Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 3: Муайян кунед, ки чӣ қадар фазо ба шумо лозим аст
• Қисми 2 аз 3: Масофа эҷод кунед
• Қисми 3 аз 3: Ба пеш ҳаракат кунед
• Маслиҳатҳо

Ба таҳаммул кардани муносибати бад аз касе нофорам аст, аммо мубориза бо дарди узви оила боз ҳам душвортар аст. Фарқ надорад, ки оё ин шахс як амали воқеан авфнопазир кардааст, ё агар шумо дигар ният надоред, ки рафтори таҳқиромези такроршавандаро таҳаммул кунед, баъзан шикастани робита бо узви оила беҳтарин корест барои солимии равонии шумо. Баъзан ин метавонад душвор бошад, аммо агар шумо сарҳадҳои аниқ гузоред ва ба одамоне, ки ба шумо ғамхорӣ мекунанд, муроҷиат кунед, шумо метавонед ба пеш ҳаракат кунед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Муайян кунед, ки чӣ қадар фазо ба шумо лозим аст

1. 1 Муносибати худро бо ин узви оила дар маҷмӯъ таҳлил кунед. Шояд баъзан ин шахс нисбат ба шумо меҳрубон аст, ё шояд ҳатто шуморо самимона дӯст медорад. Эҳтимол онро ҳатто хуб номидан мумкин аст, агар шумо муносибати носолимро нисбати шумо ба назар нагиред.
   • Агар шумо ҳар дафъае, ки шумо дар бораи ин шахс фикр мекунед, эҳсосоти манфӣ доред, гарчанде ки онҳо одатан бо шумо хуб муомила мекунанд, ин метавонад сабаби он бошад, ки онҳо шуморо хеле ранҷонидаанд ва ба шумо пеш рафтан душвор аст. Дар ин ҳолат беҳтар аст, ки як муддат аз ӯ дур шавед, то таваҷҷӯҳи худро ба худ равона кунед.
2. 2 Барои рафтори ӯ баҳона накунед. Фарқ надорад, ки чаро ин шахс ин корро кардааст ё пушаймон аст. Вақте ки сухан дар бораи муносибатҳои носолими дарозмуддат меравад ва шумо ҳис мекунед, ки бе ҳузури ӯ дар ҳаёти шумо беҳтар мебуд, интихоби дуруст кунед.
   • Масалан, агар касе пайваста аз шумо нафрат дошта бошад, рафтори онҳоро бо чунин гуфтан сафед накунед, ки "ӯ бояд рӯзи бад дошта бошад" ё, "вай вақтҳои охир зери фишори зиёд қарор дорад".
   • Ба ҳамин монанд, худро бо сӯиистифода айбдор накунед ва гӯед, ки "агар ман ӯро ба дурӯғгӯӣ айбдор намекардам, ӯ маро намебурд".
   • Аз тарафи дигар, агар шахсе, ки одатан бо ту хеле хуб муомила мекунад, гоҳ-гоҳ канда мешавад ё рафтораш гарм аст, мумкин аст, ки ба мавқеи ӯ ворид шавӣ ва шароити зиндагии ӯро ба назар гирӣ.
3. 3 Дар бораи дигар аъзоёни оила фикр кунед, ки метавонанд зарар расонанд. Яке аз сабабҳои мураккабии муносибатҳои оилавӣ дар он аст, ки шумораи зиёди одамон ҷалб карда мешаванд. Ҳангоми тасмим гирифтан ё нест кардани хешовандон аз ҳаёти худ, шумо бояд боқимондаи оиларо ба назар гиред, зеро ин метавонад ба муносибати шумо бо онҳо таъсир расонад. Аммо, баъзан ин ногузир аст.
   • Агар шумо бо яке аз волидайн робитаи худро вайрон кунед, ин метавонад ба муносибати шумо бо волидайни дигар таъсир расонад. Агар шумо бо бародар ё хоҳари худ мушкилот дошта бошед, шумо метавонед алоқаро бо ҷиян ё хоҳарзодаатон қатъ кунед. Илова бар ин, шумо метавонед як меҳмони нохонда дар маҷлисҳои оилавӣ ё дигар чорабиниҳое бошед, ки дар он шахс ҳузур дошта метавонад.
   • Бо вуҷуди ин, эҳтимолан аъзоёни оилае ҳастанд, ки мехоҳанд шуморо дастгирӣ кунанд, аз ин рӯ инро ҳамчун ягона пешгирии худ надиҳед.
   • Ҳеҷ гоҳ талаб накунед ва интизор нашавед, ки дигар аъзоёни оила муносибатҳои худро бо ин шахс қатъ кунанд, зеро шумо ин корро мекунед.
