Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 4: Вохӯрии интизориҳои оила ва дӯстон
• Қисми 2 аз 4: Тӯйи худро ба нақша гиред
• Қисми 3 аз 4: Ба нақша пайравӣ кунед
• Қисми 4 аз 4: Аз зиёфат лаззат баред
• Маслиҳатҳо

Агар тӯйи хурд бо наздикони шумо маҳз ҳамон чизест, ки шумо ва арӯсшаванда мехоҳед, пас шумо бояд маҳз чунин як ҷашни хоксорона, вале фаромӯшнашавандаро ташкил кунед. Тӯйи анъанавӣ метавонад бо як ҷашни бошукӯҳ, хароҷоти ғайричашмдошт ва рӯйхати зиёди меҳмонон алоқаманд бошад, аммо ин бояд қарори шахсии ҳамсарон бошад - ҷашни калон ё тӯйи хурд бо наздикон. Бо банақшагирӣ ва иҷрои дуруст, шумо метавонед тӯйи хурде, ки шумо орзу мекардед, дошта бошед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 4: Вохӯрии интизориҳои оила ва дӯстон

1. 1 Барои мубориза бо норозигӣ омода бошед. Бе наранҷонидани эҳсоси касе тӯйи хурде барпо кардан душвор хоҳад буд. Барзаговро аз шохҳо гиред ва ба меҳмонони эҳтимолии хафашуда фаҳмонед, ки шумо онҳоро дӯст медоред ва дастгирии онҳоро қадр мекунед, аммо шумо наметавонед ҳамаро ҷойгир кунед.
   • Ҳамдардии худро ба аъзоёни хафашудаи оила баён кунед. Ҳамеша дилсӯз бошед ва агар лозим ояд, бахшиш пурсед.Ба онҳо фаҳмонед, ки шумо намехостед касеро хафа кунед ва возеҳ кунед, ки шумо хоҳиши онҳоро дар чунин рӯзи махсус барои шумо буданатон қадр мекунед.
   • Ҳама гуна умеди даъват шуданро аз ибтидо бо шарҳ додан ба монанди "мо чунин ҷои хурд интихоб кардем" -ро барҳам диҳед. Ин кӯмак мекунад, ки интизориҳоро ҳатто пеш аз ҳар гуна муқовимати эҳтимолан нороҳат идора кунед.
2. 2 Бо модари худ созиш кунед. Тӯйи орзуи модари шумо метавонад рӯйхати меҳмононро се маротиба аз шумо ва менюи гарон дошта бошад. Нагузоред, ки рӯйхати меҳмонони шумо аз рӯи созишҳое, ки ба шумо фоидаоваранд, ба миқдори бесобиқа ворид шаванд. Масалан, ба модаратон бигӯед, ки шумо метавонед келини бибии худро ҷойгир кунед, аммо шумо ба тамоми оилаи духтури дандонатон даъватнома намефиристед.
   • Айбро ба гардан гиред. Агар модари шумо фикр кунад, ки тӯйи арӯсии шумо бо рӯйхати меҳмонони кӯтоҳаш мавзӯи асосии баҳс дар ин аср хоҳад буд, бигзор айбро ба гардани шумо бор кунад. Масалан, вай метавонад ба дӯстонаш бигӯяд, ки шумо як қувва ҳастед ва нақшаҳои тӯйи номуносиби шумо комилан аз назорати вай берун аст. Агар вай аз шумораи ками меҳмонон хиҷолат кашад, ин ба оромии хашми ӯ мусоидат мекунад.
   • Бигзор модари шумо худро серкор ва муҳим ҳис кунад. Агар шумо парво надошта бошед, ки беҳтарин марди беҳтарин чӣ хоҳад дошт, бигзор вай ин лоиҳаро ба ӯҳда гирад. Ба ӯ қариб пурра назорат кардани лоиҳаро диҳед, аммо ба ҳар ҳол бигӯед, ки то чӣ андоза шумо фикр мекунед, ки ӯ чунин масъулиятро ба ӯҳда гирифтааст. Ҳеҷ кас намехоҳад кори беҳуда кунад.
3. 3 Нақшаи худро бидонед ва ба он риоя кунед. Вақте ки сухан дар бораи тӯй меравад, оила ва дӯстон метавонанд чунин рафтор кунанд, ки андешаи онҳо аз фикри шумо муҳимтар аст. Ҳеҷ гоҳ фаромӯш накунед, ки ин тавр нест. Шумо ва шавҳари ояндаи шумо ягона одамоне ҳастанд, ки дар бораи тӯйи дарпешистода қарор қабул мекунанд. Танқидҳоро аз тариқи бодиққат муҳокима кардани ниятҳо дар оғози банақшагирӣ пешгирӣ кардан мумкин аст.
   • Дар бораи киро кардани нақшаи тӯй фикр кунед. Нақшадиҳандаи тӯй метавонад ба буҷет як бори иловагӣ ва нолозим ба назар расад, аммо онҳо бо муассисаҳо, таъминкунандагон ва гулпарварон робита хоҳанд дошт. Илова бар ин, ӯ метавонад як роҳи зиндагии тӯй шавад ва дар мубориза бо хешовандон ё падару модарони ҷанҷолбарор кумак кунад. Нақшадиҳандагони тӯй мутахассисоне ҳастанд, ки вазъиятҳои стрессро дар ҳолатҳои стресс бартараф мекунанд.
   • Таъминкунандагонро огоҳ кунед, агар шумо фикр кунед, ки аъзоёни оила метавонанд аз паси шумо амал кунанд. Ин ба касе имкон намедиҳад, ки дар меню, рӯйхати сурудҳо ё сессияи акс тағироти ғайричашмдошт ворид кунад.

