Мӯйҳои дарозро чӣ гуна бояд шона кард

Видео: Тонкости работы с монтажной пеной. То, что ты не знал! Секреты мастеров

Мундариҷа

Усули 2 аз 4: Мӯйҳои фуҷур
Усули 3 аз 4: Ponytail комил
Усули 4 аз 4: Бастаи оддӣ
Маслиҳатҳо
Мақолаҳои шабеҳ

1 Ба таркиби мӯи худ диққат диҳед. Гарчанде ки ҳама гуна мӯйро бо миқдори кофии ороиш ва техникаи дуруст ба мӯи дилхоҳ ороиш додан мумкин аст, намуди мӯи табиии шумо ба мураккабии эҷоди мӯи худ ва сипас нигоҳ доштани он дар шакли оптималӣ таъсир мерасонад.

Агар мӯи шумо табиатан рост ва борик бошад, пас ба шумо намуди зоҳирии ҳаҷм додан душвор хоҳад буд. Барои ноил шудан ба ҳаҷм, ба шумо лозим аст, ки як оҳани ҷингила харед, ки ба шумо мӯи мавҷнок ё ҷингила кӯмак мекунад.
Агар шумо мӯи ҷингила ё ҷингила дошта бошед ва мехоҳед онро рост ва дарозтар бинед, пас барои рост кардани мӯи шумо оҳан ё маҳсулоти махсуси кимиёвӣ лозим мешавад.
Агар шумо дар бораи бандҳои африқоӣ фикр кунед, зичии мӯи шумо ба интихоби навъи аз ҳама мувофиқи бандҳо таъсир мерасонад. Мӯйҳои ғафсро бо шохаҳои хурд бофтан душвор аст. Дар ҳоле ки мӯи борик метавонад осеб дида бошад, агар шумо кӯшиш кунед, ки бо он бандҳои ғафси африқоӣ бандед.

2 Дараҷаи мӯи равғанро баррасӣ кунед. Мӯйҳои аз ҳад зиёд хушкшударо бо истифода аз равғанҳои махсус ва маҳсулоти нигоҳубини мӯй ислоҳ кардан мумкин аст. Бо вуҷуди ин, мӯйҳои табиии равғаннокро барои шуста нигоҳ доштан ва тоза нигоҳ доштан лозим аст. Агар шумо мӯйҳои равғанӣ дошта бошед, пас шумо бояд аз ороиши мӯй худдорӣ кунед, ки боиси шустани мӯйи шумо зуд -зуд монеъ мешавад (масалан, бофтаҳои африқоӣ ва дредлокҳо).

3 Дар бораи вазъиятҳои худ фикр кунед. Ҳангоми интихоби мӯй, он чизе, ки шумо мекунед, нақши муҳим мебозад.

Варзишгарон бо мӯи дароз варзиш кардан хеле мушкил аст. Агар шумо мӯи дароз дошта бошед ва машқи ҷисмониро ба нақша гирифта бошед, пас мӯйи истифодашуда бояд мӯйро аз рӯи шумо дур нигоҳ дорад ва нагузоред, ки он ба ҳаракатҳои шумо халал расонад. Дар чунин вазъият, як пои дум, тоқии танг ё бандҳо интихоби хуб хоҳад буд.
Дар ҳоле ки мӯйҳои занон барои мӯйҳои дароз одатан барои мавридҳои расмӣ ё корӣ мувофиқанд, интихоби мӯйи корӣ барои мӯйҳои мардони дароз хеле душвортар аст. Марде дар чунин вазъият, ба эҳтимоли зиёд, танҳо лозим меояд, ки мӯйи худро ба дум кашад ё дар мӯи худ "нони мардона" созад, ки дар айни замон маъруфият пайдо мекунад.

