Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 3: Омӯзиши каси дигар
• Қисми 2 аз 3: Дигар кас шавед
• Қисми 3 аз 3: Ба мисли шахси дигар зиндагӣ кунед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Ҳар яки мо баъзан дар бораи он фикр мекунем, ки шахси дигар будан чӣ гуна аст. Ин хусусан дуруст аст, агар ба шумо кӣ будани шумо писанд набошад ё аз зиндагиатон розӣ набошед. Мо одат кардаем, ки ниқобҳои гуногун пӯшем ва тавре рафтор кунем, ки ба вазъ мувофиқ бошад - масалан, дар ҷои кор, дар бозии футбол ё ҳангоми вохӯрӣ бо оила ё дӯстон. Барои муваққатан ба паси пардаи ҳаёти каси дигар нигоҳ кардан ва аз зиндагии худамон дам гирифтан, мо телевизор тамошо мекунем, бози мекунем ва мехонем. Барои аксари одамон, баъзан истироҳат кардани ҳаёти онҳо кифоя аст. Бо вуҷуди ин, шумо шояд дар ҳақиқат мехоҳед каси дигаре шавед. Дар зер мо ба шумо роҳнамоеро дар бораи ин кор пешниҳод менамоем.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Омӯзиши каси дигар

1. 1 Таҳлил кунед, ки чаро шумо мехоҳед шахси дигар бошед. Дар бораи сабабҳои хоҳиши тағир додан аз худ бипурсед. Бо ин роҳ шумо метавонед решаи мушкилоти худро бифаҳмед. Вақте ки шумо мефаҳмед, ки хоҳиши каси дигаре шудан аз куҷост, шумо метавонед сарчашмаи мушкилотро ҳал кунед.
   • Нагузоред, ки якчанд рӯйдодҳои алоҳида шуморо маҷбур созанд, ки каси дигаре шавед. Мушкилот ва ҳолатҳои номатлуб бо ҳар яки мо рӯй медиҳанд. Мо ҳама хато мекунем ва аз онҳо мунтазам дарс мегирем.
   • Агар дар ҳаёт ё муносибати шумо рӯйдод ё тамоюли такроршаванда вуҷуд дошта бошад, ки он чизеро, ки шумо бояд такмил диҳед, нишон диҳед, аз ин маълумот истифода баред. Вақте ки муносибати шумо канда мешавад ё чизеро, ки одатан барои шумо танқид мекунанд, пайгирӣ кунед.
2. 2 Аз худ бипурсед, ки чиро тағир додан мехоҳед. Шумо пайгирӣ кардед, ки дар атроф чӣ рӯй дода истодааст ва чӣ шуморо водор мекунад, ки каси дигаре шавед; аммо шумо бояд эҳсосоти худро низ ба назар гиред. Агар чизҳо шуморо ташвиш диҳанд, бифаҳмед, ки онҳо чистанд ва чӣ гуна шумо вазъиятро ислоҳ карда метавонед.
   • Агар шумо аз худ норозӣ бошед, бифаҳмед, ки чаро. Оё шумо вазни зиёдатӣ доред? Оё шумо аксар вақт асабонӣ мешавед? Номунтазам?
   • Агар шумо аз он, ки ҳама чиз дар ҳаёти шумо рӯй медиҳад, дилгир шуда бошед ва шумо мехоҳед тағир диҳед, дар бораи он чизе, ки аз шумо қаноатманд нестед, фикр кунед. Оё ин муносибати шумо аст? Кор? Хона ё мошин? Обу ҳаво? Таваҷҷӯҳ кунед ба он чизе, ки мехоҳед тағир диҳед.
3. 3 Таваҷҷӯҳ ба чӣ гуна беҳтар кардани чизҳо. Шумо медонед, ки чӣ бояд тағир дода шавад, то шумо он касе бошед, ки мехоҳед шудан мехоҳед. Ҳоло шумо бояд дар бораи он фикр кунед, ки чӣ тавр беҳтар кардани вазъият.
