Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 3: Олиҳаи ботинии худро ёбед
• Қисми 2 аз 3: Ба олиҳаи худ нигоҳ кунед
• Қисми 3 аз 3: Мисли олиҳаи зиндагӣ
• Маслиҳатҳо

Дар бисёр ҳикояҳо ва динҳо, олиҳаҳо занони зебоии бебаҳо мебошанд, ки идеалҳоро ба монанди покӣ, сулҳ ва дилрабоӣ ифода мекунанд. Имрӯз, олиҳаи будан маънои дарёфти оромии ботинӣ, зиндагии воқеӣ ва ростқавлона ва рушд ва зоҳир кардани шахсияти занонаи шумост.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Олиҳаи ботинии худро ёбед

1. 1 Қудрати заниро қабул кунед. Барои бисёриҳо, мардонагӣ рамзи қудрати мутлақ аст ва занона аксар вақт ҳамчун як заифӣ ё итоат ҳисобида мешавад. Аммо, шумо бояд ин стереотипҳоро аз назар гузаронед ва бисёр ҷиҳатҳои беназири заниро қайд кунед.
   • Зании илоҳӣ: Бисёриҳо боварӣ доранд, ки олиҳа шудан маънои бедор кардани зании илоҳӣ дар худ ё риояи принсипҳои занонаи тарбия, муҳаббат, ҳамдардӣ, фаҳмиш, зеҳн, эҷодкорӣ, бахшиш, шифо ва ҳикматро дорад.
2. 2 Барои худ барои истироҳат ва бароҳатӣ ҷои бехатар созед. Фазое эҷод кунед, ки дар он шумо метавонед аз серкорӣ ва талаботи ҳаёти иҷтимоии худ ҷудо шавед.
   • Ин фазо метавонад як ҳуҷраи бароҳат, як гӯшаи хониш ё танҳо як гӯшаи ором бошад.
   • Фазои бехатарии худро бо чизҳое пур кунед, ки рамзи олиҳаи шумо будан мехоҳед. Он метавонад тасвир ё ашёе бошад, ки олиҳаи шуморо муаррифӣ мекунад.
   • Иловаи ашёҳои истироҳатӣ ба монанди шамъ, бухур, фаввораҳои об, растаниҳо ва гулҳо, кристаллҳо ва сангҳо.
   • Дар ин фосила дар рӯзнома нависед, дуо гӯед ё орзу кунед. Он коре кунед, ки шуморо ором мекунад ва инчунин ба шумо имкон медиҳад, ки худро инъикос кунед ва рушд диҳед.
3. 3 Эҳсосот ва эҳсосоти худро қабул кунед ва гӯш кунед. Барои пайдо кардани олиҳаи ботинии худ, пайдо кардани оромии ботинӣ муҳим аст.
   • Кӯшиш накунед, ки холӣ ё холиро бо воситаҳои беруна пур кунед (масалан, васваса бо ҳавас, тамаъ, ё шаҳват барои тасдиқи худ).
   • Он чизеро, ки шумо тағир дода наметавонед, овезон накунед. Ба ҷои ин, онро тавре ки ҳаст, қабул кунед ва шумо метавонед стресс ва изтиробро дар бораи вазъияте, ки тағир дода наметавонед, сабук кунед.
   • Эҳсосоти худро инкор накунед. Эътироф кунед, ки онҳо муҳиманд ва сазовори таҷриба ва омӯзиш мебошанд.
4. 4 Мулоҳиза кунед. Барои мулоҳиза манфиатҳои зиёди психологӣ ва физиологӣ мавҷуданд. Ҳадафи мулоҳиза тоза кардани тафаккури шумо аз парешон ва ба шумо бештар назорат кардани ақл ва бадани худ аст. Он метавонад сатҳи стрессро коҳиш диҳад, суръати дилро паст кунад ва эътимод ба худ ва эҷодкориро афзоиш диҳад. Бисёре аз занон барои пайваст шудан бо олиҳаи ботинии худ мулоҳиза мекунанд.
   • Аввал медитацияи оддии нафаскаширо санҷед. Дар пои пои пои худ ё ягон ҷои дигари бароҳат нишинед. Чашмони худро нисфашро пӯшед ва танҳо ба нафаскашии табиӣ тамаркуз кунед. Бифаҳмед, ки чӣ тавр ҳаво ба бадани шумо ворид мешавад ва хориҷ мешавад.
   • Ба васвасае, ки аз фикрҳои гуногун, ки дар зеҳни шумо пайдо мешаванд, парешон шавед, муқобилат кунед. Ба ҷои ин, тамоми диққати худро ба нафаскашии худ равона кунед.
   • Агар шумо дар мулоҳиза мушкилӣ дошта бошед, бо омӯзгор мулоҳиза кунед. Ин мулоҳиза саъю кӯшиши камтарро талаб мекунад ва ҳамзамон тамоми манфиатҳои медитатсияро нигоҳ медорад. Он инчунин метавонад шуморо ба ҷойҳое барад, ки шумо ҳеҷ гоҳ тасаввур карда наметавонед.
   • Йога ҳамчун як алтернативаи мулоҳиза кӯшиш кунед. Йога аксари принсипҳои худро аз мулоҳиза гирифтааст. Он метавонад ба беҳтар шудани саломатии ҷисмонӣ ва техникаи нафаскашӣ кӯмак расонад.
5. 5 Бо модари табиат пайваст шавед. Эҳтимол аст, ки шумо бештари вақти худро дар дохили хона ва дур аз табиат мегузаронед. Ба худ хотиррасон кардан муҳим аст, ки мо аз куҷо омадаем ва то чӣ андоза зебоии табиат барои пайдо кардани олиҳаи ботинии шумост.
   • Пойҳои бараҳнаи худро дар замин пиёда кунед ва эҳсос кунед, ки пойҳои шумо чӣ гуна устувор мешаванд ва шуморо нигоҳ медоранд.
   • Барои шинохтан ва лаззат бурдан аз зебоии табиат велосипедронӣ, шиноварӣ ё пиёда равед.
6. 6 Ба бадани худ ғамхорӣ кунед ва онро бо ғизои солим лаззат баред. Ҷисми шумо сазовори нигоҳубин бо усулҳое мебошад, ки солимии ҷисмонӣ ва рӯҳии шуморо беҳтар мекунанд.
   • Ҳангоми гӯш кардани мусиқии оромбахш намаки баҳрӣ ё ваннаи шир гиред, ки дар гирди шамъҳои хушбӯй ҷойгир аст. Он ақли шуморо ором мекунад ва инчунин пӯсти шуморо мулоим ва беҳтар мекунад.
   • Вақте ки шумо танҳоӣ, истироҳат ё коре мекунед, ки рӯҳи шуморо баланд мебардорад, рӯзҳои солимии рӯҳӣ созед.
   • Аз хӯрокҳои номатлуб даст кашед ва парҳези мутавозин бихӯред.

