Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 3: рафтор
• Қисми 2 аз 3: Табиати муошират
• Қисми 3 аз 3: Чаро як бача дар бораи муҳаббати худ ҳарф намезанад
• Маслиҳати мутахассис
• Маслиҳатҳо

Вай метавонад гӯяд, ки шуморо дӯст медорад, аммо шумо аз куҷо медонед бешубҳа? Чӣ мешуд, агар ӯ ҳеҷ гоҳ ба шумо се калимаи азизро нагуфта бошад? Ҷавоб ёфтан осон нест, аммо имконпазир аст. Ба аломатҳои гуногун диққат диҳед, ба монанди вақти якҷоя сарф кардан ё миқдори саъю кӯшиши мард ба муносибат. Дар хотир доред, ки бачаҳо гуногунанд, аз ин рӯ на ҳама маслиҳатҳои ин мақола ба шарики шумо татбиқ мешаванд.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: рафтор

1. 1 Ба муносибат ба шумо диққат диҳед. Агар шарики шумо шуморо дӯст дорад, онҳо ба шумо бо эҳтиром муносибат мекунанд, ба шумо гӯш медиҳанд ва ба ҳаёти шумо таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд. Ба чизҳои ночизе, ки ба шумо маъқуланд, аҳамият диҳед ва инчунин саъй кунед, ки ба шумо писанд ояд. Шуморо ҳамчун шахсият қадр кунед ва андешаҳои шуморо гӯш кунед. Чунин амалҳо дар бораи муҳаббат ва ғамхории самимии ӯ нақл мекунанд.
2. 2 Баҳо диҳед, ки то чӣ андоза шумо ба эҳсосоти бача боварӣ доред. Агар як бача дар ҳақиқат шуморо дӯст дорад, пас шумо гумон мекунед, ки эҳсосоти ӯро шубҳа кунед. Шумо дар муносибати ӯ бо шумо муҳаббатро эҳсос хоҳед кард, зеро шарик бевосита сухан мегӯяд ва эҳсосоти худро нишон медиҳад.
   • Аз тарафи дигар, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки сухан дар бораи комплексҳои худ ва худбаҳодиҳии паст нест, ки шуморо аз қабули муҳаббати ошкори шарики худ пешгирӣ мекунад. Ба ибораи дигар, агар шумо фикр кунед, ки шарики шумо шуморо дӯст намедорад, пас изтироби шумо метавонад сабаби ин фикрҳо бошад. Агар дар муносибатҳои қаблӣ шарикони шумо шуморо каме дахолаткунанда номида бошанд, инро ҳамчун аломати худписандӣ арзёбӣ кардан мумкин аст. Шояд шумо барои ба даст овардани муҳаббати дӯстдоштаатон аз ҳад зиёд саъй мекунед ё пайваста кӯшиш мекунед, ки ниёзҳои ӯро қонеъ кунед, аммо дар айни замон худро фаромӯш кунед.
   • Барои бартараф кардани ин шубҳа ба худ, диққатро ба эҳсосоти худ оғоз кунед, на ба таваҷҷӯҳ ба дигарон. Ҳар як эҳсосоти худро муайян кунед ва бифаҳмед, ки онҳо ба рафтори шумо чӣ гуна таъсир мерасонанд. Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки бачаатонро бештар писанд кунед, вақте ки шумо асабонӣ мешавед ва ҳис мекунед, ки ӯ шуморо дӯст намедорад. Аксар вақт ин ташвишҳо беасосанд, хусусан агар бача ҳамеша роҳҳои нишон додани муҳаббати худро пайдо кунад.
   • Инчунин муҳим аст, ки сарчашмаи ноамнии худро муайян кунед. Шояд шумо пайваста танқиди волидайнатонро дар саратон меандозед ё аз ҷониби шарики муносибатҳои гузашта бо шумо бадрафторӣ кардаанд. Нагузоред, ки мунаққиди ботинии шумо аз дасташ равад. Дар ҷавоб ба изҳороти ӯ далелҳо оред. Вақте ки шумо ба шарики худ ё худ шубҳа карданро сар мекунед, ба вазъият дигар хел нигоҳ кунед. Масалан, агар шумо ба худ бигӯед, ки “ӯ занг назадааст. Аз афташ, ӯ дигар маро дӯст намедорад », бас кунед ва фикр кунед:« Не, ин тавр нест.Ҳар рӯз мегӯяд, ки маро дӯст медорад. Эҳтимол вай танҳо банд аст. "
