Чӣ тавр бо ғаму ғусса мубориза бурдан

Муаллиф: Marcus Baldwin
Санаи Таъсис: 17 Июн 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Yupqa teri uchun yuz, bo’yin, dekolte massaji Aigerim Jumadilova
Видео: Yupqa teri uchun yuz, bo’yin, dekolte massaji Aigerim Jumadilova

Мундариҷа

Ғаму андӯҳро омилҳои гуногун ба вуҷуд оварда метавонанд, аз даст додани шахси наздик ё ҳайвони хонагӣ то аз даст додани орзуи азиз. Ҳар касе розӣ хоҳад шуд, ки мубориза бо ғам кори душвор аст ва ҳеҷ маҳдудияте вуҷуд надорад, ки пас аз он ба шумо кафолат дода шавад, ки ғами худро бардоред. Аммо, агар шумо эҳсосоти худро то ҳадди имкон идора кунед, ба шумо кӯмак ва дастгирӣ дода мешавад. Дар бораи худ ғамхорӣ карданро фаромӯш накунед ва шумо тадриҷан худро беҳтар ҳис мекунед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Эҳсосоти худро баён кунед

  1. 1 Ғами худро нодида нагиред. Яке аз тасаввуроти нодурусти одамоне, ки бо ғаму ғусса рӯ ба рӯ мешаванд, ин аст, ки агар шумо эҳсосоти худро нодида гиред ё зери гилем тоза кунед, онҳо танҳо аз байн мераванд. Албатта, шумо метавонед зиндагии худро идома диҳед, ба кор равед ва гӯё ҳеҷ коре накарда бошед, аммо дар дарозмуддат он танҳо дарди шуморо ба таъхир меандозад ва ҳангоми таркиш дар ҷое ба шумо ғаму андӯҳ, хашм ва дард меорад. Ҳамин тариқ, аввалин чизе, ки шумо бояд анҷом диҳед, эътироф кунед, ки шумо дарди сахт доред. Ба худ, дӯстон ва тамоми шабакаи иҷтимоӣ иқрор шавед.
  2. 2 Аз худ бипурсед. Аксар вақт дида мешавад, ки сабаби ғаму андӯҳ мантиқ ва бемантиқ аст. Масалан, баъзе одамон аз рӯи одат андӯҳгин мешаванд; пас аз ғамро мағлуб кардан, онҳо худро беҳтар ҳис мекунанд ва шодӣ мекунанд. Онҳо ҳатто баъзан пас аз мағлуб кардани ғаму андӯҳашон аз ин эҳсоси пирӯз мешаванд. Пас аз худ бипурсед .....
    • Оё ғам оқилона аст ё мантиқӣ? Одамон баъзан дар бораи чизе ғамгин мешаванд, ки назораташонро надоранд, аз мушкилоти хурд, сабабҳои қалбакӣ ва ғайра. Масалан, агар дӯсте аз имтиҳон нагузарад. Мантиқан, шумо бар нокомии дӯсти худ назорат ё таъсире надоред, аммо шумо ба ҳар ҳол ба ҷои дастгирии дӯсти худ ва ҳидоят ба шумо дар роҳи истеҳсолӣ ғамгин хоҳед шуд. Мисоли дигар инкор кардани муносибатҳои байнишахсӣ хоҳад буд, ки аксар вақт гумроҳии комил аст. Дар хотир доред, ки нокомӣ қисми муваффақият аст.
    • Ҷавоби шумо самаранок аст? Аз худ бипурсед, оё ғаме, ки шумо ҳис мекунед, ба ман кумак мекунад, то ба ҳар ҳол манбаи ғамро назорат кунам? Оё он ба ҳаёти ман таъсири мусбат хоҳад дошт? Агар ин тавр бошад, пас дар ҳар сурат набояд ғамгин шавед, аммо агар не, пас набояд нисбат ба худ бемаънӣ ва сахтгир бошед? Шумо бадбахтиеро эҳсос мекунед, ки ба ҳеҷ куҷо ба шумо расида наметавонад.
