Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 3: Якҷоя кардани маводи беҳтарини омодашуда
• Қисми 2 аз 3: Траекторияи паёми асосии презентатсияро муайян кунед
• Қисми 3 аз 3: Пешниҳоди худро амалӣ кунед

Банақшагирии муаррифӣ як малакаи муфид дар соҳаҳои касбӣ ва таълимӣ мебошад. Новобаста аз он ки шумо мехоҳед маҳсулоти худро фурӯшед ё танҳо рейтинги хуб гиред, банақшагирии муаррифии шумо аз шумо вақт ва таваҷҷӯҳи зиёдро мегирад. Барои беҳтарин пешниҳод кардани мавод дар ихтиёри шумо, шумо бояд аудиторияеро, ки барои он презентатсия пешбинӣ шудааст, инчунин кунҷи пешниҳоди маълумоти худро ба назар гиред. Ин нуқтаи ибтидоӣ барои омода кардани слайдҳо ва худи презентатсия мебошад. Пеш аз пешниҳоди муаррифии омодакардаи худ ба омма, шумо бояд муаррифии худро бодиққат такрор кунед. Ин ба шумо кумак мекунад, ки маълумоти пешкашшударо зиёдатӣ ё нопурра пешакӣ муайян ва тағир диҳед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Якҷоя кардани маводи беҳтарини омодашуда

1. 1 Ҳадафи муаррифии худро баррасӣ кунед. Ҳангоми банақшагирии муаррифии худ, шумо бояд ҳамеша муаррифии ниҳоиро дар хотир нигоҳ доред. Дар бораи он чизе, ки мехоҳед бо муаррифии худ расонед, фикр кунед ва кӯшиш кунед, ки онро дар муддати беҳтарин барои омодагӣ ҷудо кунед.
   • Кӯшиш кунед, ки рӯйхати ғояҳои муҳимро нависед. Бубинед, ки оё шумо метавонед муҳимтаринашро қайд кунед. Агар шумо мехостед, ки аудитория як паёми калидиро дар презентатсия бифаҳмад, он кадом мебуд?
   • Презентатсияҳо одатан танҳо барои интиқоли иттилоот пешбинӣ шудаанд. Аммо, ба омма номбар кардани далелҳои бардурӯғ кофӣ нест. Кӯшиш кунед, ки ба вай фаҳмонед, ки ҳамаи ин далелҳо чӣ маъно доранд. Фаҳмонед, ки онҳо аз маълумоти шумо чӣ хулосаи умумӣ бароварда метавонанд.
2. 2 Шунавандагонро барои муаррифӣ баррасӣ кунед. Тамошобиноне, ки шуморо гӯш хоҳанд кард, дар аввал интизориҳои муайянеро аз иҷрои шумо хоҳанд дошт. Кӯшиш кунед, ки дар бораи таркиби шунавандагони худ, сатҳи омодагӣ ва назари онҳо беҳтар фаҳмед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки муаррифии худро дар атрофи он чизе, ки аудитория аз шумо донистан мехоҳад, беҳтар созмон диҳед.
   • Дар ин ҳолат, яке аз саволҳои калидии шумо инҳо хоҳад буд: "Ҷомеа бо мавзӯи муаррифии ман то чӣ андоза ошно аст?" Ба шумо лозим аст, ки баъзе холигии донишро дар аудитория пур кунед, аз ин рӯ кӯшиш кунед, ки он чизеро, ки аудитория намедонад, дар хотир нигоҳ доред.
   • Илова бар ин, шумо бояд фаҳмед, ки аудитория аз муаррифии шумо чиро интизор аст. Қарор кунед, ки оё шумо мехоҳед ба одамон маҳсулоти нав фурӯшед, идеяи нав ҷорӣ кунед ё ҳатто тарзи тафаккури онҳоро тағир диҳед. Дар бораи таркиби шунавандагони худ фикр кунед. Оё шумо бояд дар назди издиҳоми гуногунранг ё дар назди як гурӯҳи зич муттаҳид бошед, ки нутқи шуморо шунидан мехоҳанд?
3. 3 Нуқтаҳои асосии муаррифии худро интихоб кунед. Кадом изҳорот, далелҳо ва назарҳо мавзӯи муаррифии шуморо беҳтар нишон медиҳанд? Онҳо бояд асоси онро ташкил кунанд. Шумо инчунин бояд дарозии муаррифии худро ба назар гиред. Агар ба презентатсия 10 дақиқа дода шавад, он бояд на бештар аз се нуктаи асосиро дар бар гирад.
