Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Ором бошед
• Усули 2 аз 3: Ба вазъият беэътиноӣ кунед
• Усули 3 аз 3: Баромадан
• Маслиҳатҳо

Нагузоштан аз баҳс шуморо тарсончак ё заиф намекунад. Ин исбот мекунад, ки шумо худбаҳодиҳӣ доред ва эҳсосоти худро хуб идора карда метавонед. Дар байни баҳс бо касе, хоҳ ҳамсар, дӯст, падару модар ё бегона бошад, аз ақибнишинӣ ақибнишинӣ кардан хуб мебуд. Оромиро нигоҳ доштан ва донистани он ки чӣ тавр роҳи халосиро пайдо кардан шуморо аз қарори худ хушнуд месозад.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Ором бошед

1. 1 Эҳсосоти худро идора кунед. Нагузоред, ки худро ба шахси дигар гирифтор кунед. Чӣ қадаре ки шумо хашмгин шавед, дур шудан аз муқовимат ҳамон қадар душвор хоҳад буд. Худро назорат карданро фаромӯш накунед. Кӯшиш кунед, ки як ибораи тасаллибахшро ба таври равонӣ такрор кунед, ба монанди:
   • "Ман хуб мешавам".
   • "Аз ин хафа нашавед."
   • "Ақидаи ӯ аҳамият надорад."
2. 2 Як лаҳза пеш аз рӯ ба рӯ шудан бо шахси дигар истед. Дар бораи он чизе, ки гуфтан мехоҳед, фикр кунед. Агар шумо хоҳиши таҳқир ё ҳамла ба ӯро дошта бошед, бо истифода аз диафрагма чанд нафаси чуқур кашед ё оҳиста то даҳ ҳисоб кунед. Ҳадафи шумо ором кардани хашми шумост, то шумо оқилона фикр кунед.
   • Вақти каме хунук шудан метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки оё муқовимат воқеан барои шумо муҳим ё зарур аст. Шумо эҳтимол дарк хоҳед кард, ки ин арзанда нест!
3. 3 Эҳсосоти шахси дигарро мубодила кунед. Ба вазъият бо чашмони ӯ нигоҳ кунед. Агар шумо ба ӯ бо фаҳмиш муносибат кунед, ин маънои онро надорад, ки шумо рафтори ӯро таҳаммул мекунед. Ин танҳо як роҳи фаҳмидани он аст, ки сабаби ин рафтор чӣ шудааст. Пас аз он ки шумо нуқтаи назари ӯро фаҳмед, ба шумо осонтар мешавад, ки хашмро тарк кунед ва аз ҷанг дур шавед.
   • Масалан, агар шумо бо як ҳамкоре, ки ба мӯҳлати ниҳоӣ наздик аст, баҳс кунед, бифаҳмед, ки вазъияти стресс метавонад ба рафтори ӯ чӣ гуна таъсир расонад.
   • Агар шахси дӯстдоштаи шумо аз вохӯрӣ бо дӯстонатон хашмгин бошад, ба ҷои он ки онро беэҳтиётӣ гӯед, сабаби ин ноумедиро фикр кунед. Шояд ӯ худро партофташуда ҳис кунад.

