Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 3: Чӣ тавр бо шахси бегона сӯҳбат кардан
• Қисми 2 аз 3: Чӣ тавр аз касе хостгорӣ кардан лозим аст
• Қисми 3 аз 3: Тарзи тафсири забони бадан
• Тавсияҳои коршиносон
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Чанд маротиба шумо бо одамони ношиносе вохӯрдед ё аз онҳо гузаштед, ки мехостед онҳоро дар як рӯз пурсед, аммо шумо намедонистед, ки дар чунин вазъ чӣ гуна рафтор кунед? Бисёриҳо метарсанд, ки агар онҳоро рад кунанд, шарманда мешаванд. Ба инкишофи эътимод ба худ шурӯъ кунед, то ин вазъиятро кори ғайриимкон набинед. Эҳтимоли нокомӣ бекор карда нашудааст, аммо агар шумо кӯшиш накунед, шумо худро комилан аз ҳама гуна имконият маҳрум хоҳед кард.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Чӣ тавр бо шахси бегона сӯҳбат кардан

1. 1 Табассум. Табассум нишонаи дӯстӣ, таваҷҷӯҳ ба инсон ва набудани таҳдид аст. Агар шахс табассум кунад, пас ин нишондиҳандаи хуби муносибати мусбат ба шумост.
   • Фарқ кардани "табассуми самимӣ" ва "табассуми қалбакӣ" -ро омӯзед - ба пӯшишҳои кунҷҳои берунии чашм диққат диҳед. Мавҷудияти пӯшишҳо самимияти эҳсосотро нишон медиҳад. Агар пӯшишҳо набошанд, пас шахс метавонад танҳо аз рӯи одоб табассум кунад. Инчунин, яке аз сабабҳои набудани пӯшишҳо метавонад осеби асаби рӯй ё тазриқи ботокс бошад.
2. 2 Барои оғози сӯҳбат равиши се марҳила гиред. Аз мушоҳида кардани он чизе ки шумо умумӣ доред ё муҳити шумо оғоз кунед. Сипас як далелро дар бораи худ мубодила кунед, ки ба ин ҷиҳат дахл дорад ва фавран ба ҳамсӯҳбататон савол диҳед.
   • Дар консерт шумо метавонед як мушоҳида дар бораи гурӯҳ садо диҳед: "Ин суруд солои гитараи олӣ дошт. Ин бори аввал аст, ки ман ин гурӯҳро зинда мешунавам. Оё шумо аллакай дар консертҳои онҳо будед? "
   • Шумо метавонед дар бораи обу ҳаво шарҳ диҳед: “Дар берун хеле хуб аст. Ман кайҳо боз гармиро интизор будам, то дубора ба кайкинг бароям. Оё шумо ягон бор ба дарё афтодед? "
   • Агар шумо дар даст як лавозимоти ҷолиб ё либоси ҷолибро мушоҳида кунед, шумо метавонед мушоҳидаи худро чунин баён кунед: “Шумо гарданбанди хеле зебо доред. Ногаҳон, ман фавран ҳайкалчаҳои дастиро, ки дар бозори Марракеш дидам, ба ёд овардам. Оё шумо ин корро худатон кардед? "