Қисми 2 аз 3: Ба олиҳаи худ нигоҳ кунед

1. 1 Бо услуби олиҳаи худ либос пӯшед. Олиҳаҳо гуногунанд, аз ин рӯ дар интихоби услуби худ озодии зиёд вуҷуд дорад. Олиҳаҳои машҳур занонро муаррифӣ мекунанд, ки либоси зебо, вале хоксорона дар услуби классикӣ ва ошиқона доранд.
   • Либосҳое пӯшед, ки ба намуди бадани шумо мувофиқат кунанд, то хислатҳои беҳтарини худро нишон диҳед.
   • Сояҳои пастел ва табииро санҷед.
   • Матоъҳои табиӣ ба монанди чарм ё абрешим пӯшед.
2. 2 Мӯи худро ороиш диҳед. Ороиши мӯйҳои гуногунро, ки аз олиҳаҳои юнонӣ ё румӣ илҳом гирифта шудаанд, санҷед. Мӯйҳои табиӣ ва солимро бо косметикаи махсуси мӯй ё воситаҳои табиии хона нигоҳ доред.
   • Барои афзоиши мӯйҳои ғафс: Фолликулаҳои мӯи худро тавассути массаж кардани равғани каме гармшудаи кокос ба пӯсти худ ҳавасманд кунед. Сипас мӯи худро бо дастмоле гарм ва намнок печонед, то самаранокии равған зиёд шавад.
   • Барои барқарор кардани мӯйҳои заиф ё шикаста: Пиво яке аз роҳҳои маъмултарини илова кардани ҳаҷм ба мӯй мебошад. Бо омехта кардани 15 мл пивои бе кафк (ки чанд соат сукут карда шудааст) бо 1 қошуқи маргарин ё равғани офтобпараст ва тухми хом омехта карда, ниқоби мӯй созед. Ба мӯи намнок 15 дақиқа молед ва бодиққат бишӯед. Шумо инчунин метавонед мӯи худро бо шишаи дорупошӣ пошед. Пиво барои мустаҳкам кардани мӯйҳои майда ва сохтани сохтор кӯмак мекунад.
   • Барои мӯи ҷингила: Авокадо ё авокадо танҳо дар якҷоягӣ бо дигар компонентҳо ба монанди банан, зардии тухм, майонез ё сметана як роҳи олии тар кардани мӯи хушк ё ҷингила мебошад. Авокадо пухта ё қисмҳои баробари дигар компонентҳои тареву, бо ҳаракатҳои даврашакл ба пӯсти сар молед. 15 дақиқа пеш аз шустани он бо оби хунук гузоред.
3. 3 Ороиши табиӣ кунед. Агар шумо пӯшидани ороишро интихоб кунед, ба он либосе равед, ки зебоии табиии шуморо беҳтар мекунад.
   • Пӯст: Ҳама гуна нокомилӣ ба монанди доғҳо ва доираҳои торикро бо рӯпӯшкунандаи сабук пинҳон кунед. Онро ба таҳкурсии худ аз ҳад зиёд нагузоред.
   • Рухсора: барои сурхии сабук ва табиӣ шафтолуи гулобӣ ё гармро истифода баред.
   • Чашмони: як палитраи сояи чашмро интихоб кунед, ки чашмони шуморо равшан мекунад. Рангеро аз пӯстатон каме ториктар кунед, то контурҳои табиӣ дар атрофи чашмонатон эҷод кунед. Ҳангоми соя кардани сояи абреш аз гузариши якбораи ранг пешгирӣ кунед.
   • Пилкҳо: барои беҳтарин намуди зоҳирӣ, мӯйҳо бояд дарозии табиӣ дошта бошанд. 1-2 қабат маскаро молед, аммо аз ҳад зиёд молиш надиҳед, зеро ин таъсири тортанакро ба вуҷуд меорад.
   • Лабҳо: лабҳоятонро бо ранге, ки ба ранги табиии шумо мувофиқ аст, таъкид кунед ё дурахшеро бисанҷед, ки дурахшони ҷолиб эҷод мекунад.
4. 4 Ҳамеша намуди зоҳирии худро тамошо кунед. Чизеро ёбед, ки ҳар рӯз иҷро кардан осон аст. Инҳо метавонанд чунин амалҳои оддӣ бошанд:
   • Табобати нигоҳубини пӯстро, ки ба намуди пӯсти шумо мувофиқ аст, таҳия кунед.
   • Аз кимиёвии шадид худдорӣ намоед, ки метавонад ба бадан, пӯст ё мӯи шумо зарар расонад.

