Чӣ тавр мувофиқи Библия Рӯҳулқудсро қабул кардан мумкин аст

Видео: Вяжем очень теплый и красивый капор - капюшон с манишкой спицами.

Мундариҷа

Қадамҳо
Маслиҳатҳо
Огоҳӣ
Ба шумо чӣ лозим

Дар доираҳои масеҳӣ ақидаҳои гуногун дар бораи "пур шудан аз Рӯҳулқудс" вуҷуд доранд ва Библия, агар шумо онро бо арзиши аслӣ қабул кунед, онро возеҳ ва фаҳмо нишон медиҳад. Мувофиқи Китоби Муқаддас, онҳое, ки Рӯҳулқудс мегиранд, ҳам дар вақти гирифтан ва ҳам дар оянда баракатҳои олиҷаноб мегиранд.

Қадамҳо

1 Китоби Муқаддасро гиред ва ба омӯзиши он шурӯъ кунед, ки мувофиқи Китоби Муқаддас бо Рӯҳулқудс пур карда мешавад.
2 Китоби Аъмол 2:38 -ро кушоед, ки дар он гуфта мешавад, ки агар тавба кунед ва таъмид гиред, шумо атои Рӯҳулқудсро хоҳед гирифт.
3 Тавба Калимаи "тавба" аз калимаи юнонии "metanoeo" барои омӯхтани маънои аслӣ гирифта шудааст, ки аслан маънои "фикри худро тағир додан" -ро дорад. Дар амал, ин маънои "гардиш кардан" -ро дорад.
4 Таъмид гиред. Таъмид аз калимаи юнонии "baptizo" аст. Барои маънои аслӣ клик кунед. маънои ғарқ шудан ё ғарқ шудан ба обро дорад. Исоро Яҳёи Таъмиддиҳанда дар об таъмид дод, то аз мо намуна гирем. Якчанд об ёбед (уқёнус, кӯл, дарё, ҳавзи шиноварӣ ё оби гарм ва ғайра). Ҳар кас метавонад шуморо таъмид диҳад, агар аллакай мӯъмине, ки аз Рӯҳ пур аст.
5 Аз Худо хоҳиш кунед, ки ба шумо Рӯҳулқудс фиристад. Исо гуфт: "Ва Ман ба шумо мегӯям: бипурсед, ва ба шумо дода хоҳад шуд; ҷустуҷӯ кунед ва хоҳед ёфт; дарро бикӯбед ва он ба рӯятон кушода хоҳад шуд; ҳар кӣ дарро бикӯбад, боз мешавад ... ... то чӣ андоза Падари Осмонӣ ба ӯ Рӯҳулқудс ато хоҳад кард. (Инҷили Луқо 11: 9,10 & 13б)
6 Бо дуо аз Худо хоҳиш кунед, бо овози худ илтимос кунед, ки ба шумо Рӯҳулқудс фиристад. Ба он омода бошед, ки шумо бо қудрати Рӯҳулқудс дигаргун хоҳед шуд ва ба забонҳои дигар ҳарф мезанед, ҳамон тавре ки расулон карданд. "Ва ҳама аз Рӯҳулқудс пур шуданд ва ба забонҳои дигар, ба монанди Рӯҳ ба онҳо сухан гуфтанро сар карданд." (Аъмол 2: 4)
7 Боварӣ ҳосил кунед, ки Худо дар ҳаёти шумо кор карданро идома медиҳад. Бисёр одамон ҳангоми гирифтани Рӯҳулқудс аз бемориҳо, нашъамандӣ ва дигар мушкилоти гуногун шифо ёфтанд.
8 Вақте ки шумо Рӯҳулқудсро мегиред, шумо муҳаббати Худо ва қудрати Худоро барои кӯмак ба худ ва дигарон мегиред, Луқо 24:39; Аъмол 1: 8; Румиён 5: 5 ва бештар. Ин олиҷаноб аст.
9 Мисли як масеҳии арзанда зиндагӣ кунед. (Ғалотиён 5: 22-25 ва Румиён 12: 9-21)
10 Барои сӯҳбат бо Худо бо забонҳои дигар (забони дуо) истифода баред (дар танҳоӣ), ин ба шумо имкон медиҳад, ки дар имоне, ки қабул кардед, афзоиш ёбед. "Зеро ҳар кӣ бо забони ношинос ҳарф занад, вай на бо одамон, балки бо Худо сухан мегӯяд; зеро касе ӯро намефаҳмад, вай бо рӯҳ асрорро мегӯяд. ... Касе ки бо забони ношинос ҳарф мезанад, худашро обод мекунад ..." (1 Қӯринтиён 14: 2 ва 4а)
11 Ба дигарон бигӯед, ки ин то чӣ андоза осон ва содда буд ва онҳо низ ин корро карда метавонанд. (Марқӯс 16: 15-20)

