Ҳангоми ҳамлаи ваҳшатангез чӣ гуна ором шудан мумкин аст

Муаллиф: Gregory Harris
Санаи Таъсис: 12 Апрел 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Ҳангоми ҳамлаи ваҳшатангез чӣ гуна ором шудан мумкин аст - Ҷомеа
Ҳангоми ҳамлаи ваҳшатангез чӣ гуна ором шудан мумкин аст - Ҷомеа

Мундариҷа

Ҳама одамон вақт аз вақт изтиробро аз сар мегузаронанд, аммо ҳамлаи воқеии ваҳшатангез метавонад одамро тарсу ҳарос диҳад. Бо якчанд ҳиллаҳои оддӣ, шумо метавонед ҳангоми оромии воҳима худро ором кунед ва баданатонро идора кунед. Ҳамин ки шумо ҳис мекунед, ки ҳамлаи изтироб наздик мешавад, кӯшиш кунед, ки худро ба лаҳзаи ҳозира баргардонед ва нафаскашии чуқурро оғоз кунед. Барои пешгирии такрори ҳамлаҳо бо сабабҳои аслӣ кор кунед. Агар шумо мустақилона бо ин ҳамлаҳо мубориза баред, ба терапевт ё психотерапевт муроҷиат кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: зуд ором шудан

  1. 1 Барои баргаштан ба воқеият ва парешон кардани худ як машқи махсус анҷом диҳед. Кӯшиш кунед, ки диққати шуморо аз изтироби худ дур кунед ва ба атрофиён диққат диҳед. Ҳамин ки шумо наздикшавии ҳамлаи изтиробро ҳис мекунед, қатъ кунед ва ба эҳсосоти худ тамаркуз кунед: ба чизҳое, ки эҳсос мекунед, мебинед, мешунавед, инчунин ба бӯйҳо ва маззаҳо.
    • Ба дасти худ ашёи хурде (як калидҳо, тӯби зидди стресс) гиред ва аз паҳлӯҳои гуногун ба он даст расонед. Ба вазн ва сохтори рӯи он диққат диҳед.
    • Агар шумо дар даст нӯшокии хунук дошта бошед, онро оҳиста нӯшед. Ба он диққат диҳед, ки шиша дар дасти шумо чӣ ҳис мекунад ва вақте ки нӯшокӣ ба даҳони шумо ворид мешавад, шумо чӣ ҳис мекунед.
    • Шумо инчунин метавонед ба худ хотиррасон кунед, ки шумо кӣ ҳастед ва дар ин ҷо ва ҳоло чӣ кор мекунед. Масалан, ба худ бигӯед: "Ман Кристина, ман 22 -солаам, дар утоқи худ нишастаам. Ман нав аз кор ба хона омадам."
  2. 2 Чуқур нафас олингором кардан. Агар шумо ҳамлаи ваҳшатангез дошта бошед, шумо эҳтимол гипервентилятсия мекунед. Ҳатто агар не, муҳим аст, ки нафаскашии амиқ барои рафъи стресс ва беҳтар кардани гардиши оксиген ба майна муҳим бошад. Ин ба шумо имконият медиҳад, ки тамаркуз кунед. Вақте ки ҳамлаи ваҳшиёна наздик мешавад, бас кунед ва кӯшиш кунед, ки нафаскашии худро суст кунед. Оҳиста ва мунтазам тавассути бинӣ ва берун аз даҳон нафас кашед.
    • Агар имконпазир бошад, рост нишинед ё бо як даст ба шикам ва дасти дигар дар қафаси сина хобед. Ҳангоме ки оҳиста нафас мекашед, шикам васеъ мешавад. Сипас мушакҳои шиками худро барои берун кардани ҳаво истифода баред.
    • Кӯшиш кунед, ки ҳар дафъае, ки шумо нафас мекашед ва нафас мекашед, то панҷ ҳисоб кунед.
  3. 3 Ба фикрҳо ва эҳсосоти худ диққат диҳед. Ҳангоми ҳамлаи ваҳшатангез, фикрҳои шумо метавонанд ошуфта шаванд. Эҳтимол шумо ҳама чизро якбора аз ҳад зиёд эҳсос мекунед, ки ин шуморо аз ҳад зиёд ҳис мекунад. Дар бораи он фикр кунед, ки воқеан дар бадани шумо ва сари шумо чӣ мегузарад. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки бо эҳсосоти худ мубориза баред. Ором нишинед ва кӯшиш кунед, ки эҳсосот ва фикрҳои худро бидуни арзёбӣ ба таври равонӣ тасвир кунед.
    • Масалан: "Дилам хеле тез мезанад. Дастҳоям арақ мекунанд. Ман метарсам, ки аз ҳуш меравам."
    • Ба худ хотиррасон кунед, ки ҳамаи ин нишонаҳо аз сабаби изтироб мебошанд. Худро маҷбур накунед, ки ин аломатҳоро назорат кунед - ин танҳо метавонад ваҳмро афзоиш диҳад. Ба худ бигӯед, ки ин нишонаҳо муваққатӣ ҳастанд ва ба зудӣ аз байн хоҳанд рафт.

