Мундариҷа

• Қадамҳо

Хондани ангушт як ҷузъи муҳими палмология аст. Ин раванд нигоҳ кардани тамоми даст ва инчунин ҳар як ангушти инфиродиро дар бар мегирад. Барои фаҳмидани он, ки чӣ бояд кард, хонед.

Қадамҳо

1. 1 Дарозии умумиро чен кунед. Дарозии умумии ангуштҳо нисбати андозаи кафи шумо чен карда мешавад. Ба ҳисоби миёна, ангушти дарозтарин андозаи ҳафт-ҳаштод андозаи кафи шумост. Агар он ба дарозии каф баробар бошад, ангуштҳо дароз ҳисобида мешаванд. Дарозии ангуштони кӯтоҳ аз ҳафт-ҳаштяки хурмо кӯтоҳтар аст. Дарозӣ ва андозаи умумии ангуштҳо метавонанд ба шахсияти инсон таъсир расонанд.
   • Ангуштони дароз шахси ба тафсил нигаронидашударо ифода мекунанд. Онҳо чизҳоро бодиққат фикр мекунанд ва ба ҷузъиёти хурд интиқод мекунанд.
   • Ангуштони кӯтоҳ маънои шахси равонашудаи ҷисмониро доранд. Чунин одамон ба объектҳои воқеӣ тамаркуз мекунанд, одатан дар шакли умумӣ.
2. 2 Ҳар як ангушти инфиродиро чен кунед. Ангуштони ишоратӣ ва ангуштарин бо ҳам муқоиса карда мешаванд. Агар ангушти ишоратӣ ҳатто андаке калонтар бошад, он дароз ҳисобида мешавад. Ангушти ангуштарин бояд аз ангушти ишоратӣ 1/8 дюйм (1/2 см) дарозтар бошад, дар ин сурат он дароз ҳисобида мешавад. Хати дар байни ин ду ангушт кашидашуда бояд тақрибан нисфи болотар аз банди охирини ангушти миёна бошад. Агар он ба нисф расад, ангушти миёна дароз ҳисобида мешавад; агар камтар аз нисф бошад, кӯтоҳ ҳисобида мешавад. Ангушти хурд бояд ба хати муштараки ангушти ҳалқа расад. Агар гулобӣ паст сар шавад (буғуми аввал камтар аз нисфи поён аз ангушти ангушт дароз мешавад), шумо бояд инро ба инобат гиред. Ангушти калон одатан аз ангушти ишорат чен карда мешавад. Аксари ангуштҳо аз 1/4 то 1/2 то фалангси аввали ангушт ба охир мерасанд.
   • Ангушти ишорат умуман муҳимтарин ангушти палмология ҳисобида мешавад. Баъзан онро "оина" меноманд, зеро он дар бораи худбаҳодиҳии шахс сухан меронад.
     • Ангушти ишораи дароз ба пешвои ҳақиқӣ ишора мекунад. Чунин одамон хеле масъулиятшиносанд, аз худ ва аз дигарон бисёр талаб мекунанд. Онҳо одатан худ инъикос мекунанд, рӯзнома мегиранд ва ба ситорашиносӣ ё палмшиносӣ таваҷҷӯҳ доранд.
     • Ангушти нишонии кӯтоҳ нишон медиҳад, ки худбаҳодиҳии паст аст. Чунин одамон метавонанд дар паси як лидер пинҳон шаванд, баён кардани эҳсосот ва андешаҳои ҳақиқии онҳо барои онҳо хеле душвор аст. Онҳо бештар аз сабаби он, ки ба саломатии худ беэътиноӣ мекунанд, бемор мешаванд: тамокукашӣ, майзадагӣ ё парҳези носолим.
   • Ангушти миёна, ки "девор" номида мешавад, муносибати онро бо қудрат ва ҳудуди дарки ҷаҳон ифода мекунад.
     • Ангушти миёнаи дароз ба шахсе тааллуқ дорад, ки қоидаҳоро ҷиддӣ қабул мекунад. Чунин одамон на танҳо ҳарфи қонун, балки мазмуни онро низ эҳтиром мекунанд. Онҳо ҷиддӣ ҳастанд ва баъзан дилгиркунанда ба назар мерасанд.
     • Ангушти кӯтоҳи миёна рӯҳи озодро нишон медиҳад, ки шахсе ба зарби барабанаш меравад. Роҳҳои алтернативӣ хеле ҷолиб ба назар мерасанд.
     • Фарқи байни дастҳои бартаридошта ва ғайридавлатӣ фарқияти муносибати байни мансаб (дасти бартаридошта) ва оила (дасти ғайрифаъол) -ро нишон медиҳад.
   • Ангушти ҳалқавӣ метавонад танҳо дароз бошад; он ҳеҷ гоҳ кӯтоҳ ҳисобида намешавад.Ангушти ҳалқаи дароз аз зарурати таваҷҷӯҳ ва эътимоди баланди худ шаҳодат медиҳад. Ин одатан дар мардон дида мешавад.
   • Ангушти хурд дар бораи робитаҳо ва малакаҳои молиявии шахс сухан мегӯяд.
     • Ангушти дарози гулобӣ малакаҳои хуби муошират ва қобилияти табиии тиҷоратро нишон медиҳад.
     • Ангушти кӯтоҳи гулобӣ нишон медиҳад, ки дар ифодаи худ мушкил аст. Ташаккул додани қобилияти муоширати муассир метавонад душвор ба назар расад, аммо аз тарафи дигар, барои чунин шахс мушкилотро паси сар кардан осонтар аст.
     • A pinky маҷмӯи паст метавонад талабот ба дастгирии падар нишон.
   • Ангушти шумо ҳамчун як ченаки ирода ва худдорӣ ба назар гирифта мешавад.