   • Дар бораи он фикр кунед, ки кадом муқаррарот якдигарро беҳтар мекунанд. Маълумоте, ки шумо пешниҳод мекунед, бояд аз як мавқеъ ба мавқеи дигар гузарад. Биёед бигӯем, ки шумо мекӯшед роҳбарияти як ширкатро ба оғози барномаи коркарди дубора бовар кунонед. Шумо дар ихтиёри худ се нуқта доред: 1) партовҳои саноатӣ сабаби асосии гармшавии глобалӣ мебошанд; 2) коркарди дубораи партовҳо ба ширкат барои сарфаи пул кумак мекунад; 3) пиряхҳои қутбӣ бо суръати ҳайратангез об мешаванд.
   • Сарфи назар аз он, ки ҳар як муқаррароти дар боло алоҳида гирифташуда бад нест, охирини онҳо бо ду шарти аввал якҷоя намешавад.Ду нуқтаи аввал ба мавзӯи он нигаронида шудааст, ки чӣ гуна шумо имиҷи ҷамъиятии ширкатро беҳтар карда, фоидаи онро афзун карда метавонед, дар ҳоле ки нуқтаи сеюм як далели оддӣ аст. Кӯшиш кунед, ки ин муқарраротро бо чизи бештар марбут ба барномаи такрорӣ иваз кунед.
4. 4 Беҳтарин далели калимаҳои худро ёбед. Натиҷаҳои тадқиқоте, ки шумо ба мардум муаррифӣ мекунед, бодиққат хонед. Дар он далелҳои қавитаринро ҷустуҷӯ кунед. Онҳо бояд аз иттилооте иборат бошанд, ки воқеан ҷомеаро дар бораи зарурати ворид кардани тағирот андеша кунанд. Базаи далелҳое, ки шумо истифода мебаред, бояд се ҳадафи зеринро иҷро кунад.
   • Вай бояд мавқеи шуморо шарҳ диҳад, яъне ба одамон он чизеро шарҳ диҳад, ки шояд онҳо дарҳол намефаҳманд. Масалан, дар бораи таъсири ифлосшавии муҳити зист ба тағирёбии иқлим шарҳи мухтасар диҳед.
   • Маълумот бояд салоҳиятдор бошад. Шумо бояд ба тадқиқоти гузаронидашуда, кори илмӣ дар ихтиёри худ ва дигар маълумоти салоҳиятдор муроҷиат кунед. Масалан, шумо метавонед ризоияти илмиро зикр кунед, ки гармшавии глобалӣ натиҷаи фаъолияти инсон аст ва чанд таҳқиқоти мувофиқро зикр кунед.
   • Дар охир, маълумот бояд ба таври возеҳ тасвир карда шавад. Ҳеҷ кас дар лексияҳои яксон нишастанро дӯст намедорад. Кӯшиш кунед, ки изҳороти худро бо маълумоти визуалӣ дар шакли тасвирҳо ва видеоҳо илова кунед. Масалан, шумо метавонед сурати партовҳои моҳонаи як ширкатро нишон диҳед.

Қисми 2 аз 3: Траекторияи паёми асосии презентатсияро муайян кунед

1. 1 Бо шиносоии ҷолиб оғоз кунед. Вақте ки таҳкурсии муаррифии шумо омода аст, шумо метавонед ба омодасозии муқаддимаи он шурӯъ кунед. Пешниҳоди худро бо муқаддимаи ҷолиб оғоз кунед, ки таваҷҷӯҳи шунавандагонро ба мавзӯи мавриди муҳокимаатон ҷалб мекунад.
   • Аввалан, худро муаррифӣ кунед. Инро хеле кӯтоҳ кардан мумкин аст. Масалан, чунин бигӯед: "Салом! Номи ман Наталя Иванова аст ва имрӯз мехоҳам ба шумо бо як мавзӯи ҷолиб муроҷиат кунам."
   • Роҳе барои ҷалби таваҷҷӯҳи шунавандагон пайдо кунед. Чӣ тавр бояд кард? Ба шунавандагон саволи ҷолибе диҳед ё далеле пешниҳод кунед, ки диққати шунавандагонро ба худ ҷалб кунад. Масалан, бигӯед: "Оё шумо ягон бор обанбореро бо плёнкаи сабзи равған дар рӯи об дидаед? Захираҳои об дар саросари ҷаҳон".
