Муносибат бо падару модари майзада

Муаллиф: Joan Hall
Санаи Таъсис: 28 Феврал 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Кудак барои Модар чонашро фидо кард...
Видео: Кудак барои Модар чонашро фидо кард...

Мундариҷа

Алкоголизм як нашъамандӣ ва аломати равшани мушкилоти ҳалношудаи физиологӣ ва равонӣ мебошад, ки боиси вобастагии бадани инсон аз машрубот мегардад. Шахсе, ки аз майзадагӣ азоб мекашад, метавонад ба машруботи спиртӣ саргарм бошад ва натавонад назорат кунад, ки чӣ қадар машрубот менӯшад, ҳатто агар онҳо медонанд, ки нӯшокии спиртӣ боиси саломатии ҷиддӣ, муносибатҳо ва мушкилоти молиявӣ мегардад.

Алкоголизм як мушкилоти густардаест, ки ҳама бо он дучор шуда метавонанд. Бисёр оилаҳо ҳамарӯза аз истеъмоли машрубот азоб мекашанд. Ин мушкилот аксар вақт бо мастӣ хотима намеёбад - сӯиистифодаи эмотсионалӣ, мушкилоти пул ва ҳатто зӯроварии ҷисмонӣ метавонад ба нашъамандӣ таъсир расонад (ва оқибати он бошад).Муносибат бо падару модаре, ки аз майзадагӣ азият мекашад, осон нест, аммо имконпазир аст. Барои маълумоти иловагӣ ба Қадами 1 нигаред.

Диққат: Ин мақола тахмин мекунад, ки шумо аллакай муайян кардаед, ки яке аз падару модари шумо майзада аст. Он дар бораи нақши волидайни дигар ҳеҷ гуна тахмин намекунад, ки метавонад муфид ё ҳатто мувофиқ бошад.