    • Оё ман метавонам дар бораи ғам коре кунам? Одамон дар он ҷо нишаста, бо умеди наҷот ғам мехӯранд ва дар ниҳоят онҳоро боз ҳам ғамангезтар мекунад. Ба ҷои эҳсоси бадбахтӣ аз худ бипурсед; чӣ кор карда метавонам, то инро ислоҳ кунам? Агар чизе ҳаст, ки шумо метавонед дар ин бора кор кунед, кӯшиш кунед онро иҷро кунед.Аммо, агар шумо барои ислоҳи вазъ ҳеҷ коре карда натавонед, коре кардан аз рӯи хирад мебуд ва шумо ба худ як хидмати бузург мекунед.
  3. 3 Худро маҷбур накунед, ки қавӣ бошед. Вақте ки одамон талафоти бузургро аз сар мегузаронанд, одамон ба худ мегӯянд, ки онҳо бояд тоб оранд ва қавитар бошанд. Шояд шумо фикр кунед, ки ҳеҷ кас намехоҳад, ки шуморо гиря кунад, ғамгин бимонад, базӯр қодир ба нигоҳубини худ бошад ва танҳо мисли як шахси хоболуд гаштугузор кунад, аммо ин хуб аст, агар он дар ҳақиқат ба эҳсосоти шумо мувофиқ бошад. Агар шумо бояд барои дӯстон ё аъзои оила қавӣ бошед, ин ҳилла метавонад кор кунад, аммо шумо ба ҳар ҳол иқрор карда метавонед, ки агар шумо воқеан хароб шуда бошед, худро нотавон ҳис мекунед.
    • Албатта, шумо намехоҳед комилан лоғар шавед ва набояд. Аммо кӯшиш накунед, ки "сахтгирона" рафтор кунед, гӯё ки шумо медонед, ки ин тавр нест.
  4. 4 Агар шумо инро ҳис кунед, гиря кунед. Ҳадди аққал нест, ки чанд ашки одам пеш аз он ки "маҳсулнок" нашавад, гиря кунад. Агар шумо фикр кунед, ки шумо гиря кардан мехоҳед, танҳо ба худ иҷозат диҳед, ки ин корро кунед ва гиря кунед. Аён аст, ки агар шумо бештар дар танҳоӣ гиря кунед ва дар назди мардум гиря накунед, ин қулайтар аст, аммо ҳатто агар шумо дар назди ҳама гиря кунед, ин охири дунё нест ва одамон мефаҳманд. Ҳис накунед, ки ашкҳо шуморо суст мекунанд ё ба пешрафти шумо халал мерасонанд.
  5. 5 Агар нахоҳед, гиря накунед. Бар хилофи эътиқоди маъмул, на ҳама дардро ба ҳамин тарз эҳсос мекунанд - на бо ашк. Шумо метавонед бе ашк рехтан ғамгин шавед, ҳатто агар одамони гирду атрофатон фикр кунанд, ки эҳсосоти худро ошкоро ифода намекунед. Ҳама бо тарзҳои гуногун андӯҳгин мешаванд ва агар маҷбур накунед, худро маҷбур накунед, ки гиря кунед.
  6. 6 Дар бораи мӯҳлат фикр карданро бас кунед. Шояд шумо шунидаед, ки "ғам як сол давом мекунад" - ин он қадар бад садо намедиҳад, дуруст? Мутаассифона, ҳама чиз ҷадвали худро дорад, вақте ки сухан дар бораи ғаму андӯҳ меравад ва шумо набояд худро бад ҳис кунед, агар шумо ҳис кунед, ки чанд моҳ гузашт ва шумо эҳсос мекунед, ки заррае "пешрафт" накардаед. Гап дар бораи пешрафт нест - сухан дар бораи изҳори эҳсосоти худ меравад, бубинед, ки онҳоро аз куҷо гирифтаед. Одамон метавонанд интизориҳои муайяне дошта бошанд, ки чӣ гуна шумо бояд дар як лаҳза эҳсос кунед, аммо эҳсосоти шахсии шумо набояд бо он чизе, ки одамон аз шумо мехоҳанд, иртибот дошта бошад.