Усули 2 аз 4: Мӯйҳои фуҷур

1 Ҷойгиршавии ҷудошавиро интихоб кунед. Азбаски мӯи фуҷур як мӯи минималистӣ аст, маҳз ҷойгиршавии ҷудошавии мӯй метавонад намуди шуморо зебу оро диҳад. Ҳангоми интихоби нуқтаи ҷудошавии мувофиқ, шумо бояд намуди чеҳраи худ ва тарзи либоспӯшии истифодашударо ба назар гиред. Инчунин, ҷойгиршавии ҷудошавӣ аз шакли таркиши шумо вобаста аст (агар шумо дошта бошед).
- Ҳангоме ки мӯи шумо аз душ ҳанӯз нам аст, қисми интихоби худро аз болои он гузаронед. Мӯйҳои худро ба паҳлӯҳои хати ҷудошавӣ шона кунед.
- Барои пешгирӣ кардани рафтан ба ягон ҷо, мӯи худро бо мӯи ноаён часпонед ё ба решаҳои ҷудошуда каме гели ороишӣ молед. Сипас мӯи худро тавре ки маъмулан оро медодед, эҳтиёт кунед, то қисми навкардаатонро вайрон накунед.
- Дар хотир доред, ки агар шумо тасмим гиред, ки ҷудоиро аз як ҷо ба ҷои дигар гузаронед, мӯи шумо барои одат кардан каме вақт мегирад. Интизор нашавед, ки мӯи шумо фавран ба таври дуруст ҷойгир шавад ва кӯшиш накунед, ки пеш аз ягон ҳодисаи муҳим барои шумо макони ҷудошударо аз ҳад зиёд тағир диҳед.
- Барои кӯмак расонидан ба мӯи худ дар баробари хатти ҷудошавии нав, кӯшиш кунед, ки онро бо мӯйҳои ноаён шабона ислоҳ кунед.
2 Қарор қабул кунед, ки ба шумо зарбаҳо лозиманд. Таркишҳо инчунин ба намуди ҳама гуна мӯи фуҷур таъсир мерасонанд. Мисли дигар намуди зоҳирии шумо, интихоби намуди бангҳо комилан инфиродӣ аст, зеро он бояд хусусиятҳои чеҳраи шумо ва намуди мӯи шуморо ба назар гирад.
- Бангҳои рости классикӣ одатан бо мӯйҳои дароз мувофиқанд. Сарфи назар аз он, ки бисёр стилистҳо буридани бангҳоро танҳо дар мӯи рост бартарӣ медиҳанд, таркишҳо дар мӯи мавҷнок ва ҳатто ҷингила низ хуб ба назар мерасанд. Агар шумо пӯшидани бангҳоро интихоб кунед, фаромӯш накунед, ки онҳоро мунтазам буред, то ки онҳо беҳтарин ба назар расанд.
- Таркишҳои дароз бо қисмати марказӣ барои соҳиби он камтар мушкилӣ эҷод мекунанд. Он хеле гуногунҷабҳа аст ва дар ҳама намуди мӯй хуб менамояд.
- Таркишҳои паҳлӯӣ метавонанд ба намуди шумо драма ва шево зам кунанд. Аммо агар шумо curls хеле сахт дошта бошед, бе истифодаи росткунҷаҳои махсус тарҳрезии чунин бангҳоро бароятон душвор хоҳад буд.
3 Маҳсулоти ороиши дурустро барои мӯи худ интихоб кунед. Мисли ҳама гуна ороиши мӯй, ба шумо лозим меояд, ки маҳсулоти ороиширо интихоб кунед, ки ба мӯи шумо намуди зоҳирии шумо диҳад ва ба мӯи шумо мувофиқ бошад.
- Агар шумо мӯи комилан рост ва борик дошта бошед, пас дар шакли фуҷур он метавонад хеле пароканда ва ҳаҷмнок ба назар расад. Кӯшиш кунед, ки шампуни ҳаҷмкунанда барои тоза кардани мӯи худ аз равған истифода баред. Пеш аз хушккунӣ ё curling, мӯи худро каме сабук кунед, то ҳаҷми иловагӣ эҷод кунед.
- Умуман, мӯйҳои ҷингила метавонанд ба осонӣ хушк шаванд ва аз истифодаи равғанҳои махсуси мӯй баҳра баранд. Ин хусусан барои он мӯйҳо дуруст аст, ки майл ба пошидан доранд. Пеш аз оғози ороиши мӯи худ кӯшиш кунед, ки мӯи худро бо равғани мӯй табобат кунед. Кӯшиш кунед, ки кремҳои мувофиқро барои мӯи ҷингила ва спрейҳо пайдо кунед, ки мӯи шуморо идора карда тавонанд. Ба эҳтимоли зиёд ба шумо лозим меояд, ки асбобҳои гуногунро пайдо кунед, то маҳз он чизеро, ки ба шумо лозим аст, пайдо кунед.
- Агар шумо қарор диҳед, ки мӯи худро бо оҳан каҷ кунед, бидонед, ки бисёр стилистҳо тавсия медиҳанд, ки мӯи худро як рӯз пеш аз ин тартиб нашӯед. Ин равғанҳои табиии мӯй мебошанд, ки мӯи шуморо дар шакли дарозтар нигоҳ медоранд. Пеш аз буридан мӯи худро бо лосьони ороишӣ ва муҳофизати гармӣ табобат кунед. Мӯйи худро бо як мӯйи каме спирти бе спирт ислоҳ кунед.
- Агар ба шумо лозим аст, ки мӯи худро бо оҳан рост кунед, аввал онро бишӯед ва бо кондитсионери амиқ табобат кунед. Тавре ки дар оҳан curling аст, ба хотири осеб надодан ба мӯй, он низ бояд бо муҳофизати гармӣ коркард карда шавад.
4 Агар лозим бошад, мӯи худро рост кунед ё каҷ кунед. Тарзи мӯи худ аз матни табиии мӯй ва намуди зоҳирии шумо вобаста хоҳад буд.
- Мӯйҳои ҷингила одатан ба китфҳо ва поёнтар мераванд. Агар мӯи шумо ҷингила бошад ва шумо мехоҳед онро фуҷур бинед, аммо шумо фикр мекунед, ки curls ба қадри кофӣ дароз нестанд, пас онҳоро бо роҳи рост кардани оҳани мӯй ё росткунҷаҳои махсуси кимиёвӣ дароз кардан мумкин аст.
- Мӯйҳои дарозии мавҷдор ҳангоми фуҷур хеле хуб ба назар мерасанд. Агар дар айни замон матни онҳо ба қадри кофӣ лоғар бошад, пас онҳо мӯйро умуман вазнин намекунанд. Аммо агар шумо хоҳед, ки мӯи худро камтар ширадор кунед, пас шумо метавонед бо оҳан мӯи худро рост кунед.
- Ва баръакс, агар шумо мӯи комилан рост дошта бошед, ки ҳаҷм надорад, шумо метавонед онро каҷ кунед. Дар ин ҳолат, шумо метавонед бо оҳан curling зуд ва ба осонӣ дар мӯи худ curl муваққатӣ созед.
5 Лавозимоти мӯйро истифода баред. Истифодаи лавозимот ба шумо имкон медиҳад, ки ба мӯи худ аз мӯйҳои фуҷур зуд ҷилва диҳед. Сарпӯши мувофиқ, мӯи мӯй ё ноаён метавонад ламси ниҳоӣ ба либоси шумо бошад, агар шумо кӯшиш кунед онро ба либоси худ мувофиқ кунед.
- Барои мардон, барои эҷоди симои бештар мардона, беҳтар аст аз истифодаи лавозимот даст кашед.