    Маслиҳат: Дар ҷое ки тавонед, бимонед ва дар бораи эҳсосоти худ фикр кунед. Бо гузашти вақт, ин ба майнаи шумо кӯмак мекунад, ки вазъ хатарнок набошад. Кӯшиши гурехтан аз ин вазъ метавонад алоқаро дар майна байни вазъ ва ваҳм тақвият диҳад.


  4. 4 Ҳиллаҳоро азхуд кунед истироҳати прогрессивии мушакҳо. Ҳамчун як қисми ин таҷриба, шумо бояд ҳар як гурӯҳи мушакҳоро пайваста фишор диҳед ва истироҳат кунед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки ду ҳадафро ба даст оред: диққати худро ба чизи дигар равона кунед ва тамоми мушакҳои худро ором кунед. Аз мушакҳои рӯи худ сар кунед, ва то он даме ки шумо тамоми мушакҳоро кор карда истодаед, ба поён ҳаракат кунед.
    • Ҳар як гурӯҳи мушакҳоро барои 5-10 сония таранг кунед ва сипас онро ором кунед. Шумо метавонед машқро дар як гурӯҳи мушакҳо якчанд маротиба такрор кунед, аммо як маротиба кофӣ хоҳад буд.
    • Қисмҳои зерини баданро мустаҳкам ва истироҳат кардан муҳим аст: даҳон, даҳон (абрӯвони то ҳолати муқаррарӣ), дастҳо, кафи дастҳо, меъда, бумҳо, ронҳо, гӯсолаҳо, пойҳо.

Усули 2 аз 4: Мубориза бо изтироб

  1. 1 Эътироф кунед, ки шумо изтиробро аз сар мегузаронед. Гарчанде ки шумо метавонед нишонаҳои изтироби худро сабук кунед, кӯшиш накунед, ки онро нодида гиред. Нодида гирифтан ва пахш кардани эҳсосот метавонад онҳоро шиддат бахшад ва онҳоро тарсонад. Қабул кунед, ки шумо метарсед ва дар ин кор ҳеҷ бадӣ ё бадӣ нест.
    • Кӯшиш кунед, ки эҳсосоти худро нависед ё бо дӯстатон дар бораи изтироб сӯҳбат кунед.
  2. 2 Кӯшиш кунед, ки фикрҳои ғайривоқеиро зери шубҳа гузоред ва онҳоро бо дигарон иваз кунед. Ҷараёни ташаккули фикрҳои изтиробоварро қатъ кардан ва онҳоро бо фикрҳое иваз кардан муҳим аст, ки ба шумо оромӣ ва шодӣ мебахшанд. Ин ба шумо имконият медиҳад, ки такрори як чизро бас кунед ва аз ҳалқаи бад берун шавед.Ба худ якчанд савол диҳед. Оё он чизе, ки шумо метарсед, хатари воқеӣ аст? Ба худ хотиррасон кунед, ки шумо метарсед, аммо шумо дар хатар нестед. Барои истироҳат кардани хатар аз вазъият муҳим аст.
    • Масалан, шумо аз парвози дарпешистода нигарон ҳастед ва наметавонед дар бораи он чӣ рӯй дода метавонад, фикр кунед. Ба худ бигӯед, ки аз ҷиҳати рӯҳонӣ ё бо овози баланд. Сипас фикрҳои ташвишоварро бо фикрҳои ором ва мусбат иваз кунед - масалан, фикрҳо дар бораи истироҳат бо дӯстони беҳтарини худ ва то чӣ андоза хушбахт будан бо онҳо.
    • Фикрро бо андешаи воқеитаре иваз кунед: "Аз эҳтимол дур нест, ки ҳавопаймо суқут кунад. Сафари ҳавоӣ яке аз бехавфтарин роҳҳои гардиш аст."
    • Шояд ба шумо лозим ояд, ки ин машқро чанд маротиба такрор кунед, то сабр кунед ва худро фишор надиҳед.