Қисми 2 аз 4: Тӯйи худро ба нақша гиред

1. 1 Буҷаи тӯйро эҷод кунед. Аз миқдори пулҳои ройгонатон оғоз кунед ва нақша кунед, ки чӣ қадар шумо метавонед захира кунед, то ба шумо дар муайян кардани он ки чӣ гуна тӯй мехоҳед, сарф кунед. Буҷаи шумо омили калидӣ дар муайян кардани чанд меҳмон дар тӯйи шумо хоҳад буд. Агар буҷети шумо ва тӯйе, ки шумо мехоҳед, мувофиқат накунад, шумо метавонед дертар сана таъин кунед ва пули бештар ҷамъ кунед. Пас аз он ки шумо буҷаи аввалини худро ҷамъ кардед, аз такрор кардани рақамҳо натарсед. Буҷет бояд чандир бошад ва барои ҳарду шарик мувофиқ бошад.
   • Рӯйхати хидматҳои тӯйро барои ба назар гирифтани ҳама чизҳое, ки шумо аз даст додаед, ба монанди интиқоли меҳмонон ва тӯҳфаҳо барои дӯстдухтарон дар як зиёфати бакалавр истифода баред.
   • Аз наздикон кумак пурсед. Волидайн ё аъзои оилаи шумо метавонанд ба буҷети арӯсии шумо саҳм гузоранд, аммо пеш аз қабули кӯмаки молиявӣ интизориҳои худро баён кардан бамаврид аст. Эҳтиёт бошед, зеро қабули пул барои хешовандон шарте ба назар мерасад, ки ба онҳо иҷозат дода мешавад, ки қарорҳои марбут ба тӯйро иҷозат диҳанд, масалан зиёд кардани рӯйхати меҳмонон. Муҳим аст, ки шумо пеш аз қабули кӯмаки молиявӣ хоҳишҳои тӯйи худро муҳокима кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама якдигарро дуруст мефаҳманд.
   • Рӯйхати чизҳое, ки шумо бояд донед, тартиб диҳед. Ба он афзалият диҳед.Ин рӯйхат ба шумо кӯмак мекунад, ки дар роҳ ва буҷет бимонед. Агар буҷетҳои тӯй барои шумо фишоровар бошанд, дар хотир доред, ки онҳо махсус тарҳрезӣ шудаанд, то ба шумо дар риоя кардани чизҳои асосӣ кӯмак кунанд ва баъдтар аз қабули ягон қарор пушаймон нашаванд.
2. 2 Рӯйхати меҳмононро тартиб диҳед. Барои муайян кардани шумораи онҳо системаи сатҳиро истифода баред. Аввалан, барои тӯи арӯсии шумо аввалин сафи одамони ҳатмиро эҷод кунед. Аъзоёни наздики оила бояд дар рӯйхати меҳмонони сафи аввал бошанд. Сипас як сафи дуюми одамонро эҷод кунед, ки мехоҳед онҳоро даъват кунед. Ба сатри дуввум бояд дӯстон ва ҳамкорони наздик дохил шаванд. Сатри сеюм