   • Агар ба шумо лозим ояд, ки вазни худро гум кунед, то худро хушбахт ва солим ҳис кунед, ба он диққат диҳед. Ба рафтан ба толори варзишӣ шурӯъ кунед, истеъмоли равған ва карбогидратҳои худро кам кунед ва ба гурӯҳи дастгирӣ равед.
   • Агар шумо изтироб дошта бошед, ба кӯмаки касбӣ муроҷиат кунед, мулоҳиза кунед ва аз фурсат истифода бурда, тасмим гиред.
   • Агар шумо аз одамоне, ки худро дилгиркунанда меҳисобанд, хаста шуда бошед, кори хатарноке кунед, ба монанди паридан, пуштпушт, киштӣ ё омӯхтани парвози ҳавопаймо.
   • Агар шумо аз шарики худ хушнуд набошед, якҷоя коре нав кунед, роҳҳои дубора пайваст шудан ва қадр кардани якдигарро пайдо кунед, ба машваратчӣ муроҷиат кунед ва ба пеш ҳаракат кунед.
   • Агар шумо аз кори худ хаста шуда бошед, дигареро ёбед ё дубора омӯзед, то малакаҳои нав омӯзед. Ҳамин тавр шумо метавонед кори орзуи худро пайдо кунед ва барои хона ва мошини деринаи дилхоҳатон захира кунед. Аз ҷои истиқомате, ки ба шумо қаноатманд нест, кӯчед, агар, масалан, борон борад ё хунук шавад.
4. 4 Фаҳмед, ки ба кӣ тақлид кардан мехоҳед. Акнун шумо медонед, ки кӣ шудан мехоҳед. Ҳоло вақти он аст, ки дар бораи он фикр кунед, ки шумо барои худ чӣ гуна ҳаёт мехоҳед ва чӣ гуна шахсро дидан мехоҳед. Дар бораи рафтор, эътиқод ва арзишҳои онҳое, ки ба шумо маъқуланд, фикр кунед, то бифаҳмед, ки чӣ гуна ба соҳаҳои гуногуни ҳаёт муваффақ шудан мумкин аст.
   • Шояд шумо касеро таъриф мекунед - қаҳрамони китоб ё филм, машҳур, варзишгар, узви оила ё барандаи Ҷоизаи Сулҳи Нобел. Оё шумо мехоҳед мисли қаҳрамони дӯстдоштаи телевизион бошед? Ё дӯстдоштаи шумо ё дӯстдухтари шумо ба шумо писанд аст? Пас аз он ки шумо мефаҳмед, ки кӣ будан мехоҳед, шумо метавонед ба ташаккул додани хислатҳои шахсият шурӯъ кунед, ки ба шумо барои беҳтар шудан кӯмак мекунад.
   • Хусусиятҳои хуби хислатро интихоб кунед, ки метавонанд зиндагии шуморо беҳтар кунанд, на бадтар кунанд. Тарк кардани ҳаёти худ аз одамоне, ки барои шумо аҳамияти зиёд доранд ё ба зиндон рафтан ба шумо барои беҳтар кардани зиндагии шумо кумак намекунад. Масалан, шумо метавонед як шахси ҷолибтар, дилсӯз ё ҷаззобтар шавед.
5. 5 Боварӣ ҳосил кунед, ки хислатҳое, ки шумо мехоҳед инкишоф диҳед, қобили ҳаёт ҳастанд. Шумо бояд ин хислатҳоро то он даме ки як қисми шумо нашаванд, нигоҳ доред. Дурӯғ гуфтан ба одамон дар бораи он, ки шумо чӣ кор карда метавонед ё кӣ ҳастед, агар шумо ҳақиқатро фаҳманд, шуморо ба душворӣ дучор мекунанд - ва онҳо дар ниҳоят инро мефаҳманд.