3. 3 Ибораҳои знакомствро ба таври хакконӣ истифода набаред. Чунин ибораҳо метавонанд дар ҷамъи дӯстон як шӯхии хандаовар ба назар расанд, аммо онҳоро бо бегонагон ҷиддӣ истифода набаред, вагарна шуморо шахси ба қадри кофӣ оқилона ё ҷаззоб шуморидан мумкин аст, ки наметавонад мустақилона чизе таҳия кунад. Гузашта аз ин, аксар вақт чунин ибораҳо таҳқиромезанд, ки дар натиҷа шумо танҳо шахсро бегона мекунед ва ба онҳо умуман таваҷҷӯҳ намекунед.
4. 4 Худро муаррифӣ кунед. Агар шумо сӯҳбатро оғоз карда бошед ва шумо тасмим гирифтаед, ки мехоҳед бо ин шахс беҳтар шинос шавед, пас худро муаррифӣ кунед ва ҳамсӯҳбатро ба ин кор даъват кунед.
   • Шумо метавонед бигӯед: “Дар омади гап, номи ман Станислав аст. Ва шумо?"
5. 5 Дасти худро барои дастфишорӣ пешниҳод кунед. Ҳоло вақти муносиб барои алоқаи аввалини ҷисмонӣ аст. Агар забони бадани шахс таваҷҷӯҳ ва ҳамдардиро ифода кунад, шумо метавонед дасти ӯро нисбат ба дастфишории муқаррарӣ дарозтар нигоҳ доред. Шумо метавонед дасти дигаратонро ба болои дасти як шахс гузоред ва бо ду дасташ даст афшонед. Варианти дигари ишқбозӣ ин аст, ки дасти духтарро ба лабонаш бибӯсам ва танҳо дар боло ё поёнтар аз поёни ангуштони худ бӯсам.
   • Агар шахсе нахоҳад номашро бигӯяд ё пас аз дастфишорӣ дасташро зуд кашад, пас ӯ бо шумо танҳо аз рӯи одоб сӯҳбат мекунад ва ҳамдардии тарафайнро эҳсос намекунад.
6. 6 Бифаҳмед, ки оё ин шахс дар муносибат аст. Чунин савол фавран таваҷҷӯҳи ошиқона нишон хоҳад дод. Агар шахс аллакай шарик дошта бошад, пас онҳо қариб албатта аз сана даст мекашанд. Агар шахс шарик надошта бошад, аммо ӯ ба шумо таваҷҷӯҳ надошта бошад, пас пурсидани робита ба ӯ имкон медиҳад бигӯяд, ки ӯ бо шумо мулоқот карданӣ нест.
   • Шумо метавонед як саволи мустақим диҳед: "Оё шумо як дӯстдухтар (дӯстдухтар) доред?" - ё: "Оё шумо дар муносибат ҳастед?"
   • Шумо метавонед як роҳи ҳалро интихоб кунед ва пурсед: "Оё шумо ба вохӯрӣ бо духтаре меравед?" ё: "Соати хуб. Тухфа аз як бача? "
7. 7 Дар бораи нақшаҳои истироҳатии худ пурсед. Ин равиш дарҳол заминаеро барои сана муайян мекунад. Ҳамин тавр, агар духтар ҷавоб диҳад, ки ӯ рӯзи ҷумъа бо дӯстонаш ба консерт меравад, пас шумо метавонед ӯро рӯзи шанбе ба мулоқот даъват кунед.
   • Шумо метавонед ин равишро ба ҷои мустақиман дар бораи шарики худ пурсед. Агар шумо дар бораи нақшаҳои рӯзҳои истироҳат пурсед, пас агар шумо ҳамсари ҷони дошта бошед, шахс метавонад ҷавоб диҳад: "Ман мехоҳам бо дӯстдухтари худ боулинг равам."