ва охирин рӯйхати меҳмононест, ки шумо бояд онҳоро даъват кунед, аммо ин шарт нест. Масалан, хешовандони дур ва дӯстони оилавӣ. Сатри аввалро ҳамчун нуқтаи ибтидоӣ барои рӯйхати меҳмонони худ истифода баред ва рӯйхатро пайдарпай созед. Беҳтараш ин рӯйхатҳоро махфӣ нигоҳ доред, то ба эҳсоси касе осеб нарасонед.
   • Шоҳидонро барои арӯсу домод интихоб кунед. Онҳо дар рӯзи махсуси шумо шахсиятҳои хеле муҳим хоҳанд буд ва онҳо бояд ба рӯйхати меҳмонон мувофиқат кунанд. Танҳо аз сафи аввали меҳмонон вазифадор нашавед, балки бар асоси дӯстӣ ва хислати шахс интихоб кунед. Агар дӯсти беҳтарини шумо ором ва шармгин бошад, вай метавонад ҳамчун арӯси дуюм беҳтар бошад ва ҷияни ҷаззоб ва баромадкунанда метавонад ба нақши шоҳид бештар мувофиқ бошад.
   • Агар рӯйхати меҳмонони шумо дастнорас шуда бошад, дар бораи даъват накардани кӯдакони то 12 сола фикр кунед. Ин метавонад махсусан муфид бошад, агар шумо хоҳед, ки як чорабинии услубӣ ва шево баргузор кунед, ки барои кӯдакон мувофиқ нест. Агар шумо кӯдаконро даъват накунед, бисёр хешовандон аз шаҳрҳои дигар намехоҳанд ба тӯй раванд ва агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед онҳоро дар тӯйи худ дидан кунед, барои кӯдаконе, ки якбора ба ҳамаи кӯдакон нигоҳубин мекунанд, аниматорҳо киро кунед.
3. 3 Сана ва ҷойро интихоб кунед. Ҳангоми интихоби макон барои маросим ва зиёфати худ, вақти сафар ва фарқияти байни ин ду маконро ба назар гиред. Ба ҷойҳое, ки ба шумо писанд аст, ташриф оред. Агар шумо мутмаин набошед, ки маросимро дар куҷо, дар боғ, дар калисо ё дар дафтари сабти аснод баргузор кардан мехоҳед, ҳар се ҷойро санҷед. Боздидҳо ройгонанд ва метавонанд ба шумо дар бораи имконоти худ назари тозае диҳанд.
   • Пеш аз имзои созишнома барои макон, муайян кунед, ки оё он ба рӯйхати меҳмонони шумо мувофиқ аст ё не. Ҳуҷраи тарабхона барои 100 нафар метавонад беҳтарин ҷой барои тӯйи хоксорона бо шумораи ками меҳмонон набошад. Ҳамчунин, дар бораи хидматрасонии барҳо, ороиш ва таҳвили хӯрокворӣ пурсед, то ҳар гуна нофаҳмиҳо ё муноқишаҳо ба тӯй наздиктар шаванд.

