Чӣ тавр духтарро гирифтан мумкин аст

Муаллиф: Carl Weaver
Санаи Таъсис: 21 Феврал 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
КАДОМ АМАЛХО РУЗАРО МЕШИКАНАД! БОБОИ ХОЧИ МИРЗО. 2018
Видео: КАДОМ АМАЛХО РУЗАРО МЕШИКАНАД! БОБОИ ХОЧИ МИРЗО. 2018

Мундариҷа

Бо духтари аҷибе вохӯрдам ва сипас фаҳмидам, ки вай аллакай бо касе муносибат дорад? Мутаассифона, аксар вақт чунин аст. Бале, шумо дар ҳолати ногувор қарор доред, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо имконият надоред. Бо қоидаҳо бозӣ кунед ва шумо метавонед духтарро аз дӯстдухтараш дур кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 2: Боварӣ ҳосил кунед

  1. 1 Эътимод эҷод кунед. