Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Баланд бардоштани дарки бадани шумо
• Усули 2 аз 3: Тағир додани тафаккури шумо
• Усули 3 аз 3: Гирифтани кӯмак
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Аксар вақт дар ВАО ва ҷаҳони мӯд таблиғ мешаванд, анорексия воқеан як бемории марговар аст. Агар шумо хоҳед, ки ба намуди анорексионии бадан ноил шавед ё дар бораи ворид кардани ин одатҳо ба реҷаи ҳаррӯзаи худ нақша дошта бошед, қадамҳои зеринро иҷро кунед, то хоҳишҳои худро ҳал кунед ва ба физикаи солим таваҷҷӯҳ кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Баланд бардоштани дарки бадани шумо

1. 1 Эътироф кунед, ки лоғарӣ худ аз худ пайдо мешавад. Хоҳиши ниҳоят лоғар шудан ҳадафи зарурӣ нест; он натиҷаи изтироб ва тасаввуроти нодуруст аст. Баъзан анорексия меросӣ аст, аммо эътироф кардан муҳим аст, ки ин фикрҳо ба дарки шумо дар бораи бадан зарароваранд.
   • Бифаҳмед, ки тарси шумо аз вазн гирифтан ва хоҳиши аз даст додани вазн натиҷаи тарсу ҳаросҳои беасос аст, ки нишонаҳои анорексия мебошанд. Эътироф кунед, ки ин фикрҳо азони шумо нестанд, балки аз ин беморӣ ба вуҷуд омадаанд.
2. 2 Дар зиндагӣ ва фарҳанги маъмул намунаҳои мусбии мусбатро ёбед. Вақте ки шумо намуди зоҳирии одамони дигарро бодиққат меомӯзед ва ҷисми онҳоро бо тани худ муқоиса мекунед, қатъ кунед ва аз он чӣ мекунед, огоҳ бошед. Шумо беихтиёрона рафтор мекунед, шуморо ҳисси ноамнӣ ва изтироб, импулс, ки аз анорексия ба вуҷуд омадааст, бармеангезед. Эътироф кунед, ки изтироб дар фикрҳо ва эҳсосот аз таъсири анорексия ба вуҷуд омадааст.
   • Вақте ки шумо худро аз рӯи намуди зоҳирии худ доварӣ мекунед ё бадани худро бо одамони атрофатон муқоиса мекунед, худро маҷбур кунед, ки истед ва баръакс кӯшиш кунед дарк кунед, ки дигаронро новобаста аз намуди бадани онҳо қабул кардан дуруст аст ва худро тавре ки ҳастед, қабул кунед. аст.
   • Дар бораи дӯстон ва оилаатон фикр кунед. Онҳо дар андоза ва вазнҳои гуногуни либос меоянд ва шумо онҳоро дӯст медоред ва нигоҳубин мекунед. Муҳаббати шумо ба онҳо аз андозаи либос ё дигар омилҳои ҷисмонӣ вобаста нест.
   • Эҳтиёт бошед, ки аз куҷо маълумот дар бораи симои бадан ва ихтилоли хӯрок мехӯред. Гарчанде ки ин бояд бошад, возеҳан, ба вебсайтҳои анорексия дидан накунед. Интернет метавонад як манбаи олии иттилооти дақиқ, захираҳо ва дастгирии одамони гирифтори ихтилоли ғизо бошад. Аммо он инчунин дорои маълумоти зараровар ва бадномкунанда мебошад, ки метавонад тасаввуроти нодурустро дар бораи бадани инсон ва интизориҳои ғайривоқеиро тақвият диҳад.
3. 3 Аз фишор халос шавед. Бисёр одамоне, ки мехоҳанд анорексия шаванд ё рафторҳое кунанд, ки ба анорексия оварда мерасонанд, бо тасвирҳои носолими намудҳо, одатҳо ва вазъиятҳо иҳота шудаанд, ки боиси хеле лоғар шудан мешаванд. Омӯзиш дар бораи вазъиятҳое, ки шуморо водор месозад, ки анорексия шавед, барои фаҳмидани он, ки кадом ҳолатҳо бояд пешгирӣ карда шаванд, муҳим аст. Аз нав ташкил кардани корҳое, ки шумо ҳар рӯз мебинед ва мекунед, метавонад васвасаи анорексия шуданро коҳиш диҳад ва ба шумо барои расидан ба тарзи мутавозин равона шавад.