Қисми 2 аз 3: Чӣ тавр аз касе хостгорӣ кардан лозим аст

1. 1 Аз шахсе, ки дар санаи вохӯрӣ иштирок мекунад, пурсед. Ба ӯ бигӯед, ки ӯро ҷолиб меҳисобед ва мехостед бо ӯ беҳтар шинос шавед. Пурсед, ки шахс дар бораи сана чӣ фикр мекунад.
   • Масалан, шумо метавонед бигӯед: "Шумо як шахси хеле гуворо барои сӯҳбат ҳастед. Шумо дар бораи қаиқронӣ бисёр чизҳоро медонед ва шумо низ хеле зебо ҳастед. Ман мехостам бори дигар бо шумо вохӯрам ва муошират кунам. Оё ман метавонам аз шумо мулоқот кунам? "
2. 2 Кӯшиш кунед, ки як идеяи мушаххас пешкаш кунед. Агар шумо фавран бо санаи вохӯрӣ фикр карда натавонед, пас занг занед ва тафсилотро мувофиқа кунед. Агар шумо каме сӯҳбат кунед, пас шумо метавонед идеяҳои ҷолиб пешкаш кунед.
   • Масалан, агар шахс ба гурӯҳе, ки рӯзи ҷумъа ҳунарнамоӣ мекунад, таваҷҷӯҳ дошта бошад, пас пешниҳод кунед, ки якҷоя ба консерт равед: “Оё шумо ягон бор дар консерти гурӯҳи X будед? Онҳо рӯзи ҷумъа дар клуби Адреналин баромад мекунанд. Шояд мо якҷоя меравем? "
3. 3 Маълумот барои тамосро мубодила кунед. Агар он шахс розӣ шавад, ки бо шумо мулоқот кунад, боварӣ ҳосил кунед, ки маълумоти тамосро мубодила кунед. Рақами телефонро барои тамос гирифтан дарёфт кунед. Саволи мустақим диҳед: "Оё ман метавонам рақами телефони шуморо гирам?"
   • Агар шумо фикр кунед, ки он шахс мехоҳад мустақилона бо шумо тамос гирад, пас рақами телефони худро пешниҳод кунед: “Рақами маро нависед. Дар нимаи ҳафта ба ман занг занед, то ҳама чизро тартиб диҳам. "
4. 4 Дар давоми як то ду рӯз ба шахс занг занед. Занги фаврӣ таваҷҷӯҳ ва ҷиддияти шуморо нишон медиҳад.
   • Агар шумо ҳоло дар бораи вақт ва макони мушаххас ба мувофиқа нарасида бошед, пас пеш аз занг задан дар бораи ақидаҳои гуногун фикр кунед. Қатъият метавонад инсонро аз худ дур кунад ва занги бе андешаҳои возеҳ нишон медиҳад, ки шумо ба вақти дигарон эҳтиром намегузоред.
5. 5 Рад карданро хушмуомила қабул кунед. Ҳатто агар забони бадан ҳамдардиро нишон диҳад ҳам, имкони радкунӣ вуҷуд дорад. Пеш аз он ки видоъ гӯед, бигӯед, ки сӯҳбат бо шумо як лаззат буд ва сипас бароятон беҳтаринҳоро таманно дорам.
   • Ду сабаби асосии радкунӣ вуҷуд дорад. Шояд шумо барои як шахс ҷолиб бошед, аммо ҳоло дар ҳаёти ӯ рӯйдодҳое ҳастанд, ки рафтан ба санаҳоро душвор мегардонанд (серталабӣ ба кор ё сафари кории зуд -зуд). Инчунин мумкин аст, ки шахс навакак бо як шарикаш ҷудо шудааст ва ҳоло барои муносибатҳои нав омода нест ё ба шумо номзади кофӣ ҷолиб намеёбад. Рад кардан маънои онро надорад, ки шумо хато кардаед. Ин танҳо як лаҳзаи нодуруст ё шахс аст.
   • Дар чунин ҳолат посухҳои самимиро қадр кунед. Рад кардани ошкоро далерии бештаре хоҳад дошт, на аз хоҳиши додани рақами телефони худ ва сипас ба зангҳои шумо ҷавоб надодан.