    • Гап дар сари он аст, ки шумо ҳеҷ гоҳ наметавонед ғаму ғуссаи худро пурра "мағлуб кунед". Шумо дӯстдоштаи худро ҳатто пас аз солҳои зиёд ба ёд меоред ва ин комилан муқаррарӣ аст. "Бартараф кардан" дар ҳақиқат маънои дарёфти роҳи беҳтарини мубориза бо эҳсосоти худро дорад, то шумо пеш равед, ки аз "ҳаракат кардан" фарқ мекунад.
  7. 7 Ба панҷ марҳилаи ғаму андӯҳ таваҷҷӯҳ накунед. Агар шумо ғамгин бошед, пас шумо эҳтимол дар бораи он шунидаед, ки чӣ тавр ҳар як шахс бояд панҷ марҳилаи ғамро аз сар гузаронад - инкор, хашм, савдо, депрессия ва қабул. Бо вуҷуди ин, на ҳама аз ин панҷ марҳила пеш аз пайдо кардани сулҳ мегузаранд ва на ҳама аз рӯи ҳамон тартиб мегузаранд. Масалан, шумо метавонед аввал депрессия ва сипас хашмро ҳис кунед. Агар шумо аз ин марҳилаҳо гузаред, шумо метавонед бифаҳмед, ки одамони дигар дар чунин ҳолатҳо чӣ ҳис мекунанд, аммо фикр накунед, ки шумо наметавонед бо ғаму андӯҳи худ мубориза баред, зеро шумо ҳамаи марҳилаҳоро "нагузаштаед".

Қисми 2 аз 3: Дастгирӣ гиред

  1. 1 Дар оила ва дӯстони худ дастгирӣ ёбед. Ин барои онҳост, дуруст? Дӯстон ва оилаи шумо на танҳо барои вақтхушӣ ё истироҳат. Онҳо дар он ҷо ҳастанд, ки китф барои гиря кардан, гӯш кардан ва дар вақти лозима дасти кӯмак дароз кардан аст. Дарди худро ба як дӯсти наздик ё аъзои оила кушоед ва одат кунед, ки бо наздикони худ дар фазои орому шинам мулоқот кунед. Аён аст, ки вохӯриҳои пурмӯҳтаво бо наздиконатон танҳо ҳолати шуморо таъкид мекунанд ва шуморо боз ҳам бадтар мекунанд, аммо тамошои филм ё хӯроки нисфирӯзӣ бо дӯсти наздикатон шуморо беҳтар ҳис мекунад.
    • Агар ба шумо вақти зиёд лозим шавад, ин хуб аст.Агар шумо нахоҳед, худро маҷбур накунед, ки бо рафтор ва дӯстӣ бошед. Аммо агар шумо фикр кунед, ки шумо умуман одамонро дидан намехоҳед, пас шумо метавонед бо мушкилот дучор шавед.
    • Агар рафтуомад бо наздикон ва дӯстон оромкунанда бошад, нақша тартиб диҳед, ки бо онҳо бештар вақт гузаронед ва тақвими иҷтимоии худро нисбат ба маъмул каме калонтар кунед.
  2. 2 Дар имони худ тасаллӣ ёбед. Агар шумо эътиқоди муайяни мазҳабӣ дошта бошед, пас дар ин давра шумо метавонед имони худро амиқтар кунед ва ба ҷомеаи динии худ сармоягузорӣ кунед. Бо пастор, раввин, имом ё дигар пешвоёни дин сӯҳбат кунед, то тасаллӣ ёбед ва ба хидматҳо ва чорабиниҳое, ки ҷомеаи мазҳабии шумо баргузор мекунад, ширкат кунед. Шумо метавонед бо одамони нав вохӯред, то ба шумо парешон шаванд ё вақти бештарро ба эътиқоди худ ва эътиқоди динии худ равона кунед, ки ин ба шумо осоиштагӣ меорад.