Усули 3 аз 4: Ponytail комил

1 Ҷойгоҳро барои думи понча интихоб кунед. Ponytail як мӯи бениҳоят гуногунҷанбаест, ки ба мӯйҳои дароз беҳтарин менамояд. Гузашта аз ин, ин мӯй вариантҳои зиёди иҷро дорад. Гарчанде ки дар ин мақола оддитарин думи миёна тасвир шудааст, шумо ҳамеша метавонед ин дастурҳоро ба дигар вариантҳои дигари ин мӯй мутобиқ кунед.
- Як мӯи дароз дар мӯи дароз аҷиб менамояд, ки махсусан дар айни замон мӯд аст.
- Пойи паст ба шумо намуди баркамол ва амалӣ медиҳад.
- Поёни думи паҳлӯӣ дар мӯй хеле аҷиб менамояд. Бо он, шумо метавонед ба осонӣ бидуни мӯйсафед ба намуди худ тағироти куллӣ ворид кунед.
- Агар шумо мӯи хеле дароз ва ғафс дошта бошед, шумо метавонед онро бо ду думи паҳлӯ нигоҳ доред. Аммо, бояд дар хотир дошт, ки ин одатан барои кӯдакон анҷом дода мешавад.
2 Мӯи худро дар болои сари худ шона кунед. Як қисми мӯйро аз болои сари худ гиред (дар он ҷо косахонаи сар ба таври назаррас каҷ мешавад) ва онро боло кунед. Бо истифода аз шонаи нозук мӯйро аз ду то се зарба аз нӯгҳо то реша шона кунед.
- Ин қадам на ҳама вақт зарур аст. Агар шумо мӯи ҷингила ё табиатан ҳаҷмдор дошта бошед, шумо метавонед танҳо ба қадами оянда гузаред.
3 Мӯи худро ҷамъ кунед. Ҳарду дастро истифода баред, то мӯйро дар қафо тақрибан дар он ҷое ки думи дум бояд бошад, ҷамъ кунед. Кӯшиш кунед, ки комилан ҳамаи мӯйҳоро ҷамъ кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар як риштаи афтидаро гиред.
- Агар шумо бо сабабҳои амалӣ, ба мисли мӯйро аз рӯйи худ дур кардан думро бандед, ҳатман онро дар дум ва банг пӯшед.
- Вақте ки думро танҳо бо сабабҳои эстетикӣ мебанданд, таркишҳоро тарк кардан мумкин аст, ки он ҳам хеле зебо менамояд.
4 Як думи понаро бандед. Ҳар гуна галстуки мӯйро, ки барои шумо мувофиқ аст, гиред. Ҳама мӯйҳои ҷамъшударо ба он гузаронед ва эластикиро ба ҷое, ки пойгоҳи дум бояд ҷойгир бошад, паст кунед. Сипас эластикро бо расми ҳашт печонед ва бори дигар мӯйи думро аз ҳалқаи навташкили эластикӣ гузаронед. Ин корро то он даме кунед, ки шумо дигар наметавонед ба таври ҷисмонӣ ҳалқаи дигареро дар эластик эҷод кунед ва думаш сахт мустаҳкам нашудааст.