   • Агар дар ҷайбатон ҳамагӣ як -ду рубл дошта бошед ва барои хӯроки нисфирӯзӣ барои ду нафар пул надошта бошед, ба истиснои таътил дар Ҳавайӣ, мисли марди сарватманд амал накунед.
   • Худро вонамуд накунед, ки шумо дар бораи мошинҳо бисёр чизҳоро медонед, то шумо метавонед ба вохӯрӣ равед, то дар канори канори чархи кафида истода нашавед ва чӣ тавр онро иваз карданатонро намедонед.
   • Ба ин монанд, пеш аз кӯшиши касеро бо маҳорати худ ҳайрон кардан, навохтани асбоб ё пухтупазро омӯзед.
6. 6 Маълумотро дар бораи кӣ дӯст медоред. Барои он шудан, ки шумо ҳоло нестед, ба шумо дониш, фидокорӣ ва амалия лозим аст. Агар шумо дар пеши чашмонатон намунае дошта бошед, барои шумо осонтар хоҳад буд. Шумо бояд як кори ҷиддӣ кунед, то бубинед, ки чӣ гуна шумо метавонед ба ин шахс монанд шавед.
   • Автобиография, тарҷумаи ҳол, ҳикояҳо ва мақолаҳоро дар бораи шахсе, ки ба шумо писанд аст, хонед. Ҳамчунин сайтҳои шахсӣ ва мухлисонро санҷед.
   • Видеоро бо ин шахс тамошо кунед ва ба он сифатҳое, ки мехоҳед қабул кардан мехоҳед, диққати махсус диҳед, масалан сифатҳо ё услуби беруна, тарзи муошират, рафтор дар шароити душвор ё муносибат ба дигарон. Оё ин шахс боварӣ дорад, дӯстона, мусбат, дилсӯз, саркор ва эҳтироми дигарон?
   • Кӯшиш кунед, ки бо шахсе вохӯред, ки шуморо рӯҳбаланд мекунад. Агар шумо имкони сӯҳбат бо шахсе дошта бошед, ки мехоҳед дар як чорабинӣ, конфронс ё дигар ҷойҳои шабеҳ бошед, ин боз ҳам беҳтар аст. Кӯшиш кунед бифаҳмед, ки ин шахс аслан кӣ аст, чӣ гуна ӯ кӣ шуд ва агар метавонад ба шумо маслиҳат диҳад.

Қисми 2 аз 3: Дигар кас шавед

1. 1 Ҳадафҳо гузоред. Шумо бояд фаҳмед, ки чӣ мехоҳед ва чӣ тавр ба он ноил шудан мехоҳед. Шумо бояд чизеро тағир диҳед, то шумо ҳозир набошед.
   • Барои гузоштани ҳадаф, шумо бояд аввал фаҳмед, ки ба куҷо рафтан мехоҳед ва натиҷаи ниҳоӣ чӣ гуна хоҳад буд. Масалан, шумо мехоҳед мисли варзишгари дӯстдоштаи худ эътимоди бештар пайдо кунед. Шумо мехоҳед дар теннис, баскетбол ё футбол муваффақ бошед ва дар Бозиҳои олимпӣ рақобат кунед.
   • Мақсад на танҳо он чизест, ки шумо мехоҳед, балки он чизест, ки шумо мехоҳед барои он кор кунед. Шумо бояд аз худ бипурсед, ки оё шумо то расидан ба ҳадафи худ кор кардан мехоҳед ё не? Оё шумо мехоҳед ҳар рӯз машқ кунед, мушакҳо созед? Ин ба шумо нишон медиҳад, ки чӣ қадар мехоҳед чизеро мехоҳед.
