Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 3: Оғози сӯҳбат
• Қисми 2 аз 3: Ба паёмнависӣ оғоз кунед
• Қисми 3 аз 3: Аз дӯстдухтари худ оид ба сана пурсед
• Маслиҳатҳо

Тавассути паём тавонист ҳамдардии худро ба духтар эътироф кунад, афзалиятҳои худро дорад. Ин қулай аст, агар шумо зуд -зуд тавассути SMS ё паёмрасон муошират кунед ё дар бораи эҳсосоти худ рӯ ба рӯ гуфтан шарм доред. Кӯшиш кунед, ки тавассути сӯҳбат бо ӯ шахсан ва тавассути паёмакҳо бо духтар шинос шавед. Агар шумо эҳсосоти худро ба ӯ иқрор кунед ва ӯро ба мулоқот даъват кунед, пас духтар ба самимияти шумо шубҳа намекунад.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Оғози сӯҳбат

1. 1 Духтарро хубтар шинос кунед. Ҳатто агар вай зеботарин духтари хор дар мактаб бошад ҳам, шумо аз куҷо медонед, ки вай ба шумо чӣ қадар мувофиқ аст, агар шумо дар бораи вай чизи дигаре намедонед? Таваҷҷӯҳ ба ҷанбаҳои муҳимро оғоз кунед. Вай нисбати дӯстон чӣ гуна муносибат мекунад? Ӯ бо кӯдакони хурдсол ва бо донишҷӯёни камтар маъруф чӣ гуна рафтор мекунад? Вай ба чӣ таваҷҷӯҳ дорад? Шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки ба шумо духтар на танҳо аз берун, балки ҳамчун як шахс писанд аст.
   • Агар вай хурсандӣ карданро дӯст дорад, пас ба шӯхиҳои ӯ диққат диҳед. Одами хуб эҳсосоти дигаронро масхара намекунад.
   • Агар вай оқил бошад, бубинед, ки оё вай ба дигарон кумак мекунад. Агар вай ба ҳамсабақаш дар ҳалли мушкилоти алгебра кумак кунад, пас ин як аломати хуб аст.
2. 2 Бо ҳамон ширкат вақт гузаронед. Агар шумо дар як мактаб таҳсил кунед ё дӯстони муштарак дошта бошед, кӯшиш кунед бо духтаре дар фазои ором сӯҳбат кунед. Масалан, кӯшиш кунед, ки дар як даста дар лаборатория бошед. Агар шумо хоҳед, ки берун аз мактаб муошират кунед, пас шумо метавонед бо дӯстони вай дар як ширкат сайругашт кунед. Бигӯед: “Ман ва Лена ва Максим имрӯз боулинг мекунем. Оё шумо бо мо меоед? Дигар касро дастгир кунед. "
   • Агар шумо дӯстони муштарак надошта бошед, пас танҳо кӯшиш кунед, ки сӯҳбат кунед. Ибораҳои маъмулро аз силсилаи "Чӣ тавр духтарро гирифтан" -ро истифода набаред. Танҳо табассум кунед, салом гӯед, духтарро бо ном даъват кунед ва дар бораи чизе, ки муштарак доред, бигӯед, дарсҳо ё машғулиятҳои беруназсинфӣ пурсед: “Салом Карина! Оё шумо аллакай калимаҳои нақши худро омӯхтаед? "
   • Ҷаласаҳои гурӯҳӣ метавонанд шавқовар бошанд, аммо онҳо сана нестанд.Фикр накунед, ки шумо дар мулоқот ҳастед, агар он мустақиман баррасӣ нашуда бошад: танҳо агар шумо ва духтар донед, ки ин сана аст, онро метавон чунин ҳисоб кард.
3. 3 Бифаҳмед, ки то чӣ андоза ба шумо духтар шавқовар аст. Духтарон махлуқи сайёраи дигар нестанд, ба онҳо лозим нест, ки бо усулҳои илмӣ рамзкушоӣ карда шаванд. Шумо наметавонед бигӯед, ки духтар ба шумо писанд аст, агар вай танҳо бо мӯи худ бозӣ мекард ё ба китфи шумо чанд маротиба ламс мекард. Шумо танҳо метавонед дарк кунед, ки гузаронидани вақт бо шумо то чӣ андоза гуворо аст. Агар вай ҳангоми вохӯрӣ бо шумо эҳсос кунад ё шумо ҳангоми рафтан бо як ширкат шӯхӣ мубодила карданро дӯст доред, пас шумо эҳтимолан дар роҳи дуруст ҳастед.
   • Агар духтар аксар вақт ба даст ё китфи шумо даст расонад, пас вай бо шумо бароҳат аст ва ин аломати хуб аст.
   • Агар вай дар муошират ташаббус нишон диҳад (масалан, пешниҳод мекунад, ки якҷоя дарси забони хориҷӣ муколама созад), пас вай аз ширкати шумо хушнуд аст.
   • Агар сӯҳбатҳои шумо осон ва тасодуфӣ бошанд, пас шумо эҳтимолан дар муошират манфиатҳои муштарак ва мутобиқат доред. Ин ҳам хеле хуб аст.
4. 4 Рақами телефони духтарро дарёфт кунед. Агар шумо дӯстона бошед ва шумо то ҳол ӯро дӯст медоред, пас ба қадами оянда гузаред ва рақами телефони духтарро пайдо кунед. Шумо аллакай сӯҳбат кардаед ва якҷоя вақт гузаронидаед, аз ин рӯ дар ин савол чизи ғайриоддӣ нест. Ором бош.
   • Суханони худро содда ва оддӣ баён кунед: “Биёед рақамҳоро иваз кунем? Ман мехоҳам аввалин касе бошам, ки дар бораи Авенгерҳои нав чӣ фикр доред. "
   • Агар шумо дар як лоиҳа иштирок кунед, пас савол боз ҳам табиӣтар садо хоҳад дод. Бигӯед: «Эҳтимол мо бояд дар охири ҳафтаи ҷорӣ барои баррасии тарҳи рӯзнома ҷамъ меоем. Оё ман ба шумо SMS мефиристам? "
   • Ба онҳо бигӯед, ки шумо истироҳатро бо дӯстони мутақобила ба нақша гирифтаед: “Ман бешубҳа мехоҳам бо шумо Костя ва Жанна ба консерт равам. Ба ман рақами худро гӯед, то дар куҷо мулоқот кунем. "