4. 4 Дар муносибатҳои яктарафа як қадам қафо равед. Агар шумо аҳамият диҳед, ки ҳар дафъае, ки шумо бо хешовандон муошират мекунед, ин танҳо дар бораи ӯст ва сӯҳбат аз ду самт ҷараён намегирад, ба эҳтимоли зиёд ин муносибати заҳролуд аст. Ин рафтори нарсистистӣ тағир намеёбад ва шумо эҳтимол беҳтар аст бо ин шахс дар сатҳи сатҳӣ тамос гиред.
   • Шумо ҳатто пай бурда метавонед, ки шахс шуморо ҳангоми тасаллӣ додани эҳсосот барои тасаллии эмотсионалӣ истифода мебарад, аммо вақте ки шумо мубодилаи таҷрибаи шахсии худро оғоз мекунед, шуморо рад мекунад.
   • Айнан ҳамин чиз ба одамоне дахл дорад, ки танҳо бо шумо дар ҳолати зарурате аз шумо сӯҳбат мекунанд, масалан пул ё маслиҳат.
5. 5 Аз аъзоёни оилае, ки аз драма ғизо мегиранд, худро дур нигоҳ доред. Агар шумо дар оилаи шумо касе дошта бошед, ки ҳамеша дар маркази муноқиша қарор дошта бошад ё сирри худро ба одамони дигар фош кунад, нигоҳ доштани муносибати солим бо ӯ душвор аст. Алоқаро бо дӯстдори драма комилан қатъ кардан шарт нест, аммо беҳтараш ӯро дар масофа нигоҳ доред.
   • Дӯстдори драма метавонад аксар вақт муносибати худро нисбат ба шумо тағир диҳад ё шуморо ҳамчун дӯсти беҳтарини худ муаррифӣ кунад ва агар шумо ӯро танқид кунед ё мухолифат кунед, шуморо аз худ дур мекунад.
   • Агар касе аз оилаи шумо дар бораи шумо ғайбат паҳн кунад, пас шумо бешубҳа бояд аз чунин хешовандон дур бошед.
   • Айнан ҳамин чиз ба шахсе дахл дорад, ки аксар вақт беинсоф аст.
6. 6 Аз одамоне, ки ҳамеша шуморо ташвиш медиҳанд ё хафа мекунанд, канорагирӣ кунед. Новобаста аз он ки холае, ки ҳамеша вазни шуморо танқид мекунад ё хоҳаре, ки ҳамеша дар бораи муваффақияти шумо "шӯхӣ" мекунад, шумо ҳақ доред аз касе, ки шуморо бадбахт мекунад, канорагирӣ кунед. Агар шумо худро танҳо дар фикри дар як ҳуҷра бо ин шахс дучор шудан эҳсос кунед, аз вохӯриҳои эҳтимолӣ бо онҳо канорагирӣ кунед.
   • Баъзан танаффуси муваққатӣ дар муносибат метавонад ором кардани эҳсосоти дарднокро кумак кунад. Аммо, агар рафтори шахс тағир наёбад, беҳтар аст, ки пайвандро бо онҳо то абад қатъ кунед, хусусан агар шумо дар бораи суханони онҳо фикр кунед, ҳатто вақте ки онҳо дар атроф нестанд.
   • Агар шахс ин суханони дардоварро гуфтанро рад кунад ё рафтори худро сафед карданӣ шавад, пас дар ояндаи наздик онҳо тағир намеёбанд ва шумо бояд аз онҳо дур бошед.
7. 7 Аз муносибати бадхоҳона халос шавед. Ҳар гуна муносибат метавонад зӯроварӣ шавад: бо волидайн, бобою бибӣ, бародар ё хоҳар ё ҳатто хеши дур. Илова бар ин, хушунат метавонад шаклҳои гуногун дошта бошад, аз ҷумла аз таҳқири доимӣ ё фарёд то зарба, лагадкӯб ё таҷовузи ҷинсӣ. Агар шумо фикр кунед, ки шуморо таҳқир мекунанд, шумо бояд ҳарчи зудтар аз он шахс дур шавед.
   • Дигар аломатҳои зӯроварӣ бойкот, назорат кардани рафтор ё пайваста ба корҳое, ки шумо накардаед, айбдор карда мешаванд.
   • Агар шумо кӯдаке бошед, ки қурбонии хушунати падару модар бошед, як шахси калонсоли боэътимодро пайдо кунед, ки ба ӯ эътимод дошта бошед. Ин метавонад узви дигари оила, омӯзгор ё мушовири мактаб бошад. Шумо инчунин метавонед ба телефони боварии кӯдакон бо рақами 8-800-2000-122 занг занед.
   • Агар шумо волидайн бошед, шумо инчунин метавонед қарор кунед, ки муносибатро бо шахсе, ки ба фикри шумо фарзанди шуморо таҳқир кардааст, қатъ кунед.

