Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Ором бошед
• Усули 2 аз 3: Аз ҳолатҳои вазнин канорагирӣ кунед
• Усули 3 аз 3: Ба пеш ҳаракат кунед

Дидани духтаре, ки ошиқ ҳастӣ бо каси дигар метавонад хеле душвор бошад. Ҳатто душвортар аст, агар шумо аз вохӯрӣ бо онҳо дар мактаб канорагирӣ карда натавонед. Вақте ки ин ҷуфт дар пеши чашмони шумо меларзанд, рафтор кардан одатан душвор аст. Шумо шояд дилшикаста ё ҳатто ноумед бошед. Инҳо эҳсосоти табиӣ мебошанд. Хушбахтона, роҳҳои осон кардани зиндагии шумо ҳастанд. Ва пас аз чанд вақт, шумо эҳтимолан худро беҳтар ҳис хоҳед кард.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Ором бошед

1. 1 Нафас кашед. Дидани маҳбубаи худ бо як бачаи дигар чандон гуворо нест, хусусан агар шумо намедонистед, ки вай аллакай бо касе мулоқот доштааст. Шумо фикр мекардед, ки шумо имконият доред бо вай муносибат барқарор кунед, аммо ногаҳон маълум шуд, ки ин тавр нест. Дар аввал, шумо эҳтимол воҳима кунед ё ҳатто хашмгин мешавед. Ва ноумедӣ як аксуламали муқаррарӣ аст. Вақте ки шумо онҳоро якҷоя мебинед, шумо метавонед зуд нафас кашед ё нафас кашед. Мутаассифона, ин метавонад танҳо изтироби шуморо афзоиш диҳад.
   • Лаҳзае ба нафаскашии худ диққат диҳед.
   • Оҳиста ва чуқур нафас кашед. Чашмони худро кӯтоҳ пӯшед, агар ин кӯмак кунад.
   • Ба нафақаи панҷ нафас кашед ва сипас ба ҳисоби панҷ нафас кашед.
2. 2 Ба дур нигоҳ кун. Чӣ қадаре ки шумо ба ӯ бо як марди дигар нигоҳ кунед, ҳамон қадар дарди шумо дардноктар мешавад. Ин осон нахоҳад буд, аммо ба ҳар ҳол худро маҷбур кунед, ки ба дур нигоҳ кунед. Дар акси ҳол, шумо эҳтимол ба таври назаррас хафа хоҳед шуд, ки ин шуморо боз ҳам бадтар мекунад. Агар шумо ба духтар нигоҳ кунед, вай эҳтимолан эҳсос мекунад ва худро нороҳат ҳис мекунад. Агар дӯстдухтараш ба ин аҳамият диҳад, эҳтимол вай хашмгин мешавад. Агар шумо ба чизи дигар таваҷҷӯҳ кунед, шумо худро беҳтар ҳис хоҳед кард.
   • Китоби дарсӣ ё ёддоштҳои худро берун кунед ва худро ба хондан ғарқ кунед.
   • Ҳатто агар шумо аз хондан хеле хафа бошед ҳам, тамоми кӯшишро ба харҷ диҳед, то чашмони худро дар саҳифа нигоҳ доред.
   • Агар шумо дар синф набошед, телефони худро гиред ва ба дӯсти худ паём фиристед ё бозӣ кунед.
3. 3 Аз вазъият берун шавед. Ин на ҳама вақт имконпазир аст, аммо агар имконият бошад, бархезед ва ҳуҷраро тарк кунед. Кӯшиш кунед, ки ин корро то ҳадди имкон оромона ва табиӣ кунед. Бо суръати муқаррарӣ ба сӯи дарвоза равед. Ҷои оромро барои ақибнишинӣ пайдо кунед. Эҳтимол, фикрҳои аввалини шумо бениҳоят манфӣ хоҳанд буд. Шумо метавонед аз худ хашмгин шавед ё фикр кунед, ки шумо ба қадри кофӣ хуб нестед. Ин хуб аст.
   • Кӯшиш кунед, ки дар паси ҳар як андешаи манфӣ паёмҳои мусбат фиристед. Масалан, шумо шояд фикр кунед: “Вай аз ман хеле маъмултар аст ва бо варзишҳои олӣ машғул аст. Албатта, вай ӯро аз ман бештар дӯст медорад. "
   • Кӯшиш кунед, ки фавран ба ин ҳукм бо андешаи мусбӣ муқобилат кунед. Масалан: “Аммо ман ҳам машҳурам. Ман дӯстони зиёд дорам. Шояд ман варзишгари барҷаста набошам, аммо дар дигар ҷиҳатҳо олӣ ҳастам. "
4. 4 Дӯсте пайдо кунед, ки бо ӯ сӯҳбат кунед. Яке аз роҳҳои беҳтарини мубориза бо ин вазъ фавран пайгирӣ кардани яке аз дӯстони худ ва сӯҳбат бо онҳост. Ин бояд шахсе бошад, ки шумо ба ӯ эътимод доред ва метавонед ба ӯ кушоед. Ба ӯ бигӯед, ки чӣ шуд, ҳатто агар каме шарм доред.
   • Эҳтимол аст, ки дӯсти шумо низ дар ҳамин ҳолат буд. Одатан, ин бо ҳар яки мо дар як лаҳзаи ҳаёти мо рӯй медиҳад!
   • Гуфтугӯ бо дӯстон шуморо хеле беҳтар ҳис мекунад.