  3. 3 Ба гурӯҳи дастгирӣ ҳамроҳ шавед. Гурӯҳҳои дастгирӣ аз одамоне пур карда мешаванд, ки чунин талафотро аз сар мегузаронанд ва метавонанд дарди онҳоро шарик кунанд ва дарди шуморо дарк кунанд. Шояд шумо эҳсос кунед, ки шумо дӯстон ё аъзои оилаи зиёде надоред, ки ба онҳо муроҷиат кунед, зеро онҳо намедонанд, ки шумо воқеан чиро аз сар мегузаронед, зеро онҳо ҳеҷ гоҳ чунин талафотро надидаанд, новобаста аз муносибати шумо. Гурӯҳҳои дастгирӣ метавонанд ба шумо дастрасӣ ба одамоне дошта бошанд, ки ба ҳамин тарз азоб мекашанд (гарчанде ки, албатта, ҳеҷ кас наметавонад ҳамон як дардро мисли ҳар каси дигар эҳсос кунад) ва метавонад ба шумо дар сохтани тартиботи нави зиндагӣ кумак расонад ниёз.
    • Гурӯҳҳои дастгирӣ барои ҳама нестанд. Агар шумо ба яке ҳамроҳ шавед ва эҳсос накунед, ки шумо таъсири судманд мегиред, пас тарк кардани ин гурӯҳ ҷоиз аст.
  4. 4 Ба терапевт ё мушовир муроҷиат кунед. Баъзан он метавонад барои кушодани эҳсосоти худ ба як коршиносе, ки шуморо дар сатҳи шахсӣ намешиносад, кӯмаки калон бошад. Ин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки эҳсосоти худро ҳал кунед ва аз як манбаи боэътимод маслиҳати муфассал гиред. Шумо инчунин метавонед танҳо сӯҳбат кардан хоҳед ва вақте ки шумо эҳсосоти худро бо шахсе мубодила мекунед, ки берун аз шӯъбаи шумо шуморо намешиносад, худро маҳдуд ҳис мекунад. Гумон накунед, ки гирифтани кӯмаки касбӣ маънои онро дорад, ки шумо мушкилот ё заъф доред; ин як аломати қувват аст, ки ба шумо кӯмаки бештар лозим аст.
  5. 5 Ба ҳамкасбони худ бигӯед, ки чӣ мегузарад. Дар ҳоле ки ба шумо лозим нест, ки ба раҳбари худ ва ба сӣ ҳамкорони наздики худ тамоми ҷузъиёти ҳодисаро нақл кунед, танҳо онҳоро хабар диҳед, ба онҳо хабар диҳед, ки ба шумо шояд муддате парешон шудан лозим аст ва шумо метавонед мисли пештара кор кунед ва ки ба шумо лозим аст, ки каме бо эҳтиёт муносибат кунед.
    • Аз он хавотир нашавед, ки одамон дар атрофи шумо худро каме нороҳат ё нороҳат ҳис мекунанд; ин танҳо як нороҳатӣ аст ва беҳтар аз он аст, ки ҳама чизро нишон диҳед ва бо табассум дар рӯзи кори вазнин мубориза баред, вақте ки шумо танҳо худро маҷбур карда метавонед почтаи электронии худро кушоед.
  6. 6 Дар бораи хариди ҳайвон фикр кунед. Ин метавонад хандаовар садо диҳад. Чӣ тавр як гӯрбачаи хурдакак шуморо аз марги яке аз дӯстони наздики худ беҳтар ҳис мекунад? Аён аст, ки як ҳайвони нав метавонад шахси гумкардаатонро иваз карда натавонад, аммо доштани як ҳайвон - агар шумо худро устувор ҳис кунед, то ғамхорӣ кунед, албатта - ба шумо кӯмак мекунад, ки худро беҳтар ҳис кунед. Шумо худро дар оғӯш гирифтан бо мавҷудоте, ки шуморо бечунучаро дӯст медорад, тасаллӣ хоҳед ёфт ва шумо эҳсос хоҳед кард, ки ғамхорӣ ба мавҷудоти дигар қувват мебахшад. Ҳайвонот сабуккунандаи стресс мебошанд ва шояд маҳз ҳамин чиз ба шумо лозим бошад.