Маслиҳатҳо

Бисёр истилоҳҳоро дар Библия ёфтан мумкин аст, ки ба ҷои онҳо як маъно доранд - дониши мӯъҷиза, аз ҷумла:
- аз Рӯҳи Муқаддас "пур шавад",
- "гирифтани" Рӯҳулқудс,
- Рӯҳи Муқаддасро "рехт",
- бо Рӯҳулқудс "таъмид ёбед",
- "таваллуд шудан" аз Рӯҳ ва ғайра.
Бисёр одамон кайҳо мехостанд, ки аз Рӯҳ пур шаванд, аммо Навиштаҳо нагуфтаанд, ки гирифтани Рӯҳулқудс якбора буда наметавонад. Агар шумо душворӣ кашед, боварӣ ҳосил кунед, ки тавба кунед ва таъмид гиред, пас Худо кафолат медиҳад, ки шумо Рӯҳулқудс хоҳед гирифт.
Агар он ҷолиб бошад, кӯшиш кунед, ки шумо ҳеҷ чизро аз даст надиҳед.
Агар шумо бо ин розӣ набошед, ин интихоби шумост.
Ҷузъҳои асосии масеҳият эътиқод, дониш, фаҳмиш ва фазилат, истифодаи забонҳои дигар мебошанд. Ин хислатҳо бояд бо муҳаббат ба ҳамсояи худ зоҳир шаванд, вагарна ҳама чиз ба суханони беҳуда табдил меёбад. (1 Қӯринтиён 13: 1-3).
Онлайн Библия харед ва ҳама истинодҳоро барои тавба, таъмид, Рӯҳи Муқаддас ва забонҳоро паймоиш кунед.
Гирифтани Рӯҳулқудс як эҳсоси аҷибест барои инсон ва он бо шумо мемонад. (Инҷили Юҳанно 14: 15-17).
Агар шумо Рӯҳулқудсро нагирифта бошед, онро талаб кунед (ба Луқо 11: 5-13 нигаред) ва пурсед, то даме ки шумо аз Рӯҳ пур шавед, мисли ҳаввориён дар Аъмол 2: 4 (инчунин ба китоби Аъмол 10: 44 нигаред) -46 ва Аъмол 19: 1-6).
Барои гирифтани танҳо ҳадяи забон дуо накунед, ин дар Китоби Муқаддас нест. Барои гирифтани Рӯҳулқудс дуо гӯед, пас шумо атои забонҳо ва тӯҳфаҳои дигарро хоҳед гирифт. Гирифтани Рӯҳулқудс тамоми атоҳои имони шуморо меорад. (1 Қӯринтиён 1-7; 1 Қӯринтиён 12: 6; Эфсӯсиён 1: 3 ва 2 Петрус 1: 3).
Индекси алифбои Strongusm -и калимаҳои Библияро барои маънои ҳақиқии калимаҳои Библия ҷустуҷӯ кунед. мисол - шумо метавонед худи китобро ё дар интернет пайдо кунед.
Барои гирифтани Рӯҳулқудс ба шумо лозим нест, ки ба ҳар як калимаи Библия бовар кунед. Муҳимтарин чиз дар имон ин пурсидан аст: агар шумо бовар кунед, ки Худо қодир аст ба шумо Рӯҳулқудсро фиристад, шумо онро қабул хоҳед кард. Исо ҳамин тавр гуфт. (Луқо 11:10)
Мувофиқи сабтҳои аслии юнонӣ, тавба ҳамеша маънои тағир додани фикри шумо ё комилан тағир додани муносибатро дорад. Дар тафсири муосир, ин маънои танҳо пушаймон шуданро дорад, аммо ин мувофиқи Китоби Муқаддас нест. Ба маънои ҳақиқӣ нигаред.
Ин мисолҳои одамонро хонед, ки мувофиқи Китоби Муқаддас Рӯҳулқудс гирифтаанд, шумо илҳом хоҳед ёфт, ки Худо барои шумо чӣ кор карда метавонад.
Агар шумо пештар таъмид мегирифтед, аммо мувофиқи Китоби Муқаддас бе гирифтани Рӯҳулқудс, пас шумо бояд боз таъмид гиред ва Рӯҳулқудсро талаб кунед. (Аъмол 19: 1–6).

Огоҳӣ

Агар шумо қарор қабул кунед, ки Рӯҳулқудсро қабул кунед, шояд оилаатон ва дӯстони шумо шуморо аз ин қадам дилсард кунанд. Навиштаҳоро дар бораи Рӯҳулқудс хонед, дар бораи он дуо гӯед ва қарори худро қабул кунед.
Одамоне, ки рафтори хуб ва шоиста доранд, наметавонанд пур аз Рӯҳулқудс ҳисобида шаванд, зеро рафторашон хуб аст. Ҳар кас метавонад бихоҳад, хуб рафтор кунад.
Одамоне, ки ба таври ҳаққонӣ ба забонҳо ҳарф мезананд, аммо рафтори ношоиста ё нодуруст мекунанд, ҳанӯз ҳам аз Рӯҳулқудс пур шудаанд. Ҳар кас худаш интихоб мекунад, ки чӣ гуна зиндагӣ кунад. Дар ин бора Павлуси ҳавворӣ дар бисёр номаҳои худ огоҳ мекунад.
Наҷот шарти гирифтани Рӯҳулқудс нест. Гирифтани Рӯҳулқудс наҷот аст. (Юҳанно 3: 5; Юҳанно 6:63; Румиён 8: 2; 2 Қӯринтиён 3: 6; Титус 3: 5).
Танҳо қобилияти шифо додани Худо, шодӣ, имон ба Исо ва таъмид бо об далели он нест, ки ин шахс бо Рӯҳулқудс пур шудааст. Сомариён дар Аъмол 8: 5-17 низ ин хислатҳои аҷибро доштанд, аммо ҳеҷ яке аз онҳо аз Рӯҳ пур нашуда буд. Онҳо Рӯҳулқудсро танҳо вақте қабул карданд, ки расулон ба онҳо даст дароз карданд (ояти 17).