Усули 2 аз 3: Аз ҳолатҳои вазнин канорагирӣ кунед

1. 1 Дар шабакаҳои иҷтимоӣ аз ӯ обуна шавед. Ин метавонад душвор бошад, зеро шумо табиатан мехоҳед бубинед, ки вай чӣ кор мекунад. Мутаассифона, профилҳои вай эҳтимол дорад аксҳо ва паёмҳои ӯ ва он бачаҳоро дошта бошанд. Вайро дар Twitter ва Instagram пайравӣ кунед. Аммо ӯро аз дӯстони ВК дур кардан шарт нест, зеро вай эҳтимол инро пай мебарад ва муоширати шумо нороҳат хоҳад шуд. Беҳтар аст, ки танзимоти махфиятро дар ВК истифода баред, то пайдоиши паёмҳои ӯро дар лентаи ахборатон манъ кунед.
   • Агар духтар дар ҳаёти маҷозии шумо доимо ҳузур дошта бошад, барои шумо бо вазъе, ки ба амал омадааст, мубориза бурдан душвортар хоҳад буд.
   • Пайравӣ ба васоити ахбори иҷтимоӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки дар бораи вай камтар фикр кунед ва шумо бо корҳои ӯ машғул нахоҳед шуд.
2. 2 Аз ҷойҳое, ки вай аксар вақт вақт мегузаронад, канорагирӣ кунед. Эҳтимол, шумо медонед, ки вай одатан вақти зиёдро дар куҷо мегузаронад, яъне маънои пурра канорагирӣ аз ин ҷойҳо ба шумо осонтар хоҳад буд. Ин як тадбири муваққатист ва шумо набояд фикр кунед, ки ба хотири духтар дарҳои ин муассисаҳо то абад барои шумо баста аст. Аммо, ба ҳар ҳол, агар шумо онҳоро барои як давраи муайян (ҳадди ақал бори аввал) аз он гузаронед, барои шумо осонтар мешавад.
   • "Аз чашм, аз ақл," як зарбулмасали кӯҳна ва хакконӣ аст, ки агар шумо бо ошиқӣ мубориза бурдан мехоҳед, хеле муфид буда метавонад.
   • Фаромӯш кардани ин вазъ барои шумо душвортар хоҳад буд, агар он доимо дар пеши чашмони шумо бошад.
3. 3 Худро бо корҳои хона пур кунед. Агар шумо муҳаббати бадбахтиро орзу кунед, худро аз ҷаҳони атроф ҷудо кардан осон аст. Эҳтимол, шумо хоҳиши наздик шудан бо мардумро нахоҳед дошт ва варианти афзал ба назар мерасад, ки танҳоӣ дар деворҳои утоқи худ аст. Кӯшиш кунед, ки диққати худро ба омӯзиши худ равона кунед ё як маҳфили наверо пайдо кунед, ки шуморо водор месозад, ки дар бораи чизҳои дигар фаъолона фикр кунед. Фаъолиятҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки берун рафтан аз хона ва муошират бо дигаронро дар бар мегиранд.
   • Шояд ба шумо лозим ояд, ки андешаҳои худро аз дӯстдоштаатон ба чизи дигар гузаронед, аммо шумо муваффақ хоҳед шуд.
   • Маҳфилҳо ва нақшаҳои нав бо дӯстон барои парешон кардани шумо кӯмак мекунанд.

