танҳо худатон бошед.
   • Гумон накунед, ки шумо ҷавобҳои саволҳои душворро медонед. Баъзан, ҳатто агар шумо ҷавобро донед ҳам, хомӯш мондан беҳтар аст. Дар айни замон, табиатан рафтор кунед: ин метавонад як кори хеле душвор бошад, аммо агар шумо эҳсоси қавӣ дошта бошед ва калимаҳои худро дар ҳузури бемор бодиққат интихоб кунед, дар байни шумо заҳмат пайдо шуда метавонад. Ханда ва шӯхӣ кунед, агар шумо одатан ин корро мекунед.
   • Сӯҳбат кардан гуворо бошед. Кӯшиш кунед, ки дастгирӣ ва мусбат бошед. Шумо бояд дӯсти худро рӯҳбаланд кунед, рӯҳбаланд кунед ва ӯро аз фикру тарсҳои манфӣ парешон кунед. Ҳатто либосҳои дурахшон ба шумо кӯмак мекунанд, ки рӯзи ӯро каме равшантар кунед!
6. 6 Беморро эҳсос кунед, ки дигарон ба ӯ ниёз доранд. Баъзан дархост кардани маслиҳат ё каме илтифот метавонад ба одамони гирифтори бемории дарозмуддат ё табобатнашаванда кӯмак кунад, ки онҳо ба онҳо ниёз доранд ва ин ба онҳо қуввати иловагӣ барои мубориза бо ин беморӣ медиҳад.
   • Дар бисёр бемориҳо, беморон возеҳии тафаккурро нигоҳ медоранд ва дар ташвишҳо ва мушкилоти одамони дигар иштирок кардан ба онҳо кӯмак мекунад, ки аз фикрҳои хира худ парешон шаванд.
   • Дар бораи он фикр кунед, ки дӯсти шумо дар чӣ кор хуб аст ва ба ӯ аз ин соҳа саволҳо диҳед. Масалан, агар дӯсти шумо ба боғдорӣ машғул бошад ва шумо нақшаи шинондани ниҳолҳои навро дошта бошед, аз ӯ бипурсед, ки аз куҷо оғоз кардан ва кадом мулчро истифода бурдан лозим аст.

Қисми 2 аз 4: Калимаҳои ғамхорро нишон диҳед

1. 1 Бо дӯсти худ сӯҳбат кунед. Шунавандаи хуб буданро омӯзед ва ба дӯсти худ хабар диҳед, ки шумо барои ӯ омадаед, то тавонад дар бораи вазъи худ ё ҳар чизи дигаре, ки дар айни замон андешаи ӯро ба худ гирифтааст, сӯҳбат кунад. Ба ҳар ҳол, тавони сухан гуфтан барои беморон хеле муҳим аст.
   • Агар шумо намедонед ба чӣ ҷавоб диҳед, бо бемор ростқавл бошед. Аксар вақт беморӣ муоширати одамонро душвор мекунад ва ин як чизи муқаррарӣ аст. Шумо бояд нишон диҳед, ки дӯсти худро фаромӯш намекунед ва омодаед ба ӯ кумак кунед. Ба бемор бигӯед, ки новобаста аз он ки чӣ мешавад, шумо бо ӯ ҳастед.
2. 2 Почтаи электронӣ фиристед ё занг занед. Агар шумо наметавонед ба як дӯсти худ ташриф оред, почтаи электронӣ фиристед ё ба ӯ занг занед. Албатта, фиристодани паёми матнӣ ё навиштан дар шабакаҳои иҷтимоӣ осонтар аст, аммо беҳтар аст, ки тавассути почтаи электронӣ почтаи электронӣ фиристед ё занг занед - бо ин роҳ шумо таваҷҷӯҳ ва ғамхории бештар зоҳир мекунед ва шахс бешубҳа инро қадр хоҳад кард.
   • Дар бораи навиштани мактуби ғамхор фикр кунед. Ин хосият махсусан хуб аст, агар шумо яке аз он одамоне бошед, ки гум шудаед ва намедонед, ки бо дигарон дар ҳолати душвор чӣ гуфтан лозим аст. Шумо метавонед нома нависед ва пас аз муддате онро дубора хонед ва ислоҳ кунед, агар шумо фикр кунед, ки он эҳсосоти шуморо пурра ифода намекунад. Дар ин кор ба таманниёти нек, дуоҳои шифо ва хушхабаре, ки ба беморӣ марбут нест, таваҷҷӯҳ кунед.
3. 3 Саволҳо диҳед. Шумо бояд ба махфияти дӯсти худ эҳтиром гузоред, аммо дар айни замон, агар ӯ зид набошад, аз ӯ бештар дар бораи вазъ пурсед, то шумо дар бораи мушкилоти ӯ ва чӣ гуна метавонед ба ӯ кумак кунед.
   • Ҳангоме ки шумо метавонед дар интернет барои маълумот дар бораи вазъ ҷустуҷӯ кунед, муоширати мустақим метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ин беморӣ ба ҳолати дӯсти шумо чӣ гуна таъсир расонидааст ва онҳо пас аз таҷрибаи худ чӣ ҳис мекунанд.
4. 4 Бо фарзандони шахси бемор сӯҳбат кунед. Агар дӯсти шумо фарзанд дошта бошад, онҳо эҳтимол худро партофташуда ва танҳо ҳис кунанд. Вобаста аз дараҷаи беморӣ, онҳо метавонанд тарс, асабоният ё изтиробро аз сар гузаронанд. Онҳо ба касе ниёз доранд, ки бо ӯ суҳбат кунад ва агар онҳо шуморо хуб мешиносанд ва ба шумо эътимод дошта бошанд, шумо метавонед ҳамчун мураббӣ ва дӯсти калонсол амал кунед ва дар ин лаҳзаи душвор онҳоро дастгирӣ кунед.
   • Кӯдаконро ба сайр баред, бо яхмос табобат кунед ва бо онҳо сӯҳбат кунед. Онҳоро маҷбур накунед, ки дар бораи чизе, ки онҳоро шарманда мекунад, сӯҳбат кунанд. Баъзе кӯдакон танҳо ба дастгирии калонсолон ниёз доранд, дар ҳоле ки дигарон омодаанд, ки тамоми ҷонҳои худро раҳо кунанд. Вобаста аз он, ки шумо чӣ қадар зиндагӣ мекунед, кушода бошед ва бо онҳо ҳар чанд рӯз ё ҳафта роҳ равед.