2. 2 Тадқиқоти худро ба омма пешниҳод кунед ва мардумро бо нуктаҳои асосии он шинос кунед. Пойгоҳи муаррифии шумо бояд 60-70% -и муаррифии шуморо ташкил диҳад, аз ин рӯ беҳтарин паёмҳои калидии худро аз муаррифии худ дохил кунед. Беҳтарин интихоби шумо ин аст, ки таҳкурсии муаррифии худро ҳамчун роҳе, ки шуморо ба хулосаи асосии худ мебарад, фикр кунед. Ин аст, ки шумо бояд маълумоти суханронии худро то ҳадди имкон мантиқан тартиб диҳед.
   • Биёед бигӯем, ки шумо мекӯшед як ширкатро ба тағир додани барномаи мавҷудаи такрорӣ ҳавасманд кунед. Дар ин ҳолат, шумо метавонед ҳикояро бо ҳаҷми ифлосшавии саноатӣ дар миқёси ҷаҳонӣ оғоз кунед.
   • Оқибатҳои манфии вазъияти кунуниро шарҳ диҳед. Нишон диҳед, ки ифлосшавӣ ба тағирёбии иқлим чӣ гуна таъсир мерасонад. Сипас ба ширкат хабар диҳед, ки аз ҷониби худ чӣ кор карда метавонад. Дар бораи тағироти эҳтимолӣ дар сиёсати дохилии ширкат шарҳи мухтасар пешниҳод кунед ва онҳо чӣ таъсир дошта метавонанд.
   • Ин хати асосии суханронии шуморо равшан нишон медиҳад. Шумо аз шарҳи мушкилот оғоз мекунед, оқибатҳои онро нишон медиҳед ва сипас роҳи ҳалли худро пешниҳод мекунед.
3. 3 Барои возеҳтар кардани изҳороти худ, дар нутқи худ ибораҳои пайвасткунандаро истифода баред. Онҳо ба шумо дар рафъи холигии пурмазмуни мавқеъҳои гуногун кумак мекунанд.Бо ёрии ибораҳои пайвасткунанда, шумо ба шунавандагон хоҳиш мекунед, ки ба қисми дигари семантикии нутқ гузаред, то нофаҳмиҳо ба вуҷуд наоянд.
   • Дар байни ибораҳои маъмулии пайвасткунанда, инҳоро зикр кардан лозим аст: "Масъалаи дигари муҳим ин аст ...", "Дар асоси маълумоти боло маълум мешавад, ки ..." ва "Ҳама чизҳои дар боло овардашуда ба шумо имкон медиҳанд, ки равед. ба ақидаи асосӣ ... "
   • Масалан, шумо метавонед бигӯед: "Ҳоло, ки ман ба шумо таъсири партовҳои саноатиро нишон додам, шумо метавонед ба нуқтаи асосии суҳбати ман гузаред. Шумо барои қатъ кардани ифлосшавӣ аз ҷониби шумо чӣ кор карда метавонед?"
4. 4 Ҳангоми суханронӣ визуалҳо ва графикҳои омодашударо истифода баред. Шунавандагон метавонанд аз рӯйхати беасоси далелҳо ва нутқи якранг дилгир шаванд. Пешниҳоди худро бо маълумоти графикӣ оро додан хуб аст. Маводҳои видеоӣ низ метавонанд кумаки калон расонанд.
   • Агар шумо барои дастгирии даъвоҳои худ графикҳо ва диаграммаҳо дошта бошед, онҳоро дар муаррифии худ истифода баред. Пешниҳоди визуалии иттилоот барои осон кардани фаҳмиш мусоидат мекунад.
   • Ҷустуҷӯи видеоҳое, ки ба муаррифии шумо дохил карда мешаванд, хуб аст. Видеои кӯтоҳи мусоҳибаи мухтасари касе дар мавзӯъе, ки шумо дар борааш мегӯед, ба муаррифии шумо каме мусоидат мекунад.
   • Истифодаи тасвирҳо низ хуб аст. Тавсия дода мешавад, ки ҳар як слайдеро, ки шумо пешниҳод мекунед, дорои як навъ тасвир дар мавзӯи дар даст дошта бошад.
5. 5 Хулосаи ниҳоӣ бароред. Қисми ниҳоии презентатсия бояд ҳамаи изҳороти додаатонро ҷамъбаст кунад ва аудиторияро водор созад, ки дар бораи маълумоти пешниҳодкардаатон мулоҳиза кунанд. Давомнокии хуруҷ набояд аз 5-10% тамоми нутқи шумо зиёд бошад, аз ин рӯ берун наравед.
