Чӣ тавр нигоҳ доштани тавозуни рӯҳӣ

Муаллиф: Florence Bailey
Санаи Таъсис: 23 Март 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Джо Диспенза  Исцеление в потоке жизни.Joe Dispenza. Healing in the Flow of Life
Видео: Джо Диспенза Исцеление в потоке жизни.Joe Dispenza. Healing in the Flow of Life

Мундариҷа

Ҳама ҳамеша дар бораи солимии ҷисмонӣ ҳарф мезананд, аммо мо аксар вақт нигоҳубини солимии рӯҳиро фаромӯш мекунем, ки дар натиҷа мо ба бартараф кардани стресс, ғамгинӣ ва ноамнӣ шурӯъ мекунем. Ба ҷои нигоҳ доштани эҳсосоти манфии худ, мо метавонем барои нигоҳ доштани солимии рӯҳии худ ва солим мондан, новобаста аз кадом марҳилаи зиндагӣ, қадамҳои фаъол гузорем.

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Барои рӯҳияи солими худ масъулиятро ба дӯш гиред

  1. 1 Ҳаёти худро идора кунед. Тавозуни рӯҳӣ аз эҳсоси назорати ҳаёти шумо вобастагии калон дорад. Гарчанде ки ҳама чизро идора кардан ғайриимкон аст, муносибати оромона ба мушкилот ва гузоштани ҳадафҳои дарозмуддат ба шумо ҳисси назорат ва қобилияти шахсии шуморо медиҳад.
  2. 2 Рӯйхати чизҳоеро тартиб диҳед, ки шуморо хушбахт ва бехатар ҳис мекунанд. Ақли солим ин дарк кардани ниёзҳо ва хоҳишҳои шумо ва эҳсосоте мебошад, ки шумо метавонед ба онҳо ноил шавед. Гарчанде ки ба эҳсосоти манфӣ гирифтор шудан осон аст, мо бояд фаромӯш накунем, ки дар бораи он чӣ моро хушбахт мекунад. Вақт ҷудо кунед, то рӯйхати чизҳое, ки дар ҳаёти худ дӯст медоред, нависед, на танҳо дар бораи ин чизҳо фикр кунед.
    • Дар бораи он чизҳое фикр кунед, ки шуморо ором мекунанд, одамони дӯстдоштаатон, муваффақиятҳое, ки шумо ба даст овардаед, фаъолиятҳое, ки шумо лаззат мебаред ва ҷойҳое, ки худро "дар хона" ҳис мекунед.
    • Ба хоҳиши танқид муқобилат кунед. Танҳо дар бораи он чизе, ки шуморо хушбахт мекунад, фикр кунед, ки он чизи оддӣ ба мисли як пораи торт ё ба мисли касби шумо мураккаб аст.
  3. 3 Он чизеро, ки мекунед, хуб кунед. Вақте ки шумо эҳсос мекунед, ки дар канори худ ҳастед, он кореро, ки хуб мекунед, кунед. Ин ба худшиносӣ ва ҳадафи шумо қавӣ мегардад. Шумо ба худ нишон медиҳед, ки шумо қодиред муваффақият эҷод кунед ва ҳаёти худро назорат кунед.
    • Хоббиеро ёбед ва ба он вақт ҷудо кунед.
    • Эҳсоси ифтихори худ корро осонтар мекунад ва дастовард қаноатбахштар мекунад.
  4. 4 Аҳамият диҳед, ки вазъиятҳое, ки шуморо аз тавозун хориҷ мекунанд. Ин метавонад вақте рух диҳад, ки шумо бо як ҳамкори мушаххас бошед ё ҳангоми ба мағозаи хӯрокворӣ рафтан дар охири рӯз. Шумо бояд вазъиятҳоро пай баред, ки шумо худро аз ҳад зиёд ҳис мекунед ва кӯшиш кунед, ки дар оянда аз онҳо канорагирӣ кунед.
    • Агар шахсе ҳаст, ки зиндагии шуморо мушкил мекунад, ба ӯ бигӯед, ки "сахт пушаймон ҳастед, аммо акнун шумо бояд равед" ё як дақиқа ба ҳоҷатхона равед.
    • Узр пурсед ва аз вазъияте дур шавед, ки ҳадди аққал дар муддати кӯтоҳ стресс ё изтироби назоратнашавандаро эҳсос мекунед.
  5. 5 Намунаҳои мусбатро дар ҳаёти худ дубора эҷод кунед. Масалан, агар шумо садо, чароғҳои равшан ва ҷойҳои серодамро дӯст надоред, шумо метавонед дарк кунед, ки агар шумо солимии рӯҳии худро нигоҳ доштан хоҳед, зиндагӣ дар шаҳр тарзи дурусти зиндагӣ нахоҳад буд. Аз тарафи дигар, агар шумо худро дар якҷоягӣ бо шахси азизи худ қаноатманд ва бароҳат ҳис кунед, пас шумо бояд ҳамеша аҳамияти ин робитаро дар лаҳзаҳои вазнин дар ёд доред. Намунаҳоеро эҷод кунед, ки ба солимии рӯҳии шумо мусоидат мекунанд ва аз онҳое, ки ба он зарар мерасонанд, халос шавед.
    • Ба рӯзи худ аз нуқтаи назари шахсӣ наздик шавед. Фикр кунед, ки барои эҳсос кардан чӣ кор кардан лозим аст худам хушбахт. Парво накунед, ки барои хушбахтӣ ва хушбахтии дигарон чӣ кор кардан лозим аст.
  6. 6 Ҳеҷ гоҳ худро бо беморӣ муаррифӣ накунед. Шумо беморӣ нестед. Ба ҷои гуфтани "ман дуқутба ҳастам", бигӯед: "Ман бемории дуқутба дорам."Ба ҷои он ки худро "шизофрения" гӯед, бигӯед "ман шизофрения дорам." Агар нагузоред, ки мушкилоти солимии равонии шумо шуморо муайян кунад, шумо ҳаёт ва солимии худро назорат мекунед.
    • Доштани бемории рӯҳӣ "айби" шумо нест.

Усули 2 аз 4: Ором ва оқил бошед

  1. 1 Худро бо одамони мусбат иҳота кунед. Одамоне, ки мо бо онҳо вақт мегузаронем, ба ҳолати рӯҳии мо таъсири амиқ мерасонанд. Агар шумо дар гурӯҳи одамони бадмуомилагӣ ё манфӣ ё ҳатто дар гурӯҳи одамоне бошед, ки шуморо стресс ва изтироб ҳис мекунанд (масалан, сарвари шумо, ҳамкорон ё дӯстон), аз онҳо ҷудо шавед, то бо одамоне бошед, ки шуморо хуб ҳис мекунанд . Дӯстони хуб:
    • Шуморо дастгири кунед.
    • Шуморо таҳқир ё таҳқир накунед.
    • Ба нигарониҳои худ гӯш кунед.
    • Бо шумо сӯҳбат, бозӣ ва овезон вақт ҷудо кунед.
  2. 2 Мусиқӣ гӯш кардан. Мусиқӣ нишон дод, ки сатҳи стрессро коҳиш медиҳад, эҳсоси депрессия ва изтиробро коҳиш медиҳад. Дар асл, манфиатҳои саломатии мусиқӣ ҳатто аз ҷиҳати ҷисмонӣ зоҳир мешаванд, зеро он саломатии ҷисмонӣ ва сифати хобро беҳтар мекунад. Навъи мусиқии ба шумо маъқулро пайдо кунед ва ҳангоми фишори равонӣ онро гӯш кунед, масалан, рафтан ба кор, кор ё пас аз як рӯзи вазнин ба хона.
  3. 3 Мулоҳиза карданро омӯзед. Медитация яке аз усулҳои қадимтарин ва муассиртарини мубориза бо изтироб, депрессия ва фишори равонӣ мебошад. Барои мулоҳиза кардан, танҳо 10-15 дақиқа дар як рӯз ҷудо кунед, то бошуурона истироҳат кунед. Дар ҷои рости бароҳат нишинед ва ба нафаскашии худ диққат диҳед, бадан ва ақли худро ором кунед.
    • Мулоҳиза набояд кори душвор бошад - ҳатто 15 дақиқаи мулоҳиза дар як рӯз ба саломатии шумо фоидаовар аст.
  4. 4 Барои эҷод кардани фазои оромбахш аз бӯйҳо истифода баред. Бӯи бухур, шамъ ва ҳавои тоза шуморо дар вақти стресс ором мекунад ва дар атрофи шумо фазои мусбат эҷод мекунад. Масалан, Лаванда муайян карда шудааст, ки изтиробро дар беморони дандонпизишкӣ ба таври назаррас коҳиш медиҳад. Бӯйҳои оромбахш инчунин дар бар мегиранд:
    • Наъно
    • Чой
    • Жасмин
    • Лимӯ
  5. 5 Ба берун равед. Нишон додани офтоб ва ҳавои тоза нишон дод, ки ба саломатӣ фоида меорад, аз коҳиш додани депрессия то беҳтар кардани назари шумо ба ҳаёт. Барои сайругашт равед, манзараҳоро аксбардорӣ кунед ё танҳо дар як суфраи ҳавлӣ нишинед ва аз ҳавои тоза лаззат баред.
    • Агар шумо дар як иқлиме зиндагӣ кунед, ки берун аз ҳаво барои сайругашт сабук аст, дар бораи харидани лампаи офтобӣ фикр кунед, то нури офтобро ҷуброн кунад.
  6. 6 Вақте ки шумо худро идора карда наметавонед, машқ кунед. Давидан, шиноварӣ ва велосипедронӣ нишон дод, ки тамоюл, депрессия ва изтиробро коҳиш медиҳад, на танҳо дар муддати кӯтоҳ. Машқ ҷараёни хунро ба майна афзоиш медиҳад ва аз мушкилот парешон мекунад.
    • Пуштиҳо ё нишастҳо кунед, видеои дарси аэробикаро тамошо кунед ё йогаро санҷед, агар шумо аз он баромада натавонед.

Усули 3 аз 4: Тандурустии солимии равонӣ

  1. 1 Саломатии ҷисмонии худро нигоҳ доред. Борҳо, тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки нигоҳубини ҷисми шумо ба солимии хуби рӯҳӣ мусоидат мекунад. Шумо бояд бешубҳа хӯрок хӯред, мунтазам машқ кунед ва барои ҳама гуна ташвишҳо ва саволҳо бо духтур муроҷиат кунед. Ҷолиб он аст, ки баръакс низ дуруст аст, яъне солимии хуби рӯҳӣ ба иҷрои хуби ҷисмонӣ оварда мерасонад.
    • Шумо инчунин бояд ҳадди аққал 6-7 соат дар як рӯз хоби мунтазам дошта бошед.
    • Агар шумо тамокукашӣ кунед ё нӯшед, инро бо меъёр иҷро кунед. Ҳеҷ гоҳ ин ё он моддаҳои ба ин монандро дар ҳолатҳои душвор истифода набаред.
  2. 2 Муошират кунед, ҳатто агар шумо инро ҳозир эҳсос накунед. Беҳтар аст, ки дар гирди одамон сӯҳбат кунед ва хандед, ба ҷои он ки тамоми рӯз бо андешаҳои худ танҳо бошед. Исбот шудааст, ки муошират на танҳо ба беҳтар шудани солимии равонӣ оварда мерасонад, балки метавонад ба имкониятҳо ва пешрафтҳое оварда расонад, ки ба бисёр одамон қаноатмандии ахлоқӣ меорад.
    • Бо аъзоёни оила ва дӯстони кӯҳна дар тамос бошед.
    • Минтақаи худро барои гурӯҳҳо ва ҷамъомадҳое, ки ба манфиатҳои шумо мувофиқанд, ҷустуҷӯ кунед. Масалан, агар шумо бо забони хориҷӣ ҳарф занед, шумо метавонед ба маҳфили ҳаваскорон ҳамроҳ шавед.
    • Агар шумо гурӯҳҳои калонро дӯст надоред, кӯшиш кунед, ки бо як дӯсти наздики худ дар як ҳафта як маротиба вохӯред.
    • Ҳатто агар шумо дар як мизи кафе кор кунед ё дар боғи серодам сайр кунед, шумо ба дигарон ва дӯстони эҳтимолӣ менамоед.
  3. 3 Ҳисси юморро дохил кунед. Дар манфӣ мондан осон аст, аммо хандидан ба садамаҳо ва бадбахтиҳо яке аз роҳҳои беҳтарини тамаркуз ва ақли солим аст. Юмор метавонад ба шумо дар аз нав дида баромадани рӯйдодҳои манфӣ, сабук кардани стресс ва изтироб тавассути дарёфти ҷанбаҳои мусбати вазъ кумак кунад.
    • Ба худ хандед. Гарчанде ки шумо набояд худтанқид кунед, шумо набояд ҳаётро ба таври ҷиддӣ қабул кунед, ки он боиси халалдор шудани он мегардад.
    • Бо гуфтани шӯхӣ ё аз одамон пурсидани он, ки ба наздикӣ бо онҳо ягон чизи хандаовар рӯй додааст, ба сӯҳбатҳои худ юмор оред.
    • Ба одамоне муроҷиат кунед, ки хандиданро дӯст медоранд. Ханда сирояткунанда аст, аз ин рӯ кӯшиш кунед бо одамоне тамос гиред, ки бисёр механданд ё шӯхӣ мекунанд.
  4. 4 Ба таҷрибаҳо диққат диҳед, на ба чизҳо. Харидани чизҳо ба қаноатмандии доимии ҳаёт мусоидат намекунад. Таҷрибаҳо ба монанди саёҳат, хӯроки шом дар оила ё санъат нишон додаанд, ки инсонро хушбахттар, иҷтимоӣ ва шукуфонтар месозад.
  5. 5 Ба дигарон диҳед. Хайрия ҳам ба ҳаёти шумо ва ҳам ба зиндагии ниёзмандон таъсири калон мерасонад. Барои шахсе, ки бояд рӯҳбаланд шавад, як тӯҳфаи хурд харед, аммо бар ивази он чизе моддӣ интизор нашавед. Вақте ки шумо ба дигарон хушбахтӣ медиҳед, шумо худатон хушбахт мешавед.
  6. 6 Янги нарсани ўрганинг. Омӯзиш ба шумо ҳисси иҷрошавӣ ва ҳадаф медиҳад ва ба шумо имкон медиҳад, ки ҳаёт ва солимии худро назорат кунед. Вақте ки шумо уфуқҳои худро васеъ мекунед, шумо худро ба имкониятҳои нави хушбахтӣ мекушоед ва аксар вақт дар ин раванд худро мешиносед.
    • Курсҳои онлайнро дар донишгоҳи маҳаллӣ гузаронед, то ба шумо дар барқарор кардани ақли солим дар касб кӯмак расонед.
    • Аз дӯстон ва ҳамсояҳо хоҳиш кунед, ки ба шумо маҳфил ё ҳунари дӯстдоштаи худро омӯзанд.
    • Ба навохтани асбоб ё эҷоди санъат оғоз кунед. Шахси эҷодкор ва эҷодкор буданро омӯзед, он ақли шуморо аз ташвишҳои амалии зиндагӣ халос мекунад.
  7. 7 Бо ҳадафҳои дарозмуддати худ кор карданро давом диҳед. Ҳадафҳои худро нависед ва муҳимтар аз ҳама, қадамҳоеро, ки шумо метавонед барои расидан ба онҳо анҷом диҳед, нависед. Вақте ки онҳо дар бораи оянда фикр мекунанд, бисёр одамон худро гумшуда ҳис мекунанд, ки боиси фишори аз ҳад зиёд ва худписандӣ мегардад. Ҳадафҳои худро ба вазифаҳои хурди иҷрошаванда тақсим кардан боиси ноил шудан ба онҳо мегардад. Ҳангоми расидан ба марҳилаҳои муайян ҷашн гиред.
    • Агар шумо хоҳед, ки нависанда шавед, дар тӯли 30 дақиқа дар як рӯз ба таври ройгон навиштанро оғоз кунед. Сипас дар назди худ мақсад гузоред, ки як оят ё ҳикояи кӯтоҳро нависед ва аз нав дида бароед. Пас аз навиштани 10 мақола блогнависиро оғоз кунед. Ин нуқтаҳои мушаххас ҳадафи ниҳоиро дар назари шумо дастрастар мекунанд.