   • Худро барои нокомӣ омода накунед. Гарчанде ки воситаҳои зиёде мавҷуданд, ки метавонанд кумак кунанд, масалан китобҳои ҳавасмандкунанда ё гурӯҳҳои дастгирӣ, шумо ягона шахсе ҳастед, ки шуморо тағир дода метавонад. Шумо бо мавҷи асои ҷодугарӣ ин корро карда наметавонед - ба шумо лозим аст, ки фидокорона кор кунед.
2. 2 Бо тағироти осонтарин оғоз кунед. Дигар шудан дигаргунии бузург аст. Шумо бояд бо таваҷҷӯҳ ба рафтор ё хислатҳои шахсият оғоз кунед, ки тағир додани онҳо барои шумо осонтар аст, то худро аз даст надиҳед. Вақте ки шумо ба инкишоф додани сифатҳои нав одат мекунед, шумо метавонед ба дигаргуниҳои мураккабтар гузаред, ки барои онҳо вақт ва нерӯи бештар лозим мешавад.
   • Тағир додани намуди зоҳирии шумо одатан нисбат ба одатҳои дар тӯли солҳо таҳияшуда хеле осонтар аст. Барои тағир додани омилҳои дигар, шумо эҳсосоти гуногунро ба даст овардан вақти зиёдро мегирад.
   • Тағироте, ки табиатан рух медиҳанд, амалӣ кардан осонтар аст. Масалан, агар шумо ҳамеша хушмуомила бошед, пас боадабтар шуданатон барои шумо чандон душвор нахоҳад буд. Агар шумо табассум ва хандиданро дӯст доред, дар давоми рӯз ба қадри имкон табассум кардан бароятон душвор набошад.
   • Аз вазифаҳои душвор натарсед. Бисёр чизҳоро бартараф кардан душвор буда метавонад. Масалан, агар шуморо шармгин тавсиф кунанд, дар аввал салом гуфтан ба шахси бегона душвор буда метавонад.
   • Бидонед, ки бо ҳама гуна мушкилоте, ки шумо қабул мекунед ва бомуваффақият паси сар мекунед, шумо ба шахсе, ки мехоҳед шудан наздиктар мешавед.
3. 3 Услуби худро тағир диҳед. Чӣ гуна мо худро ба олами гирду атроф муаррифӣ мекунем, на танҳо ба ташаккули таассуроти аввалин кӯмак мекунад, балки инчунин таъсир мерасонад, ки моро чӣ гуна қабул мекунанд ва ба мо чӣ гуна муносибат мекунанд. Агар шумо хоҳед, ки аз дигарон фарқ кунед, пас шумо бояд либос, ранг ва ороиши мӯйро интихоб кунед, ки шуморо аз дигарон фарқ кунад.
   • Агар шумо хоҳед, ки шуморо ба таври муайян қабул кунанд, масалан, ҳамчун шахси сарватманд ё мутахассиси соҳаи худ, либос пӯшед ва мувофиқи он назар кунед. Агар шумо хоҳед, ки тасодуфӣ ва дар рӯи замин намоён шавед, шумо бояд оддӣ либос пӯшед.
   • Агар шумо одатан айнак пӯшед, мӯи қаҳваранги дароз дошта бошед ва ороиш надиҳед, фикр кунед, ки чӣ тавр шумо намуди зоҳирии худро беҳтар карда метавонед. Мӯйи кӯтоҳмуддати мӯд гиред ва мӯи худро бо ранги дурахшон ба мисли сурх, бунафш, малламуй ё сиёҳ ранг кунед. Линзаҳои контактӣ ё айнакҳои услубӣ харед.
   • Дар бораи чӣ гуна ороиши хуб сохтан ва амал кардан захираҳо пайдо кунед.
   • Либосҳои нав харед. Дар бораи он фикр кунед, ки шахси наве, ки шумо мехоҳед пӯшед. Либоси мувофиқеро интихоб кунед, ки бароятон бароҳат бошад. Шумо бояд намуди зоҳирии худро ба тағироти нави мусбате, ки шумо кор карда истодаед, мутобиқ созед.
