Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Усули якум: Харитаи консептуалӣ барои иерархияҳо
• Усули 2 аз 3: Усули дуюм: Харитаи муносибатҳои консептуалӣ (Харитаи тортанак)
• Усули 3 аз 3: Усули се: Харитаи диаграмма

Харитаи консептуалӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки фикрҳо ва ғояҳои хуби худро пас аз ҳамлаи майна барои ҳар як лоиҳаи эҷодӣ ташкил кунед. Харитаҳои консептуалӣ асбобҳои аёнии аҷибанд, зеро онҳо ба шумо имкон медиҳанд бубинед, ки чанд мавзӯъ ва равандҳо бо ҳам алоқаманданд. Харитаҳои консептуалӣ одатан чунин анҷом дода мешаванд: калима дар чоркунҷа ё байзавӣ ҷойгир карда шудааст, аз он тирҳо кашида шуда, онро бо калимаҳои дигар пайваст карда, алоқаи байни ин ашёҳоро нишон медиҳанд. Навъҳои маъмултарини харитаҳои консептуалӣ харитаҳои иерархӣ, харитаҳои пайвандҳо ("тортанак"), харитаҳои диаграммаи ҷараён мебошанд.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Усули якум: Харитаи консептуалӣ барои иерархияҳо

1. 1 Рӯйхати мавзӯъҳои муҳимро омӯзед. Пеш аз он ки шумо қисми марказии харитаи иерархии худро интихоб кунед, шумо бояд рӯйхати рӯйдодҳои муҳими марбут ба лоиҳа ё ҳадафи худро нависед. Агар шумо медонед, ки лоиҳаи шумо дар бораи дарахтон хоҳад буд, масалан, пас ин калима дар болои харитаи шумо хоҳад буд. Аммо агар шумо танҳо медонед, ки дар бораи ашёи табиӣ ё маводи табиӣ чӣ навиштан лозим аст, пас ин кор каме душвортар мешавад. Бо навиштани ҳама гуна мафҳумҳо ё падидаҳои марбут ба мавзӯи асосии худ оғоз кунед.
   • Дарахтон
   • Оксиген
   • Вуд
   • Одамон
   • Растаниҳо
   • Ҳайвонот
   • Хонаҳо
   • Коғаз
2. 2 Консепсияи муҳимтаринро интихоб кунед. Пас аз он ки шумо дар бораи рӯйхати консепсияҳои марбут ба лоиҳаи шумо дар ҷаласаи ҳамлаи майнаатон фикр кардед, шумо метавонед муҳимтаринро интихоб кунед - онеро, ки аз он ҳама дигарон мерӯянд. Интихоб метавонад возеҳ бошад, аммо ба шумо лозим аст, ки бодиққат фикр кунед. Дар хотир доред, ки агар ин харитаи иерархӣ бошад, пас калимаи марказӣ бояд ҳама касони дигарро пайваст кунад. Дар ин мисол, он калимаи "Дарахтон" аст.
   • Ин калима дар як мураббаъ ё байзавии болои корти шумо гирифта шудааст.
   • Ҳамчунин, огоҳ бошед, ки дар баъзе ҳолатҳо шумо метавонед қадами аввалро гузаронед. Агар шумо аллакай медонед, ки ба шумо лозим аст, ки дар бораи дарахтон нависед ё муаррифӣ кунед, шумо метавонед дар болои харита нависед.
3. 3 Калимаи калидро бо калимаҳои дуввум дар рӯйхати худ пайваст кунед. Вақте ки шумо калимаи асосиро аллакай ёфтаед, тирҳоро аз он ба рост ба чап кашед ва онро бо ду ё се калимаи навбатии муҳим аҳамият диҳед. Ин калимаҳо бояд бо калимаҳои боқимондаи шумо мувофиқ бошанд ва онҳоро дар зер нависед. Дар ин мисол, тирҳо аз дарахтон ба ду истилоҳи навбатии оксиген ва ҳезум мегузаранд.
4. 4 Калидвожаҳои дуввумро бо мафҳумҳои камтар муҳимтар пайваст кунед. Ҳоло, ки шумо консепсияи асосӣ ва каме муҳимтарро ёфтаед, дар зер шумо метавонед калимаҳоеро нависед, ки бо дуюмин калимаҳои муҳим алоқаманданд. Ин калимаҳо бояд мушаххастар бошанд ва ҳам бо мафҳумҳои болои онҳо, "Оксиген" ва "Вуд" ва ҳам бо калимаи марказии "Дарахтон" иртибот дошта бошанд. Инҳо истилоҳҳое ҳастанд, ки шумо дар зер ин мафҳумҳои асосии бештарро мегузоред:
   • Одамон
   • Растаниҳо
   • Ҳайвонот
   • Хонаҳо
   • Коғаз
   • Мебел
5. 5 Муносибати байни ду истилоҳро шарҳ диҳед. Барои пайваст кардани ин истилоҳҳо сатрҳо илова кунед ва муносибати байни онҳоро бо як ё ду калима шарҳ диҳед. Ин муносибатҳо метавонанд гуногун бошанд; як мафҳум метавонад ҷузъи дигаре бошад, он метавонад нисбати дигараш ҳалкунанда бошад, онро барои ба даст овардани дигараш истифода бурдан мумкин аст ва бисёр муносибатҳои дигар вуҷуд дошта метавонанд. Инҳоянд робитаҳои байни мафҳумҳо дар ин харитаи консептуалӣ.
   • Дарахтон оксиген ва ҳезумро таъмин мекунанд
   • Оксиген барои одамон, наботот ва ҳайвонот муҳим аст
   • Чӯб барои истеҳсоли хонаҳо, коғаз, мебел истифода мешавад