Қисми 3 аз 3: Тарзи тафсири забони бадан

1. 1 Алоқа бо чашм кунед. Тамоси чашм барои 2-3 сония нишон медиҳад, ки шахс ба шумо таваҷҷӯҳ дорад. Агар ин шахс ишқбозӣ ё шармгинӣ дошта бошад, метавонад ба шумо нигоҳ кунад, рӯй гардонад ва чанд маротиба пай дар пай ба шумо нигоҳ кунад. Агар шахс рӯй гардонад ва ба шумо тамоман нигоҳ накунад ё ҷисми ӯ ба самти дигар гардонида шуда бошад, пас ин қадамро ҳамчун набудани таваҷҷӯҳ кунед.
   • Баъзе духтарон метавонанд манаҳҳои худро афтонанд, пас ба шумо нигоҳ кунанд ва чашмонашонро зуд чашмак зананд.
   • Мард метавонад абрӯвони худро кӯтоҳ кашад, то таваҷҷӯҳи худро нишон диҳад.
2. 2 Ошкорбаёниро бо забони бадан муайян кунед. Шахсе, ки барои даъват кушода аст, табассум мекунад, рост ба пеш менигарад, дасту пояшро убур намекунад. Дар ҳолати пӯшида ва муҳофизатӣ, шахс дасташро бар синааш убур карда, пойҳояшро сахт убур мекунад ва ба пойҳояш ё ба телефон нигоҳ мекунад.
   • Ошкоро будани духтарро аз тарзи нигоҳ доштани ҳамён баҳо диҳед. Агар вай сумкаи худро дар пеш дошта бошад ё ба баданаш сахт фишор диҳад, вай метавонад бешуурона кӯшиш кунад, ки аз шумо «пинҳон» шавад ё дар байни шумо монеа гузорад. Агар духтар сумкаи худро ба паҳлӯ ё қафо дошта бошад, ин аломати хуб аст. Шумо набояд танҳо ба ин аломат такя кунед, зеро духтар метавонад ҳамёнашро ба ӯ фишор диҳад, зеро вай аз дуздӣ метарсад, агар шумо дар ҷои серодам бошед.
   • Вақте ки духтар дар доман нишастааст, вай метавонад бо сабабҳои одоб аз пойҳояш убур кунад ва ҳамзамон барои шумо кушода бошад. Агар ҷисми вай ба шумо рӯ ба рӯ шуда бошад, пас ин нишонаи ҷойгиршавӣ аст. Вай инчунин метавонад зону ва тағояшро иваз кунад, то ҳамдардии имконпазирро нишон диҳад.
   • Мард метавонад истад ва дастҳояшро ба паҳлӯяш гузорад ё нишинад ва пойҳояшро ба қадри кофӣ паҳн кунад. Ҳарду позаҳо ҳамдардиро нишон медиҳанд.
3. 3 Ба мӯй диққат диҳед. Агар шахсе ба шумо писанд ояд, метавонад мӯи худро бо дасташ бишӯяд. Духтаре бо мӯи дароз метавонад мӯи худро ба китфи худ партояд, то гарданашро нишон диҳад. Бача метавонад мӯйҳои худро ҳамвор кунад ё бурад, то мӯи худро ислоҳ кунад ё ҷолибтар созад.
4. 4 Ба пойҳо диққат диҳед. Одамон беихтиёр пойҳои худро ба самти шахси писандидаашон нишон медиҳанд. Агар касе ҷӯробашро ба сӯи шумо гардонад, инро метавон ҳамчун ҳамдардӣ ё ҳадди ақал таваҷҷӯҳ қабул кард.
5. 5 Ба ҳалқаи арӯсӣ диққат диҳед. Баъзан шахс метавонад нисбати шумо ҳамдардӣ кунад ва таваҷҷӯҳ зоҳир кунад, ҳатто агар онҳо оиладор бошанд. Агар ин шахс узви оила бошад, вай қариб албатта ба мулоқот розӣ намешавад ё танҳо касеро меҷӯяд, ки бо ӯ шарики худро фиреб диҳад. Танҳо дар як сана аз ӯ пурсед, агар шумо аз ҳама мушкилоти эҳтимолӣ огоҳ бошед ё барои шунидани рад омода бошед.