    Дар хотир доштан муҳим аст: Ин техника ҳангоми ҳамлаи ваҳшатнок кор нахоҳад кард, зеро ҳамла метавонад бо ягон андеша ё сабаби возеҳ робита надошта бошад. Аммо, ин техника метавонад дар мубориза бо изтироби умумӣ муфид бошад.


  3. 3 Барои истироҳат усулҳои тасвир ва визуализатсияро истифода баред. Тасвир метавонад ба шумо дар истироҳат ва коҳиш додани изтироб кумак кунад. Ҷойеро тасаввур кунед, ки худро бароҳат ҳис кунед. Ин метавонад хонаи шумо, макони истироҳати дӯстдоштаи шумо, оғӯши дӯстдоштаи шумо бошад. Ҳангоми тасаввур кардани ҷой, ба тасвир эҳсосоти гуногун илова кунед, то тамоми зеҳни шумо ба офаридани ин тасвир равона карда шавад. Дар бораи он чизе, ки мебинед, фикр кунед, он чиро, ки ламс мекунед, мешунавед, чӣ бӯй ва таъми шуморо иҳота мекунад.
    • Шумо метавонед инро бо чашмони кушода ё пӯшида анҷом диҳед, гарчанде ки бо чашмони пӯшида осонтар хоҳад буд.
    • Вақте ки ҳамлаҳои изтироб наздик мешаванд, ҷои бехатарии худро тасаввур кунед. Тасаввур кунед, ки шумо дар ҷое, ки хуб медонед, ором ва ором ҳастед. Вақте ки шумо оромтар мешавед, визуализатсияро ба анҷом расонед.
  4. 4 Эҳсосоти худро нависед, то мубориза бо онҳо осонтар шавад. Агар шумо ҳамлаҳои ваҳшатнок ё ҳамлаҳои изтироб дошта бошед, рӯзномаро нигоҳ доред ва дар бораи эҳсосоти худ нависед. Шумо чӣ ҳис мекунед, аз чӣ метарсед, дар бораи ин тарс чӣ фикр мекунед ва ба назари шумо чӣ менамояд, нависед ва шиддати тамоми эҳсосотро қайд кунед. Ин ба шумо диққати худро ба фикрҳои худ осонтар мекунад. Ҳангоми хондани ёддоштҳо, шумо эҳсосоти худро таҳлил хоҳед кард, ки ба шумо имкон медиҳад изтироби худро зери назорат нигоҳ доред.
    • Дар аввал, шумо шояд фикр кунед, ки чизе барои гуфтан надоред. Таҳлили ҳолатҳое, ки боиси ташвиш мешаванд, идома диҳед. Ҳангоме ки шумо суст шудан ва таҳлили вазъиятро муфассал меомӯзед, шумо метавонед фикрҳо ва эҳсосоте, ки боиси ташвиш мешаванд, таъкид кунед.
    • Ҳангоми қайд кардан бо худ фаҳмо бошед. Ўзингизни ва фикрларингизни танқид қилманг. Дар хотир доред: шумо намуди зоҳирӣ ва эҳсосоти худро идора карда наметавонед ва ҳеҷ фикр ё ҳиссиёт танҳо бад ё танҳо хуб нест. Аммо, шумо метавонед назорат кунед, ки шумо ба ин фикрҳо ва эҳсосот чӣ гуна муносибат мекунед.
  5. 5 Ба бадани худ диққат диҳед, то ҳамеша худро хуб ҳис кунед. Таваҷҷӯҳ ба саломатии ҷисмонии шумо ба беҳтар шудани солимии рӯҳии шумо мусоидат мекунад. Варзиш ва ғизои дуруст изтироби шуморо табобат намекунад, аммо онҳо ба шумо дар мубориза бо он кӯмак мекунанд. Барои беҳтар кардани саломатии ҷисмонӣ ва рӯҳияи эмотсионалӣ, амалҳои зеринро иҷро кунед:
    • Ба варзиш машғул шавед. Машқ, хусусан машқҳои аэробӣ, ба тавлиди эндорфинҳо мусоидат мекунанд, ки кайфиятро беҳтар мекунанд ва ба одам оромиш мебахшанд.