3. 3 Аҳамият диҳед, ки шарики шумо бо шумо чӣ қадар вақт мегузаронад. Вақте ки як бача ошиқ аст, вай мехоҳад дар он ҷо бошад. Агар ӯ мунтазам барои вохӯрӣ вақт пайдо кунад ва саъй кунад, ки шуморо зуд -зуд бинад, он мард эҳтимолан шуморо дӯст медорад.
   • Биёед бубинем, ки оё ин бача саъй дорад бо шумо мулоқот кунад. Агар шарики шумо дар бораи шумо ғамхорӣ накунад, онҳо эҳтимол аз вохӯриҳо канорагирӣ мекунанд. Дар ин ҳолат, шумо якдигарро кам мебинед ва вохӯриҳои таъиншуда метавонанд дар лаҳзаи охирин бекор карда шаванд. Агар шумо кам ва номунтазам вохӯред, пас шарики шумо қариб албатта шуморо дӯст намедорад.
   • Албатта, баъзан одамон барои бекор кардани вохӯрӣ сабабҳои асоснок доранд. Дар ин ҳолат, шарик бояд ҳарчи зудтар шуморо огоҳ кунад ва хоҳиши ба нақша гирифтани вохӯрии навро баён кунад. Агар ин тавр накунад, эҳсосоти ӯ воқеан воқеӣ нестанд.
4. 4 Баҳо диҳед, ки мард дар муносибат чӣ қадар иштирок мекунад. Марди меҳрубон фаъолона нақшаҳо тартиб медиҳад ва шуморо ба санаҳо даъват мекунад. Чунин ташвишҳо набояд танҳо ба дӯши шумо афтад. Агар шарики шумо ақаллан баъзан ташаббусро ба ӯҳда гирад, пас вай қариб албатта шуморо дӯст медорад.
   • Банақшагирии ҳама чизро худатон қатъ кунед, то рафтори бача баҳо дода шавад. Ба ӯ имконият диҳед, ки сана таъин кунад. Агар ӯ шуморо дӯст дорад, пас ӯ ҳатман ташаббусро дар дасти худ мегирад.
5. 5 Боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ омода аст созиш кунад. Дар муносибат, шумо бояд давра ба давра ба хотири созиш бо шарики худ қурбонӣ кунед. Баъзан шумо бояд ба як бача, баъзан ба духтар таслим шавед. Масалан, як бача метавонад ба тамошои филме розӣ шавад, ки шояд ба ӯ писанд наояд ва шумо шояд розӣ шавед, ки ба бари варзишӣ равед, ҳатто агар шумо дилгир шавед. Агар шарики шумо барои гузаштҳои тарафайн омода бошад, пас эҳтимол вай шуморо дӯст медорад.
6. 6 Ба чизҳои хурд диққат диҳед. Масалан, оё як бача ҳангоми ба ошхона рафтанаш ба шумо чой тайёр карданро пешниҳод мекунад? Вақте ки ӯ барқро кам мебинад, оё вай телефони шуморо васл мекунад? Агар шарики шумо ниёзҳои шуморо пайхас кунад ва кӯшиш кунад, ки зиндагии шуморо осонтар кунад, эҳтимол дорад, ки ӯ шуморо дӯст дорад.
7. 7 Боварӣ ҳосил кунед, ки шарики шумо аз шумо шарм намедорад. Агар мард туро дӯст дорад ва мехоҳад якҷоя бошад, пас аз ту шарм намекунад. Ин маънои онро дорад, ки ӯ ҳадди аққал шуморо бо дӯстон ва оилааш муаррифӣ хоҳад кард. Агар ӯ намехоҳад шуморо бо наздиконатон муаррифӣ кунад, эҳтимол вай ҳанӯз эҳсосоти худро нисбати шумо боварӣ надорад. Албатта, ин метавонад бо сабабҳои дигар, аз қабили тафовути мазҳабӣ бошад, аммо одатан чунин шармандагӣ аломати огоҳкунанда аст.
8. 8 Баҳо диҳед, ки ин мард дар назди одамони дигар ба шумо чӣ қадар наздик аст. Ин нозукӣ бо нусхаи қаблӣ ҳамоҳанг аст. Агар шарики шумо нисбат ба шумо шармгин бошад, пас ӯ дар назди мардум наздикӣ нишон намедиҳад. Ба ибораи дигар, шумо бояд диққат диҳед, ки ӯ чанд маротиба эҳсосоти худро дар назди мардум нишон медиҳад, дастатонро мегирад ё шуморо ба оғӯш мегирад. Агар ин тавр нашавад, сабаб метавонад набудани эҳсосот нисбат ба шумо ё шармгинии бача бошад.

