Чӣ тавр бо дурӯғҳои дӯсти беҳтарини худ мубориза бурдан

Мундариҷа

Қадамҳо
Усули 1 аз 3: Бо дурӯғе, ки танҳо як маротиба рух додааст, мубориза баред
Усули 2 аз 3: Бо одати дурӯғгӯии дӯст рафтор кунед
Усули 3 аз 3: Арзёбии ояндаи дӯстӣ
Маслиҳатҳо

Вақте ки шумо мефаҳмед, ки дӯсти беҳтарини шумо ба шумо дурӯғ гуфтааст, эҳтимол шумо хеле хафа шавед. Шумо ҳатто метавонед васваса кунед, ки дӯстиро тарк кунед ва онро абадӣ хотима диҳед. Пеш аз қабули қарори шитобкорона, кӯшиш кунед то ба поёни мушкилот расед, хусусан агар он як маротиба рух дода бошад. Агар дӯсти шумо доимо ба шумо дурӯғ гӯяд, барои ҳалли мушкилот чора андешед ва қарор диҳед, ки чӣ тавр бо он шахс дар оянда муошират кардан мехоҳед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Бо дурӯғе, ки танҳо як маротиба рух додааст, мубориза баред

1 Нияти шахсро бифаҳмед. Одамон бо сабабҳои гуногун дурӯғ мегӯянд ва, чун қоида, ҳама чиз якранг аст. Гарчанде ки дурӯғи дӯсти шумо шояд шуморо ранҷонад, шояд ин нияти ӯ набуд. Дар бораи сабаби дурӯғ фикр кунед.
- Ӯ бо кадом мақсад дурӯғ гуфт? Оё ин ӯро аз мушкилот наҷот дод, ба ӯ иҷозат дод, ки худро дар назди одамони дигар ба рӯшноии хуб гузорад ё касеро аз дард ё кина наҷот диҳад?
- Масалан, як дӯсти шумо шояд ба шумо гуфтааст, ки бо касе мулоқот намекунад, аммо баъдтар фаҳмидед, ки ӯ пинҳонӣ дар муносибат аст. Шояд ӯ дурӯғ гуфт, зеро омода набуд дӯстдухтарашро муаррифӣ кунад ё мутмаин набошад, ки муносибат ҷиддӣ аст.
2 Амалҳои худро таҳлил кунед. Дӯст метавонад аз сабаби фишор ё таъсири аз ҳад зиёди шумо ё шахси дигар дурӯғ гӯяд. Барои фаҳмидани он ки оё ин тавр аст, ба қафо нигоҳ кунед ва пеш аз он ки шуморо фиреб диҳанд, дар бораи рафтори худ мулоҳиза кунед.
- Оё шумо коре кардед ё гуфтед, ки ба дурӯғ таъсир расонд?
- Масалан, дӯсти беҳтарини шумо ба шумо нагуфтааст, ки дӯстдухтари худро бо каси дигар дидааст, зеро шумо нохост қайд кардаед, ки "ҳама кӯшиш мекунанд, ки шуморо ҷудо кунанд". Эҳтимол ӯ дурӯғ гуфтааст, то ӯро айбдор накунанд, ки мехоҳад муносибати шуморо вайрон кунад.
3 Ақидаи беруна гиред. Пеш аз қабули ягон амал андешаи дуюмро гиред. Бо падару модар, бародар, хоҳар ё дигар дӯсти наздикатон дар бораи ин ҳодиса сӯҳбат кунед. Гуфтан ба шахси дигар дар бораи рӯйдодҳо метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки вазъро аз нуқтаи назари дигар бубинед.
- Бигӯед: "Салом Рита, ман хавотирам, ки Алина чизе намегӯяд. Оё шумо ахиран рафтори ӯро шубҳаовар меҳисобед? "
4 Ростқавл бошед. Гуфтугӯи мустақим ва ростқавл, эҳтимолан беҳтарин роҳи мубориза бо дурӯғҳои дӯсти шумост. Ором бошед, дурӯғро нишон диҳед ва шарҳ пурсед. Изҳороти шахси аввалро барои нигоҳ доштани шахс дар ҳолати мудофиа истифода баред.
- Шумо метавонед бигӯед: “Ман медонам, ки шумо дар бораи нақшаҳои худ дар ин ҳафта дурӯғ гуфтаед. Ман шунидам, ки шумо бо телефон Саша сӯҳбат мекардед. Бигӯед, ки чаро ба ман ҳақиқатро нагуфтед? "
- Агар шумо бо як дӯсти худ бошед, шумо метавонед ӯро барои сӯҳбати хусусӣ ба як тараф бигиред.
5 Худро беақл кунед ва маълумоти бештар гиред. Ба дӯсти худ хабар надиҳед, ки шумо чизе бӯй кардаед. Сӯҳбатро идома диҳед ва аз ӯ маълумоти бештар гиред. Саволҳои возеҳ диҳед, то ҳақиқатро ошкор созанд.
- Биёед бигӯем, ки як дӯстам дурӯғ мегӯяд ва мегӯяд: "Ман ин истироҳат коре накардаам, ман танҳо таҳсил мекардам." Нагӯед, ки "дурӯғ мегӯед!"
- Муносибати нозуктаре гиред, масалан, "Хм, ин аҷиб аст. Антон гуфт, ки ӯ шуморо рӯзи шанбе дар соҳили дарё дид. Вай бояд хато карда бошад, дуруст? "
6 Ханда кунед. Ба мисли ин дурӯғ хандаовар буд. Дурӯғҳои хандаовар кунед, то дӯсти шумо ҳақиқатро бигӯяд.
- Шумо метавонед бигӯед: "Вой, чаро гӯшҳоят сурх мешаванд?"
- Бо возеҳ кардани он, ки шумо дар бораи дурӯғ медонед, аммо бидуни муқовимати мустақим, шумо метавонед шиддатро сабук кунед ва расидан ба қаъри ҳақиқат барои шумо осонтар хоҳад буд.
7 Дурӯғро нодида гиред. Ҳарчанд душвор аст, баъзан дурӯғ гуфтан ба саъю кӯшиш намеарзад. Агар дурӯғи дӯст каме бошад ва ба касе осеб нарасонад, онро нодида гиред. Аз сабаби дурӯғҳои безарар дар байни шумо манфӣ эҷод кардан маъно надорад.