Қисми 3 аз 4: Ба нақша пайравӣ кунед

1. 1 Даъватномаҳоро фиристед. Барои пешгирӣ кардани хиҷилии эҳтимолӣ, боварӣ ҳосил кунед, ки танҳо номҳои меҳмонони эҳтимолиро ба даъватномаҳо дохил кунед. Масалан, агар шумо кӯдаконро даъват накунед, дар даъватнома танҳо номи волидонро нависед, на “оилаи Ивановҳои азиз”. Ин возеҳ мекунад, ки кӣ даъват шудааст.
   • Дастурҳои возеҳро дар бораи чӣ гуна ҷавоб додан ба даъват дохил кунед. Ин дастурҳо бояд мӯҳлати посух ва усули ҷавобро дар бар гирад. Шумо метавонед лифофаҳои омода бо маркаҳои почта фиристед, шумо метавонед корти ҷавобии электрониро эҷод кунед, то вақт ва вақти меҳмононро сарфа кунед.
   • Рӯйхати онҳоеро, ки ба даъват ҷавоб доданд, назорат кунед. Ҳатто агар шумо аз домод ё шоҳид хоҳиш кардаед, ки рӯйхатро назорат кунад, муҳим аст, ки шумо чанд меҳмон дошта бошед. Агар ба ҳар ҳол маълум шавад, ки шумо аз меҳмонон бештар интизор доред, пас беҳтараш бо вайронкорон ҳарчи зудтар сӯҳбат кунед.
2. 2 Вазифаҳоро ба шоҳидон ва арӯсони худ супоред. Барои безарар гардонидани тӯй, шумо бояд ваколат диҳед, ваколат диҳед ва боз ваколат диҳед. Арӯсҳо бо хурсандӣ ба шумо кумак мекунанд, вазифаи онҳо на танҳо зебо будан аст.Вақте ки шумо қарор медиҳед, ки шоҳид ва домоди шумо кӣ хоҳад буд, вобаста ба манфиатҳои онҳо баъзе вазифаҳоро таъин кунед. Агар шумо дӯсте дошта бошед, ки чӣ тавр пухтупази зиёфатро медонад, ӯро барои ҷаласаи чашидан берун кунед. Шояд шумо дӯсте доред, ки лентаро ба як асар табдил диҳад, аз ӯ хоҳиш кунед, ки дар ороиш кӯмак кунад.
   • Бо домод, шоҳид ва дӯстони худ кумак пурсед, анторо баланд кунед. Ба ҷои он ки гумон кунед, ки онҳо ба тиҷорати шумо ворид шудан намехоҳанд, аз онҳо хоҳиш кунед, то боварӣ ҳосил кунанд, ки дар ин рӯзи махсус ҳама чиз ба осонӣ мегузарад. Онҳоро даъват кунед, ки нақшаи нақлиётро барои як рӯз ба нақша гиранд, дар ороиши макон кӯмак расонанд ё супоришҳои хурдро иҷро кунанд, масалан аз тозакунандаи хушк ё гул аз гулфурӯш.
   • Корҳои дилгиркунанда ба монанди мӯҳр кардани лифофаҳо ё буридани даъватномаҳо метавонанд ба осонӣ ба як ҷашни фароғатӣ табдил дода шаванд. Дӯстдухтарони худро ба пиццаатон даъват кунед ва бисёр лифофаҳоро якҷоя ҷудо кунед. Шумо хоҳед дид, ки бо як гурӯҳи ёрдамчиён шумо метавонед фавран бо рӯйхати калон сарукор кунед.
   МАСЛИХАТИ МУТАХАССИС

   

   Стефани Чу-Леонг

   
   
   Соҳиб ва менеҷери калони чорабиниҳои Stellify Events Стефани Чу-Леон соҳиб ва менеҷери асосии чорабиниҳои ширкати Stellify Events мебошад, ки дар минтақаи халиҷи Сан-Франсиско ва водии Калифорния фаъолият мекунад. Вай зиёда аз 15 сол таҷрибаи корӣ дорад ва дар ташкили чорабиниҳо ва чорабиниҳои миқёси калон тахассус дорад. Вай бакалаврро дар Маркетинг аз Донишгоҳи Давлатии Калифорния дар Сан -Франсиско гирифтааст.