Тавсияҳои коршиносон

Моше Ратсон Психотерапевт ва мутахассиси муносибатҳо Бо чашм тамос гиред ва табассум кунед... Вақт аз вақт ба шахсе, ки ба шумо шавқовар аст, нигоҳ кунед, аммо кӯшиш кунед, ки онро аз ҳад нагузаронед. Табассум кунед, агар чашмони шумо мувофиқат кунанд. Агар шахс табассум кунад, ин метавонад таваҷҷӯҳи тарафайнро нишон диҳад. Ба назди шахси ношинос равед ва сӯҳбатро оғоз кунед... Барои ин сӯҳбат лаҳзаи мувофиқ ва танзимро интихоб кунед. Шумо метавонед таъриф кунед, саволи ҷолиб диҳед ва ҳатто мустақиман дар бораи ҳамдардӣ ҳарф занед. Шумо инчунин метавонед бигӯед, ки шумо мехоҳед якдигарро беҳтар шиносед. Худро муаррифӣ кунед... Ҳангоми сӯҳбат худро муаррифӣ карданро фаромӯш накунед. Шумо метавонед барои дастфишорӣ муроҷиат кунед ва номи шахсро пурсед. Ҳамин тавр, шумо метавонед бигӯед: “Дар омади гап, номи ман Алина. Номи шумо чӣ?" Муҳитро муҳокима кунед... Барои муошират бо шахс муҳитро истифода баред ва худ ба худ амал кунед. Агар ӯ як заргарӣ ё либосҳои ҷолиб дошта бошад, шумо метавонед бо гуфтани чизе оғоз кунед: "Ҷомаи хеле дурахшон. Шумо онро аз куҷо гирифтед? " Шахсеро ба санаи даъват даъват кунед.... Ба шахсе бигӯед, ки шумо онҳоро зебо меҳисобед ва мехоҳед бо онҳо беҳтар шинос шавед. Пурсед, ки оё ӯ розӣ хоҳад шуд, ки бо шумо мулоқот кунад. Шумо метавонед бигӯед: “Ин барои шумо хеле ҷолиб аст. Ман бо хурсандӣ сӯҳбатро идома медодам. Шояд ягон вақт вохӯрем? "

Маслиҳатҳо

• Боварӣ дошта бошед. Эътимод одамонро ба худ ҷалб мекунад, зеро ин нишондиҳандаи он аст, ки инсон ба худ шубҳа намекунад.
• Ҳангоми мулоқот ва сӯҳбат табассум кунед.
• Зангҳоро нодида нагиред. Агар шумо ақидаи худро тағир диҳед ва намехоҳед ба санаи сафар биравед, телефонро гиред ва қарори худро ба мо хабар диҳед.

Огоҳӣ

• Аз касе хостгорӣ накунед, ки маълум бошад, ки онҳо шарик доранд. Ин рафтор хашмгин ва таҳдидкунанда ҳисобида мешавад ва метавонад боиси муноқишаи шадид гардад.
• Агар шахсе, ки шумо ба он таваҷҷӯҳ доред, дар бораи сӯҳбат бо дӯстон, волидон ё дигар аъзои оила дилчасп бошад, пас ин беҳтарин вақт барои пурсидани сана нест.
• Ҳеҷ кас вазифадор нест, ки ба даъвати шумо розӣ шавад, ҳатто агар онҳо боодобона рафтор кунанд ва барои муолиҷаи он шахс пешниҳод кунанд. Агар шумо фикр кунед, ки шахс вазифадор аст розӣ шавад, зеро шумо ҳама чизро "дуруст" кардаед, пас шумо ҳуқуқҳои худро аз ҳад зиёд арзёбӣ мекунед ва бо радди эҳтимолӣ ҳамчун баҳои пасти шахсияти худ таваккал мекунед. Дар хотир доред, ки радкунӣ метавонад бо шумо ва рафтор ва қарорҳои зиндагии шумо ҳеҷ иртиботе дошта бошад.