4. 4 Диққат диҳед, ки чӣ тавр худро муаррифӣ мекунед. Мо таассуроти одамонро на танҳо бо либос ё ороиши онҳо эҷод мекунем. Мо рафтори онҳо, чеҳраҳо ва имову ишораҳои онҳоро мебинем ва дар асоси он андешаи худро ташаккул медиҳем.
   • Нигоҳ кунед, ки чӣ тавр роҳ меравед. Тарзи ҳаракати шахс метавонад ба он таъсир расонад, ки дигарон ӯро чӣ гуна қабул мекунанд. Бо боварӣ ҳаракат кунед.
   • Либос ва пойафзолеро, ки дар назди мардум пӯшед, пӯшед. Бо пойафзоли баланд қадам заданро машқ кунед, агар онҳо ҷузъи намуди шумо бошанд. Дар оина фикр кунед, ки чӣ тавр шумо пои худро ҳаракат медиҳед ва дастҳоятонро меҷунбонед.
   • Ифодаҳои чеҳраи худро дар оина риоя кунед. Ханда кардан, табассум кардан ва шавқ зоҳир карданро машқ кунед. Кӯшиш кунед, ки бо шахсияти нави худ сӯҳбат кунед.
   • Шумо инчунин метавонед ҳама чизро дар видео сабт кунед ва дар бораи беҳтар кардани малакаҳои муошират ва забони бадан фикр кунед. Масалан, агар шумо одат кунед, ки бо мӯи худ муомила кунед, фикр кунед, ки оё шумо ин хислатро дар намуди нави худ дидан мехоҳед ё не. Дар акси ҳол, шумо бояд кӯшиш кунед, ки ин одатро тарк кунед.
5. 5 Тағир додани нақш. Аз ҳама чизҳое, ки то имрӯз омӯхтаед, истифода баред, то каси дигар шавед. Интихобҳое кунед, ки шуморо ба ҳадафи худ шудан ба шахси нав наздиктар кунанд.
   • Сифатҳои гуногуни одамоне, ки ба шумо маъқуланд, кӯшиш кунед. Ба мағоза равед ва серғайрат ва хушмуомила бошед, ба ҳаёти одамон таваҷҷӯҳ кунед ва шӯхӣ кунед. Шахсе бошед, ки ҳар монеаро паси сар карда тавонад. Биравед ва то ғалаба кардан дар озмун тамрин кунед.
   • Агар шумо дар кори сарбаста бимонед, ҷойҳои кориро иваз кунед ва он чизеро, ки ба шумо маъқул аст, иҷро кунед ё таҷрибаи худро барои ишғоли мақоми баландтар дар ширкати дигар истифода баред. Тиҷорати шахсии худро кушоед ё дубора таҳсил кунед, то духтур, ҳуқуқшинос ё каси дигар шавед. Ба шаҳри дигар кӯчед, ки дар он шумо худро беҳтар дарк карда метавонед.
   • Агар шумо ҳамеша дар муносибатҳои худ таҳқир шуда бошед, шахсе бошед, ки медонад, ки шумо дар муносибат чӣ мехоҳед ва намехоҳед. Эътимод, эҳтироми якдигарро ғизо диҳед ва муносибати баробарро талаб кунед. Аз одамоне дур шуданро ёд гиред, ки ба шумо фоида намерасонанд ва он чиро, ки шумо намехоҳед, накунед.

Қисми 3 аз 3: Ба мисли шахси дигар зиндагӣ кунед

1. 1 Машқ карданро давом диҳед. Барои ба даст овардани баъзе хислатҳо, тағирот ва муносибатҳо ва онҳоро барои худ табиӣ сохтан вақт лозим аст. Дар хотир доред, ки табдил ба шахси дигар якбора рух намедиҳад. Шумо бояд худатон бифаҳмед, ки чӣ мехоҳед, чӣ гуна ба он ноил шавед ва то муваффақ шудан ба роҳи интихобшуда пайравӣ кунед.