Усули 2 аз 3: Усули дуюм: Харитаи муносибатҳои консептуалӣ (Харитаи тортанак)

1. 1 Мавзӯи асосии худро дар марказ нависед. Харитаи тортанакҳо чунин тарҳрезӣ шудааст: мавзӯи асосӣ дар марказ аст, мавзӯъҳо аз мавзӯи асосӣ дур мешаванд, ҷузъиёти ёрирасон аз мавзӯъҳо дур мешаванд. Ин формат воқеан харитаро ба тортанак монанд мекунад. Ин намуди харита барои навиштани эссе беҳтарин аст, зеро он ба тавлиди шароити ҳамроҳ ва фаҳмидани хосиятҳои ибтидоӣ ва дуввуми ашё кумак мекунад.
   • Харитаи тортанакҳо дар муайян кардани мавзӯи бойтарин дар байни ҳама чизҳо низ хеле қулай аст, зеро бо он шумо метавонед бубинед, ки кадом мавзӯъ бештар пайомадҳо ва депрессияҳо медиҳад.
   • Масалан, мавзӯи асосӣ "Тандурустӣ" аст. Ин мавзӯъро дар маркази як варақ нависед ва доирашакл кунед. Ин доира бояд назар ба ҳама дигарон калонтар ва намоёнтар бошад, то ин мавзӯи асосии харита бошад.
2. 2 Дар атрофи мавзӯи асосӣ мавзӯъҳо нависед. Ҳоло, ки шумо мавзӯи асосиро навиштаед, шумо метавонед атрофи мавзӯъҳо нависед. Шумо метавонед онҳоро дар доираҳои хурдтар давр занед ва бо тирҳо ба мавзӯи асосӣ, Тандурустӣ пайваст кунед. Пеш аз интихоби чанде, мавзӯъҳоро зери шубҳа гузоред - бигӯем се. Мавзӯъҳо бояд ба қадри кофӣ калон бошанд, то ба шумо ҳадди аққал се тафсилоти иловагӣ диҳанд.
   • Биёед бигӯем, ки шумо мафҳумҳои зерини марбут ба саломатиро мағз кардаед: тарзи зиндагӣ, истироҳат, стресс, хоб, муносибатҳои солим, хушбахтӣ, парҳез, мева ва сабзавот, машқ, авокадо, массаж, пиёда, давидан, дароз кардан, велосипедронӣ., Се мутавозин хӯрокҳо, сафедаҳо.
   • Се мавзӯи муҳимтаринро интихоб кунед, ки метавонанд бисёре аз ин мафҳумҳоро дар бар гиранд ва барои муттаҳид кардани бисёр мафҳумҳо кофӣ калон бошанд. Аз ин рӯйхат истилоҳҳои сермаҳсул инҳоянд: машқ, тарзи зиндагӣ, парҳез. Ин истилоҳҳоро дар доираҳои атрофи мавзӯи асосӣ нависед ва онҳоро бо хатҳо пайваст кунед. Онҳо бояд ба тарзе дар атрофи мавзӯи марказии "Тандурустӣ" ҷойгир шаванд.
3. 3 Барои ин мавзӯъҳо мавзӯъҳои дастгирӣ нависед. Ҳоло, ки шумо се зергурӯҳро интихоб кардаед, шумо метавонед барои онҳо низ мавзӯъҳо нависед. Танҳо он чизеро, ки шумо дар нуқтаи охирин анҷом додед, иҷро кунед: рӯйхати мавзӯъҳои дастгирии ин зерпопикҳоро мағз кунед. Пас аз он ки шумо мавзӯъҳои зерро муайян кардед, шумо метавонед онҳоро бо зерсохторҳо бо хат пайваст кунед ё ҳатто дар атрофи онҳо давра кашед. Онҳо бояд нисбат ба мавзӯъҳо хурдтар бошанд.
   • Дар атрофи "машқ" -и мавзӯӣ шумо метавонед мафҳумҳои зеринро нависед: пиёда рафтан, йога, гуногунӣ, чанд маротиба, чанд маротиба, ба ҷои мошин велосипед.
   • Дар атрофи "тарзи ҳаёт" -и зеризаминӣ шумо метавонед инҳоро нависед: хоб, муносибатҳои солим, истироҳат, массаж, реҷа, гуногунӣ, муҳаббат.
   • Дар атрофи "парҳез" -и зерпопикӣ шумо метавонед истилоҳҳои зеринро нависед: мева, сабзавот, сафедаҳо, тавозун, карбогидратҳо, истеъмоли об.
4. 4 Идома диҳед (ихтиёрӣ). Агар шумо хоҳед, ки харитаи тортанаки худро воқеан муфассал созед, шумо метавонед онро як қадам пештар гузоред ва дар атрофи он мавзӯъҳо мавзӯъҳои пуштибонӣ нависед. Ин метавонад муфид бошад, агар шумо як мавзӯи воқеан мураккаб ва қабатиро фаро гиред. Он инчунин аз он вобаста аст, ки варақа, ҳадаф ё лоиҳаи шумо бояд то чӣ андоза калон бошад - агар он калимаҳои бештар ё вақти зиёдтарро талаб кунад, шумо метавонед харитаи худро васеъ кунед.
   • Дар атрофи мавзӯи ёрирасони "хоб" шумо метавонед "ҳар соат 8 соат", "пеш аз хоб кофеин надоред" ва "ҳар шаб ба миқдори баробар" нависед.
   • Дар атрофи мавзӯи фаръии "йога" шумо метавонед "йога барои мулоҳиза", "йогаи нерӯ" ё "виняса йога" нависед.
   • Дар атрофи мавзӯи "тавозун" шумо метавонед "се хӯрок дар як рӯз", "сафеда дар ҳар хӯрок" ё "газакҳои солим" нависед.