Қисми 2 аз 3: Масофа эҷод кунед

1. 1 Агар шумо намехоҳед, ки муносибатро комилан қатъ кунед, истироҳат кунед. Баъзан ба шумо лозим аст, ки каме аз одам дур шавед, то амали таҳқиромези ӯро бахшад. Ин хусусан дуруст аст, агар шумо одатан ба ин шахс хеле наздик бошед ва онҳо кори бемулоҳизае анҷом дода бошанд. Шумо ҳатто метавонед бо эҳсосоти худ мубориза баред ва бидуни он ки ӯро ба сӯҳбати ошкоро даъват кунед.
   • Агар ба шумо каме ҷой лозим шавад, кӯшиш кунед ба ин хешовандон бигӯед, ки шумо айни замон банд ҳастед, аммо ба зудӣ ба кор медароед.
   • Ҳамин ки шумо каме хунук мешавед, ба ӯ бигӯед, ки чӣ қадар шуморо хафа кардааст, то тавонад ислоҳ кунад ва ин хатоҳоро дар оянда такрор накунад.
2. 2 Дар қаламрави бетараф вохӯред, агар шумо аз он шахс пурра канорагирӣ карда натавонед. Агар, бо ягон сабаб, қатъ кардани муносибат бо узви оила ғайриимкон бошад, кӯшиш кунед, ки ҳангоми зарурати сӯҳбат бо ӯ дар ҷои ҷамъиятӣ вохӯред. Ӯро даъват кунед, ки ба шумо ҳамроҳ шавад дар як қаҳвахона, боғ ё тарабхонае, ки ҳар яки шумо метавонед ҳар вақт дар он ҷо равед.
   • Дар хонае, ки ӯ 35 сол зиндагӣ кардааст, бо модаркалони худ сӯҳбат кардан ба ӯ ҳисси бартарӣ мебахшад ва эҳтимоли расидан ба нуқтаи назари шумо камтар хоҳад буд.
   • Аз тарафи дигар, агар шумо дар хонаи худ сӯҳбати ошкоро дошта бошед, шумо метавонед эҳсос кунед, ки ин шахс фазои бехатарии шуморо вайрон мекунад, хусусан агар ӯ аз шумо хоҳиш накунад тарк накунад.
3. 3 Агар шумо қарор диҳед бо ин шахс шахсан сӯҳбат кунед, ором бошед. Пас аз он ки шумо қарор қабул кардед, ки бо хешованде, ки шуморо ранҷонидааст, қатъ кунед, шумо метавонед аввал бо онҳо сӯҳбат кунед, то ба онҳо хабар диҳед. Ба ӯ хабар диҳед, ки шумо дигар ба назди ӯ рафтанӣ нестед ва зангҳои телефонии ӯ ё дигар талошҳои тамос бо шуморо барнамегардонед. Гуфтугӯҳои ба ин монанд метавонанд боиси эҳсосоти қавӣ ва тӯфони эҳсосот шаванд, аммо кӯшиш кунед, ки ором бошед ва дар хотир доред, ки ин драма ба қарибӣ дар гузашта хоҳад монд. Агар шумо нутқи худро пешакӣ ба нақша гиред, худро идора кардан осонтар мешавад, аз ин рӯ, агар ин имконият дошта бошед, аз ин фурсат истифода баред.
   • Агар шумо аллакай фикрҳо доред, ки шумо дигар намехоҳед дар муносибатҳои заҳролуд иштирок кунед ва як узви оила ногаҳон коре мекунад, то шуморо ба хашм орад, шумо шояд вақт надошта бошед, ки бо суханони худ мулоҳиза кунед. Биравед ва ба ӯ бигӯед, ки ба шумо фазо лозим аст.