    • Дуруст бихӯред. Ягон маҳсулоте вуҷуд надорад, ки ба ташвишу изтироб комилан шифо ё пешгирӣ кунад. Бо вуҷуди ин, канорагирӣ аз хӯрокҳои коркардшуда ва хӯрокҳои дорои миқдори зиёди шакар метавонад муфид бошад, инчунин хӯрдани сафедаи лоғар, карбогидратҳои мураккаб (ба монанди ғалладонагиҳо) ва меваю сабзавоти тару тоза.
    • Стимуляторҳоро истифода набаред. Маводҳо ба монанди кофеин ва никотин метавонанд боиси изтироб ва шиддат шаванд ва онҳо метавонанд изтироби мавҷударо афзоиш диҳанд. Баъзе одамон иштибоҳан боварӣ доранд, ки сигоркашӣ метавонад шуморо ором кунад, аммо ин тавр нест.Вақте ки сатҳи ин модда дар бадан паст мешавад, нашъамандии никотин стресс ва изтиробро зиёд мекунад. Илова бар ин, тамокукашӣ хеле носолим аст.
  6. 6 Амал кунед, то дар андешаҳои худ набошед. Эҳсоси изтироб вазъро танҳо бадтар мекунад ва мубориза бо воҳима барои шумо душвортар мешавад. Ақл ва бадани худро бо ягон вазифа парешон кунед: тоза кардан, ранг кардан, сӯҳбат кардан бо дӯст. Беҳтар аст он кореро, ки шумо ҳамчун як маҳфилӣ мекунед ва он чизеро, ки ба шумо маъқул аст, иҷро кунед.
    • Ванна ё души гарм гиред. Олимон дарёфтанд, ки ҳисси гармӣ метавонад бисёр одамонро ором ва ором кунад. Ба об ду қатра малҳами лимӯ ё бергамот, жасмин ё равғани эфирии лаванда илова кунед. Ин равғанҳои эфирӣ таъсири оромкунанда доранд.
    • Агар шумо аниқ донед, ки боиси ташвиш аст, коре кунед, ки ба шумо имкон медиҳад аз сарчашмаи мушкилот халос шавед. Масалан, агар шумо аз санҷиши дарпешистода хавотир бошед, қайдҳои худро дубора хонед. Ин ба шумо боварӣ мебахшад.
  7. 7 Кӯшиш кунед, ки бо терапияи мусиқӣ истироҳат кунед. Рӯйхати композитсияҳои оромбахшро тартиб диҳед, ки табъи шуморо баланд мебардоранд. Агар ё вақте ки шумо эҳсоси ташвишро ҳис мекунед, ин мусиқиро барои истироҳат кунед. Агар имконпазир бошад, барои таваҷҷӯҳ ба мусиқӣ гӯшмонакҳои бекор кардани садоро истифода баред. Таваҷҷӯҳ ба қисмҳои гуногун, садоҳо, сурудҳо, агар бошад. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки худро аз тарс парешон кунед.
    • Беҳтар аст, ки мусиқии оҳиста (дар зарфи 60 сония ё камтар) бо матни ором (ё матн набошад) гӯш кунед. Мусиқии зуд ва матнҳои хашмгин метавонанд стрессро афзоиш диҳанд.
  8. 8 Аз дӯсти худ кумак пурсед. Агар шумо аз изтироби шумо мушкилот дошта бошед, ба дӯстон ё аъзои оилаатон занг занед ва кумак пурсед. Бигзор ин шахс ваҳми шуморо аз шумо дур кунад ва тарси шуморо таҳлил кунад, то бартараф кардани он бароятон осонтар бошад. Агар шумо зуд -зуд ҳамлаҳои ваҳшатангез дошта бошед, ба дӯсти худ омӯзед, ки чӣ гуна бо ин ҳамла мубориза барад, то ин шахс омода шавад, ки шумо метавонед аз ӯ кумак пурсед.
    • Масалан, аз шахс хоҳиш кунед, ки ҳангоми ҳамлаи ваҳшат дастатонро дошта бошад ва ба шумо хотиррасон кунад, ки шумо дар хатар нестед.