Қисми 2 аз 3: Ба паёмнависӣ оғоз кунед

1. 1 Аввалан, салом гӯед. Ҳангоми оғоз кардани мукотиба бо духтаре, ки ба шумо писанд аст, беҳтараш саволҳои дӯстона ва ошкоро диҳед. Салом ва савол ба шумо имкон медиҳад, ки сӯҳбатро оғоз кунед ва банд будани духтарро фаҳмед. Масалан, чунин паём фиристед: “Салом! Шумо чӣ хелед?" ё "Салом, шумо имрӯз чӣ кор мекунед?"
   • Танҳо "Салом" ё "Салом" нависед. Чунин паём ба назар чунин менамояд, ки шумо барои андеша кардан танбал ҳастед ва духтар шояд намедонад ба он чӣ ҷавоб диҳад.
   • Саволҳои фаҳмондадиҳиро истифода баред. Аз ӯ хоҳиш кунед, ки дар бораи муаллими рақси аҷиб, бозии охирини волейболаш ё чӣ тавр ба бародари хурдиаш нигоҳубин кунад.
2. 2 Навиштани паёмҳои салоҳиятдор. Одоби паёмнависӣ саволи осон нест. Масалан, ҳама медонанд, ки нуқта дар охири ҳар як паём нишон медиҳад, ки шумо хашмгин ҳастед. Кӯшиш накунед, ки дар бораи адабиёт эссе нависед, аммо барои санҷидани имлои худ душворӣ кашед ва дар ягон ҷо вергул нагузоред. Духтар пай мебарад, ки шумо саъй мекунед.
   • "Салом шумо чӣ хелед? Оё шумо низ дар геометрия кор мекунед? " беҳтар аз "Салом, шумо низ вазифаи хонагии худро такмил медиҳед?" беҳтар аст.
3. 3 Дар шом нависед. Бегоҳирӯзӣ эҳтимол аст, ки одамон рӯзи истироҳатиро дар мактаб ё кор ба охир расонанд. Шумо барои посух додан вақти бештар хоҳед дошт. Ғайр аз он, доштани сӯҳбати шом назар ба кӯшиши эътироф кардани ҳамдардии худ дар рӯзи равшан бештар романтикӣ ба назар мерасад.
   • Барои пешгирӣ кардани дахолатнопазирӣ дер нашавед. Бисёриҳо пас аз соати 22:00 ба хоб мераванд, бинобарин ин қадар дер нанависед.
4. 4 Дар замоне нависед, ки духтар банд набошад. Зарур аст, ки на танҳо шумо тамоми диққати худро ба муошират равона кунед, балки духтар низ метавонад ба сӯҳбат тамаркуз кунад. Беҳтараш нанависед, агар шумо медонед, ки вай ҳоло машғули кор аст. Масалан, агар духтаре гӯяд, ки бо дӯстонаш вохӯрданист, пас беҳтараш дахолат накунед. Шумо ҳамеша метавонед рӯзи дигар нависед ва бидонед, ки мулоқот чӣ гуна гузашт. Дар бораи худ фаромӯш накунед. Агар шумо филм тамошо карданӣ бошед, пас пеш аз оғози ҷаласа ба духтар мактуб нанависед.