Усули 2 аз 3: Бо одати дурӯғгӯии дӯст рафтор кунед

1 Нигаронии худро баён кунед. Дидани дурӯғи дӯсти беҳтарини шумо бе ягон сабаб рӯҳафтода мешавад. Ба ҷои он ки бо ғазаб ӯро дашном диҳад, ба ӯ раҳм кунед ва бигӯед, ки шумо ғамгинед. Ба ӯ хабар диҳед, ки шумо намехоҳед бо қаллобӣ сарукор кунед ва инчунин бипурсед, ки оё ӯ метавонад бо шумо ростқавл бошад.
- Шумо метавонед бигӯед: “Катя, ман пайхас кардам, ки ту бештар ё бештар дурӯғ мегӯӣ. Ман дар ҳақиқат нигарон ҳастам. Мехоҳед дар ин бора бо ман сӯҳбат кунед? " Ба шахс бигӯед, ки шумо дар бораи дурӯғҳои онҳо медонед.Агар шумо бо ӯ ошкоро сӯҳбат накунед, эҳтимол вазъ бадтар шавад.
2 Таслим нашавед. Агар шахс ба таври механикӣ дурӯғ гӯяд, пас яке аз имконоти мубориза бо ин таваҷҷӯҳ накардан аст. Савол надиҳед. Ҳеҷ гуна шарҳ надиҳед. Танҳо бо як ифодаи холӣ ба дӯсти худ нигоҳ кунед.
- Шояд бо ин роҳ ӯ дарк хоҳад кард, ки шумо ба дурӯғҳои ӯ таслим намешавед ва пайваста дурӯғ гуфтанро бас мекунед.
3 Ҳаҷми иттилооте, ки шумо бо ӯ мубодила мекунед, маҳдуд кунед. Агар шумо ҳис кунед, ки дӯсти шумо мунтазам чизҳоро аз шумо пинҳон мекунад, ба шумо лозим меояд, ки эътимоди худро ба ӯ аз нав дида бароед. Қафо баргардед ва тафсилоти шахсии ҳаёти худро бо ӯ мубодила накунед, агар ӯ бо шумо ҷавоб надиҳад.
- Ба ӯ бигӯед, ки вақте шумо хоҳед, ки дар ивази ин корро анҷом диҳед, шумо хушбахт хоҳед буд, ки боз кушоед.
4 Бо касе, ки ба ӯ боварӣ доред, сӯҳбат кунед. Баъзе одамон дурӯғ мегӯянд, зеро онҳо худро идора карда наметавонанд. Дурӯғгӯёни патологӣ метавонанд барои ҳалли ин мушкилот ба кӯмаки касбӣ ниёз дошта бошанд. Агар шумо гумон кунед, ки дӯсти шумо бе фикр кардан дурӯғ мегӯяд, шояд ба шахсе, ки метавонад кумак кунад, гуфтан бамаврид аст.
- Дар бораи сӯҳбат бо волидайни худ, падару модари дӯст, омӯзгор ё дигар шахси калонсоли боваринок сӯҳбат кунед. Бифаҳмед, ки оё ин шахс мушкили дурӯғгӯии дӯсти шуморо пай бурдааст.
- Бо ин шахс якҷоя шавед, то нақшаи беҳтарини амалро барои кӯмак ба дӯстатон таҳия кунед. Шояд ба ӯ лозим шавад, ки психолог ё психотерапевти касбиро бифаҳмад, то дарк кунад, ки майл ба дурӯғгӯӣ чист.
- Агар шумо шоҳиди оқибатҳои харобиовари дурӯғҳои дӯстон бошед, ин мисолҳоро истифода бурда онҳоро бовар кунонед, ки ба кумак ҷӯянд. Масалан, шумо метавонед бигӯед: “Аз сабаби дурӯғҳои худ, шумо дар як моҳи охир аз ду кор ронда шудед. Дидани ин гуна туро алам мекунад. Агар шумо ба равоншинос муроҷиат кунед, барои ман хеле осонтар хоҳад буд. "