   • Сӯҳбатро чунин оғоз кунед: "Ман қарор додам, ки барои солимии рӯҳии ман беҳтар аст, агар ман дигар бо ту вақт гузаронам."
   • Агар шахс сахт асабонӣ шавад, шумо метавонед бигӯед: “Ман намехоҳам баҳс кунам. Ҳоло ба ман каме ҷой лозим аст, зеро ин муносибат дигар ба назари ман солим ба назар намерасад. " Баъд аз ин, ҳарчи зудтар тарк кунед.
4. 4 Агар шумо хоҳед, ки нутқи худро ба нақша гиред, ба почтаи электронӣ ё мактуб фиристед. Агар шумо хоҳед, ки эҳсосоти худро ба он шахс расонед, аммо метарсед, ки шахсан онҳоро ифода карда наметавонед, кӯшиш кунед онро ба таври хаттӣ расонед. Ба ӯ хабар диҳед, ки шумо як муддат ба нафақа баромадан мехоҳед. Шумо метавонед нусхаи мактубро барои истинод ба он эҷод кунед, агар он шахс ба шумо чизеро нисбат диҳад, ки шумо нагуфтаед.
   • Навиштани мактуб ё почтаи электронӣ махсусан хуб аст, агар аъзои оила одат дошта бошанд, ки калимаҳои шуморо таҳриф кунанд, ҳангоми суханронӣ халал расонанд ё ҳангоми хафа шудан ҷисмонӣ хашмгин шаванд.
   • Новобаста аз он ки мушаххас гуфтан лозим аст, ки ӯ чӣ кор кардааст, ё аз ибораи умумӣ даст кашидан аз шумо вобаста аст. Масалан, шумо метавонед бигӯед: "Ман аз суханони дардноки шумо хаста шудам, ки шумо барои онҳо узр намехоҳед."
5. 5 Дар бораи хоҳиши худ барои нигоҳ доштани масофа возеҳ ва мустақим бошед. Новобаста аз он ки шумо шахсан сӯҳбат мекунед ё мактуб менависед, дари муоширатро тарк накунед. Ҳатто агар дар оянда шумо қарор қабул кунед, ки шумо хеши худро бахшида метавонед, суханони шумо набояд ба шахс шикоятҳои оддӣ ба назар расанд, вагарна ӯ шуморо ҷиддӣ қабул намекунад.
   • Чизе бигӯед: "Ман намехоҳам шуморо бубинам ё дар бораи шумо бишнавам". Агар шумо фарзанд дошта бошед, инчунин сарҳадҳои аниқро муайян кунед, ки оё аъзои оила метавонанд бо онҳо тамос гиранд.
6. 6 Огоҳ бошед, ки ӯ метавонад кӯшиш кунад, ки шуморо ё одамони дигарро идора кунад. Шояд ин шахс пас аз чунин сӯҳбат асабонияташро гум кунад. Вай метавонад ба паҳн кардани овозаҳо дар бораи шумо шурӯъ кунад, кӯшиш кунад, ки аъзоёни дигари оила бо шумо сӯҳбат накунанд ё шуморо барои барқарор кардани муносибат таҳрик диҳанд. Агар шумо ба ин пешакӣ тайёрӣ бинед, эҳтимоли зиёд устувор мемонед.
   • Ин шахс ҳатто метавонад аз қарори шумо дар бораи қатъ кардани муносибат ғамгин бошад. Чизи асосие, ки бояд дар хотир дошт: ҳеҷ гоҳ бо шахсе, ки туро бадбахт мекунад, дар танҳоӣ бо гуноҳаш монд.
   МАСЛИХАТИ МУТАХАССИС