   • Оё шумо як гурӯҳи дӯстон доред, ки аз чанд калория истеъмол мекунанд? Онҳо ба шумо таъсири бад мерасонанд.
   • Аъзоёни оилаи шумо чанд маротиба дар бораи бадан ё вазни шумо шарҳ медиҳанд? Дар ин бора бо онҳо сӯҳбат кунед. Ба онҳо бигӯед, ки ин шуморо чӣ эҳсос мекунад. Ва ба аъзои дигари оила хабар диҳед, ки дигарон ҷонибдори шуморо дастгирӣ мекунанд.
   • Оё шумо маҷаллаҳои мӯдро ҳама вақт мехонед ё як мӯдро барои лоғарӣ мубодила мекунед? Бас кун! Шумо ба мӯъҷизаҳои Photoshop менигаред, зеро ин духтарон дар ҳаёти воқеӣ чунин нестанд. Ба ҷои он берун равед! Гитараро навозед, ки чанд моҳ боз ба он даст нарасонед. Китоби ҷолиб хонед. Чизе арзишманд кунед.
4. 4 Дӯстонеро ҷустуҷӯ кунед, ки тарзи ҳаёти солим ва парҳезро риоя кунанд. Дар бисёр ҳолатҳо, муносибати ҳамсолон ба ғизо ва парҳез метавонад ба тасвири бадани худ ва эътиқоди шумо дар бораи ғизо ва физика таъсир расонад. Чанд нафареро пайдо кунед, ки дар худ образҳои мусбӣ ва муносибати солим ба ғизо ва вазн дошта бошанд ва кӯшиш кунед, ки аз онҳо маълумоти арзишманд гиред.
   • Эътироф кунед, ки дигарон метавонанд доварони вазни идеалии шумо аз шумо беҳтар бошанд. Наздикони шумо дар бораи шумо ғамхорӣ мекунанд ва агар онҳо метарсанд, ки шумо хеле лоғар ҳастед ё ба назаратон носолим метобед, шумо бояд ба онҳо эътимод кунед.
5. 5 Аз ҳолатҳое, ки шуморо ба хашм меоранд, канорагирӣ кунед. Ҷаҳони имрӯза пур аз ҳамон паёмҳост: "борик, борик, борик". Барои мубориза бо ин, шумо бояд таъсири худро ба ҳолатҳои носолим маҳдуд кунед. Ин барои ҳалли вазъият кофӣ нест, шумо бояд онҳоро маҳдуд кунед. Онҳо воқеан дар ҳаёти шумо ҷойе надоранд.
   • Тавсия дода мешавад, ки шумо гимнастика, моделсозӣ ё ягон маҳфилеро, ки ба андоза ва вазни либосатон нигаронида шудааст, тарк кунед.
   • Аз тарозуи зуд -зуд ё тафтиш дар оина худдорӣ кунед. Санҷишҳои тез -тези вазн ва таваҷҷӯҳи доимӣ ба намуди зоҳирии шумо метавонад рафтори манфиро бадтар кунад, зеро аксари анорексияҳо эътироф мекунанд.
   • Аз дӯстоне, ки доимо дар бораи вазни худ гап мезананд ва худро бо дигарон муқоиса мекунанд, канорагирӣ кунед. Ҳеҷ кадоме аз ин одамон дар бораи худ тасаввуроти муқаррарӣ надоранд.
   • Аз вебсайтҳо, намоишҳои телевизионӣ ва дигар захираҳое, ки пайваста як намуди бадани ғайривоқеиро нишон медиҳанд, канорагирӣ кунед.