Қисми 3 аз 4: Чизе, ки кардан ё гуфтан мумкин нест

1. 1 Эҳтиёт бошед ва кӯшиш кунед, ки хато накунед. Бисёр клишаҳои маъмул мавҷуданд, ки одамон ҳангоми дар ҳолати вазнин будани наздикони худ истифода мебаранд ва аксар вақт ин посухи стандартиро ҳамчун самимӣ ва манфӣ қабул мекунанд. Масалан, шумо набояд инҳоро бигӯед:
   • "Худо танҳо озмоишҳоеро мефиристад, ки мо метавонем онҳоро паси сар кунем" ё бадтар аз ин "ин иродаи Худо аст." Баъзан имондорон ин ибораро истифода мебаранд ва онҳо самимона боварӣ доранд, ки ин дуруст аст, аммо ин гуна суханон метавонанд ба шахси бемор хеле бераҳмона садо диҳанд, хусусан агар вай дар ҳолати хеле душвор қарор дошта бошад. Илова бар ин, бемор метавонад ба Худо бовар накунад.
   • "Ман медонам, ки ту чӣ ҳис мекунӣ". Баъзан одамон ин суханонро ба шахсоне мегӯянд, ки рӯзҳои душворро аз сар мегузаронанд ва гарчанде ки онҳо рост бошанд ҳам, аниқ донистани он ки шахси дигар чӣ эҳсос дорад. Ин ибора боз ҳам бадтар садо медиҳад, агар онро касе гӯяд, ки имкони таҷрубаи мусоҳибашро надошт. Масалан, агар касе дасту по гум карда бошад, шумо набояд мавқеи ӯро бо вазъе, ки дастатонро шикастед, муқоиса кунед. Ин чизҳои комилан гуногунанд. Аммо, агар шумо бо чунин мушкилот дучор шуда бошед, шумо метавонед дар бораи онҳо сӯҳбат кунед ва бигӯед, ки "ман як чизи ба ин монандро аз сар гузаронидаам".
   • "Ҳама чиз хуб мешавад".Ин ибораи маъмулиро онҳое истифода мебаранд, ки намедонанд чӣ гӯянд ва аксар вақт он ҳамчун хоҳиш талаффуз карда мешавад, на далели далел. Шумо аслан намедонед, ки он чӣ тавр хотима меёбад ва дар бисёр ҳолатҳо бемориҳои дарозмуддат ё табобатнашаванда хуб ба охир намерасанд. Инсон метавонад ба зудӣ бимирад ё то охири умр азоб кашад. Ин ибора он чизеро, ки ӯ тоб овард, паст мезанад.
   • "Ба камияш...". Азобҳои шахсро паст назанед ё даъво накунед, ки онҳо бояд шукр гӯянд, ки вазъ бадтар нашуд.
2. 2 Аз мушкилоти саломатии худ шикоят накунед. Хусусан чизҳои хурд ба монанди дарди сар ё шамолкашӣ набояд муҳокима карда шаванд.
   • Тавсияҳои додашуда вобаста ба муносибати шумо бо шахси бемор ва давомнокии беморӣ метавонанд фарқ кунанд. Агар шумо дар муносибатҳои хеле наздик ва эътимодбахш бошед ё беморӣ муддати тӯлонӣ идома дошта бошад, мумкин аст, ки шумо мехоҳед чизҳои аз сар гузаронидаатонро муҳокима кунед.
3. 3 Нагузоред, ки тарси амали нодуруст шуморо аз амал боздорад. Бале, ҳангоми муносибат бо шахси бемор, шумо бояд ҳассос бошед, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо бояд нишаста нишинед ва аз гирифтани ҳадди ақал чизе тарсед. Дӯстатонро ба раҳмати тақдир вогузоштан хато кардан ва сипас узрхоҳӣ кардан беҳтар аст.
   • Агар шумо беадаб бошед, танҳо бигӯед: "Ман худам намедонам, ки чаро ин тавр гуфтам. Ман танҳо намедонистам, ки чӣ гӯям. Барои ман хеле вазнин аст ». Дӯсти шумо шуморо мефаҳмад.
4. 4 Ҳалим бошед. Муносибатҳои дӯсти худро тамошо кунед, то муайян кунед, ки оё шумо зуд -зуд ташриф меоред ва оё шумо ташрифи худро таъхир мекунед. Ба одамони вазнин нигоҳ доштани сӯҳбати тӯлонӣ душвор аст, аммо онҳо аксар вақт аз гуфтани он шарм мекунанд.
   • Агар бемор парешон бошад ва кӯшиш кунад, ки телевизор тамошо кунад ё ба телефонаш нигоҳ кунад, ё ба таври намоён бо хоб мубориза бурда истодааст, ин метавонад маънои онро дошта бошад, ки ташрифи шумо ба таъхир афтодааст. Онро шахсан қабул накунед! Танҳо дар хотир доред, ки бемор ҳам аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва ҳам аз ҷиҳати рӯҳӣ душвор аст, аз ин рӯ ба ӯ истироҳат кунед.
   • Вақтро дар хотир дошта бошед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ташрифи шумо ба хӯрок ва монанди инҳо халал нарасонад, вақте ки бемор бояд танҳо бошад. Агар шумо ният дошта бошед, ки ҳангоми рафтан ба назди дӯсте ташриф оред, аз ӯ пурсед, ки оё ӯ ба ӯ ягон хӯрок овардан мехоҳад ва оё ӯ мехоҳад, ки шумо ягон чиз пазед.

