Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Тахмини санҷиши ҳақиқӣ ё бардурӯғ
• Усули 2 аз 3: Тахмини мушкилоти ҷавоби чандкарата
• Усули 3 аз 3: Қабули интихоби огоҳона

Агар шумо ба саволи имтиҳони душвор дучор шуда бошед, тахминҳои стратегӣ имконияти гирифтани ҷавоби дурустро зиёд мекунад. Дар худи вазифа нишонаҳои пурмазмунро ёбед, ки ба шумо дар ҳалли як саволи душвор кумак кунанд. Ҷавобҳоеро интихоб кунед, ки ба шумо шиносанд, ҳатто агар ин танҳо як ҳисси нозуки дека ву бошад. Дар саволҳои "дуруст ё бардурӯғ" як навъ системаро ёбед ва "бардурӯғ" -ро интихоб кунед, агар савол дорои арзишҳои мутлақ ба мисли "ҳама" ё "ҳеҷ чиз" бошад. Ҳангоми дарёфти ҷавоби дуруст дар саволи сершумор, усули бартарафкуниро интихоб кунед, калидҳои грамматикиро ҷустуҷӯ кунед ва агар шумо дар бораи интихоб боварӣ надошта бошед, ба ҷавоби муфассалтар афзалият диҳед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Тахмини санҷиши ҳақиқӣ ё бардурӯғ

1. 1 Аввалан, ба саволҳое, ки шумо ҷавоб медонед, ҷавоб диҳед. Ин хеле фаҳмо аст, ки ба шумо лозим аст, ки дар вақти ҷудошуда ба шумораи бештари саволҳо ҷавоб диҳед. Ва донистани ҷавоби дуруст ба саволҳое, ки пеш аз он ё баъд аз он меояд, шумо метавонед як навъ системаро пайдо кунед. Дар асоси намунаи ҷавобҳои "дуруст ё бардурӯғ" тахмин кардан беҳтар аст аз он ки ҷавобҳоро ба таври тасодуфӣ интихоб кунед.
   • Агар шумо дар саҳифаи алоҳида ҷавоб диҳед ва тасмим гиред, ки саволи душворро гузаронед, боварӣ ҳосил кунед, ки онро дар саҳифаи ҷавоб низ гузаронед. Ин ҷавобҳоро омехта намекунад.
2. 2 Агар ҷавобҳои наздиктарин мувофиқ бошанд, ҷавоби муқобилро интихоб кунед. Фарз мекунем, ки шумо медонед, ки ҷавобҳо ба саволҳое, ки пеш аз он ва пас аз он душворанд, дурустанд. Бар асоси ин, эҳтимоли зиёд вуҷуд дорад, ки ҷавоби дуруст ба саволи душвор “бардурӯғ” бошад. Аз эҳтимол дур аст, ки се ҷавоби ростқавл пай дар пай тартиб дода шаванд.
3. 3 Агар тағирдиҳандаи мутлақ вуҷуд дошта бошад, ба дурӯғ ҷавоб диҳед. Тағирдиҳандагони мутлақ калимаҳое мебошанд, ки истисноҳоро иҷозат намедиҳанд ("ҳама", "ҳама", "ҳеҷ гоҳ" ва "ҳамеша"). Азбаски бисёр чизҳо бидуни истисно рух намедиҳанд, саволҳое, ки тағирдиҳандагони мутлақ доранд, одатан дурӯғанд.
   • Вақте ки савол бо тағирдиҳандаи мутлақ дуруст аст, одатан як далели машҳур аст, ки ба вазифаи тестӣ мувофиқат намекунад.
4. 4 "Ҳақиқат" -ро интихоб кунед, агар савол дорои калимаҳои монанди "баъзеҳо", "аксарият" ё "чанд" бошад. Калимаҳои фосилавӣ, баръакси калимаҳои мутлақ, одатан ростқавлиро нишон медиҳанд. Агар изҳорот истисноҳоро иҷозат диҳад, он эҳтимолан дуруст аст (ҳадди ақал баъзан).
   • Дигар калимаҳои фосилавӣ "одатан", "аксар вақт", "баъзан" ва "аксар вақт" -ро дар бар мегиранд.
5. 5 "Ҳақиқат" -ро интихоб кунед, агар шумо дар бунбаст қарор дошта бошед. Ҷавоби "рост" -ро диҳед, агар ягон нишона барои шумо кор накунад ва шумо ҷавоби дурустро намедонед. Ба ёд овардани далел нисбат ба ихтироъ кардани дурӯғ хеле осонтар аст, аз ин рӯ нависандагони санҷиш майл доранд, ки на ҷавобҳои бардурӯғ ҷавобҳои ҳақиқиро дар бар гиранд.
   • Масалан, агар шумо ба саволи бе тағирдиҳандаҳои мутлақ ё мобайнӣ часпида бошед, саволи қаблӣ дуруст ва саволи дигар дурӯғ буд, ҳа -ро интихоб кунед.

