Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Ин масъаларо бо шавҳаратон муҳокима кунед
• Усули 2 аз 3: Омода кардани хок
• Усули 3 аз 3: Ба шавҳаратон фишор надиҳед

Қарор дар бораи таваллуди кӯдак барои ҳар як ҷуфт лаҳзаи аҷиб ва ҳаяҷоновар аст. Аммо агар шумо аллакай омода бошед ва шавҳари шумо ҳанӯз омода набошад, пас ҳатто дар издивоҷи муваффақ мушкилот ба миён меоянд. Пеш аз истифодаи гуноҳ ё маҷбуркунӣ ҳамчун василаи расидан ба ҳадафи худ, кӯшиш кунед ӯро бовар кунонед, ки аз муноқиша канорагирӣ кунад.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Ин масъаларо бо шавҳаратон муҳокима кунед

1. 1 Ба сӯҳбатҳои қаблии худ дар бораи кӯдакон баргардед. Пеш аз сӯҳбати нав, шумо бояд гуфтугӯҳои қаблии худро дар ин мавзӯъ ба ёд оред. Онҳо метавонанд дорои маълумоти муҳим бошанд.
   • Пеш аз тӯй, шавҳаратон ба шумо мегӯяд, ки ӯ фарзанд мехоҳад? Ё ин ки ӯ онҳоро намехоҳад? Агар ӯ гуфт, ки мехоҳад фарзанддор шавад, инро ба ӯ хотиррасон кунед. Агар ӯ қайд кард, ки намехоҳад фарзанддор шавад, ба ӯ бигӯед, ки шумо гумон кардед, ки ӯ пас аз чанд соли издивоҷ ақидаи худро тағир медиҳад.
2. 2 Ҳар ҳафта барои сӯҳбат вақт ҷудо кунед. Агар шумо хоҳед, ки шавҳаратонро ба таваллуди кӯдак бовар кунонед, ҳар ҳафта барои ин вақти муайян ҷудо кунед. Ин усул барои ҳарду тараф бартариҳои зиёд дорад.
   • Пеш аз сӯҳбати навбатӣ, ҳарду ҷониб имконият доранд, ки чизҳоро хуб андеша кунанд ва андешаҳои худро ҷамъ кунанд. Шумо ҳатто метавонед фикрҳои муҳим, далелҳо ё сабабҳои хубро барои бовар кунонидани шавҳаратон нависед.
   • Танаффус байни сӯҳбатҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки эҳсосоти худро идора кунед ва хашми худро нигоҳ доред. Ҳамин тавр, мантиқан фикр кардан, оромона далелҳои оқилона овардан ва аланга нагирифтан ва хашмгин нашудан осонтар мешавад ва бо ин васила шавҳарро аз фикри кӯдакон боз ҳам дуртар мекунад.
   • Ба нақша гирифтани гуфтугӯ дар вақти муайян барои шумо осонтар мешавад, ки ҳар рӯз аз таъқиби шавҳаратон худдорӣ кунед. Агар шумо ҳар рӯз ӯро зер кунед, шумо метавонед натиҷаи комилан баръакс ба даст оред.
3. 3 Бо шавҳаратон дар бораи нигарониҳои ӯ сӯҳбат кунед. Агар шавҳари шумо мутмаин набошад, ки шумо кӯдак таваллуд кардан мехоҳед, пурсед, ки ӯ аз чӣ метарсад. Сабабҳои шубҳа пайдо кунед. Тарси ӯ шояд асоснок бошад (масалан, мушкилоти молиявӣ). Бо шавҳаратон сӯҳбат кунед ва бифаҳмед, ки аз чӣ метарсад.
   • Ҷавобҳоро бодиққат гӯш кунед. Чӣ қадаре ки шумо мехоҳед фарзанддор шавед, эҳсосоти ҳамсаратон мисли шумо муҳим аст. Ба шумо лозим нест, ки далелҳои ӯро рад кунед, зеро шумо мехоҳед фарзанд дошта бошед.