Қадамҳо

  1. 1 Фаҳмидани сабабҳои майзадагӣ. Сабаби маъмултарини майзадагӣ депрессия аст. Бениҳоят нодир аст, ки шахсе бе депрессия рӯҳафтода шавад; зиёда аз ин, мастӣ танҳо ҳолати депрессияро шадидтар мекунад. Ягона фарқи байни депрессия дар ҳолати ҳушёрӣ ва депрессия дар ҳолати мастӣ қобилияти фаромӯш кардани худ ва назорати амалҳои худ дар ҳолати мастӣ аст. Донистани он муҳим аст, ки дар ҳоле ки баъзе амалҳо ба набудани назорат марбутанд, масъулияти умумии ин назорат ба шахсе вобаста аст, ки менӯшад. Он касест, ки тасмим дорад нӯшад ва фикр мекунад, ки мастӣ метавонад бори масъулиятро аз дӯши ӯ дур кунад ва онро ба каси дигар ё чизи дигар гузорад. Ҳангоми ҳушёр рафтан бо мушкилот мушкилтар аст; вақте ки шахс маст мешавад, метавонад аз ҳама ӯҳдадориҳо даст кашад.
  2. 2 Кӯшиш кунед, ки бо падару модари худ ҳушёр бошед. Тасаввур кунед, ки лаҳзае, ки шумо ва волидайнатон ором ҳастанд ва маст нестанд. Нишаста дар бораи он сӯҳбат кунед, ки нашъамандии ӯ ба шумо чӣ таъсир мерасонад. Мушкилоте, ки аз сабаби нашъамандии ӯ ба вуҷуд омадаанд, шарҳ диҳед. Шумо наметавонед ӯро фавран аз нӯшидан боздоред, аммо ҳадди аққал шумо метавонед аз волидайн хоҳиш кунед, ки камтар нӯшанд ва ба фаҳмиши ӯ дар бораи оқибатҳои одати худ каме реализм илова кунанд.
    • Фаҳмонед, ки шумо чӣ гуна рафторро таҳаммул карда метавонед ва наметавонед. Шумо кӯшиш намекунед, ки ба падару модаратон бигӯед, ки чӣ кор кунанд, шумо танҳо амният ва беҳбудии худро таъмин мекунед. Ба ӯ бигӯед, ки агар ӯ нӯшиданро идома диҳад, шумо чора меандешед (кумак пурсед, бо хешовандон кӯчед ва ғайра).
    • Кӯшиш кунед, ки падару модаратонро водор созед, то дар бораи сабабҳои аслии депрессия, ки одатро пеш мебарад, сӯҳбат кунед. Зоҳир кардани ҳамдардӣ ба рафтори волидайн таҳаммул намекунад. Шумо метавонед пешниҳод кунед, ки ӯ барои депрессия ба терапевт муроҷиат кунад, аммо агар волидайни шумо пешниҳоди шуморо рад кунад, ҳайрон нашавед ва рӯҳафтода нашавед, зеро ташрифи терапевт маънои қабули масъулиятро дорад.
    • Аз волидайн хоҳиш кунед, ки барои коҳиш додани вобастагии спиртӣ тадриҷан муносибат кунанд. Агар шумо аз ӯ хоҳиш кунед, ки нӯшокиро фавран бас кунад, шумо муваффақ нахоҳед шуд, аммо шумо метавонед аз ӯ хоҳиш кунед, ки миқдори машруботи истеъмолшаванда ва басомади истеъмолро аз ҳафта то ҳафта ё моҳ ба моҳ кам кунад.
  3. 3 Аз занозанӣ бо волидони маст худдорӣ кунед. Шумо гумон доред, ки ҳеҷ гоҳ бо падару модари маст баҳси эҳсосотӣ ба даст оред, аммо чунин мубориза метавонад нашъамандро аз сӯҳбатҳои минбаъда бо шумо дур кунад. Илова бар ин, хатари зӯроварии ҷисмонӣ вуҷуд дорад. Волидайни шумо шояд ҳатто дар хотир надошта бошад, ки ҳангоми ҳушёр шудан дар бораи он чӣ шумо бо ӯ мубориза бурдед, аммо ӯ дар ёд хоҳад дошт, ки аз шумо хашмгин буд.