6. 6 Ором бошед. Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки одамони гирифтори анорексия аксар вақт сатҳи кортизол доранд, яъне онҳо ба стресс бештар майл доранд. Ва азбаски анорексия на танҳо парҳез аст, он ба бадани комил мусоидат мекунад, то идора карда шавад ё шумо худро бехатар ҳис мекунед. Ин маъно дорад, зеро ин гуна нигаронӣ боиси шиддат гирифтани стресс мегардад. Аз ин рӯ, барои ба худ бахшида шудан аз реҷаи худ чанд вақт лозим мешавад. Шумо ба он сазоворед! Инҳоянд чанд андешаҳо:
   • Ўзингизни эриштиринг. Дар хона шоми маникюр, педикюр, массаж ё курорт гиред.
   • Йога ё медитацияро санҷед. Ҳардуи ин фаъолиятҳо стрессро ба таври назаррас коҳиш медиҳанд.

Усули 2 аз 3: Тағир додани тафаккури шумо

1. 1 Фаҳмед, ки "фарбеҳ" ҳиссиёт нест. Эҳсосот "танҳоӣ", "депрессия" ва "стресс" мебошанд ва "фарбеҳӣ" эҳсос ё эҳсосот нест. Вақте ки шумо худро "фарбеҳ ҳис мекунед", воқеан чӣ мешавад? Шумо воқеан худро гуногун ҳис мекунед. Он фурӯзон аст чунин эҳсосоте, ки шумо бояд танзим кунед.
   • Дафъаи дигар, ки шумо худро бе ягон сабаб "эҳсоси фарбеҳӣ" ҳис мекунед, як қадам ба қафо баргардед. Шумо чӣ? воқеӣ эҳсос? Кадом ҳолатҳо боиси эҳсоси шумо дар ин роҳи манфӣ шуданд? Он вақт бо шумо кӣ буд? Ба даруни худ нигоҳ кунед - ин ягона роҳи назорат кардани он чӣ дар сари шумо мегузарад.
2. 2 Дарк кунед, ки ягон миқдори парҳез барои идора кардани эҳсосоти шумо кумак намекунад. Анорексия на танҳо парҳези хеле маҳдуд аст. Ин кӯшиши ҳалли як масъалаи муҳимтар аст. Бо назорати истеъмоли ғизои худ, шумо метавонед ба худ бигӯед: "Инак, ман худам қарор қабул мекунам! Ҳеҷ кас наметавонад маро маҷбур созад!" Мутаассифона, ин кор ба таври дигар кор мекунад. Майна ва меъдаи шумо як чиз нестанд. Ин парҳезҳои шадид шуморо хушбахт нахоҳанд кард, хоҳишҳоятонро амалӣ созед ё зиндагиатонро беҳтар созед. Тамоми мушкилот дар фикри шумост.
   • Ба ҷои он ки фикр кунед, ки ин парҳез ҳамаи мушкилоти шуморо ҳал мекунад, кӯшиш кунед роҳҳои воқеӣ ва мусбатро омӯзед. Ҳар дафъае, ки шумо парҳез карданро оғоз мекунед, вақте ки шумо фикр мекунед "анорексия ҳаёти маро хеле беҳтар мекунад!", Танҳо ба худ бигӯед "ист". Худро маҷбур кунед, ки дар бораи чизи хуб, дар бораи худ фикр кунед. Ба шумо кадом хислатҳо писанд аст? Чӣ тавр шумо онҳоро дуруст истифода бурда метавонед?
3. 3 Худбаҳодиҳии худро баланд бардоред, бо вазни худ мубориза набаред. Хоҳиши анорексия шудан на танҳо аз даст додани вазн аст. Ин хоҳиши идора кардани худ ва мубориза бо эҳсосоти нотавонӣ, нокифоягӣ ва беарзишист. Ин аст он чизе, ки бояд фавран ҳал карда шавад. Пас саволи аввал ин аст, ки чаро шумо фикр мекунед, ки барои бузург шудан бояд коре кунед. Зеро шумо як шахси аҷиб ҳастед. Худи ҳозир. Ҳеҷ чизро тағир додан лозим нест.
   • Ҷиддӣ. Ба шумо унвони духтари лоғартарини сайёра лозим нест. Хушбахтӣ, баракат ва маъруфият аз вазни шумо вобаста нест. Зебоӣ аз дарун сар мешавад. Агар шумо аз худ қаноатманд набошед, эҳсосоти манфӣ намоён мешаванд ва ҳатто чеҳраи зеботаринро хароб мекунанд. Нагузоред, ки рӯҳафтода шавед.