   

   Адам Дорсай, PsyD

   
   
   Психологи литсензионӣ ва сухангӯи TEDx доктор Адам Дорси як равоншиноси литсензионӣ дар минтақаи халиҷи Сан -Франсиско мебошад. Вай яке аз асосгузорони Project Reciprocity, як барномаи байналмилалӣ дар Facebook ва мушовири гурӯҳи амнияти уқёнуси рақамӣ мебошад. Вай дар кор бо мизоҷони муваффақи калонсол тахассус дорад, ба онҳо дар ҳалли мушкилоти муносибатҳо, мубориза бо стресс ва изтироб ва хушбахтии зиндагии онҳо кумак мекунад. Дар соли 2016, ӯ дар бораи мардон ва эҳсосоте, ки хеле маъмул гаштанд, як TEDx сӯҳбат кард. Соли 2008 аз Донишгоҳи Санта Клара MSc дар психологияи машваратӣ ва дараҷаи психологияи клиникӣ гирифтааст.

   Адам Дорсай, PsyD
   Психологи иҷозатномадиҳанда ва сухангӯи TEDx

   Пеш аз сухан гуфтан ҳудуди худро муайян кунед. Адам Дорси, равоншиноси литсензионӣ мегӯяд: «Агар шумо хеши заҳролуд дошта бошед, бидонед, ки сарҳади шумо чист. Чӣ мегӯед Бале ва чӣ аст аниқ не? Ҳар дафъае ки шумо ба чизе "не" -и мутлақ мегӯед, қисми тафаккури шумо оғоз меёбад худро мазаммат кунед... Ин боиси дохилӣ ва берунӣ сикли созиш ва норозигӣ ».

   
   