Усули 3 аз 3: Ба пеш ҳаракат кунед

1. 1 Дастгирӣ гиред. Агар ин ошиқӣ ба шумо аз ҳад зиёд ё манфӣ таъсир расонад, бо дӯстон ва оилаатон дар ин бора сӯҳбат кунед. Аз дӯстон хоҳиш кунед, ки ҳангоми сӯҳбат дар бораи дӯстдоштаатон шуморо парешон кунанд ва мавзӯъро тағйир диҳанд. Баъзан додани дили худ ба шахси боваринок, ба мисли волидайн ё хоҳару бародарон муфид аст.
   • Агар шумо аз сӯҳбат бо волидон ё дӯстони худ дар бораи ошиқии худ шарм доред, дар бораи эҳсосоти худ бо мактаб ё мушовири пулакӣ сӯҳбат кунед.
   • Баъзан кушода шудан ба шахсе, ки ҳар рӯз намебинед, осонтар аст.
2. 2 Барои эҳсосоти худ василае ёбед. Бисёр одамон мефаҳманд, ки нигоҳ доштани рӯзномае, ки дар он онҳо эҳсосоти худро тасвир мекунанд, ба онҳо кӯмак мекунад, ки бо ҳолатҳои манфӣ беҳтар мубориза баранд. Агар шумо навиштанро дӯст надоред, роҳҳои дигари ифодаи эҳсосот вуҷуд дорад. Кӯшиш кунед, ки кори эҷодӣеро ба мисли ранг ё мусиқӣ кунед.
   • Агар фаъолияти ҷисмонӣ ба шумо бештар кумак кунад, бо варзиш машғул шавед ё зуд -зуд сайругашт кунед.
   • Кӯшиш кунед, ки сурудҳои дӯстдоштаи худро ба iPod -и худ зеркашӣ кунед ва пайроҳаи пиёдаро фаъол кунед.
   • Фаъолияти ҷисмонӣ метавонад ба шумо халал расонад ва ба некӯаҳволии шумо таъсири мусбӣ расонад.
3. 3 Худатро эҳтиёт кун. Таҷрибаҳои муҳаббат метавонанд оқибатҳои зиёди манфӣ ба бор оранд. Шояд шумо дар хоб мушкилӣ дошта бошед. Баъзан одамон иштиҳояшонро гум мекунанд ва аз даст додани хӯрок шурӯъ мекунанд. Ин вокуниши муқаррарӣ ба ғамгинист. Ҳатто агар шумо дар бораи худ ғамхорӣ кардан намехоҳед, кӯшиш кунед, ки дар ин давра худро тамом накунед.
   • Бисёр об нӯшед ва хуб бихӯред. То ҳадди имкон хоб кунед.
   • Ҳар вақте ки ҷисм тамом шавад, мубориза бо мушкилоти эмотсионалӣ хеле душвортар мегардад. Барои тезтар пеш рафтан саломатии ҷисмониро нигоҳ доред
4. 4 Ба муҳаббати нав кушоед. Кӯшиш кунед, ки бо шахсоне робита кунед, ки манфиатҳо ва маҳфилҳои шабеҳи шумо доранд. Ин на танҳо шуморо парешон мекунад, балки инчунин барои вохӯрии муҳаббати нав имконияти хуб фароҳам меорад. Дар як муддати кӯтоҳ ба назари шумо чунин менамояд, ки маҳбуби ҳозираи шумо ягона духтар дар ҷаҳон аст. Шояд шумо фикр кунед, ки шумо ҳеҷ гоҳ дигар духтарро мисли ӯ дӯст намедоред.
   • Ин эҳсоси муқаррарӣ аст ва он мегузарад. Дар хотир доред, ки дар атроф духтарони дигар ҳастанд!
   • Шумо метавонед каме ғамгин шавед, аммо то абад ба мотам фурӯ наравед. Вохӯрии шахси нав ба шумо кӯмак мекунад, ки ошиқиро мағлуб кунед ва пеш равед.
5. 5 Инкишофи устуворӣ. Истодагарӣ сифатест, ки ба одамон ҳангоми дучор шудан бо ҳолатҳои душвор ба пеш ҳаракат мекунад. Кӯшиш кунед, ки устуворӣ инкишоф диҳед, то дар оянда ҳама чизро фаромӯш кунед ва худро муҳофизат кунед. Инҳоянд чанд қадаме, ки шумо метавонед барои мустаҳкам кардани устуворӣ андешед:
   • ташаккули назари мусбат ба оянда ва худ;
   • гузоштани ҳадафҳои воқеӣ;
   • худро шинохт.
6. 6 Бо ноумедӣ мубориза бурданро омӯзед. Ҳангоми пеш рафтан, фаҳмидан муҳим аст, ки ин на танҳо вақти ноумедӣ аст.Аммо, шумо метавонед қобилияти мубориза бо ноумедиро инкишоф диҳед, то дар оянда дар ҳама силоҳ бошед. Барои ин шумо метавонед:
   • Ноумедӣ рӯи. Ба ҷои пешгирӣ аз вазъият, мушкилотро эътироф кунед, роҳи ҳалли онро ёбед ва аз он сабақ гиред.
   • Ба худ иҷозат диҳед, ки муддате эҳсосотро эҳсос кунед. Ҳангоме ки асабонӣ мешавед, бо эҳсос ғусса хӯрдан ҷоиз аст. Пеш аз ҳама, ба ин эҳсосот таваҷҷӯҳ накунед. Кӯшиш кунед, ки эҳсосоти худро бо як дӯстатон мубодила кунед ё дар бораи эҳсосоти худ дар журнал нависед, то бори худро аз ҷони худ бардоред.
   • Барои худ чизи хубе кунед. Вақте ки корҳо тавре, ки шумо мехоҳед, пеш намеравад, барои худ кори хубе кардан фоиданок буда метавонад, гӯё ки шумо дӯсти дилшикастаро рӯҳбаланд карда истодаед. Ба худ китоби нав, пойафзол ё либос харед. Барои массаж сабти ном кунед ё ба кино равед. Ё, танҳо ба худ иҷозат диҳед, ки рӯзро бо корҳои дилхоҳатон гузаронед, масалан, бозиҳои видео, тамошои филмҳо, хондан ё рафтан дар ҷангал.