4. 4 Ба таври мусбӣ фикр кунед. Ин фикрҳои бад дар сари шумо 100% аз они шумост. Онҳо шахсан азони шумоанд. Агар шумо намехоҳед, ки ин тавр фикр кунед, тасаввур кунед, ки чӣ кор кардан лозим аст? Бундай фикрларни йўқ қилиш керак! Ҳар дафъае, ки шумо фикр мекунед, "вой, ман хеле фарбеҳам", ин фикрҳоро тарк кунед. Онро бо андешаи мусбӣ дар бораи истеъдод ё маҳорати худ иваз кунед. Шумо дар ин ҳафта чӣ кор кардед, ки бо он фахр кардан мумкин аст?
   • Агар ин ба шумо кумак кунад, рӯйхати хислатҳои хуби худро тартиб диҳед. Истеъдодҳо, малакаҳо, дастовардҳо ва манфиатҳои беназири худро дохил кунед. Кадом қисми бадани шумо ба шумо бештар писанд аст? Хусусияти дӯстдоштаи шумо кадом аст? Ин ба шумо кӯмак мекунад, то бидонед, ки шумо бузургед. худи ҳозир.
   • Таваҷҷӯҳ ба он чизе, ки ба бадани шумо писанд аст.Ин метавонад душвор садо диҳад, аммо ин танҳо як роҳи халосӣ аз шумост! Шукргузорӣ кардан як нуқтаи назар аст.
5. 5 Агар имконпазир бошад, муҳити худро тағир диҳед. Умуман қабул карда мешаванд, ки "мо" ягона сабабҳои тарзи фикрронӣ ва рафторамон ҳастем, аммо ин бештар ба муҳити мо вобаста аст, на мо медонем. Оё узви оила ё дӯсте шуморо фарбеҳ мекунад? Фаъолияти мушаххас? Шояд ҳатто як филм, намоиши телевизионӣ ё вебсайт? Бекор кардани ҳамаи ин чизҳо метавонад хоҳиши анорексия шуданро аз байн барад.
   • Баъзан ин нисбат ба чизе хеле камтар возеҳ аст. Шумо метавонед худро хуб ҳис кунед ва ба назар чунин метобед, ки ҳеҷ мушкиле нест - аммо вақте ки шумо худро аз бемориатон мебароред, он мисли нафаси ғайричашмдошти ҳавои тоза меояд. Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки чӣ тавр бо хоҳиши лоғарӣ мубориза баред, реҷаи худро тағир диҳед. Ба ҷои тамошои телевизор ба ҷои китоб хонед. Бо дӯстони дигар вақт гузаронед ё худ ба худ истироҳат кунед. Барои худ як маҳфили нав пайдо кунед.
6. 6 Худро хор накунед. Огоҳии одилона: ҳама чизи дигар барои хондан шавқовар нахоҳад буд. Агар шумо нахоҳед донед, ки одамони анорексионӣ чӣ гунаанд, ин қисмро гузаронед, зеро он метавонад каме даҳшатовар гардад. Ин аст ҷанбаи комилан ҷаззоби анорексия:
   • Мӯйҳои шумо ба афтидан сар мекунанд. Он чизе ки дар сари шумо боқӣ мемонад, кундзеін ва беҷон хоҳад буд.
   • Дар бадани шумо мӯйҳои ғафс пайдо шуданро сар мекунанд.
   • Устухонҳои шумо воқеан метавонанд ба пӯсти шумо ворид шаванд. Аз дарун.
   • Аз 5% то 20% марги анорексия, ин омори воқеӣ аст.

Усули 3 аз 3: Гирифтани кӯмак

1. 1 Ҷиддияти масъаларо бифаҳмед. Анорексия дар одамони гуногун шаклҳои гуногун дорад. Баъзеҳо истеъмоли калорияҳоро шадидан маҳдуд мекунанд, баъзеҳо тозакунӣ мекунанд ва баъзеҳо ҳардуи онҳоро. Баъзеҳо ин корро аз он сабаб мекунанд, ки худро нокифоя меҳисобанд, баъзеҳо барои назорат кардани ҳаёти худ, баъзеҳо бо сабаби тамоман дигар. Аммо, ҳама одамон бояд ба кӯмак муроҷиат кунанд. Анорексия як ҳолати хеле ҷиддӣ аст, ки метавонад ҷони шуморо бигирад.