Қисми 3 аз 3: Ба пеш ҳаракат кунед

1. 1 Ҳодисаро бо шахси боваринок муҳокима кунед. Ҷустуҷӯи шахсе, ки ба ӯ бовар кардан мумкин аст, ҳангоми вайрон кардани муносибат хеле муҳим аст. Шумо метавонед бо дигар аъзоёни оила тамос гиред, зеро онҳо метавонанд дар байни ду оташ парешон ҳис кунанд, бинобарин кӯшиш кунед бо як дӯсти наздикатон сӯҳбат кунед.
   • Инчунин як фикри хубест, ки бо машваратчӣ вохӯрӣ кунед, зеро муносибатҳои заҳролуди оилавӣ метавонанд ба худбаҳодиҳӣ таъсири тӯлонӣ расонанд.
2. 2 Ба таври мунтазам машқ кунед нигоҳубини шахсӣ. Пас аз он ки шумо заҳролудро аз ҳаёти худ дур кардед, ин фазоро бо фаъолиятҳои мусбат ва фароғатӣ пур кунед. Нигоҳубин дар бораи худ аз як шахс ба назар фарқ мекунад, аммо корҳое кардан муҳим аст, ки шуморо хушбахт ва боварӣ мебахшанд. Масалан, шумо метавонед дар ванна оббозӣ кунед, машғули машғулияти нав шавед ё дар донишгоҳ барқарор шавед.
   • Қобилиятҳои худро эътироф кунед, хусусан агар хеши шумо мунтазам шуморо паст занад. Агар лозим бошад, рӯйхати сифатҳои беҳтарини худро нависед ва дар ҷои намоён ҷойгир кунед.
3. 3 Ба чизҳое, ки мехоҳед дошта бошед, овезон нашавед. Ба дигар оилаҳои хушбахт нигоҳ кардан ё дар хотир доштан, ки оилаи шумо пеш аз пайдо шудани манфӣ чӣ гуна буд, душвор буда метавонад. Танҳо дар хотир доред, ки ҳатто як оилае, ки аз берун комил менамояд, метавонад мушкилоти худро дошта бошад, аз ин рӯ ба чизҳои хуби ҳаёти худ таваҷҷӯҳ кунед.
   • Масалан, ҳатто агар шумо бо фарзандони худ муносибати бад дошта бошед, шумо метавонед дар калисое, ки шумо иштирок мекунед, системаи олии дастгирӣ дошта бошед.
4. 4 Дар муносибатҳои оянда сарҳадҳои солимро муқаррар кунед. Бале, хешовандон интихоб нашудаанд, аммо шумо метавонед интихоб кунед, ки бо кӣ вақт гузаронед ва шумо набояд бо рафторе, ки шуморо ранҷ медиҳад, тоқат кунед. Ин таҷрибаро истифода баред, то бифаҳмед, ки дар ҳаёти худ аз одамон чӣ хоҳед гирифт ва нахоҳед гирифт ва дар оянда дар он марзҳо устувор бошед.
   • Масалан, агар шумо қарор қабул кунед, ки аз тоқат кардан, ки бародари шумо тамоми умр шуморо ном мебарад, хаста шудаед, пас шумо набояд бо касе вохӯред, ки чунин мекунад!
   • Агар шумо дар оянда ба вазъияти ба ин монанд дучор шавед, изҳороти if-then амал кунед. Масалан, шумо метавонед ба худ бигӯед: "Агар касе дар бораи ман дурӯғ гӯяд, пас ман фавран ба ҳимояи худ сухан мегӯям, зеро ин қобили қабул нест."
5. 5 Агар хоҳед, ба шахс иҷозат диҳед, ки тадриҷан ба ҳаёти шумо баргардад. Муносибатҳоро бо ин шахс беҳтар кардан ё накардан ба худи шумо вобаста аст. Агар шумо дар ниҳоят тасмим гиред, ки хешованди худро ба зиндагии худ баргардонед, вақт ҷудо кунед. Бигзор ӯ ба шумо исбот кунад, ки метавонад бо шумо муносибати нав ва солим барқарор кунад.
   • Пас аз барқарор кардани алоқа, барои дақиқ муайян кардани ҳудуди худ сӯҳбат гузаронед. Чизе бигӯед: "Ман шарҳҳои беҳурматиро дар бораи вазни худ таҳаммул намекунам. Агар шумо ин корро такрор кунед, ман меравам ва дигар барнамегардам. "
   • Агар шумо мушоҳида кунед, ки шахс ба одатҳои кӯҳна бармегардад, дубора қадам занед.
   • Агар ин шахс ба шумо дар ҳама гуна шакл зӯроварӣ карда бошад, эҳтимол онҳоро аз ҳаёти шумо дур нигоҳ доред.

Маслиҳатҳо

• Шумо метавонед баъзан бо ин хешовандон дар чорабиниҳои ҷашнӣ ё вохӯриҳои оилавӣ вохӯред. Агар ӯ кӯшиш кунад, ки бо шумо гап занад, дур шавед. Агар шумо хомӯш истода натавонед, бигӯед: "Ҳоло вақт ва макони ин сӯҳбат нест."