Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 2: Чӣ тавр донистан мумкин аст, ки духтар нархашро илова мекунад
• Қисми 2 аз 2: Чӣ тавр бояд донист, ки чӣ тавр ба шумо таваҷҷӯҳ дорад
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Ҳангоми мулоқот ва ишқбозӣ, духтар метавонад барои ба даст овардани мақсади санҷидани шавқу завқи шумо сахт бозӣ кунад ва шуморо маҷбур кунад, ки дар ҷустуҷӯи илтифоти ӯ истодагарӣ кунед. Ногаҳон маълум шуд, ки вай барои мулоқот вақт надорад ё муддати дароз ба зангҳои шумо ҷавоб намедиҳад. Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки духтар воқеан худро пур мекунад ё вай ба шумо таваҷҷӯҳ намекунад?

Қадамҳо

Қисми 1 аз 2: Чӣ тавр донистан мумкин аст, ки духтар нархашро илова мекунад

1. 1 Аз ӯ сана пурсед ва бубинед, ки ӯ ошкоро не мегӯяд. Ин усул ба шумо имкон медиҳад, ки рентгени умедро, ки духтар аз худ мегузорад, бифаҳмед. Вай метавонад гӯяд, ки ӯ банд аст, аммо шумо метавонед рӯзи дигар вохӯред. Духтар метавонад не гӯяд, аммо фавран дар бораи маконе, ки дидан мехоҳад, нақл кунед. Шояд маълум шавад, ки духтар ба мулоқот омода нест ва аз шумо хоҳиш мекунад, ки интизор шавед.
   • Рад кардан ё "не" -и возеҳу дақиқ маънои онро дорад, ки шумо барои ӯ ҷолиб нестед. Вай даъвати такрории шуморо қабул намекунад ва сӯҳбатро идома намедиҳад.
   • Шумо бояд фаҳмед, ки кай ба ӯ вақт додан лозим аст ва кӯшишро бас кардан лозим аст. Агар шумо духтарро чанд маротиба ё зуд даъват кунед, шумо ба ӯ камтар ҷалб шуда, ноумед ба назар мерасед ва ин ба духтарон маъқул нест.
2. 2 Бо ӯ тамос гиред ва бубинед, ки ӯ то кай посух хоҳад дод. Агар вай ҳамеша ба зангҳо ё паёмҳои шумо бо таъхир посух диҳад (ҳатто саломи оддӣ), пас эҳтимол дорад, ки вай худро боло мебарад. Дар айни замон ҷавоб вай метавонад худро дар шакли шуғли доимӣ баҳона кунад. Вай метавонад гӯяд, ки вай дар як зиёфат буд ё бо дӯстдоштаи худ вақт гузаронд. Ҳамин тавр, духтар нишон медиҳад, ки ӯ бисёр нигарон аст ва ӯ на танҳо бо шумо вақт мегузаронад.
   • Мушкили дастрасро мушоҳида кардан осон аст-посухҳои ақибмондаи вай мунтазам рух медиҳанд ва як қисми стратегия мебошанд. Агар вай чанд рӯз ҷавоб надиҳад ё бо баҳонаи аҷибе биёяд, пас қариб ки шумо барои ӯ он қадар ҷолиб нестед, ки духтар сари вақт ҷавоб медиҳад.
   • Баъзе духтарон одат кардаанд, ки якбора ба зангҳо ва паёмҳо посух диҳанд. Дар ин бора оқибатҳои пинҳониро ҷустуҷӯ кардан ё хафа шудан шарт нест. Агар вай ба шумо нишонаҳои таваҷҷӯҳ зоҳир кунад, як нафас кашед ва далели он, ки одамон банданд ё фаромӯш мекунанд.
3. 3 Нишонаҳои рақобат. Духтаре, ки вонамуд мекунад, ки дастнорас аст, низ мехоҳад монанд шудан таъсирбахш. Ҳамин тариқ духтар нишон медиҳад, ки вай дар байни бачаҳо маъруф аст ва метавонад ҳар киро мехоҳад интихоб кунад.
   • Вай метавонад бо дӯстони ҷолиб ба зиёфатҳо равад, то шуморо рашк кунад.
   • Духтар метавонад шуморо бо ҳикояҳо дар бораи бачаҳо рад кунад. Чунин ба назар мерасад, ки вай ба онҳо хандида истодааст, аммо дар асл вай ҷолибияти худро таъкид мекунад.
   • Агар вай ба шумо бигӯяд, ки бо кӣ мулоқот мекунад, пас эҳтимол дорад, ки вай ба муносибати ошиқона бо шумо таваҷҷӯҳ надорад ва дар шумо танҳо як дӯстро мебинад.Онро на ҳамчун нокомӣ, балки ҳамчун оғози дӯстии олиҷаноб тасаввур кунед. Бояд фаҳмид, ки на ҳама метавонанд бо шахсе, ки ба ӯ писанд аст, дӯстӣ кунанд, аз ин рӯ тавонед сари вақт бо ин далел биёед ва ба каси дигар гузаред.