Усули 4 аз 4: Бастаи оддӣ

1 Як думи понаро бандед. Ҳама мӯйҳое, ки шумо мепартоед, дар думи комил ҷамъ кунед. Агар шумо зарба занед, пас шумо метавонед онро дар ҳолати худ гузоред ё ба думи понила дохил кунед.
- Дар хотир доред, ки нон маҳз дар он ҷое ки шумо думи думро мегузоред, хоҳад буд. Агар шумо хоҳед, ки нони баланд пазед, пас думи думро бояд баланд бандед.
2 Думро печонед. Бо як даст нӯги думро гиред ва бо гардиши дастатон ба печутоб сар кунед. Думро печонед, то он даме ки он пурра ба спирал табдил ёбад ва онро боз ҳам каҷ кардан ғайриимкон аст.
- Вобаста аз намуди зоҳирии чӯбчаи спирали дилхоҳ, шумо метавонед думро бо самти соат ё ба самти муқобил буред.
3 Поёни думи печдорро ба як кулча печонед. Нӯги думи думро сахт ба даст гиред, то тасодуфан пароканда нашавад. Мӯйҳои худро дар атрофи поёни дум ба самте, ки шумо думи думро печонидаед, сар кунед.
- Азбаски шумо бо мӯи дароз кор хоҳед кард, эҳтимол дорад, ки барои роҳат ба шумо лозим аст, ки ангушти дасти озоди худро ё дигар ашёи силиндрии диаметри шабеҳро ба нуқтаи марказии нон гузоред. Бо вуҷуди ин, мӯи худро ба як кулчаи хеле баланд печонед, вагарна нозук мешавад. Печонидани мӯи худро идома диҳед, то он даме ки ҳама ба кулча печида шаванд. Нӯги боқимондаи мӯи худро ба яке аз ҳалқаҳои нонпазӣ ё зери чандир гузоред, агар шумо то ҳол ба он расида метавонед.
4 Чӯбро ислоҳ кунед. Вобаста аз намуди мӯи худ, ба шумо лозим аст, ки ба ислоҳи иловагии нон ниёз дошта бошед. Онро бо мӯйҳои сершумор ё лавозимоти ороиши мӯй корд кардан мумкин аст.
- Агар шумо мӯи мавҷдор ё ҷингила дошта бошед, пас, ба эҳтимоли зиёд, ба мустаҳкамкунии иловагии нон эҳтиёҷи махсус вуҷуд надорад, зеро чунин матни мӯй дар якҷоягӣ бо буридан ба манча шакли худро хеле хуб нигоҳ медорад.
- Пеш аз тарк кардани кор дар хона, шумо бояд ҳатман боварӣ ҳосил кунед, ки баста ба таври бехатар ҷойгир карда шудааст. Саратонро ба самтҳои гуногун гардонед ва кӯшиш кунед, ки бастаро каме халалдор кунед.

Маслиҳатҳо

Агар шумо мӯи хуб ва равғанӣ дошта бошед, кӯшиш кунед, ки байни шампунҳо шампуни хушкро истифода баред. Ин ба мӯи шумо кӯмак мекунад, ки аз вазни нолозим ва намуди равғанӣ канорагирӣ кунед.
Мӯйҳои худро мунтазам сартарош кунед, новобаста аз он ки шумо чӣ қадар дароз шудан мехоҳед. Ин барои муҳофизат аз ақсои ҷудошуда ва мӯи худ намуди тозатаре медиҳад.