5. 5 Сӯҳбатро ба таври мусбат гузаронед. Ҳар қадар муоширати шумо зинда ва мусбат бошад, ҳамон қадар духтар ба эътирофи шумо бештар қабул мекунад. Аз мавзӯъҳои ногуворе, ки рӯҳияи шуморо хароб мекунанд, канорагирӣ кунед (мушкилот дар мактаб ё кор, масъалаҳои баҳсбарангез, ки андешаҳои шумо метавонанд фарқ кунанд).
   • Муҳокимаи манфиатҳои муштарак дар фарҳанги муосир. Агар шумо ҳарду нашъамандони кулолгар бошед, пас назари ӯро дар бораи мутобиқсозии китоби охирин гиред.
   • Шӯхӣ дар бораи мавзӯъҳои маъмулии ҳамарӯза. Агар хӯроки нисфирӯзӣ дар мактаб нафратовар бошад, пас шумо метавонед пурсед, ки оё вай ҳоло хобҳои даҳшатноки кулинарӣ дорад.
6. 6 Бозгашт ба мавзӯъҳои иртиботи қаблӣ. Ин нишон медиҳад, ки шумо медонед, ки чӣ тавр гӯш кардан ва дар хотир нигоҳ доштани ҳама чизҳои ба шумо гуфтааш. Масалан, агар духтаре зикр кунад, ки боулинг бозӣ карданро дӯст медорад, аз ӯ дар бораи натиҷаи беҳтарин ё треки дӯстдоштааш пурсед.
7. 7 Як таърифи самимӣ нависед. Чунин амал аксаран аз шинохти мустақим самараноктар аст, зеро духтар медонад, ки шумо ӯро мефаҳмед ва хислатҳои беҳтарини ӯро мебинед. Масалан, агар духтар комиксҳоро хуб донад, пас ба ӯ бигӯед, ки дар ҳар сӯҳбат бо ӯ шумо бисёр далелҳои навро хоҳед фаҳмид.
   • Дар марҳилаи аввал, кӯшиш кунед, ки намуди зоҳирии худро таъриф накунед (дар бораи рақам, чашм). Ҳоло он бефоида хоҳад буд.
   • Агар духтар ба наздикӣ дар консерт ё дигар чорабинӣ иштирок карда бошад, қобилияти ӯро ситоиш кунед.
8. 8 Тез -тез паём нагузоред. Паёмнависӣ бузург аст, аммо навиштани аз ҳад зиёд метавонад ӯро хаста кунад. Агар шумо соатҳо паёмак фиристода бошед, баъзан беҳтар аст, ки истироҳат кунед, хусусан вақте ки духтар бе шавқ посух медиҳад.
   • Агар духтар ба ду паёми охир посух надода бошад, пас беҳтар аст, ки ҳуҷумро ором кунед. Агар вай ба шумо таваҷҷӯҳ дошта бошад, пас вай худро дар як лаҳзаи муносибтар менависад.
   • Ба шумо лозим нест, ки ба тарафи дигар равед ва посух додан ба паёмҳои ӯро қатъ кунед. Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки як бачаи сахтгирро тасвир кунед, аммо агар шумо ба паёмҳои вай беэътиноӣ кунед, духтар худро нороҳат ҳис мекунад.