   • Таваҷҷӯҳ ба рушди хислатҳои характер. Шумо бояд саъй кунед, то симои шумо, тарзи гуфтор ва рафторатон табиати дуюми шумо ва қисми шахсияти нави шумо гардад. Мунтазам машқ кунед - дар ҳолатҳои гуногун, нақшҳо ва муносибатҳо. Дар натиҷа, шумо дигар набояд худро мағлуб кунед, зеро он як қисми шумо мешавад.
   • Дар чорабиниҳои нав мунтазам иштирок кунед, беҳтараш берун аз минтақаи бароҳати худ. Ин уфуқи шуморо васеъ мекунад ва ба шумо ёд медиҳад, ки чӣ тавр зуд ба вазъиятҳои нав мутобиқ шавед.
   • Сарҳадҳои худро бидонед. Баъзе чизҳоро ба таври бехатар тағир додан ё зарур кардан мумкин нест, масалан конститутсия, андозаи пой, баландӣ, дарозии ангушт ё ранги пӯст ва ғайра. Он чизеро, ки тағир дода наметавонед, қабул кунед ва энергияро барои тағир додани чизҳое, ки ислоҳ карда метавонед, сарф кунед.
2. 2 Ҳукм карданро бас кунед. Он хислатҳои характере, ки мо метарсем ба дигарон нишон диҳем, одатан он чизҳое ҳастанд, ки мо дар дигар одамон дӯст намедорем, он чизҳое, ки мо омодаем онҳоро танқид кунем ва маҳкум кунем. Камтар маҳкум кунед, то худ ва дигаронро аз ин бори гарон озод кунед. Агар шумо ҳамеша ба муваффақияти дигарон ҳасад баред, аз дигарон омӯхтан ё шахсан рушд кардан душвор аст.
   • Шумо бояд ба васвасаи танқид кардани дигарон ва инчунин худ муқобилат кунед ва бинандаи объективӣ бошед. Бифаҳмед, ки чӣ тавр дигарон бо душвориҳо, вазифаҳои душвор, нобарориҳо мубориза мебаранд ва кӯшиш мекунанд, ки ҳамаи ин хислатҳои хубро ба рушди шахсияти шумо дохил кунанд.
   • Ҳангоме ки шумо кори хубе анҷом додед, вазъияти иҷтимоиро бомуваффақият ҳал кардед ё ба одамон таъсири мусбӣ расонед, диққат диҳед. Дар хотир доред, ки чӣ тавр шумо ин корро кардед, маҳз чӣ кор кардед ва набояд чӣ кор кунед.
3. 3 Мутобиқ кардан Шумо бояд сифатҳо, нақшҳо ва услубҳои ба шумо мувофиқро мутобиқ кунед. Баъзан шумо муваффақ нахоҳед шуд ва ин хуб аст. Дар худ қувват пайдо кунед, то он чизеро, ки барои реинкарнатсияи шумо мувофиқ нест, партоед ва диққататонро ба он чизе, ки ба шумо лозим аст, равона кунед.
   • Агар шумо мӯи сиёҳи дароз дошта бошед ва мӯйҳои дарозранги зард дошта бошед, дар хотир доред, ки рангкунии такрорӣ метавонад ба он зарар расонад. Шумо бояд мӯйи кӯтоҳро пӯшед, на мӯяшро дароз кунед, то шикастан ва тунук шудани мӯи худро кам кунед. Дар бораи сиёҳ нигоҳ доштани мӯи худ фикр кунед, аммо илова кардани рӯйдодҳое, ки бар зидди ранги шумо хеле хубанд.