Қисми 3 аз 3: Ба худ ғамхорӣ кунед

  1. 1 Ором бошед. Ин метавонад беақлона садо диҳад, аммо боварӣ ҳосил кардан, ки шумо 7-8 соат дар як шаб хоб мекунед, яке аз муҳимтарин корҳое аст, ки шумо метавонед дар бораи ин давраи душвор ғамхорӣ кунед.Эҳтимол аст, ки шумо хавотир бошед, шумо тамоми шаб бедор мемонед ё шумо метавонед дар як рӯз зиёда аз 14 соат дар бистар хобед, зеро шумо наметавонед худро ба пешвози рӯзи нав бардоред. Кӯшиш кунед, ки мувозинат ёбед, хоби кофӣ гиред, аммо аз ҳад зиёд нест, ҳатто агар барои хестан саъй лозим шавад.
    • Агар шумо дар хоб мушкилӣ дошта бошед, онро бо кофеин сабук кунед.
    • Агар шумо дар ҳақиқат хоб карда натавонед, шумо метавонед доруҳои зидди изтиробро истеъмол кунед, агар духтур ба шумо нагӯяд, аммо шумо набояд ба доруҳо аз ҳад зиёд одат кунед.
  2. 2 Ҷисман солим бошед. Одамоне, ки бо ғаму андӯҳ мубориза мебаранд, одатан нигоҳубини саломатии худро бас мекунанд. Шояд шумо метавонед танҳо як маротиба дар як рӯз хӯрок хӯред, зеро шумо хеле ғамгин ҳастед, ё шояд шумо танҳо метавонед ду маротиба пицца фармоиш диҳед, зеро шумо наметавонед худро ба мағозаи хӯрокворӣ биравед ё хӯроки муқаррарӣ пазед. Худро маҷбур кунед, ки то ҳадди имкон ҳар рӯз се хӯроки мутавозун бихӯред; ва боварӣ ҳосил кунед, ки шумо хӯрокҳоеро бихӯред, ки шуморо эҳсос мекунанд ва қувват мебахшанд, на бештар летаргӣ ва хаста.
    • Агар шумо дар ҳақиқат худро ба пухтупаз оварда натавонед, ба дӯсте бовар кунед, ки метавонад барои шумо хӯрокҳои тасаллибахш омода кунад.
    • Кӯшиш кунед, ки ҳадди аққал як маротиба дар як ҳафта машқ кунед - идеалӣ ҳар рӯзи дигар, агар шумо метавонед. Ҳатто 30 дақиқа пиёда рафтан шуморо қувват мебахшад ва рӯҳияи шуморо беҳтар мекунад.
    • Ин маънои онро дорад, ки то даме ки шумо худро устувор ҳис кунед, аз машрубот канорагирӣ кунед.
  3. 3 Ба саломатии рӯҳии худ ғамхорӣ кунед. Ҳама ба ғаму андӯҳ вокуниш нишон медиҳанд, ки ин хеле хуб аст, агар шумо қаблан мушовирро дидаед, аммо шумо бояд бо худ санҷед, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо аз депрессия, изтироб ё хашм ғалаба намекунед. Бо духтур ё психотерапевти худ сӯҳбат кунед, агар шумо худро ягон коре карда натавонед, базӯр аз хона баромада равед ё дар ҳар қадам изтироб ё хашм ҳис кунед. Ғамхорӣ дар бораи ақли худ мисли нигоҳубини бадан муҳим аст, хусусан дар ин замонҳои душвор.