    • Падару модаратро мазаммат накунед ва айбдор накунед. Дар хотир доред, ки чун волидайни шумо ин шахс метавонад эҳсос кунад, ки шумо ӯро эҳтиром намекунед, агар шумо ба ӯ бигӯед, ки чӣ кор кунад ва чӣ гуна рафтор кунад. Ба ҷои ин, далели худро дар шакли дархост аз кӯдаки меҳрубон ва ғамхор созед.
  4. 4 Ба ваъдаи худ вафо кунед. Агар шумо ба волидонатон гӯед, ки шумо дар бораи майзадагии ӯ коре мекунед, ба ваъдаи худ вафо кунед. Дар акси ҳол, волидайни шумо метавонад тасмим гирад, ки шумо дар бораи ниятҳои худ ҷиддӣ нестед ва танҳо назорат кардани шуморо идома медиҳад ва гоҳ -гоҳ шуморо бо сатрҳои эҳсосӣ ба сӯи ӯ мекашад.
    • Ҳеҷ гоҳ нашъамандии волидайнро бо харидани машрубот барои ӯ дастгирӣ накунед. Бо ҳамин принсип, ба ӯ барои машрубот пул надиҳед.Агар шумо дар чунин вазъият қарор гиред, шумо бояд дарк кунед, ки дар ҳоле ки душвор аст, шумо бояд дар хоҳиши худ барои дидани ҳушёр ва солим будани волидайнатон пайваста бошед.
  5. 5 Фаҳмед, ки шумо барои майзадагии падару модаратон гунаҳкор нестед. Бисёр майзадагон фарзандони худро дар нашъамандӣ айбдор мекунанд. Ҳатто агар волидайни шумо дар ин кор шуморо айбдор накунад ҳам, шумо метавонед дар ин бора каме гунаҳкор бошед. Ин айби шумо нест. Волидайни шумо қарори нӯшиданро қабул мекунад. Алкогол қисман он қадар ҷолиб аст, зеро он ба одамон имкон медиҳад, ки бештар "пӯсти ғафс" шаванд - ба ибораи дигар, майзадаҳо ба ҷои пурра қабул кардани масъулият барои ҳаёт ва амали худ, одат кардаанд, ки ин масъулиятро ба дӯши одамони дигар гузоранд.
    • Шумо метавонед эҳсоси хашмгинии шадидро эҳсос кунед, хусусан агар шумо маҷбур будед, ки тамоми корҳои хонагии падару модаратонро ба ӯҳда гиред.
  6. 6 Эҳсосоти худро дар худ нигоҳ надоред. Дафтари шахсии худро нигоҳ доред ва дар он ҳама фикру эҳсосоти худро нависед. Ё, агар шумо метарсед, ки волидайни шумо рӯзномаи шуморо пайдо карда метавонад, онро дар интернет оғоз кунед ва аз чашмони пурхӯр пӯшед. Таърихи браузери худро мунтазам тоза кунед, то ошкор нашавад. Нигоҳ доштани рӯзномаи шахсӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки дар бораи ҳар чизе ки ҳис мекунед, сӯҳбат кунед. Агар шумо роҳи ифодаи онҳоро пайдо кунед, шумо метавонед эҳсосоти худро беҳтар ҳал кунед, дар сурате ки эҳсосоти худро дар дохили худ нигоҳ доштан шуморо танҳо ба як бомбаи пурқувват табдил медиҳад - ва вақте ки шумо таркед, таъсири он метавонад фалокатбор бошад. Ин, албатта, матлуб нест. Кӯшиш кунед, ки мушкилоти калонро бо қисмҳои хурд ҷудо кунед.
    • Дар бораи худ ва эҳсосоти худ ғамхорӣ бояд афзалияти аввалиндараҷаи шумо бошад. Агар шумо доимо дар бораи волидайн ва нашъамандии ӯ ғамхорӣ кунед, шумо ҳама вақт рӯҳафтода ва ошуфта хоҳед шуд. Барои эътироф кардани эҳсосоти худ, шумо бояд онҳоро бодиққат омӯзед.