Усули 2 аз 3: Ба вазъият беэътиноӣ кунед

1. 1 Сатҳи хашми шахси дигарро арзёбӣ кунед. Аломатҳои намоёни хашмро ҷустуҷӯ кунед, ба монанди муштҳои баста, китфҳои танг ва ларзон. Шумо бояд донед, ки ӯ то чӣ андоза хашмгин аст, то шумо роҳи беҳтарини ҳалли вазъиятро интихоб кунед.
   • Агар шахс ошкоро хафа шавад, агар шумо хоҳед, ки тарк кунед, онҳо метавонанд ба шумо ҳам лафзӣ ва ҳам ҷисмонӣ таҳқир кунанд. Шояд шумо бояд аввал ӯро гӯш кунед.
2. 2 Ба шахси дигар бигӯед, ки шумо аз онҳо нигарон ҳастед. Бо самимона мубодилаи эҳсосоти худ ӯро халъи силоҳ кунед. Ҳангоми баҳс ба касе гуфтан душвор аст, ки шумо онҳоро дӯст медоред ё нисбати онҳо ғамхорӣ мекунед, аммо ин метавонад барои рафъи вазъ кӯмак кунад.
   • Масалан, шумо метавонед бигӯед: "Ман туро дӯст медорам ва намехоҳам, ки мо аз якдигар хашмгин бошем. Биёед ҳоло ҷанг накунем. "
3. 3 Лутфан бахшиш пурсед. Шумо набояд воқеан чунин фикр кунед ё бовар кунед, ки ӯ ҳақ аст. Ғурури худро як сӯ гузоред ва бигӯед, ки пушаймон ҳастед, то вазъро бад накунед. Баъзан узрхоҳӣ танҳо як шахсест, ки бояд бишнавад.
   • Масалан, шумо метавонед ба шахси ношиносе, ки бо ӯ ҷанг кардаед, гӯед: “Бубахшед. Ин айби ман буд ва ман намехостам, ки он ба ҷанг табдил ёбад. ”
4. 4 Аз шахси дигар пурсед, ки оё шумо ҳарду метавонед танаффуси кӯтоҳ гиред. Ҷангро таваққуф кунед, то ҳардуи шумо барои ором шудан вақт дошта бошед. Эҳтимоли зиёд аст, дафъаи дигар, ки шумо сӯҳбат мекунед, хоҳед дид, ки ҳардуи шумо оқилона фикр мекунанд.
   • Масалан, шумо метавонед ба дӯсте, ки бо он баҳс мекунед, гӯед: “Мо ҳоло ба ҳеҷ куҷо намерасем. Оё мехоҳед ором шавед ва дертар дар ин бора сӯҳбат кунед? "
   • Агар дӯсти шумо ҳоло ҳам қатъӣ бошад, фаҳмонед, ки шумо мехоҳед масъаларо ҳал кунед, аммо то ин вақт ин корро карда наметавонед худ оқилона фикр карданро сар накунед. Ҳамин тавр, ӯ эҳсос намекунад, ки шумо ба боғи ӯ санг мепартоед.
5. 5 Шӯхӣ кунед. Барои рафъи шиддати байни шумо юморро истифода баред. Ин шахс метавонад аз ҳад зиёд хашмгин шавад, аммо хандаовар метавонад рушди минбаъдаи ҷангро боздорад.
   • Дар бораи шахси дигар масхара ва шӯхӣ накунед. Дар акси ҳол, ӯ қарор мекунад, ки шумо эҳсосоти ӯро ҷиддӣ қабул накунед.
   • Агар шумо бо дӯст ё дӯстдоштаатон ҷанҷол кунед, кӯшиш кунед шӯхӣ кунед, ки танҳо барои ҳардуи шумо фаҳмо ва хандовар аст.
6. 6 Агар баҳс идома ёбад, тарк кунед. Нагузоред, ки шахси дигар барои хашмгин шуданатон дашном ва забони шахсиро истифода барад. Агар касе исроркорона бо шумо қасам хӯрад ва шумо аллакай кӯшиш кардаед, ки вазъиятро ислоҳ кунед, беҳтараш тарк кунед. Оромона, вале дилпурона тарк кунед.
   • Чизи асосӣ эътимод аст. Агар шумо дудила бошед, он шахс метавонад кӯшиш кунад, ки бо шумо ҷанг барангезад. Пуштро рост нигоҳ доред, китфҳоятонро бозгардонед ва сари худро баланд кунед.