  4. 4 Якчанд вақтро дар беруни бино гузаронед. Офтоб одамонро хушбахттар ҳис мекунад. Ба ҷои он ки дар утоқи худ бимонед, дар боғ нишинед. Ба ҷои мошин рондан то мағозаи хӯрокворӣ 20 дақиқа пиёда равед. Ҳангоми хондан ба ҷои хоб дар бистар дар саҳни қафо нишинед. Ин тағироти хурд метавонанд фарқияти калонро ба вуҷуд оранд.
  5. 5 Коре кунед, ки ғами шуморо ғалаба кунед. Агар шумо нишинед ва пайваста дар бораи ғам фикр кунед, танҳо ғам зиёд мешавад. Ба ҷои ин, бо ягон фаъолият машғул шавед.
    • Мулоҳиза кунед. Яке аз ҳадафҳои мулоҳиза ин кӯмак ба шумо дар пайдо кардани қувваи ботинии шумо намедонед. Ин қувваи ботинӣ метавонад барои эҳсос кардан ва аз дарун қавӣ шудан хеле муфид бошад. Тақрибан 10 дақиқа мулоҳиза кардан метавонад хеле муфид бошад.
    • Мусиқии хубро гӯш кунед. Мусиқӣ дорои қобилияти аҷибест, ки кайҳо кайфиятро тағир медиҳад. Гӯш кардани мусиқии хуб ва ҳатто кӯшиши рақс кардан як роҳи хуби аз байн бурдани ғаму андӯҳи шумост. Дар хотир доред, ки имкони зиёд вуҷуд дорад, ки гӯш кардани мусиқии ғамангез ба шумо кумак намекунад, балки шуморо боз ҳам ғамгинтар мекунад. Ҳамин тариқ, мусиқии хушбахт ва илҳомбахш тавсия карда мешавад.
    • Хурсандӣ кардан. Фаромӯш накунед, ки чизи муҳимтарин вақтхушӣ кардан аст.
    • Миннатдории воқеиро барои он чизе, ки доред, эҳсос кунед. Агар дӯстон ва оилаи шумо шуморо дастгирӣ кунанд, мусиқӣ, ғизои хуб, боғ ва ғайра мавҷуд аст. Асосан, шумо метавонед барои ҳар чизе, ки ба ҳаёти шумо таъсири мусбат мерасонад, миннатдор бошед. Ҳоло ба Олами аҷиб ва беохир нигоҳ кунед, дастонатонро дароз кунед ва барои он чизе, ки доред, "ташаккур" гӯед ва кӯшиш кунед, ки миннатдорӣ ҳис кунед. Ин як амали хеле пурқувват ва машқ барои рафъи ғам аст.
  6. 6 Рӯзнома нигоҳ доред. Ҳадди аққал як ё ду маротиба дар рӯзномаи худ нависед, онҳо метавонанд ба шумо кӯмак расонанд, ки эҳсосоти худро ба даст оред, худро бештар назорат кунед ва эҳсос кунед, ки шумо ҳаёти ҳаррӯзаи худро инъикос мекунед. Шояд шумо эҳсос кунед, ки ҳаёт пас аз талафот шуморо мегузарад ва шумо каме вақт доред, ки дар бораи он фикр кунед, аммо сабтҳои маҷалла ба шумо кӯмак мекунанд, ки ин равандро суст кунед ва бо эҳсосоти худ бештар тамос гиред.
  7. 7 Ба пешвози триггерҳои худ омода шавед. Ғаму андӯҳ ҳатто як траекторияро пайравӣ намекунад ва ҳа, шумо дар баъзе лаҳзаҳо худро бадтар эҳсос хоҳед кард, ки метавонад ҳамаи ранҷҳоро баргардонад. Ин лаҳзаҳо одатан идҳо, чорабиниҳои оилавӣ ё муомила бо ҳама одамон мебошанд, ки ба шумо талафоти шуморо хотиррасон мекунанд. Агар шумо медонед, ки шумо бо як ҳодиса ё гурӯҳи одамон рӯ ба рӯ мешавед, ки шуморо дар бораи талафоти охирин водор мекунад, боварӣ ҳосил кунед, ки дар сурати зарурат дастгирии иловагӣ ва нақшаи фирор доред.