Усули 4 аз 4: Аз шикасти асаб канорагирӣ кунед

  1. 1 Аломатҳои шикасти асабро санҷед. Агар шумо фикр кунед, ки ҳаёт шуморо фаро гирифтааст ва шумо имкони амал надоред, пас ба зудӣ шуморо шикасти ҷиддии эмотсионалӣ ё рӯҳӣ фаро гирифта метавонад. Аломатҳои шикасти асабҳои дарпешистода инҳоянд:
    • Андешаҳои зӯроварӣ ё худкушӣ
    • Норасоии консентратсияи музмин
    • Кайфияти рӯҳӣ ва депрессия
    • Набудани таваҷҷӯҳ ва ҳисси бетартибӣ дар зиндагӣ
    • Эҳсоси фишори шадид
    • Тағироти ногаҳонии вазн
    • Истифодаи машрубот ва маводи мухаддир
  2. 2 Ҳаёти худро суст кунед. Аксар вақт мушкилоти солимии равонӣ аз эҳсоси он аст, ки шумо ҳаёти шахсии худро идора карда наметавонед. Вақте ки ҳаёт пурғавғо мешавад, бетартибӣ ва стресс дар он ҳукмронӣ мекунанд, як нафаси чуқур кашед, оҳиста -оҳиста оҳиста ба ҳаёти худ нигоҳ кунед.
    • Ба хоҳиши ба ҷадвали худ бештар ворид шудан муқобилат кунед ва фикр кунед, ки шумо "аз даст додаед".
    • Ба рӯйхати он чизҳое баргардед, ки шуморо хушбахт мекунанд ва агар не, онҳоро иҷро кунед. Дар ҳаёти худ мо метавонем ба осонӣ аз маҳфилҳои худ парешон шавем, онҳоро фаромӯш кунем, аммо бешубҳа саъй кардан лозим аст, ки ба онҳо баргардем.
  3. 3 Не гуфтанро омӯзед. Агар шумо дар остонаи фурӯпошии рӯҳӣ бошед, шумо бояд ба эҳтиёҷоти худ диққат диҳед, на ба дигарон. Он кореро, ки мехоҳед анҷом диҳед ва аз гуфтан ба ӯҳдадориҳо натарсед.
    • Агар раҳбари шумо аз шумо кори бештареро талаб кунад, боадабона, вале қатъиян ба ӯ бигӯед, ки шумо бояд ҳозир саломатии худро нигоҳубин кунед. Агар лозим бошад, шумо метавонед дар ин бора бо сардори шӯъбаи кадрҳо сӯҳбат кунед.
    • Дар бораи хафа кардани дӯстони худ хавотир нашавед - онҳо шуморо мефаҳманд, агар ба шумо барои ба худ омадани дубора вақт лозим шавад.
  4. 4 Дар бораи эҳсосоти худ сӯҳбат кунед. Ин набояд бо як психотерапевти пулакӣ анҷом дода шавад; онро метавон бо дӯст, ҳамсар ё узви оила анҷом дод. Мубодилаи эҳсосоти худ метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки солимии рӯҳии худро назорат кунед ва дар бораи мушкилоти худ назари нав пайдо кунед. Ҳатто агар шуморо танҳо гӯш кунанд ҳам, шумо худро танҳоӣ ва мутавозинтар ҳис мекунед.
    • Ин сӯҳбатҳо набояд рӯйдодҳои драмавӣ бошанд. Беҳтар аст, вақте ки онҳо табиатан оғоз кунанд.