   • Агар шумо мутмаин бошед, ки сарфи назар аз тарси шавҳаратон омодаед волидайн шавед, инро бо ӯ муҳокима кунед. Имкониятҳои худро барои ҳалли мушкилоти ҷорӣ пешниҳод кунед.
4. 4 Шунавед, ки чаро шавҳаратон фарзанд намехоҳад. Дар хотир доред, ки ҳангоми муҳокима ба шавҳаратон гӯш диҳед. Албатта, гӯш кардани муқобили хоҳишҳои шумо хеле душвор аст, аммо шарикон аҳамияти баробар доранд. Шавҳари шумо шахси дигари шумост ва сазовори гӯш кардан аст.
   • Пурсед, ки чаро ӯ фарзанддор шудан намехоҳад. Баҳс накунед ё халал нарасонед, танҳо далелҳои ӯро аз аввал то ба охир гӯш кунед.
   • Ҳангоми муҳокима кардани хоҳишҳо ва эҳсосоти худ бо якдигар меҳрубон бошед. Эҳтиром зоҳир кунед ва назари шавҳаратонро баҳо надиҳед.
   • Вақте эҳсосот ва хоҳиши модар шудан модарро фаро мегирад, оромиро нигоҳ доштан душвор аст. Агар хафа шаведу гиря кунед. Якчанд нафаси чуқур кашед. Агар шумо хашмгин шуда бошед ва ором шудан лозим аст, кӯшиш кунед, ки берун равед ва каме роҳ равед.
5. 5 Нигарониҳои худро мубодила кунед. Ба шавҳаратон дар бораи нигарониҳо ва тарси худ дар бораи кӯдак нақл кунед. Ҳамеша шубҳа ва тарс вуҷуд дорад, ҳатто агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед кӯдакдор шавед. Дар бораи онҳо ба шавҳаратон бигӯед, то ором шавад ва фикр накунад, ки ӯ танҳо дар тарси худ аст.
   • Агар шумо хавотир бошед, ки фарзандатон оилаи шуморо, муносибати шумо бо кӯдакони калонсол ё вазъи молиявии шуморо тағир медиҳад, дар ин бора ба шавҳаратон нақл кунед.
   • Муҳокимаи дигаргуниҳои эҳтимолии издивоҷатон, аз ҷумла муносибатҳои издивоҷии шумо.
6. 6 Ҷанбаҳои молиявиро баррасӣ кунед. Ба шавҳаратон нишон диҳед, ки ҳардуи шумо дар таваллуди кӯдак муваффақ хоҳед шуд. Молия як ҷанбаест, ки метавонад ба тавсеаи оила монеъ шавад. Вақте ки шумо мавзӯи кӯдакро ба миён мегузоред, шавҳаратонро бовар кунонед, ки вазъи молиявии шумо монеа нест.
   • Фаҳмонед, ки шумо пасандозҳо ва даромади солонаи худро ҳисоб кардаед ва хароҷоти банақшагирифтаи худро танзим кардаед.
   • Вазъияти кори худро муҳокима кунед. Дар бораи он, ки шумо ва шавҳаратон дар вазифаҳои хуб ҳастед ва фарзандатон ба рушди касбии шумо халал намерасонад, сӯҳбат кунед.
7. 7 Соати биологиро зикр кунед. Баръакси мардон, занон танҳо дар муддати маҳдуд таваллуд мекунанд. Вақти дақиқ инфиродӣ аст. Ба шавҳаратон фаҳмонед, ки вақт низ бояд ба назар гирифта шавад.
   • Ба шавҳаратон бигӯед, ки шумо дар бораи синну сол ва соати бадани худ чӣ фикр доред. Оё шумо худро хеле пир меҳисобед? Оё фикр мекунед, ки барои ҳомиладорӣ шумораи маҳдуди солҳо боқӣ мондааст?
   • Дар бораи мушкилоте, ки ҳангоми кӯшиши ҳомиладор шудан ба миён меоянд ва вақти ҳомиладор шуданатон муҳокима кунед.