Қисми 2 аз 3: Табиати муошират

1. 1 Ба хусусияти муоширати бача баҳо диҳед. Агар шарики шумо ҳафтае як маротиба ба шумо занг занад ва чизе ба шумо нагӯяд, ин нишонаи бад аст. Агар ӯ мунтазам паёмҳо ё номаҳо менависад ва занг мезанад, шумо эҳтимол аз сараш намеравед. Ин маънои онро дорад, ки ӯ шуморо дар ҳақиқат дӯст медорад.
   • Фаҳмидани он муҳим аст, ки ҳама бачаҳо гуногунанд. Шояд ӯ интроверт аст ва намехоҳад вақти зиёдро бо одамони дигар, ҳатто наздиконаш гузаронад. Ба хулоса шитоб накунед ва хислати шахсро фаҳмед.
2. 2 Аҳамият диҳед, ки бача ба чӣ манфиатдор аст. Вақте ки шумо якҷояед, ӯ мепурсад, ки рӯзи шумо чӣ гуна гузашт? Ба воқеаҳои ҳаёти шумо таваҷҷӯҳи самимӣ нишон медиҳад? Агар ин тавр бошад, вай қариб албатта шуморо дӯст медорад.
3. 3 Аҳамият диҳед, ки бача то чӣ андоза тафсилотро дар ёд дорад. Албатта, мардон (ва умуман одамон) одатан тафсилотро фаромӯш мекунанд, аз ҷумла санаҳои муҳим ва сӯҳбатҳои гузашта. Агар шарики шумо мехоҳад санаҳои муҳимро ба ёд орад ва ҷузъиёти гуфтугӯҳои қаблиро ба ёд орад, пас эҳтимол вай шуморо дӯст медорад.
4. 4 Дар бораи он фикр кунед, ки ӯро бо шумо баҳс мекунад. Агар шахс ғамхорӣ кунад, пас вай барои ҳалли он ба баҳсҳо медарояд. Агар шарики шумо ҳеҷ гоҳ бо шумо ҷанг накунад ё танҳо ягон далелро рад кунад, пас маълум мешавад, ки ӯ ба шумо ғамхорӣ намекунад.
   • Шарикон набояд бо задухӯрдҳои шадид машғул шаванд, аммо ҳама бояд озодона фикру ақидаи худро баён кунанд, ҳатто агар онҳо боиси ҷанг шаванд. Агар шарики шумо бештар ғамхорӣ накунад, пас гумон аст, ки ӯ шуморо дӯст дорад.
5. 5 Ба сохтани ибораҳо диққат диҳед. Агар як бача мунтазам ба ҷои "ман" гуфтани "мо" -ро оғоз карда бошад, пас эҳтимол дорад ӯ нисбат ба шумо эҳсосоти қавӣ дошта бошад. Ҷонишини "мо" маънои онро дорад, ки шарик шуморо ҳамчун як ҷуфт, як воҳиди муштарак қабул мекунад ва ин маънои онро дорад, ки ӯ мехоҳад якҷоя бошад.
6. 6 Мавҷудияти забони муштаракро арзёбӣ кунед. Агар шумо як забони муштарак дошта бошед, аз ҷумла лақабҳои меҳрубон ва шӯхиҳои шахсии худ, пас ин як аломати хуб аст. Ин маънои онро дорад, ки бача дар муносибати шумо ғарқ шудааст. Агар ӯ бо як номи меҳрубонона пайдо шуда, танҳо ба шумо занг занад, пас он бача шояд нисбат ба шумо эҳсосоти гарм дошта бошад.
7. 7 Саволи мустақим диҳед. Агар шумо дар муносибатҳои солим бошед, шумо метавонед танҳо дар бораи эҳсосоти худ сӯҳбат кунед. Ба ӯ бигӯед, ки дар бораи ин бача чӣ маъқул аст ва шумо чӣ ҳис мекунед. Сипас аз ӯ хоҳиш кунед, ки дар бораи эҳсосоти худ нақл кунад.
   • Ҳамин тавр, шумо метавонед бигӯед: “Чунин ба назар мерасад, ки ман ниҳоят ба ту ошиқ шудам. Ман намефаҳмам, ки эҳсосоти ман чӣ гуна мутақобиланд, аз ин рӯ худро ноамн ҳис мекунам. "