    • Агар шумо дар аввал худро нороҳат ҳис кунед, ноумед нашавед. Омӯзиши сӯҳбат дар бораи худ барои солимии равонии дарозмуддати шумо муҳим аст.
  5. 5 Ҳангоми дучор шудан бо мушкилот оромиро нигоҳ доред. Бештари вақт, аз даст додани тавозун танҳо мушкилотро шадидтар мекунад ва сатҳи стрессро афзоиш медиҳад. Дар асл, гормонҳои стресс дар мағзи шумо зиёда аз ду соат пас аз дучор шудан бо стресс боқӣ мемонанд. Нафаси чуқур кашед ва дар бораи ҷиҳатҳои мусбат ва манфии гум кардани оромӣ фикр кунед.
    • Ба даҳҳо ҳисоб кунед, ба "ҷои хушбахтона" -и худ равед ё танҳо гӯшмонакро пӯшед ва суруди дӯстдоштаи худро навозед. Чизеро ёбед, ки барои ором шудан кӯмак мекунад.
  6. 6 Танаффус гиред. Ҳатто панҷ дақиқа дар мошини шумо дар таваққуфгоҳ ба шумо кӯмак мекунад, ки мушкилоти худро ба назар гиред ва ба майнаи худ оромии лозима диҳед. Албатта, ба шумо лозим нест, ки аз мушкилот гурезед, аммо каме аз онҳо дур шудан лозим аст, то вақте ки вазъ дар зиндагӣ каме девона шавад, сари худро мунаввар созед.
    • Истироҳат кунед. Беҳуда нест, ки он дар қонунҳои меҳнат пешбинӣ шудааст, илова бар ин, ҳангоми аз хона дур шудан дар давоми як ҳафта аз ғавғо пешгирӣ кардан осонтар аст.
  7. 7 Агар шумо то ҳол худро гумшуда, парешон ё нобаробар ҳис кунед, ба мутахассис муроҷиат кунед. Ба назди равоншинос ё равоншиноси баландихтисос рафтан ҳеҷ бадӣ надорад. Агар шумо дар як давраи манфӣ ва ноумедӣ қарор дошта бошед, сӯҳбат бо духтури шумо роҳи беҳтарини вазъият хоҳад буд. Агар шумо зонуатонро осеб дидед, шумо ба назди духтур меравед, аз ин рӯ дар мавриди рӯҳияи шумо низ ҳамин тавр рафтор кардан бамаврид аст.
    • Агар шумо ҳоло мушкилот дошта бошед, дар интернет телефонҳои боварии ройгонро ҷустуҷӯ кунед.
    • Аксари шаҳрҳо марказҳои ройгони машваратӣ доранд, ки дар он шумо метавонед бо як мутахассис вохӯрӣ кунед.

Маслиҳатҳо

  • Бо атрофиёни худ бо одамони боваринок вазъиятҳои мусбатро ба вуҷуд оред.
  • Барои хушбахт мондан ва умедро аз даст надодан, саъй кунед, ки дар ҳар ҳодиса як тарафи дурахшонро ёбед.
  • Табассуми зуд -зуд шуморо хушбахттар мекунад ва дигаронро ба дӯстӣ бо шумо ташвиқ мекунад.
  • Барои коре, ки дӯст медоред, вақт ҷудо кунед.

Огоҳӣ

  • Дар ҳолати садама ё ҳодисаи вазнин ба хадамоти таъҷилӣ занг занед.
  • Агар шумо фикр кунед, ки зиндагӣ ба зиндагӣ арзанда нест, лутфан фавран ба кӯмак муроҷиат кунед.