   • Ҳатто агар шумо танҳо фикри анорексияро хеле ҷолиб пайдо карда бошед, ҳоло кумак гиред. Духтур, равоншинос ё ҳатто як мураббӣ, ки шумо метавонед дар ин бора сӯҳбат кунед. Анорексия як одати носолим ва умуман номатлуб аст.
   • Агар шумо ҳоло аз анорексия азоб мекашед, ба беморхона ё табобат муроҷиат кунед. Шумо барои рафъи ин мушкилот кумаки касбӣ мегиред. Анорексияро мағлуб кардан мумкин аст.
2. 2 Бо намунаи ибрат сӯҳбат кунед. Гарчанде ки шумо метавонед кӯшиш кунед, ки рафтори анорексияатонро дар зери пӯшиш нигоҳ доред, муҳим аст, ки шумо ба дӯсти боэътимоди худ ё аъзои оилаи шумо, беҳтараш ба шахси калонсолтар чӣ гӯед. Ба касе дар доираи шахсии худ муроҷиат кунед, ки бадани шумо ё худашро танқид накунад ва парҳези қатъиро риоя накунад. Баъзан як нигоҳ аз паҳлӯ метавонад ҳамаи i -ро нишон диҳад.
   • Муҳокимаи нигарониҳои вазнини худ бо шахси дӯстдоштаатон метавонад ба шумо дар таҳияи роҳнамо барои беҳтар кардани интизориҳои шумо дар бораи бадани солим ва вазн кӯмак кунад. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки бо нашъамандӣ мубориза баред.
3. 3 Нигарониҳои худро бо духтур муҳокима кунед. Барои муҳокима кардани вазн ва симои баданатон бо духтур ё як ҳамшираи шафқат таъин кунед. Ба ӯ бигӯед, ки хоҳиши шумо ба анорексия шудан ва маслиҳат ва кӯмак пурсед. Онҳо ба шумо кӯмак ва кӯмак хоҳанд кард.
   • Духтуреро интихоб кунед, ки ӯҳдадор аст ба шумо дар пешгирӣ ё мағлуб кардани анорексия кумак кунад. Агар кӯшиши аввалини шумо дар ёфтани як амалкунандаи муфид ноком шавад, шахсеро ҷӯед, ки иштирокашро идома медиҳад ва ба шумо дар таҳияи нақшаи табобат кумак мекунад.
   • Дар баъзе ҳолатҳо, табибони парҳезгор метавонанд дорои захираҳои олӣ бошанд ва метавонанд барои баррасии пешрафти шумо нисбат ба табибони анъанавӣ вақти бештар дошта бошанд.
   • Нақшаи табобати худро риоя кунед ва пешрафти худро пайгирӣ кунед ва ҳама гуна ихтилоли табобатро бо духтур муҳокима кунед.
4. 4 Дар бораи табобати терапевтӣ пурсед, то рафторҳое, ки ба анорексия оварда мерасонанд, пешгирӣ кунед. Агар шумо аллакай парҳезе дошта бошед, ки боиси анорексия мешавад, ба шумо иловаҳои витамину минералӣ ё ғизои дохили варид лозим аст. Бо духтур маслиҳат, гурӯҳҳои дастгирӣ, машқҳо ва стратегияҳои оромӣ ва банақшагирии дурусти хӯрокро муҳокима кунед.
   • Шумо инчунин метавонед ба мутахассиси солимии равонӣ ниёз доред. Онҳо на танҳо метавонанд ба шумо бигӯянд, ки шумо ҳоло аз сар мегузаронед, балки онҳо метавонанд ба шумо дар мубориза бо сабабҳо дар ҷои аввал кумак кунанд. Онҳо инчунин метавонанд барои шумо доруҳо таъин кунанд.