Қисми 3 аз 3: Чаро як бача дар бораи муҳаббати худ ҳарф намезанад

1. 1 Ҷавон метавонад аз рад шудан метарсад. Калимаҳои "ман туро дӯст медорам" одамро осебпазир месозад, зеро эҳсосот беҷавоб мемонанд. Шояд вай метарсад, ки ҳатто агар шумо муҳаббати худро нишон диҳед, ӯро рад мекунанд.
2. 2 Бача метавонад аз муносибатҳои гузашта ёдовар шавад. Агар шахсе дар муносибатҳои ноком қарор дошта бошад, пас ӯ наметавонад ба эҳсосоти наздик шудан ба шарики нав шитоб кунад. Аз ин рӯ, ба шумо лозим нест, ки ба таври худкор хавотир шавед, агар бача суханони азизро нагӯяд. Шояд ӯ интизор аст, ки кай омода аст худро ба шумо бахшад.
3. 3 Бифаҳмед, ки баъзе мардон ифода кардани эҳсосоти худро душвор меҳисобанд. Шояд шарики шумо танҳо дар бораи эҳсосоти худ сӯҳбат карданро дӯст намедорад. Одатан, чунин одамон муҳаббати худро бо ғамхорӣ ва амал нишон медиҳанд.

Маслиҳати мутахассис

Барои пайдо кардани ҷавоб ба худ саволҳои зеринро диҳед:

• Оё шарики шумо ба шумо хайрияҳои хурде мекунад?
• Оё шарики шумо ҳаёти худро дар асоси ниёзҳои шумо бунёд мекунад?
• Оё шарики шумо самимона ва ғамхор аст?
• Оё шарики шумо ҳамеша дар он ҷо ба шумо лозим аст?
• Оё шарики шумо бо ҳузури ӯ зиндагии шуморо вайрон мекунад?

Маслиҳатҳо

• Агар шарики шумо ба шумо он қадар эътимод кунад, ки ӯ омода аст бо шумо мушкилот ва шубҳаҳоро мубодила кунад ё маслиҳат пурсад, пас андешаи шумо барои ӯ бисёр чизро ифода мекунад.
• Дар бораи эҳсосоти худ ошкоро сӯҳбат кунед ва сӯҳбат кунед.
• Агар шумо мустақиман напурсед, пас ба шумо лозим нест, ки гумон кунед, ки шарики шумо шуморо дӯст намедорад.
• Ҳамеша хавфи нодуруст шарҳ додани вазъ вуҷуд дорад. Ҳеч қачон хулоса чиқарманг.
• Агар шарики шумо ҳар дақиқа "ман туро дӯст медорам" -ро такрор накунад, ин маънои онро надорад, ки ӯ туро дӯст намедорад. Баъзан одам метавонад хавотир шавад, ҳатто агар ӯ ба эҳсосоти мутақобила шубҳа накунад.
• Пешниҳод барои муҳокимаи ояндаи муштарак. Агар шарик пайваста чунин сӯҳбатро ба таъхир андозад, пас маълум мешавад, ки ӯ аз эҳсосоти худ боварӣ надорад ё барои ӯ ин мавзӯи душвор аст. Ба онҳо бигӯед, ки ҳама чиз дар тартиб аст ва шумо омодаед, ки ҳар вақт ба сӯҳбат баргардед. Шояд он мард ба шумо рӯ ба рӯ шавад. Дар акси ҳол, хабар диҳед, ки шарикон бояд барои робитаи пойдор ошкоро муошират кунанд.
• Овозаҳоро нодида гиред ва ба он чизе таваҷҷӯҳ кунед, ки шуморо хушбахт мекунад.
• Агар як бача муҳокимаи ояндаро бо шумо дӯст дорад ва саволҳо диҳад, эҳтимол вай шуморо дӯст медорад. Он метавонад ҳамеша рӯй диҳад, ки ӯ танҳо шармгин аст. Кӯшиш кунед, ки ояндаро муҳокима кунед, то ба саволи шумо ҷавоб ёбед.
• Агар шарики шумо гӯяд, ки ӯ шуморо дӯст медорад, аммо шумо ба суханони ӯ бовар намекунед, пас забони бадан, амал ва муносибати ӯро ба шумо арзёбӣ кунед.