Қисми 2 аз 2: Чӣ тавр бояд донист, ки чӣ тавр ба шумо таваҷҷӯҳ дорад

1. 1 Аломатҳои ҷисмонии ишқбозӣ. Ҳатто агар духтар худро вонамуд кунад, ин одатан маънои онро дорад, ки ӯ ба шумо таваҷҷӯҳ дорад. Ва дар ин ҳолат, вай ба шумо сигналҳои нозуки ҳамдардӣ медиҳад. Ишқбозӣ на ҳама вақт шинохта мешавад, аз ин рӯ ба имову ишораи духтарак диққати ҷиддӣ диҳед. Инҳоянд баъзе нишонаҳои ишқбозӣ:
   • Вай ҳама вақт ба шумо даст мерасонад. Духтар ҳангоми сӯҳбат метавонад ба китф ё бозуи шумо даст расонад. Вай метавонад ба шумо такя кунад ё ба шумо такя кунад. Дар айни замон, вай пайваста баҳонаҳо барои чунин ламсҳо хоҳад дошт.
   • Вай ба шумо бисёр табассум мекунад. Духтар чашми туро ба худ кашида, бо табассуми кушода ба он ҷавоб медиҳад.
   • Вай таваҷҷӯҳро ба бадани худ ҷалб мекунад. Духтар метавонад лабашро газад, мӯяшро рост кунад, пойҳояшро убур ё рост кунад. Ин амалҳо метавонанд беҳуш ё қасдан сурат гиранд, аммо ҳамаи онҳо диққати шуморо ба қисми муайяни бадани ӯ ҷалб мекунанд.
   • Вай ба шумо огуши махсус мебахшад. Агар духтар аксар вақт дигаронро ба оғӯш нагирад, пас фаҳмидани он душвор нест, ки ин оғӯшҳо барои ӯ аҳамияти калон доранд. Ин баҳонаест барои наздик шудан ба шумо ва нишон додани меҳру муҳаббати шумо. Агар шумо сад фоиз боварӣ надошта бошед, пас шумо метавонед танҳо аз имову ишораи гуворо лаззат баред.
2. 2 Гӯш кунед, ки вай бо шумо чӣ гуна сӯҳбат мекунад. Агар духтар ба шумо маъқул бошад, вай дар нутқи худ ишораҳои нозук нишон медиҳад. Дар байни сатрҳо хонданро омӯзед. Агар "тарзи салом" -ро бодиққат гӯш кунед, "салом" -и оддӣ метавонад ҳисобҳои хеле ҷолиб дошта бошад.
   • Духтар ба шӯхиҳои бемаънии шумо механдад. Шояд шумо ин шӯхиро ба дӯстонатон гуфтаед ва онҳо базӯр табассум карданд ва духтар онро ҳисоб кард хандаовар... Вай метавонад мехоҳад, ки шумо худро ситора эҳсос кунед, аммо инро хандаҳои хандаовар ҳисоб накунед.
   • Вай аксар вақт шуморо таъриф мекунад. Ба гуфтаи вай, шумо мӯйҳои зебо доред, хеле шодмон ва меҳрубон ҳастед. Бо вуҷуди ин, баъзе духтарон метавонанд суханони муқобил гӯянд ва шуморо ранҷонанд. Ин як усули деринаи ишқбозӣ аст, ки дар ҳама ҷо истифода мешавад. Ин рафтор худбаҳодиҳии объекти тамасхурро паст мекунад ва ҳамин тариқ ҷолибияти ҷинояткорро меафзояд .. Ин ишқбозиро бо вазъияте омехта накунед, ки шумо комилан ба духтар таваҷҷӯҳ надоред. Якчанд тазриқи сабук ба ҳеҷ кас зарар намерасонад, аммо агар вай пайваста туро сахт ранҷонад, ин қариб бешубҳа маънои онро дорад, ки вай ба ту таваҷҷӯҳ надорад.
3. 3 Рафтори духтарро дар ҳузури шумо ва бо дигарон тамошо кунед. Шояд вай дар атрофи шумо ба таври дигар рафтор мекунад. Тағироти рафтор, ба монанди изтироб, аз ҳад зиёд бепарвоӣ ё ишқбозӣ метавонад нишон диҳад, ки ӯ нисбати шумо ғамхорӣ мекунад.
   • Рафтори маъмулии духтар дар лаҳзаи дар ҷамъи дӯстон буданаш зоҳир мешавад. Кӯшиш кунед, ки рафтори ӯро бидуни ифшои ҳузури худ эҳтиёткорона пайгирӣ кунед ва пас аз он ки ӯ шуморо пайхас кунад, ба амалҳои ӯ диққат диҳед. Шояд вай ба рост кардани мӯи худ шурӯъ кунад, ҷиддӣ ва хомӯш шавад ё аз шумо хушбахт шавад.
   • Диққат кунед, ки рафиқони ӯ дар ҳузури шумо чӣ гуна рафтор мекунанд. Агар онҳо ба пичир -пичир, хандидан ё нигоҳ кардан ба шумо шурӯъ кунанд, пас эҳтимол дорад, ки онҳо дар бораи шумо гап мезананд.
   • Тағйир додани рафтор маънои онро надорад, ки ӯ ба шумо маъқул аст. Шояд вай вонамуд мекунад, ки даст задан душвор аст, ё вай дар ҳақиқат шуморо дӯст намедорад.
4. 4 Кӯшиш кунед, ки ба худ арзиш илова кунед. Агар шумо ба натиҷаҳои худ боварӣ надошта бошед, пас як тактикаи монандро санҷед. Агар шумо аниқ медонед, ки духтар худро вонамуд мекунад ё ба шумо маъқул аст, пас ин равиш боз ҳам муассиртар хоҳад буд.
   • Бодиққат флирт кунед. Ба ӯ писанд омаданатонро шубҳа кунед. Бо ин роҳ шумо метавонед хурсандӣ кунед ва муоширати худро нав созед.
   • Як аураи асрорро эҷод кунед. Фармонҳои норавшанро тарк кунед, то ки ӯ ба шумо таваҷҷӯҳ кунад.Ин интрига эҷод мекунад ва ҷолибияти шуморо афзун мекунад.
   • Ба баъзе духтарон шояд ин равиш писанд наояд, ҳатто агар онҳо арзиши худро пур кунанд. Дар хотир доред, ки ҳадафи ин рафтор он аст, ки шахсе, ки ба шумо манфиатдор аст, саъй кунад, то ба шумо наздиктар шавад, на баръакс. Кӯшиш кунед, ки мувофиқи қоидаҳои вай бозӣ кунед ва нишон диҳед, ки барои ба даст овардани илтифоти духтар ба чӣ омодаед.
5. 5 Духтарро танҳо гузоред. Дар ниҳоят, вай бояд худаш тасмим гирад, ки чӣ тавр ҳамдардии худро ё набудани онро ба шумо расонад. Бадтарин чизе, ки шумо карда метавонед, ин хоҳиши васвоси бо ӯ будан аст. Ин рафторро ҳамчун таъқиб ё таъқиб қабул кардан мумкин аст.
   • Ягон маъно надорад... Агар духтар пешравии шуморо рад кунад ё аз шумо хоҳиш кунад, ки дигар бо ӯ вохӯрӣ накунед, пас шумо бояд хоҳишҳои ӯро эҳтиром кунед ва бас кунед.
   • Ба шумо лозим нест, ки пайваста аз ӯ хоҳиш кунед ё пайваста кӯшиш кунед, ки диққати ӯро ҷалб кунед.
   • Ба шумо лозим нест, ки духтар ё дӯстони ӯро таъқиб кунед, то маълумоти ба шумо маъқулро пайдо кунед.