Қисми 3 аз 3: Мисли олиҳаи зиндагӣ

1. 1 Қуввати занонаи худро муҳофизат кунед. Ҳамчун зан, шумо бояд таълим гирифтаед, ки ором бошед, хушмуомила бошед ва дахолат накунед.Ин аксар вақт боиси имкониятҳои аз дастрафта, нофаҳмиҳо, хашм ва изтироб мегардад, ки боиси депрессия мешаванд. Олиҳа будан маънои онро дорад, ки дар он чизе ки шумо ба он боварӣ доред ва дар ҳақиқат зиндагӣ мекунед.
   • Он чӣ мехоҳед, кунед. Ўзингизни гуноҳкор ёки мажбур қилишни истаманг. Зеро ин чизҳо метавонанд аз чизҳое, ки барои шумо муҳиманд, вақт ҷудо кунанд ё ба арзишҳои шахсии шумо муқобилат кунанд.
   • Бигзор ҳузури шумо ё нерӯи шумо ба дигарон бигӯяд, ки шумо дар ҳама ҳолат тамоми дил ва ақли худро медиҳед. Он ба шумо эҳтиром ва қувват мебахшад, бидуни истифода аз воситаҳои маҷбурӣ ё ногувор.
2. 2 Бо илҳоми дигарон пешво бошед. Одамонро муттаҳид кунед ва онҳоро ба некӯии баландтар расонед. Ба онҳо нишон диҳед, ки ғамхорӣ мекунед ва онҳоро бо намуна роҳбарӣ кунед. Олиҳа бояд ба манфиати умум амал кунад.
   • Харизма ба шумо кӯмак мекунад, ки дигаронро ба шумо пайравӣ кунад.
   • Бо табассум ва ғамхорӣ ба ҳама дастрас ва дӯстона бошед, хусусан вақте ки ҳеҷ кас ин корро намекунад.
   • Дод, ҳатто агар шахс ба он сазовор набошад. Ин як амали ҳамдардӣ аст, ки дигаронро ба беҳтар шудан илҳом мебахшад.
   • Фаҳмо бошед ва ба нофаҳмиҳо бо ақли мусбӣ ва ошкоро наздик шавед.
   • Ҳангоми зарурат ба дигарон имконият ва захираҳоро пешниҳод кунед.
3. 3 Ба олиҳаи ботинии худ эътимод кунед. Баъзан ин талаб мекунад, ки чизеро, ки шумо назорат карда наметавонед, тарк кунед ва бовар кунед, ки ҳар натиҷа барои шумо беҳтарин қарор хоҳад буд.
   • Барои он чизе, ки аллакай дар ҳаёти худ доред, миннатдор бошед. Ҳеҷ чизро беэътиноӣ накунед.
   • Ҳар рӯз тавре зиндагӣ кунед, ки гӯё тӯҳфа бошад. Шансро истифода баред ва имкониятҳои навро кашф кунед.
   • Ба ҳаёт назари мусбӣ дошта бошед, ба арзиш ва қобилияти худ барои расидан ба орзуҳо ва ҳадафҳои худ бовар кунед.

Маслиҳатҳо

• Ҳама чизро дар бораи олиҳа ё олиҳаҳое, ки шудан мехоҳед, омӯзед. Барои роҳнамоии шумо намунаи ибрат пайдо кунед.
• Як олиҳаро интихоб кунед, ки кӣ шумо шудан мехоҳам!