Қисми 3 аз 3: Аз дӯстдухтари худ оид ба сана пурсед

1. 1 Дар бораи суханони худ фикр кунед. Ба шумо лозим нест, ки скрипти зина ба зина нависед, аммо кӯшиш кунед бифаҳмед, ки чӣ тавр ва кай шумо метавонед ба духтар гӯед, ки ба ӯ писанд аст. Агар шумо дар бораи ибораҳо пешакӣ фикр кунед, пас шумо дар як лаҳзаи ҳалкунанда шарм надоред ва ӯро бо иқрори ғайричашмдошт фаро нагиред ("Ман ҳафт сол боз аз ту девона будам!").
   • Аксар вақт беҳтар аст, ки духтарро бевосита аз санаи вохӯрӣ пурсед. Ин ба духтар возеҳ мекунад, ки шумо ӯро дӯст медоред ва инчунин имконият медиҳад, ки дар бораи чӣ кор кардан дар оянда фикр кунед.
2. 2 Қабул қилишни рад этишни ўрганинг. Ҳар кас метавонад рад карда шавад. Фаҳмидани он муҳим аст, ки ҳаёт бо ин тамом намешавад. Роҳи осонтарин навиштани "Ташаккур барои посух! Дӯстӣ бо шумо хуб аст ва аз ин рӯ ҳама чиз хуб аст ", истироҳат кунед ва муоширати дӯстонаро дар тӯли якчанд ҳафта идома диҳед.
3. 3 Ба ӯ бигӯед, ки шумо бо ӯ вақт гузаронданро дӯст медоред. Ин як роҳи бавоситаи бавосита нишон додани он духтарест, ки ба шумо писанд аст ва бидуни ин ки онро мустақиман бигӯед. Ин паёмро пас аз як зиёфат бо дӯстони мутақобила ва ё ҳатто пас аз сана фиристед.
   • Масалан, шумо метавонед нависед: “Ман бисёр вақтхушӣ ва лаззат бурдам, ки бо шумо вақт гузаронам! Ман интизори вохӯрии нав ҳастам. "
4. 4 Ба духтар гӯед, ки ӯро дӯст медорад. Онро оддӣ ва оддӣ нигоҳ доред. Шумо эътимоди худро ба худ ва эҳсосоти худ тавассути эътироф кардани онҳо бе маслиҳати ғайримустақим нишон медиҳед. Паёми худро шахсӣ кунед ва он чизеро, ки ба шумо бештар писанд аст, бигӯед: "Ман шуморо дӯст медорам, зеро шумо принсипҳои қавӣ доред" ё "Ман шуморо дӯст медорам, зеро табассуми шумо ҳатто рӯзи ториктаринро равшан мекунад".
   • Мисли таъриф, як хислате, ки ба ӯ писанд аст, зикр кунед. Бигӯед, ки ӯ медонад, ки ҳар дафъае, ки шумо вохӯред, шуморо хандон кунад ё ғамхории ӯро дар бораи муҳити зист ва ҳайвонот ситоиш кунад.
5. 5 Аз духтари худ дар мулоқот пурсед. Ҳоло, ки эҳсосоти шумо комилан намоён аст, кӯшиш кунед, ки ба қадами оянда гузаред ва муносибат оғоз кунед. Ягона роҳи оғоз кардани муносибат бо духтар ин рафтан бо вай аст.Бо эътирофи ҳамдардӣ, духтарро ба вохӯрии бе дӯстон даъват кунед, то якҷоя вақт гузаронанд. Возеҳ кунед, ки ин як зиёфат бо дӯстон нест, балки як санаи воқеӣ бе бегонагон аст.
   • Ҳангоми пурсидани духтар ба мулоқот, ҳамеша рӯзу соати мушаххасро пешниҳод кунед. Масалан, ин паёмро нависед: "Биёед якҷоя хӯрок хӯрем ва шаби ҷумъа бозии мактабро тамошо кунем?" Вай метавонад вақти дигарро пешниҳод кунад, агар вай ба шумо дар ҳақиқат маъқул бошад, аммо вай рӯзи ҷумъа банд аст. Агар шумо ба ӯ таваҷҷӯҳ надошта бошед, пас беҳтар аст хондани "Бубахшед, ман наметавонам" аз он ки "наметавонам ба ту ҷавоб диҳам".
   • Ҳангоми банақшагирии сана, ба назар гиред умумӣ манфиатҳо. Агар шумо ҳарду аз теннис ё ширшоҳӣ лаззат баред, пас ба суд ё қаҳвахона равед. Ҳеҷ коре кардан маъно надорад, ки ба ҳеҷ кадоме аз шумо писанд наояд.

Маслиҳатҳо

• Кӯшиш кунед, ки дар паёмҳои худ эмотиконро истифода баред, то эътирофи шумо зебо ва ҷолиб бошад. Масалан, пеш аз иқрор, шумо метавонед дил ё табассумро бо чашм дар шакли дил фиристед.