  7. 7 Ба падару модари худ такя накунед ва ба гуфтаҳои ӯ бовар накунед, агар ӯ ба шумо исбот накунад, ки ба ӯ бовар кардан мумкин аст. Масалан, агар шумо ба ҷое сафар карда истода бошед, ҳамеша нақшаи эҳтиётӣ дошта бошед, агар волидайнатон маст шаванд ва наметавонанд шуморо ба хона баранд (ё фаромӯш кунанд). Ҳамеша нақшаҳои фавқулодда, имконот ва одамони дигаре дошта бошед, ки метавонанд дар вазъияти душвор ба шумо кумак кунанд. Зиракӣ ба шумо ҳоло ва дар оянда кӯмак хоҳад кард.
  8. 8 Корҳое кунед, ки ба шумо барои аз мушкилоти хонагӣ раҳо шудан кумак кунанд. Бо дӯстони худ зуд -зуд вохӯред ва бо ширкати онҳо хурсандӣ кунед. Варзиш, китобхонӣ ва расмкашӣ низ фаъолияти хубест, ки ба шумо имкон медиҳад ҳангоми гузаштан аз мушкилоти хонагӣ гузаред. Шумо наметавонед вазъро дар оилаи худ ба таври куллӣ тағир диҳед, аз ин рӯ кӯшиш кунед, ки дар назди хешовандон ё дӯстоне бошед, ки ба шумо ғамхорӣ мекунанд ва ба онҳо такя карда метавонед, то худро устувортар ҳис кунед ва ҳаёти худро назорат кунед.
  9. 9 Нӯшиданро оғоз накунед. Кӯдакони майзада 3-4 маротиба бештар худашон майзадагӣ мешаванд. Ҳама чизеро, ки ба рафтори волидайнатон дар ҳолати мастӣ писанд нест, дар хотир доред ва ҳангоми васвасаи нӯшидан ба худ инро хотиррасон кунед.
  10. 10 Агар падару модарат туро бадгӯӣ кунанд, тарк кун. Ҳеҷ гоҳ таҳқир ё зӯровариро таҳаммул накунед. Шумо бояд пеш аз бад шудани вазъ хонаатонро тарк кунед ё агар бетартибӣ муддати тӯлонӣ идома дошта бошад.
    • Рақами фавқулоддаи худро бо худ нигоҳ доред.
    • Бидонед, ки ба кӣ муроҷиат кардан лозим аст ва агар ба шумо паноҳгоҳ лозим ояд, ба куҷо муроҷиат кардан мумкин аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки маблағи кофиро сарфа кунед ва пинҳон кунед, то ба ҷои амн бирасед.
    • Бе дудилагӣ амал кунед - ба муносибати касе ва падару модари шумо, ҳеҷ кас сазовори зарар нест. Вақте ки шумо худро муҳофизат кардан мехоҳед, хиёнат намекунед.
  11. 11 Натарсед, ки нигарониҳои худро бо дигарон мубодила кунед. Ҳолати худро бо дӯсти беҳтарин, амак, хола, бобо, бобо, омӯзгор ё мушовири мактаб мубодила кунед.Онҳо шуморо доварӣ намекунанд ва кӯшиш мекунанд, ки ба шумо кумак кунанд. Ғайр аз он, донистани он ки ягон каси дигаре ҳаст, ки дар бораи вазъияти шумо медонад, метавонад ҳангоми бадтар шудани вазъ эҳсоси тасаллибахш гардад.
    • Вазъи худро бо хешовандон ё дӯстоне, ки ба онҳо бовар кардан мумкин аст, нақл кунед, зеро на танҳо худро беҳтар ҳис мекунед, балки шумо низ касеро хоҳед гирифт, ки ҳамеша "дар паҳлӯи шумо" бошад. Ба назди як рафиқ (ё падару модари дӯсти худ) равед ва ба ӯ дар бораи ҷиддияти мушкил хабар диҳед; ин сӯҳбатро дар вақти муносиб оғоз кунед. Пурсед, ки оё шумо метавонед ба онҳо такя кунед, агар ба шумо лозим ояд, ки якчанд шаб дар ҷое истед, агар падару модари шумо аз дасти шумо даст кашанд.