Усули 3 аз 4: Кӯмак аз мутахассис

  1. 1 Агар ташвиш жуда кучли бўлса ёки узоқ вақт давом этса, психотерапевтга мурожаат қилинг. Агар ҳамлаҳои ваҳшиёна муддати тӯлонӣ идома ёбанд, бо психотерапевт вохӯрӣ кунед. Ин бемориҳо бояд аз ҷониби мутахассис табобат карда шаванд.
    • Табобати рафтории маърифатӣ табобати маъмултарин барои ихтилоли изтироб мебошад. Он ба шахс мефаҳмонад, ки фикрҳо ва одатҳои зарароварро чӣ тавр эътироф ва тағир диҳад.
    • Дар баъзе ҳолатҳо, доруҳо барои рафъи изтироб нишон дода мешаванд (агар дигар табобатҳо ба қадри кофӣ самарабахш набошанд). Доруҳо дар якҷоягӣ бо психотерапия ва тағироти тарзи зиндагӣ самараноктаранд.
  2. 2 Аз терапевт хоҳиш кунед, ки шуморо ба психотерапевт фиристад. Дар баъзе кишварҳо дарёфти терапевти хуб душвор буда метавонад, хусусан агар шахс даромади кам дошта бошад ё суғурта маҷмӯи пурраи хизматрасониҳои тиббиро фаро нагирад. Агар шумо изтироби шадид дошта бошед ва наметавонед зуд ба терапевт муроҷиат кунед, бо терапевти худ сӯҳбат кунед.
    • Гарчанде ки табибон одатан психотерапия дода наметавонанд (ба истиснои равоншиносон), онҳо метавонанд бемориҳои зиёдеро, аз ҷумла депрессия ва изтиробро муайян кунанд ва доруҳоро таъин кунанд. Духтур инчунин метавонад витаминҳо ва иловаҳои иловагӣ ва маслиҳат оид ба тағир додани тарзи ҳаётро тавсия диҳад.
    • Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки нишонаҳои шумо изтиробро нишон медиҳанд ё не, аз духтуратон хоҳиш кунед, ки шуморо тафтиш кунад ва хулоса барорад.
    • Терапевт инчунин метавонад шуморо ба мутахассис муроҷиат кунад.
  3. 3 Имкониятҳои дидани терапевтро ройгон ё бо пардохти ночиз ҷустуҷӯ кунед. Агар шумо барои психотерапия пардохт карда натавонед, имконоти ройгон ё арзон ҷустуҷӯ кунед.
    • Ба клиникаи психотерапия муроҷиат кунед.
    • Агар шумо дар Маскав зиндагӣ кунед, ба рақами ягонаи истинод ба Хадамоти кӯмаки равонӣ ба аҳолӣ +7 (499) 173-09-09 занг занед ва бо мутахассис машварат кунед. Шумо инчунин метавонед дар вебсайти Хадамоти кӯмаки равонии Маскав дархост гузоред ва машварати онлайн гиред.
    • Кӯмаки ройгон инчунин аз ҷониби баъзе ташкилотҳои ҷамъиятӣ (Маркази мустақили хайриявии хоҳарон оид ба кӯмак ба наҷотёфтагони зӯроварии ҷинсӣ, Ташкилоти ҷамъиятии минтақавии Анна ва дигарон) ва муассисаҳои таълимӣ (Донишгоҳи психология ва омӯзиши шаҳри Маскав, Маркази машварати психологӣ дар Олӣ) Мактаби иқтисод ва дигарон).