Усули 2 аз 3: Омода кардани хок

1. 1 Ҳангоми машғулиятҳое, ки шавҳаратон аз он лаззат мебарад, кӯдаки таваллуднашударо зикр кунед. Аксари мардҳо орзу доранд, ки ба фарзанди худ варзиши дӯстдоштаи худро омӯзанд. Дигарон орзу мекунанд, ки чӣ тавр бо кӯдакашон моҳигирӣ кунанд, шикор кунанд ё мошин таъмир кунанд. Манфиатҳои шавҳари худро ба манфиати худ истифода баред.Дар он лаҳзаҳо зикр кардани фарзандони ояндаро фаромӯш накунед, ки ӯ бо чизҳои дӯстдоштааш банд аст, то шавҳар тасаввур кунад, ки чӣ гуна дониш ва малакаи худро бо кӯдак мубодила хоҳад кард.
   • Масалан, агар шавҳаратон футболро дӯст дорад, бо ӯ бозӣ тамошо кунед. Ҳангоми бозӣ ба ман бигӯед, ки ба фарзандатон футболбозӣ ёд додан, аз клуби дӯстдоштаатон либоси ягона харидан ё якҷоя ба стадион рафтан чӣ қадар хуб мебуд.
2. 2 Дар бораи дурнамоҳо сӯҳбат кунед. Агар шумо фарзанддор шудан мехоҳед, бо шавҳаратон дар бораи дурнамои ҷолиб сӯҳбат кунед. Ба мо бигӯед, ки аз таваллуди кӯдак чӣ интизоред. Фикрҳои худро дар бораи он ки оила ва фарзанди шумо чӣ гуна хоҳанд буд, нақл кунед.
   • Аз шавҳаратон пурсед: Оё ӯ намехоҳад ба кӯдак ронандагӣ омӯзад ё тамошо кунад, ки вай роҳ рафтанро ёд гирад?
   • Ба ман хотиррасон кунед, ки бори аввал аз кӯдак шунидани калимаи "падар" чӣ қадар олӣ аст. Пурсед, ки оё шавҳар мехоҳад духтари падар ё писаре дошта бошад, ки насаби ӯро мерос гирад.
3. 3 Сабр кун. Агар шавҳари шумо шубҳа дошта бошад, бигзор ӯ дар ин бора андеша кунад. Кӯдак қарори хеле ҷиддӣ аст, ҳатто агар шумо аллакай фарзанд дошта бошед. Одамон қарорҳои муҳими ҳаётро бо суръати гуногун қабул мекунанд. Шояд шумо ҳоло омодаед ва шавҳари шумо дар оянда омода хоҳад шуд. Ҳангоми сухан дар бораи кӯдаки таваллуднашуда дастгирӣ намоед ва эҳсосоти шавҳаратонро фаҳмед.
   • Агар шумо шавҳаратонро новобаста аз қарори ӯ дӯст доред, ҳатман инро гӯед.
   • Агар шумо хоҳед, ки ултиматум гузоред ва дар сурати рад кардан пароканда бошед, беҳтар аст бо як равоншиноси оилавӣ тамос гиред.

Усули 3 аз 3: Ба шавҳаратон фишор надиҳед

1. 1 Аз назорати таваллуд қасдан даст накашед. Ҳатто агар шумо хоҳед, ки бар хилофи хоҳиши шавҳаратон модар шудан хоҳед, ҳеҷ гоҳ аз назорати таваллуд даст накашед, то "тасодуфан" ҳомиладор шавед. Ин рафтор дар муносибат мушкилиҳои зиёд эҷод мекунад ва танҳо метавонад тасмими шавҳарро дар бораи надоштани фарзанд тақвият диҳад.
   • Агар шумо шавҳари худро дар бораи пешгирии ҳомиладорӣ фиреб диҳед ё кӯшиш кунед, ки бо он амал кунед, шумо масъалаҳои боварӣ доред. Ҳомиладор шудан ба вайрон кардани издивоҷ арзиш надорад.
2. 2 Дар бораи кӯдакон ҳама вақт гап назанед. Агар шумо хоҳед, ки фарзанддор шавед, онро бо шавҳаратон муҳокима кунед, аммо ҳар даҳ дақиқа ба ин мавзӯъ барнагардед. Агар шумо доимо шавҳаратонро ҷеғ занед, пас ӯ танҳо хоҳиши худро исбот мекунад.
   • Агар шавҳаратон омода набошад, ӯро муддате танҳо гузоред ва дертар ба савол баргардед.
3. 3 Ҳоло аз ҳаёти оилавӣ лаззат баред. Маҷбуркунӣ ҳеҷ касро хушбахт намекунад. Агар хоҳиши фарзанддор шудан ба васваса табдил ёбад, шавҳари шумо метавонад хашмгин шавад ва фишор ӯро ба таври дигар бовар мекунонад. Ба ҷои ин, диққат диҳед, ки оилаи шумо дар айни замон чӣ кор мекунад.
   • Агар шумо оилаи хуб ва мустаҳкам дошта бошед, пас бо мурури замон худи шавҳар метавонад онро пур кунад.
   • Агар шумо аллакай фарзанд дошта бошед, пас аз он бо шавҳаратон шодӣ кунед. Шояд ӯ ба зудӣ худаш тасмим гирад, ки мехоҳад кӯдаки дигар дошта бошад.
   • Агар шумо ҳоло фарзанд надошта бошед, издивоҷи қавӣ ва ҳисси хушбахтӣ метавонад ба қарори шавҳар дар бораи фарзанддор шудан дар оянда таъсир расонад.