Маслиҳатҳо

• Фаҳмиданро ёд гиред, вақте ки духтар аз ҳад зиёд арзиши худро пур мекунад. Агар вай ба таври хандаовар вазъиятро мураккаб кунад, беҳтар аст, ки бодиққат андеша кунед, ки ба ин ҳама чӣ қадар ба шумо лозим аст. Вақти шумо мисли вақти духтаре, ки шумо мехоҳед онро ҷаззоб кунед, арзишманд аст.
• Худат бош. Агар духтаре ба хотири он ки шумо худро вонамуд мекунед, ба шумо ошиқ шуда бошад, пас аз он ҳеҷ чизи хубе нахоҳад омад. Нигоҳ доштани симои офарида барои шумо душвор хоҳад буд ва шумо наметавонед муносибатҳои дарозмуддат барқарор кунед.
• Агар шумо ҳама чизро ба якдигар иқрор карда бошед, пас беҳтар аст, ки вонамуд кардани дастдарозиро бас кунед. Вақти он аст, ки ба ӯ нишон диҳед, ки шумо дар ҳақиқат кӣ ҳастед ва инчунин духтарро хубтар шиносед. Ба ӯ бо муҳаббат ва эҳтиром муносибат кунед.
• Агар шумо дарк карда наметавонед, ки то чӣ андоза ҷолиб будани шумо барои ӯст, пас роҳи беҳтарин ва боэътимод ин танҳо ба духтар гуфтан аст, ки ӯро дӯст медоред. Ин кори осон нест ва далериро талаб мекунад, аммо бо ин роҳ шумо тахмин карданро бас мекунед ва ба саволи худ ҷавоб меёбед.

Огоҳӣ

• Аломатҳои дар боло овардашуда метавонанд истисно бошанд. На ҳама духтарон як хел рафтор мекунанд. Ҳар як духтар шахсияти беназир аст.
• Ҳамаи муносибатҳо ба ризоияти тарафайн асос ёфтаанд. Фаромӯш накунед, ки барои қабули қарорҳо бо якдигар машварат кунед. Хусусан пеш аз оғози муносибатҳои маҳрамона гирифтани розигӣ муҳим аст. Розӣ бояд ихтиёрӣ, самимӣ ва мисли "ҲА" -и возеҳ бошад.