Маслиҳатҳо

  • Ба дурустии ҳар чизе, ки волидайнатон ба шумо мегӯянд, такя накунед, магар он ки ӯ дар гузашта ба шумо нишон додааст, ки шумо метавонед ба ӯ такя кунед.
  • Ҳарчи зудтар аз хона баромаданро баррасӣ кунед. Шумо наметавонед ба касе такя кунед, ки шуморо дастгирӣ карда наметавонад. Барои падару модари худ баҳона накунед, ба ӯ машрубот харед ё ӯро раҳм кунед. Ҳамаи ин мушкилотро танҳо бадтар мекунад. Ҳатто агар шумо ба волидони худ кӯмак карда натавонед ҳам, шумо метавонед ба худатон кӯмак кунед.
  • Ҳамеша нусхаи эҳтиётӣ дошта бошед, агар ба шумо лозим ояд, ки аз ягон макон ё аз хона ба як чорабинии муҳим ба хона баргардед, дар сурате ки падару модари шумо пеш аз мошин рондан ё шуморо бардоштан маст мешаванд.
  • Агар шумо хавотир бошед, ки волидайни шумо рӯзномаи шахсии шуморо ёфта метавонад, боварӣ ҳосил кунед, ки дар он чизе нанависед, ки метавонад шуморо ҷазо диҳад. Ҳамин тариқ, волидайни шумо танҳо сабтҳои эҳсосоти шуморо пайдо мекунад, ки ҳатто ӯро водор мекунад, ки одати бади худро аз нав дида барояд.
    • Барои намуна:
    • ’’Матни муқаррарӣ - Вақте ки модарам маст мешавад, ман аз он нафрат дорам. Ба назарам чунин менамояд, ки вай дигар модари ман нест. Чунин ба назар мерасад, ки як бегона аз бар ба хонаи мо омадааст ва тасмим гирифтааст худро модари ман вонамуд кунад.
    • Не матни муқаррарӣ- Модари ман беақл аст! Ман аз ӯ нафрат дорам !! Беҳтар мебуд, ки вай рафтааст, вай ин қадар менӯшад !!
  • Вақте ки шумо бо падару модари худ сӯҳбат кардан мехоҳед, ҳамеша кӯшиш кунед, ки ӯро бо кайфияти хуб ва ҳушёр нигоҳ доред. Кӯшиш кунед, ки ӯро барои чизе айбдор накунед, балки ба ҷиддияти ниятҳои шумо хабар диҳед.
  • Агар волидайни шумо кӯшиш кунад, ки бо шумо ҷанг сар кунад, худро якҷоя нигоҳ доред.
  • Алкоголикҳои беном як гурӯҳи дастгирӣ барои хешовандони одамони гирифтори нашъамандӣ мебошанд. Бифаҳмед, ки оё дар шаҳр ё минтақаи шумо як гурӯҳи шабеҳ вуҷуд дорад. Одамони ин гурӯҳ метавонанд вақте ки ба шумо бештар ниёз доранд, шуморо дастгирӣ ва қувват бахшанд.
  • Гурӯҳи дастгирӣ ё танҳо дӯстеро ёбед, ки дар Интернет ё дар маҳалли шумо чунин вазъият дошта бошад. Чунин одамон ба шумо дар ҳалли мушкилоти худ кумак мекунанд ва шумо шахсе хоҳед дошт, ки фаҳмида метавонад, ки бо шумо чӣ мешавад.
  • Хеле муҳим фаҳмидани фарқи байни майзадагӣ ва сӯиистифодаи машрубот. Инчунин дар хотир доред, ки шахсе, ки дар як рӯз як шиша пиво менӯшад, майзада нест.
  • Гурӯҳи дастгирии шахсии худро аз дӯстон ва оилаатон созмон диҳед. Шумо ба кумаки онҳо ниёз доред.
  • Дар бораи ташкили мудохила фикр кунед; дармонгоҳи боэътимоди тавонбахшӣ ёбед, ки дар он волидайни шумо барои табобат рафта метавонад.

Огоҳӣ

  • Нагузоред, ки падару модари шумо дар ҳолати мастӣ шуморо ба ягон ҷо баранд.
  • Агар шумо кӯшиш кунед, ки бо падару модаратон дар бораи мушкилоти майзадагӣ сӯҳбат кунед, вай метавонад хашмгин шавад ё муҳофизат кунад.
  • Агар волидайн шуморо дашном диҳанд ё агар шумо фикр кунед, ки шумо дар хатар ҳастед, хонаи худро тарк кунед ва ба кӯмак муроҷиат кунед.
  • Шумо наметавонед падару модаратонро иваз кунед. Танҳо онҳо метавонанд қарор қабул кунанд, ки мехоҳанд тағир диҳанд; шумо метавонед онҳоро бовар кунонед, ки онҳо инро мехоҳанд.
  • Агар яке аз волидон шуморо аз падару модари дигар бидуни ҳеҷ кас нагӯяд ва тартиботи дурустро гирад (шуморо дуздидааст), ба полис ё рақами ягонаи таъҷилии 112 занг занед.

    • Вобаста ба қонунҳои кишвар ё минтақае, ки одамрабоӣ сурат мегирад, он метавонад ҷинояти ҷиноӣ ҳисобида шавад. Масалан, агар кӯдак бе розигии волидайни дигар (ё парастор) зиёда аз 28 рӯз аз Британияи Кабир бароварда шавад, пас ин ҷиноят ҳисобида мешавад. Дар бисёр иёлатҳои ИМА, агар ягон фармони расмии ҳабс вуҷуд надошта бошад ва волидон якҷоя зиндагӣ накунанд, пас дуздии воқеии кӯдак қонунан ҷиноят ҳисобида намешавад.