Усули 3 аз 3: Арзёбии ояндаи дӯстӣ

1 Муносиб бошед. Барои дӯсти бузург будан, шумо бояд бахшида тавонед. Кӯшиш кунед, ки дӯсти худро бахшед, агар шумо дарк кунед, ки онҳо нияти хуб доштанд.
- Шумо ҳатто гуфта метавонед: "Ин дафъа ман шуморо мебахшам, аммо дафъаи дигар, лутфан ба ман ҳақиқатро гӯед."
2 Сарҳадҳои возеҳро муқаррар кунед. Сарҳадҳо барои дӯстии мустаҳкам ва солим муҳиманд. Агар дӯсти шумо медонад, ки шумо ростқавлиро қадр мекунед, онҳо эҳтимолан ҳақиқатро мегӯянд.
- Сарҳадҳои шахсиро бо гуфтани он бигӯед: "Вақте ки дӯстони ман ростқавл ва ростқавл ҳастанд, ман инро қадр мекунам. Ман намехоҳам дар атрофи одамоне бошам, ки дурӯғ мегӯянд ва дигаронро идора мекунанд. Бовар дорам, ки шумо инро мефаҳмед. "
3 Агар дурӯғ харобиовар бошад, каме ақиб баргардед. Сарфи назар аз он, ки баъзан ҳамаи мо каме фиреб медиҳем, аз ҳад зиёд дурӯғ гуфтан барои дӯстӣ заҳролуд аст. Агар дурӯғҳои дӯсти шумо мунтазам шуморо ранҷонад ё ба душворӣ дучор кунад, ба шумо лозим меояд, ки муносибати худро бо ин дӯстӣ дубора баррасӣ кунед.
- Бо ин дӯст вақти зиёд сарф карданро бас кунед. Агар ӯ пурсад, ки чӣ шуд, шумо метавонед посух диҳед: “Ман дӯст доштан бо шумо дӯст медорам, аммо дурӯғҳои шумо аз даст меравад. Ман ба ин рафтор тоқат нахоҳам кард. "

Маслиҳатҳо

Дарк кунед, ки ҳамаи мо баъзан дурӯғ мегӯем. Бидуни шак, дурӯғ гуфтан метавонад рӯҳафтода шавад. Бо вуҷуди ин, омода бошед, ки ин баъзан рух медиҳад. Ҳар як шахс дар ин ё он лаҳза дурӯғ мегӯяд - баъзан дар давоми як сӯҳбати 10 дақиқаӣ 2-3 маротиба.