Усули 3 аз 3: Баромадан

1. 1 Ба шахси дигар бигӯед, ки шумо меравед. Аз ҳуҷра гурехтан ё баромадан нашавед, ки шахсро дар ним ҷумъа халалдор созед. Шумо бояд оромона аз вазъият хориҷ шавед ва ӯро боз ҳам хафа накунед. Ба ӯ оромона бигӯед, ки шумо ҷангро идома доданӣ нестед.
   • Агар шумо бо шахси дӯстдоштаатон ҷанҷол кунед, шумо метавонед бигӯед, ки "ман меравам" ё "Ман ҳозир қасам хӯрдан намехоҳам. Ман ба ҳуҷраи дигар меравам. "
   • Агар шумо бо шахсе, ки намешиносед, ҷанҷол мекунед, ба ӯ бигӯед, ки "ман бояд равам, рӯзи хуш дошта бошам" ва тарк кунед.
   • Агар шумо бо дӯст ё ҳамкоратон ҷанҷол кунед, рӯирост бошед. Бигӯ: «Ман меравам. Биёед дар ин бора баъдтар сӯҳбат кунем. "
2. 2 Ба ҷои бехатар равед. Ин метавонад як утоқи дигари хона, офиси шумо дар ҷои кор ё мошини шумо бошад, агар шумо дар ҷои ҷамъиятӣ бошед. Шахси дигарро маҳкам кунед, то ҳардуи шумо имкони ором шудан дошта бошед. Агар ӯ шуморо пайравӣ кунад, бо ӯ сӯҳбат накунед. Боадабона бигӯед, ки барои тафаккури чизҳо ба шумо вақт лозим аст.
   • Агар шумо дар вақти дилхоҳ эҳсос кунед, ки ба шумо хатари ҷисмонӣ таҳдид мекунад, ба полис занг занед.
   • Ҳангоми ҳаракат ба самти мошини худ эҳтиёт шавед. Боварӣ ҳосил кунед, ки вай дар як ҷои беодам истода наметавонад ва шумо роҳи равшани фирор доред.
   • Кӯшиш кунед, ки то ҳадди имкон дар ҷои ҷамъиятӣ бошед. Ҳамин тариқ, агар муноқиша авҷ гирад, дар наздикии он ҷо одамони дигаре ҳастанд, ки метавонанд ба шумо кумак кунанд.
3. 3 Агар шахс зӯроварӣ кунад, аз кӯмак пурсед. Бо шахси дигар муошират накунед ё ба ӯ даст дароз накунед, магар ин ки шумо маҷбуред худро дифоъ кунед. Ҳамеша кӯшиш кунед, ки аввал аз вазъият берун равед. Агар шумо душворӣ кашед ва дар ҷои ҷамъиятӣ бошед, кӯшиш кунед диққати касеро дар атрофи худ ҷалб кунед. Агар шумо дар хона бошед ва муноқиша ба ҳамла табдил ёбад, кӯшиш кунед, ки худро дар ҳуҷра гузоред ё қуфл кунед. Илтимос полисро фавран даъват кунед.
   • Агар шумо дар ҷои ҷамъиятӣ ба монанди мағоза ё боғ бошед, одамоне ҷустуҷӯ кунед, ки ба шумо кумак карда метавонанд. Таваҷҷӯҳи онҳоро бо садо ё фарёд барои кӯмак ҷалб кунед.
   • Агар шумо дар бар ё клуб ҳастед ва касе саъй дорад бо шумо ҷанҷол кунад, таваҷҷӯҳи барменро ба худ ҷалб кунед ё аз дӯсти худ хоҳиш кунед, ки муҳофизе ёбад.
4. 4 Ҷангро таҳлил кунед. Муайян кунед, ки баҳсро чӣ ба вуҷуд овардааст ва дар бораи ҳама гуфтаҳои худ мулоҳиза кунед. Ақли худро тоза кунед ва ҳама чизро дар сари худ ҳал кунед. Агар лозим бошад, шумо метавонед инро нависед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, то бифаҳмед, ки чӣ ва дар куҷо хато рафт.
   • Агар шумо аз баҳс дарс гиред, шумо метавонед дар оянда аз баҳси дигаре пешгирӣ кунед.
   • Масалан, агар шумо бо дӯстдоштаи худ ҷанҷол карда бошед, вақт ҷудо кунед, то дар бораи масъалаҳои аслии муносибати шумо, ки ҷангро ба вуҷуд овардааст, фикр кунед.

Маслиҳатҳо

• Нагузоред, ки нафси шумо ҷангро идома диҳад.Дар хотир доред, ки канорагирӣ аз баҳс шармовар нест ва ин нишонаи заъф нест. Баръакс, он нишон хоҳад дод, ки шумо шахси қавӣ ва худидоракунанда ҳастед.
• Баъзан беҳтар аст, ки ғурурро як сӯ гузошта, аз ӯ бахшиш пурсед, то вазъиятро ислоҳ кунад.