Усули 2 аз 3: Тахмини мушкилоти ҷавоби чандкарата

1. 1 Пеш аз дидани имконоти худ ҷавоби дурустро дарёфт кунед. Баъзе вариантҳои ҷавоб танҳо барои иштибоҳ кардани шумо дохил карда шудаанд. Вақте ки шумо бори аввал саволро мехонед, кӯшиш кунед, ки ба вариантҳои посух нигоҳ накунед ё бо дасти худ онҳоро пӯшонед, то ба худ шубҳа накунед ва ба савол часпед. Кӯшиш кунед, ки ҷавоби дурусти ин саволро пайдо кунед. Сипас ба вариантҳои ҷавоб нигаред ва санҷед, ки оё ҷавоби шумо наздик аст.
2. 2 Филтр кардани арзишҳои истисноӣ ва рақамҳои калонтарин ва хурдтарин. Ҷавобҳои хандовар, баръало хато ё комилан хандаоварро нест кунед. Агар ҷавоб метавонад рақам бошад, қиматҳои баландтарин ва пасттаринро истисно кунед ва пас аз миёнаҳои боқимонда интихоб кунед.
3. 3 Як калимаи грамматикиро ёбед. Чӣ тавре ки ба назар возеҳ менамояд, нависандагони санҷиш метавонанд саволро тавре тарҳрезӣ кунанд, ки танҳо як ҷавоб маънои грамматикӣ дошта бошад. Савол ва ҷавобҳои имконпазирро бодиққат хонед ва сипас вариантҳои аз ҷиҳати грамматикӣ мувофиқ набударо нест кунед.
   • Масалан, агар саволе ба миён ояд, ки "мошин чӣ ранг аст?" Ва "сурх" ягона ҷавоби охири занона аст, пас ин ҷавоби дуруст аст.
4. 4 Ҳама чизҳои дар боло зикршударо интихоб кунед, агар он дар тамоми санҷиш танҳо як маротиба рух диҳад. Агар "ҳама чизҳои дар боло зикршуда" ё "ҳеҷ яке аз болоҳо" танҳо дар як савол пайдо шаванд, эҳтимолан дуруст аст. Пеш аз иҷрои ин кор, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки ягон варианти дигар кор намекунад.
   • Агар шумо дармонда бошед ва ҳеҷ яке аз имконотро истисно карда натавонед, "ҳама чизҳои дар боло зикршуда" ё "ҳеҷ яке аз боло" имконоти дурусти дуруст шуданро надоранд. Агар ҳар як савол дорои "ҳама чизҳои дар боло" ё "ҳеҷ яке аз инҳо бошад" бошад, эҳтимолияти дуруст будани онҳо 65% аст.

Усули 3 аз 3: Қабули интихоби огоҳона

1. 1 Бигзор онҳо ба шумо супоришҳои имтиҳони гузаштаро нишон диҳанд. Аз муаллим / тренер пурсед, ки оё ӯ санҷишҳои гузаштаро нигоҳ медорад ва оё метавонад онҳоро ба шумо нишон диҳад. Бо ёрии онҳо шумо метавонед саволҳои ояндаро тахмин кунед ва системаи ҷавобҳои дурустро пайдо кунед.
   • Дар хотир доред, ки дар ҳар сурат, беҳтар аст омӯзиши мавод аз кӯшиши аз ақл берун кардани муаллим беҳтар бошад. Агар шумо бо интихобе дучор оед, қайдҳои худро омӯзед ё бифаҳмед, ки ҷавоби дуруст чанд маротиба пайдо мешавад, омӯзишро интихоб кунед.
2. 2 Бифаҳмед, ки ҷавобҳои холӣ нодуруст ҳисобида мешаванд. Аз устоди худ пурсед, ки оё ҷавобҳои холӣ аз санҷиши стандартӣ тарҳ карда мешаванд. Вақте ки донишҷӯён ҷавобҳоро мепиндоранд ва аз ин рӯ танҳо барои ҷавобҳои нодуруст холҳоро тарҳ мекунанд, ба баъзе муаллимон маъқул нест. Агар шумо барои ҷавоби холӣ тарҳ карда нашавед, кӯшиш накунед, ки тахмин кунед.
   • Дар Русия чунин санҷиши стандартизатсияшуда ягона имтиҳони давлатӣ (ИСТИФОДА) мебошад. Ҳар як вазифаи ба итмомрасидаи ИСТИФОДА бо 1 ё зиёда хол ва 0 ҷавоби холӣ ё нодуруст ҳисоб карда мешавад.
   • Санҷишҳои стандартӣ таҳриршавандаанд, бинобар ин бубинед, ки холҳои тахминӣ дар санҷиши навшуда тарҳ карда мешаванд.
3. 3 Пеш аз он ки шумо тахмин карданро оғоз кунед, саволҳоеро, ки ҷавобҳои онҳоро медонед, гиред. Тақсимоти вақт аксар вақт омили асосии гирифтани имтиҳон аст. Ба ҷои сарф кардани вақт барои дарёфти саволи душвор, зуд аз саволҳое гузаред, ки ҷавобашон осон аст. Дар акси ҳол, вақти шумо тамом мешавад ва ҷавобҳо ба саволҳои осон холӣ мемонанд.
4. 4 Маслиҳати контекстиро дар санҷиш пайдо кунед. Шумо метавонед дар поёни санҷиш ба саволи мураккаб ишорае пайдо кунед. Саволҳои дигар метавонанд ба саволи душвор ҷавоби дурустро пешниҳод кунанд ё пешниҳод кунанд.
   • Масалан, фарз кунед, ки ба шумо дар саволи сершумор ҷавоб дода мешавад, ки оё "уета" растанӣ, ҳашарот, моҳӣ ё ширхӯрон аст. Ва аллакай дар навбати дигар онҳо мепурсанд: "Чанд навъи Уета тавонист энтомологҳоро муайян кунад?" Агар шумо медонед, ки энтомологҳо ҳашаротро меомӯзанд, шумо метавонед ба саволи қаблӣ низ ҷавоб диҳед.
5. 5 Ҷавоберо интихоб кунед, ки ба шумо шинос аст. Баъзан ҷавоби дуруст ҳисси dejà vu -ро ба вуҷуд меорад. Агар шумо дар байни ҷавоби шинос ва ҷавоб бо истилоҳҳое, ки шумо қаблан надида будед, интихоб карда натавонед, ба ҷавоби аввал гузаред.