   • Дар бораи вазни мувофиқ барои синну сол, ҷинс ва баландии худ муҳокима кунед. Ҳар яки мо беназир аст, аммо духтури шумо метавонад ба шумо дар бораи вазни солим ва воқеӣ барои шахсе, ки хусусиятҳои шумо дорад, маслиҳат диҳад.
5. 5 Нақшаи сохториро барои пешгирии анорексия ва сохтани симои беҳтари бадан созед. Духтур ё психологи шумо низ метавонад дар ин кор кумак кунад. Тавсия дода мешавад, ки машқҳои йога, мулоҳиза, табиат, аксбардорӣ, ихтиёрӣ ё дигар фаъолиятҳои ҳаррӯза бо таваҷҷӯҳи камтар ба ғизо ё аз даст додани вазн тавсия дода шавад.
   • Мантраи шахсии ғизо ё вазнро иҷро кунед, ки дар асоси андоза ва ҷисми шумо тасвирҳо ва интизориҳои воқеии ҷисми солимро тақвият медиҳад. Ин мантраро дар рӯзномаи худ дошта бошед, онро ҳамчун як қисми мулоҳизаҳои худ истифода баред ё коре кунед, ки ҳар саҳар ба худ такрор кунед.
   • Нақшаи хӯрокхӯриро низ шарҳ диҳед. Ба худ (ва духтуратон) ӯҳдадор шавед, ки шумо дар як рӯз се хӯроки солим бихӯред. Агар ин тавр набошад, шумо худ ва табиби худро ноумед хоҳед кард. Вақте ки шумо дуруст хӯрок мехӯред, барои худ мукофот гиред.
   • Пешрафти худро пайгирӣ кунед ва дастгирӣ ё фикру мулоҳизаҳои мунтазам гиред. Муваффақияти худро дар омӯзиши чизҳои нав ба назар гиред, фаъолиятҳои навро санҷед, тасвирҳои манфии худро бартараф кунед ва қадр кардан ва эътироф кардани бадани солими худро омӯзед.
6. 6 Ба телефони боварии ихтилоли ғизо занг занед. Агар шумо ба духтур дастрасӣ надошта бошед ё агар шумо мехоҳед аввал нигарониҳои худро тавассути телефон муҳокима кунед, бо хадамоти миллии худ тамос гиред.

Маслиҳатҳо

• Омӯзиш барои нигоҳ доштани интизориҳои воқеӣ дар бораи андозаи бадан ва омӯхтани чӣ гуна сохтани нақшаи солим ва мутавозуни ғизо барои пешгирии анорексия ва қабул кардани тарзи ҳаёти мусбӣ лозим аст.
• Таъсирҳои дигар хастагӣ, эҳсосот, зарба, депрессия ва безурётиро дар бар мегиранд. Беморӣ метавонад як сол давом кунад ё то абад давом кунад. Он инчунин шуморо аз иҷрои он коре, ки дӯст медоред, масалан, бозмедорад. экскурсияҳо ва варзиш. Бо шахсе, ки шумо медонед, метавонед ба сервер пайваст шавед, сӯҳбат кунед. Овозе дар сари шумо, ки ба шумо дурӯғ мегӯяд ва шумо бояд худро аз суханони дардовараш озод кунед. Дар хотир доред, ки андоза муҳим нест ва муҳим нест, ки одамон шуморо на барои намуди зоҳирии худ дӯст медоранд, на намуди зоҳирии шумо.

Огоҳӣ

• Агар шумо фикр кунед, ки дӯст ё дӯстдоштаи шумо нишонаҳои анорексия ё дигар ихтилоли хӯрокхӯрӣ дорад, ӯро ташвиқ кунед, ки ҳарчӣ зудтар барои арзёбӣ ба духтур муроҷиат кунад.
• Анорексияи асаб метавонад марговар бошад. Агар шумо зуд -зуд калорияҳоро маҳдуд кунед ё аз ҳад зиёд машқ кунед ё агар шумо дар бораи андозаи баданатон интизориҳои воқеӣ надошта бошед, ба шумо барои кӯмак ба мубориза бо ин беморӣ кӯмаки касбӣ лозим аст.