   Стефани Чу-Леонг
   Соҳиб ва мудири умумии чорабиниҳо, Stellify Events

   Ҳангоми банақшагирии тӯй шумо бо модари раҳбари худ чӣ гуна муносибат мекунед? Ба модари худ як вазифа диҳед, ки шумо медонед, ки вай хуб иҷро хоҳад кард, масалан кумак дар торт ё ороиши толор. Ба ӯ вазифа диҳед, ки ӯ бо ифтихор ва шодӣ ба ӯҳда гирад, то худро ҷалбшуда ҳис кунад, на дар канор.

   
   
3. 3 Ҳангоми интихоби меню ба шиками худ гӯш диҳед. Вақте ки сухан дар бораи интихоби хӯрок ва машрубот барои тӯй меравад, шумо аз интихоби варианти аз ҳама писандидаатон пушаймон нахоҳед шуд. Пас аз ба итмом расонидани рӯйхати меҳмонони худ, қарор кунед, ки кадом хӯрокҳоро дар рӯи миз дидан мехоҳед. Бо интихоби худ эҳтиёт бошед, то хӯрокҳоеро интихоб накунед, ки меҳмонони шумо ба онҳо ҳассос бошанд. Масалан, шумо метавонед танҳо устриҳои хомро дӯст доред, аммо аъзои оилаи шумо инро дӯст намедоранд. Гурӯҳи одамонро ҷамъ кунед, то намунаҳои хӯрокро интихоб кунанд, то боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама барои худ чизе доранд.
   • Дар бораи буҷети худ фаромӯш накунед. Меню ва нӯшидан метавонад яке аз ашёҳои гаронтарин дар буҷети тӯй бошад. Он метавонад ба осонӣ ба андозаи ғайричашмдошт варам кунад, аз ин рӯ беҳтар аст, ки сарпӯши қатъии онро нигоҳ доред.
   • Қоидаҳои шаҳрдорӣ ва муассисаи худро омӯзед. Дар бисёр ҷойҳо барои машрубот иҷозатномаи махсус лозим аст (масалан, дар боғ ё боғ нӯшидани машрубот манъ карда шудааст), дар лаҳзаи охир ба шумо мушкилоти нолозим лозим нест. Муассисаҳо инчунин метавонанд қоидаҳои қатъӣ дошта бошанд, масалан, мумкин аст, ки ҳама хӯрок ва нӯшокиҳо дар ин тарабхонаи мушаххас фармоиш дода шаванд. Донистани он ки шумо бо ҳама ҷузъиёти имконпазири ҳар як нуқтаи нақшаи худ чӣ интизоред.