    • Агар шумо одат кардаед, ки Шукргузорӣ бо дӯстдоштаи худ гузаронед, боварӣ ҳосил кунед, ки якчанд моҳ пеш нақшаҳои иловагӣ тартиб диҳед, то дар рӯзҳои истироҳат дар хона танҳо набошед.
  8. 8 Ҳоло ягон қарори муҳим қабул накунед. Пеш аз қабули қарорҳои муҳим то он даме, ки шумо худро оромтар ва оқилтар ҳис кунед, интизор шавед. Мағлубият метавонад шуморо водор созад, ки вақти он расидааст, ки талоқ талаб кунед, корро тарк кунед, ҳаракат кунед ё кори хеле аҷибе анҷом диҳед, аммо шумо бояд каме интизор шавед, то бифаҳмед, ки оё ин арзиш дорад ва оё ин дар ҳақиқат беҳтарин нақша аст барои шумо. Ҳатто агар шумо дар бораи ин тағирот муддати тӯлонӣ фикр мекардед, беҳтар аст, ки ин қарорҳоро бо сари хунук қабул кунед, назар ба корҳое, ки баъдтар пушаймон мешавед.
    • Пас аз он ки шумо қарори худро қабул кардед, ба худ ҳадди аққал ду моҳ вақт диҳед ва сипас ба татбиқи он шурӯъ кунед. Пас аз муддате аз худ бипурсед, ки оё ин дар ҳақиқат як фикри хубе буд, ки ба назар чунин менамуд.
  9. 9 Чизҳои наверо ҷустуҷӯ кунед. Гарчанде ки шумо ҳаёти худро комилан тағир дода наметавонед, то бо талафот муросо кунед, ҳар қадар бештар тағирот ворид кунед, ҳамон қадар беҳтар аст. Ба ҷои он қаҳвахонаи наверо, ки шумо ва дӯстдоштаи шумо субҳи якшанбе рафта будед, ёбед. Ҷадвали нави корӣ созед, ки барои шумо мувофиқ аст. Бо як маҳфил ё фаъолияти нав машғул шавед ва дар як ҳафта чанд маротиба ба он ғарқ шавед. Як намуди нави машқро санҷед, ба монанди йога ё давидан. Гарчанде ки шумо набояд ҳама чизро дар ҳаёти худ тағир диҳед, хусусан агар ба шумо ҳама чиз писанд ояд, аммо шумо бояд чизҳои наверо пайдо кунед, ки ба шумо лаззат мебахшанд ва аз андешаҳои дӯстдоштаатон парешон мекунанд.
  10. 10 Сабр кун. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд нишаста интизор шавед ва рӯзеро интизор шавед, ки ғами шумо ба таври ҷодугарӣ аз байн меравад. Мутаассифона, чунин рӯзе нахоҳад омад. Аммо тадриҷан шумо дарк хоҳед кард, ки шумо метавонед бо ғаму ғусса зиндагӣ кунед ва ба пеш ҳаракат кунед. Шахсе, ки шумо гум кардед, ҳамеша барои шумо махсус хоҳад буд ва то он рӯзе мерасад, ки шумо дигар ин талафотро ин қадар қабул намекунед, дар фикри шумо хоҳад буд. Ба худ бигӯед, ки шумо воқеан беҳтар шуда истодаед, чунон ки садо медиҳад, кор кардан ва нигоҳубини худро идома диҳед.

Маслиҳатҳо

  • Ин маслиҳатҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки ҳар рӯз қавитар шавед ва худро қавӣ ҳис кунед.

Огоҳӣ

  • Ҳеҷ гоҳ фикрҳои худкуширо нодида нагиред, фавран кумак кунед. Дар дафтарчаи телефони худ рақамҳои муассисаҳоро ёбед, ки шумо метавонед барои кумак ба онҳо муроҷиат кунед.