     • Ангуштони кӯтоҳ нишон медиҳанд, ки қобилияти пасти назорат кардани вазъият ҳангоми мураккаб шуданаш вуҷуд дорад.
     • Ангуштони дароз аз сатҳи баланди худтанзимкунӣ ва истодагарӣ шаҳодат медиҳанд.
3. 3 Чандирии ангуштони худро муайян кунед. Ин нишонаи чандирии умумии ақли шумост. Кӯшиш кунед, ки онҳоро ба дастатон каме хам кунед. Гумон меравад, ки ангуштони сахт ҳатто як сантиметр ҳаракат накунанд. Ангуштони чандир метавонанд чаҳор дюйм ё бештар хам шаванд.
   • Ангуштони саркаш аз якравӣ ва иродаи қавии равонӣ шаҳодат медиҳанд. Пас аз он ки шумо дар бораи чизе қарор қабул кардед, шумо омода нестед онро тағир диҳед.
   • Ангуштони чандир таъсирбахшӣ ва стихиявиро дар қабули қарор нишон медиҳанд. Андешаҳои нав пазируфта мешаванд ва ҳар дафъае, ки шумо нуқтаи назари навро мешунавед, шумо метавонед ақидаи худро тағир диҳед.
4. 4 Имконияти ангушти калони худро санҷед. Кафи худро бо ангушти калон ва ангушти ишорат ба боло хам кунед, то ангуштони худро ба дасташ хам кунед.
   • Ангуштони сахт базӯр ҳаракат мекунанд. Онҳо шахсияти қавӣеро нишон медиҳанд, ки корҳоро танҳо дар асоси ирода анҷом дода метавонад. Ангуштони саркаш метавонанд риояи қавии қоидаҳо ва таҳаммулпазирии пастро барои одамони дорои худтанзимкунӣ нишон диҳанд.
   • Ангуштони миёна як ё ду дюйм меистанд.
   • Ангуштони чандир метавонанд қариб ба банди даст хам шаванд. Онҳо худтанзимкунӣ ва мутобиқшавиро нишон медиҳанд. Аммо дар айни замон, ин боиси он мегардад, ки шахс ба осонӣ парешон мешавад ва барои риоя кардани нақшаҳои возеҳ ба дастгирии дигарон ниёз дорад.
5. 5 Гулҳои гиреҳ. Гулҳои гиреҳшуда одатан зеҳни таҳлилиро нишон медиҳанд. Ин ба ангуштоне дахл дорад, ки аз артрит осеб надидаанд.
   • Агар буғумҳои шумо ҳамвор бошанд, пас шумо метавонед ташаббускор набошед ва ба дигарон иҷозат диҳед, ки шуморо назорат кунад, аммо шумо ҳамзамон хеле дилсӯз ҳастед, ки баъзан метавонад боиси беэҳтиётӣ гардад.
   • Агар ангуштони болоии шумо ҳамвор бошанд ва мобайни онҳо дар дарун ноҳамвор бошад, пас шумо шахсе ҳастед, ки ақл ва амалия бо ҳам хуб кор мекунанд. Буғумҳои хуб инкишофёфта инстинктҳои хуб инкишофёфтаро нишон медиҳанд.
6. 6 Пушти ангуштҳо. Ба андоза ва пуррагии сатҳи гӯшти пойи ангушти калон нигаред. Ин соҳа сатҳи энергетикии инсон ва табиати ҷисмонии онҳоро тавсиф мекунад.
   • Сатҳи пурра ва мулоим. Ин одамон нозуктаранд, аммо чандон фаъол нестанд. Онҳо чизҳои гуворо мисли хӯрок ва нӯшиданро дӯст медоранд ва пайдо кардани ангеза барои машқ кардан душвор аст.
   • Сатҳи пурра ва сахт. Ин нишонаи нерӯи зиёд ва гармӣ аст.
   • Пурра ва эластикӣ. Ин шахс ҳам аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва ҳам аз ҷиҳати эмотсионалӣ сахт аст. Онҳо истироҳат кардан ва кушодани худро душвор меҳисобанд.
   • Сатҳи ҳамвор ва хунук. Ин нишонаи сатҳи пасти энергия аст. Чунин одамон инчунин бо дигарон камтар муошират мекунанд, аммо онҳоро ҳамчун ҷанговар метавон дид.
   • Сатҳи миёна. Агар пойгоҳи ангушти нимбарг аст, на мулоим ё чандир, он сатҳи миёна аст. Инро аломати сатҳи муқаррарии энергия ҳисобидан мумкин аст.
7. 7 Макон. Инчунин қайд кардан муҳим аст, ки ангуштҳо дар муқобили ҳамдигар чӣ гуна ҷойгир шудаанд. Бубинед, ки чӣ гуна баъзе ангуштҳо нисбат ба якдигар дар муқоиса бо ангуштони ҳамсоя дар ҳолати ором қарор доранд.
   • Агар ангушти миёна ва ангушти ишораи шумо ба ҳам наздик бошанд, ин нишон медиҳад, ки шумо тавассути ҳадафҳо ва орзуҳои худ соҳиби обрӯ ва эътироф хоҳед шуд.Агар онҳо аз ҳам ҷудо шаванд, пас шумо ба ҳадафҳои худ ба таври дигар ноил хоҳед шуд.
   • Вақте ки ангушти ҳалқавӣ дар паҳлӯи ангушти миёна ҷойгир аст, ин майл ба санъатро нишон медиҳад. Муваффақиятингизга бахт ҳамроҳ бўлади.
   • Вақте ки ангушти хурди шумо аз ангушти ҳалқаи шумо дур аст ва дар байни онҳо фосила зиёд аст, ин маънои онро дорад, ки шумо тафаккури мустақил доред.