Қисми 4 аз 4: Аз зиёфат лаззат баред

1. 1 Барои домоди худ вақт ҷудо кунед. Нагузоред, ки банақшагирии тӯй муносибати шуморо бад кунад. Барои якҷоя бартараф кардани стресс вақт ҷудо кунед. Ин ҳатто метавонад як чизи оддӣ ба монанди рафтани саг ё рафтан ба курорт бошад. Дар ҳар сурат, домоди шумо дар як муддати кӯтоҳ чунин хоҳад буд, аз ин давра лаззат баред.
   • Ўзингизни яхши кўришга ​​вақт ажратинг. Бо ҳама ташвишҳои банақшагирии тӯй, кор ва боқимондаи ҳаёти худ, пайгирии вақт осон аст. Агар шумо аҳамият диҳед, ки шумо банд ҳастед, то фароғат ва фароғатро ба ҷадвали худ дохил кунед, пас ҳатман онҳоро нависед.Як рӯз пешакӣ интихоб кунед ва онро ба вақтхушиҳои муштарак бахшед ва тӯйи ин вақтро фаромӯш кунед.
2. 2 Меҳмононро барои иштирок дар ин раванд ташвиқ кунед. Суханронии тӯй вақтест, ки шумо метавонед истироҳат кунед ва истироҳат кунед, ханда кунед ё гиря кунед ва умедворед лаҳзаҳои фаромӯшнашаванда гиред. Озод ҳис кунед, ки аз меҳмонон хоҳиш кунед тостҳояшонро кунанд. Ин як роҳи боэътимодест, ки меҳмони шуморо эҳтиром мекунад. Аммо шумо набояд иштироки меҳмононро танҳо бо суханронӣ ва тост маҳдуд накунед. Пеш аз ин рӯзи махсус, аз шахси наздик хоҳиш кунед, ки рақси махсус омода кунад, суруд хонад ё слайдшоу намоиш диҳад.
   • Эҳтиёт бошед, ки ба меҳмонон фишор наоваред. Гарчанде ки баъзе меҳмонон метавонанд дар назди омма суханронӣ кунанд, баъзеҳо метавонанд нороҳат бошанд. Сухани маҷбурӣ як сухани бад аст, ки барои шумо, домод ва меҳмонон ногувор хоҳад буд.
3. 3 Истироҳат кунед ва истироҳат кунед. Вақте ки он рӯз фаро расид, нафас гиред ва истироҳат кунед. Шумо ин чорабиниро моҳҳо ба нақша гирифтаед, аз ин рӯ беҳтараш ин шароби қиматбаҳо ва ин хӯрокҳои гаронбаҳоро санҷед. Дар байни меҳмонон давр занед ва боз як пораи торт бихӯред. Дар бораи чизе хавотир нашавед, худро фишор надиҳед, зеро фардо ҳама чиз ба охир мерасад.
   • Дар бораи чизҳои хурд хавотир нашавед. Шояд борон ҳангоми аксбардории тӯй сар шуда бошад ё ҳавои гарм дертар аз вақти лозима бароварда шуда бошад. Кӯшиш кунед, ки аз мушкилоте, ки шумо назорат карда наметавонед, сарнагун нашавед. Он метавонад табъи шуморо хароб кунад ва шумо намехоҳед дар рӯзи тӯй бадбахт бошед.
   • Пошнаи худро бо пойафзоли бароҳаттар иваз кунед. Тӯйи хурдтар маънои онро дорад, ки шумо шумораи камтари меҳмонон доред. Ба назди онҳо равед, бо онҳо сӯҳбат кунед ва тамошо кунед, ки онҳо аз натиҷаи меҳнати шумо лаззат мебаранд.
   • Меҳмони наздикеро интихоб кунед, ки метавонад ҳар гуна заъфи иҷтимоиро ҳал кунад. Агар шумо фикр кунед, ки шояд як амакбачаи беодоб ё холаи беандеша дошта бошед, як дӯсти хушмуомила ё аъзои оилаи худро таъин кунед, то дар рафъи ҳар гуна заъф кӯмак кунад. Агар шумо шахсеро пешакӣ интихоб кунед, ки медонад чӣ гуна низои эҳтимолиро ором кунад, шумо метавонед истироҳат кунед ва аз ин ид лаззат баред ва дар бораи он, ки шумо бояд барои меҳмонони худ нақши психологро бозӣ кунед, хавотир нашавед.

Маслиҳатҳо

• Вебсайтҳое пайдо кунед, ки дар банақшагирии тӯй кӯмак мекунанд. Истифодаи рӯйхатҳои тафтишот роҳи боэътимоди боварӣ ҳосил кардани он аст, ки шумо ҳеҷ чизро фаромӯш намекунед, аз интихоби суратгир то маҷмӯаи махсуси таъҷилӣ дар рӯзи тӯй.