   • Барои хотима додани муаррифии худ танҳо як слайдро истифода баред. Ба шунавандагон мавзӯи асосии нутқи худро хотиррасон кунед. Ҳамин тавр оғоз кунед: "Тавре ки шумо мебинед, ..." - ва сипас кӯтоҳ фикри асосии худро такрор кунед.
   • Барои хулосаи ниҳоӣ, иттилооти визуалӣ низ метавонад муфид бошад. Аз ин рӯ, кӯшиш кунед, ки нутқи худро бо слайд илова кунед, ки ба шумо дар ҷамъбасти гуфтаҳои шумо кӯмак мерасонад. Дар ин ҳолат, график ё диаграмма хуб аст.

Қисми 3 аз 3: Пешниҳоди худро амалӣ кунед

1. 1 Кӯшиш кунед, ки ба ҳар як слайд дар муаррифии худ 1 ё 2 дақиқаи нутқ илова кунед. Вақти машқҳои худро гузоред. Агар шумо дар 1-2 дақиқа мувофиқат накунед, аудиторияи шумо метавонад дилгир шавад.
   • Агар шумо дар давоми 2 дақиқа мувофиқат накунед, баъзе маълумоти слайдро кӯтоҳ кунед. Шумо наметавонед танҳо ба зудӣ сухан гӯед, то вақти таъиншударо қонеъ кунед, зеро ин боиси фаҳмидани шумо мегардад.
   • Барои дуруст фаҳмидан, бо андоза сухан гӯед. Шумо набояд хеле зуд ё оҳиста сухан гӯед. Шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки шумо метавонед ҳама маълумоти ба шумо лозимро ба аҳолӣ расонед ва дар ҳоле ки суръати доимии гуфтугӯро нигоҳ доред.
2. 2 Аз мавзӯи асосӣ дур нашавед. Ҳангоми дубора хондани муаррифии омодашуда, кӯшиш кунед, ки ҳама маълумоти муҳимро муайян накунед. Шумо метавонед далелҳои ҷолибро зикр кунед, аммо оё онҳо воқеан ба мавзӯъе, ки шумо мегӯед, мувофиқанд? Ҳангоми ҷустуҷӯи имкони кӯтоҳ кардани нутқи худ, ҳама маълумоти номарбутро аз он хориҷ кунед.
   • Бубинед, ки дар муаррифии шумо ягон чизи зиёдатӣ ҳаст? Албатта, нишон додани таъсири гармшавии глобалӣ хеле хуб мебуд, аммо оё ин то панҷ мисоли харобшавии муҳити зистро талаб мекунад? Шояд танҳо бо ду ё се мисол маҳдуд шудан кифоя бошад.
3. 3 Ба фаъолияти худ аз берун нигоҳ кунед. Ин як фикри хубест, ки иҷрои худро сабт кунед ва сипас дубора намоиш диҳед. Суханронии худро гӯш кунед ва кӯшиш кунед, ки он чизеро, ки шумо ҳоло кор кардан мехоҳед, муайян кунед.
   • Дар овози шумо бояд рӯҳбаландӣ бошад. Дар он набояд шармгинии намоён вуҷуд дошта бошад. Сухан набояд бо "хум" -и бемаънӣ пур шавад.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки ибораҳои пайвандакро дар атрофи нутқи худ истифода баред.Дар хотир доред, ки ҳангоми аз як қисми семантикӣ ба қисми дигар гузаштан, ибораҳоро истифода бурдан лозим аст, ба монанди "Дар боло ба ман имкон медиҳад, ки ба ... равам" ва на танҳо аз як мавзӯъ ба мавзӯи дигар гузаред.
   • Вақтро пайгирӣ кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки гуфтугӯи шумо хеле дароз нест.
4. 4 Суханронии худро такрор кунед, то даме ки ба шумо сабтҳои матнии шумо дигар лозим нашаванд. Вақте ки суханвар аз як варақ гузориш мехонад, шунавандагон чандон таваҷҷӯҳ надоранд. Гарчанде ки баъзан истифодаи кортҳои хурди паёмҳои калидӣ муфид буда метавонад, шумо бояд эҳтиёҷоти худро ба қайдҳо ҳадди ақал нигоҳ доред. Такрори худро идома диҳед, то даме ки шумо бидуни истинод ба ёддоштҳо бо осонӣ нутқи худро муошират кунед.