Усули 4 аз 4: Ҳамлаи ваҳшатнокро чӣ тавр бояд шинохт

  1. 1 Аломатҳои ҷисмонии худро таҳлил кунед. Ҳамлаҳои ваҳшиёна метавонанд бо ҳар кас рух диҳанд, аммо онҳо бештар дар одамони гирифтори бемории воҳима дида мешаванд, як бемории изтироб, ки бо задухӯрдҳои тез -тези тарс ва изтироб тавсиф мешавад. Қариб ҳама гуна вазъият метавонад вокунишро ба вуҷуд орад, на танҳо як хатарнок. Аломатҳои физикии ҳамлаи ваҳшатнок инҳоянд:
    • Дарди сандуқ. Он одатан дар як қисми сандуқ ҷойгир карда мешавад, на ҳамчун дар сактаи дил ба тарафи чапи бадан паҳн мешавад.
    • Дарди сар ва гум шудани ҳуш
    • Бӯсида, нафаси чуқур кашида наметавонад
    • Дилбеҳузурӣ ё қайкунӣ; бо ҳамлаҳои ваҳшатнок, қайкунӣ камтар аст
    • Тапиши дил
    • Нафастагӣ
    • Афзоиши арақ, пӯсти лоғар, гармии гарм
    • Ларзон
    • Агар шумо ҳамлаи шадиди воҳима дошта бошед, дастҳо ё пойҳои шумо метавонанд муддате дард кунанд ё ҳатто фалаҷ шаванд. Ин нишона аз сабаби гипервентилятсияи шуш ба амал меояд.

    Огоҳӣ: Бисёре аз нишонаҳои ҳамлаи ваҳширо аз нишонаҳои сактаи дил фарқ кардан душвор аст. Агар шумо дарди қафаси сина, чарх задани сар ва заифӣ, карахтӣ дар дастҳоятонро эҳсос кунед ва қаблан ҳамлаҳои воҳима надошта бошед, ба мошини ёрии таъҷилӣ занг занед ё ба ҳуҷраи ёрии таъҷилии беморхона равед. Духтурон ҳолати шуморо арзёбӣ мекунанд ва муайян мекунанд, ки оё ягон сабаби нигаронӣ вуҷуд дорад.