   • Агар шумо ба қадри кофӣ нишаста бошед, шояд барои супермодел ё баскетболбози машҳур шудан қувваи зиёд сарф накунед, гарчанде ки албатта барои ба ин ноил шудан ҳамеша имконият вуҷуд дорад. Модели чеҳра, кикбоксер ё аспсавор шавед.Хӯроки асосии он аст, ки хислатҳои худро ба тасвир мутобиқ созед.
4. 4 Хурсандӣ кардан. Ҳама чизро шахсан қабул накунед. Баъзе одамон шояд намефаҳманд, ки ту чӣ кор карда истодаӣ ва барои чӣ ва ҳатто метавонанд туро хандонанд. Дар бораи он фикр кунед, ки то куҷо расидаед ва кӣ шудаед. Ба қарибӣ шахсияти кӯҳнаи шумо аллакай фаромӯш мешавад ва шахсе, ки шумо дар худ тарбия кардан мехостед, худро комилан нишон хоҳад дод.
   • Ҳангоми масхара кардан дар бораи он фикр кунед, ки шахси ба шумо писандида чӣ гуна муносибат хоҳад кард. Умедворем, ки шумо дар ин вазъият низ кори дуруст мекунед.
   • Агар шумо доимо дар бораи он ки одамони дигар шуморо мебинанд, ташвиш кашед, хурсандӣ кардан душвор аст. Аксарияти муошират дар ҷомеа бо қоидаҳои қатъӣ маҳдуд намешаванд ва агар одамон коре анҷом диҳанд, ки ғайриоддӣ ҳисобида мешаванд, одамон мунтазир намешаванд. Танҳо сӯҳбатро пайгирӣ кунед ва агар ба шумо лозим ояд ва фикр кунед, ин корро кунед.

Маслиҳатҳо

• Ташаккул додани сифатҳое, ки дар шумо мавҷуданд, нисбат ба кӯшиши инкишоф додани хислатҳои шахси дигар осонтар аст. Шумо як шахси вижа ҳастед ва шумо сазовори худ буданатон ҳастед. Пеш аз он ки шумо каси дигар шуданро кӯшиш кунед, кӯшиш кунед, ки худро ба шахсе табдил диҳед, ки мехоҳед шудан мехоҳед. Кӣ медонад, шумо шояд хушбахтона зиндагӣ кунед ва худатон бошед.
• Дар хотир доред, ки ҳатто одамоне, ки шумо онҳоро қадр мекунед, танҳо одамон ҳастанд ва комил нестанд. Онҳо мисли шумо мушкилот, нобарориҳо ва тарсу ҳарос доранд.
• Барои инкишоф додани сифатҳое, ки онҳоро номатлуб мегардонанд, аз ҳад нагузаред, ба монанди эътимод ба худписандӣ, ки ба мағрурӣ табдил меёбад ё сахтгирӣ, ки бо таҷовузкорӣ ҳамсарҳад аст.

Огоҳӣ

• Эҳтиёт бошед, ки намехоҳед ба каси дигар тақлид кунед. Нусхабардории шумо метавонад шахсеро, ки ба шумо писанд аст, хафа кунад ва шумо шояд барои дигарон беназир намоед. Беҳтар аст, ки хислати худро беҳтар кунед, на ба дигарон тақлид кунед.
• Рӯҳафтода нашавед, агар касе ба шумо маъқул аст, он чизест, ки шумо тасаввур мекардед, ё агар онҳо интизориҳои шуморо иҷро накунанд. Инро дар хотир нигоҳ доред ва нисбат ба худ сахтгир набошед.
• Аз ҳад зиёд ғамхорӣ кардан бо шахси дигар солим нест. Агар шумо фаҳмед, ки шумо наметавонед дар бораи каси дигар фикр карданро бас кунед, фикр кунед, ки шумо бо шахсе робитаи махсусе доред, ки шумо ҳатто намешиносед ва ба шумо лозим аст, ки ин шахс шавед, шумо бояд ба кӯмаки касбӣ муроҷиат кунед.