Қисми 4 аз 4: Фаҳмидани бемории музмин

1. 1 Аз камбудиҳои дӯсти худ огоҳ бошед. Маълумоти бештар дар бораи ҳолати онҳо ва табобате, ки онҳо муқаррар кардаанд, пайдо кунед, то шумо ба таъсири эҳтимолии тарафҳо, тағирот дар рафтор ва хислат омода бошед.
   • Аз як дӯсти худ дар бораи бемории худ пурсед, агар ӯ омода аст дар ин бора сӯҳбат кунад ё дар интернет маълумоти мувофиқ пайдо кунад.
   • Аломатҳои беруниро мушоҳида кунед, то бифаҳмед, ки шахс чӣ эҳсос мекунад ва чӣ гуна беморӣ ба рафтор, тамаркуз ва вокуниши эҳсосии онҳо таъсир мерасонад. Ҳассос бошед ва бидонед, ки рафтор ва хислати ӯ метавонад тағир ёбад. Фаромӯш накунед, ки ӯ хеле душвор буд.
2. 2 Тағироти эҳтимолии рӯҳро баррасӣ кунед. Бемориҳои прогрессивӣ, музмин ва табобатнашаванда аксар вақт боиси депрессия ва дигар мушкилот мегарданд. Илова бар ин, доруҳое, ки бемор гирифтааст, метавонанд ба рӯҳия таъсир расонанд.
   • Агар дӯсти шумо бо фикрҳои депрессия мубориза барад, ба ӯ хотиррасон кунед, ки беморӣ айби ӯ нест ва новобаста аз он ки чӣ мешавад, ӯ метавонад ба дастгирӣ ва кӯмаки шумо умед бандад.
3. 3 Ҳамдардӣ зоҳир кунед. Кӯшиш кунед, ки худро ба ҷои бемор гузоред. Шумо инчунин метавонед бо чунин чизе бемор шавед ва ба ҳамдардӣ ва кӯмаки дигарон ниёз доред. Қоидаи тиллоиро дар хотир нигоҳ доред: бо дигарон ҳамон тавре муносибат кунед, ки ба онҳо муносибат кардан мехоҳед.
   • Агар шумо бо ин беморӣ бемор будед, чӣ шуморо дастгирӣ мекард? Шумо чӣ ҳис мекардед? Чӣ гуна кӯмаки дӯстон ба шумо лозим аст?
   • Худро ба ҷои шахси дигар гузоштан ба шумо кӯмак мекунад, то бифаҳмед, ки чӣ гуна кӯмак ба онҳо лозим аст.

Маслиҳатҳо

• Агар дӯсти шумо бемории хатарноки сирояткунанда дошта бошад, чораҳои пешгирии сироят накарданро бинед: докаи бинтро истифода баред ва ба ӯ наздик нашавед. Барои кам кардани хатари сироят, шумо инчунин метавонед бо бемор тавассути сӯҳбати видеоӣ ё телефон тамос гиред.