  2. 2 Ба эҳсосоти тарси шадид ё тарс диққат диҳед. Илова ба нишонаҳои ҷисмонӣ, ҳамлаҳои ваҳшӣ аломатҳои равонӣ ё эмотсионалӣ доранд. Инҳо дар бар мегиранд:
    • Тарси шадид
    • Тарс аз марг
    • Тарс аз даст додани назорат
    • Эҳсоси санг
    • Эҳсоси ҷудоӣ аз воқеият
    • Эҳсоси воқеият надоштани ҳар чизе, ки рӯй медиҳад
  3. 3 Аломатҳои сактаи дилро бидонед. Баъзе нишонаҳои ҳамлаи воҳима ва сактаи қалб яксонанд. Агар шумо ҳатто Кам шубҳа кунед, ки агар шумо ҳамлаи ваҳшатнок ё сактаи дил дошта бошед, ёрии таъҷилиро даъват кунед. Аломатҳои сактаи қалб инҳоянд:
    • Дарди сандуқ. Ҳангоми сактаи дил, дарди сандуқ ҳамчун фишор, тангшавӣ ва пуррагии сина эҳсос мешавад. Одатан одатан дар тӯли якчанд дақиқа тӯл мекашад.
    • Дард дар қисми болоии бадан. Дард метавонад ба дастҳо, пушт, гардан, даҳон ё шикам паҳн шавад.
    • Нафастагӣ. Он метавонад пеш аз дарди сандуқ пайдо шавад.
    • Ташвиш. Шумо метавонед ногаҳон тарс ҳис кунед ё чизи даҳшатнок наздик шуда истодааст.
    • Дарди сар, гум шудани ҳуш
    • Афзоиши арақ
    • Дилбеҳузурӣ ё қайкунӣ Дар сактаи қалб, қайкунӣ дар муқоиса бо ҳамлаҳои ваҳшатнок бештар мушоҳида мешавад.
  4. 4 Фарқ кардани изтироби умумӣ ва ихтилоли воҳима. Ҳама одамон баъзан стрессро эҳсос мекунанд ё ҳатто изтироби шадидро аз сар мегузаронанд. Аммо, барои аксари одамон, изтироб натиҷаи як воқеаи ҳаяҷоновар аст (масалан имтиҳон ё қарори муҳим). Ташвиш одатан ҳангоми ҳалли вазъият аз байн меравад. Аммо одамони гирифтори ихтилоли изтироб изтиробро бештар, баъзан ҳатто мунтазам эҳсос мекунанд. Дар ҳолати воҳима, шахс аксар вақт ҳамлаҳои шадиди воҳима дорад.
    • Ҳамлаи ваҳшатангез одатан дар давоми 10 дақиқа ба авҷи худ мерасад, гарчанде ки баъзе аломатҳо метавонанд дертар давом кунанд. Эҳсоси стресс ва изтироби умумӣ метавонад муддати тӯлонӣ идома ёбад, аммо онҳо он қадар пуршиддат нахоҳанд буд.
    • Ҳамлаи ваҳшатнок метавонад бесабаб рух диҳад. Баъзан чунин менамояд, ки он ногаҳон ва номаълум меояд.

Маслиҳатҳо

  • Chamomile ба шумо барои истироҳат ва оромӣ кӯмак мекунад. Бо вуҷуди ин, баъзе одамон ба ромашк вокуниши аллергия доранд. Ғайр аз он, ин алаф метавонад бо доруҳо муомила кунад, аз ин рӯ пеш аз гирифтани он ба духтур муроҷиат кунед.
  • Мунтазам машқ кунед ва усулҳои истироҳатро омӯзед. Онҳо ба мубориза бо стресс ва беҳтар кардани сифати хоб мусоидат мекунанд. Хоб барои одамони гирифтори изтироб ниҳоят муҳим аст ва шумо набояд дидаву дониста хобро маҳдуд кунед.
  • Дар хотир доред, ки дӯстон ва оилаи шумо ҳамеша ҳастанд, онҳо шуморо дӯст медоранд, дар бораи шумо фикр мекунанд ва омодаанд шуморо дастгирӣ кунанд. Натарсед, ки ба онҳо дар бораи мушкилоти худ нақл кунед, ҳатто агар шумо шарм доред.
  • Ароматерапия метавонад хеле муфид бошад, хусусан ҳангоми ҳамлаи ваҳшатангез. Овози сафед метавонад оромкунанда бошад, ҳатто агар шумо асабонӣ бошед ҳам.
  • Ҳангоми ҳамлаҳои ваҳшатангез, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки усулҳои худшиносиро истифода баред ё дар дасти худ тасбеҳ канда гиред. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки дар айни замон бимонед ва фикрҳои худро ба чизи оромкунанда равона кунед.

Огоҳӣ

  • Агар ҳамлаҳои ваҳшатангез зуд -зуд такрор шаванд, ҳарчи зудтар аз психотерапевт кӯмак пурсед. Таъхир додани табобат мушкилотро танҳо бадтар мекунад.
  • Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки шумо сактаи воҳима ё сактаи қалб доред, фавран мошини ёрии таъҷилиро даъват кунед.