Усули 3 аз 3: Усули се: Харитаи диаграмма

1. 1 Нуқтаи ибтидоӣ ё мушкилотро интихоб кунед. Харитаи схемаи схема ба шумо имкон медиҳад, ки худи равандро бинед ва имконоти зиёди ҳалли онҳоро бубинед. Диаграммаи ҷараён метавонад хатӣ бошад ва танҳо аз як консепсия ба консепсияи дигар гузарад ё он метавонад унсурҳои зиёдеро дар бар гирад, ки натиҷаҳои гуногунро дарбар мегиранд.Нуқтаи ибтидоӣ метавонад раванд ё мушкилоте бошад, ки бояд ҳал карда шавад, масалан, бигӯем "Лампа хомӯш аст".
2. 2 Роҳи осонтарини ҳалли масъаларо нависед. Барои мушкилоти Lamp Not Lit, ҳалли маъмулӣ он аст, ки лампа ба васлаки барқ ​​пайваст нашудааст. Пас нависед - "Оё лампа ба розетка васл шудааст?"
3. 3 Ду натиҷаи ҳалли худро нависед. Тирро барои чароғ даргиронед? Ин мегӯяд не ва тирчаи дуюм барои Ҳа. Агар шумо ба тирчаи "Не" пайравӣ кунед, ҷавоб чунин аст: "Чароғро ба розетка пайваст кунед." Ин ҷавобро бо "Не" бо тир пайваст кунед. Шумо як блоки ғояҳоро анҷом додед, ки аз "Чароғ хомӯш аст" оғоз мешавад ва ба "Чароғро ба розетка пайваст кунед" идома медиҳед. Агар шумо ин блокро риоя кунед, мушкил ҳал карда мешавад.
   • Аммо агар чароғ фурӯзон бошад, шумо бояд варианти дигарро иҷро кунед: "Оё чароғ хомӯш шудааст?". Ин ҳалли мантиқии навбатӣ аст.
4. 4 Натиҷаҳои ҳалли навбатиро нависед. Аз саволи "Оё лампочка сӯхтааст?" шумо бояд ба ду нуқтаи "ҳа" ва "не" тақсим кунед. Агар ҷавоби саволи "Лампочка фурӯзон шуд" "ҳа" бошад, шумо бояд ин калимаро бо роҳи ҳалли "Лампочка иваз кунед" ҷуфт кунед. Шумо як блоки ғояи дигарро анҷом додед, зеро ин ҳалли чароғро ислоҳ мекунад. Аммо агар маълум шавад, ки лампа хомӯш нашудааст, шумо бояд ҷавоби "не" -ро риоя кунед ва то варианти охирин: "Чароғро ислоҳ кунед."
   • Шумо ҳоло блоки ғояҳои мушкилоти шикастаи лампаро анҷом додед, ки боиси се роҳи ҳалли он шуд: васл кардан, иваз кардани лампа ё таъмири лампа.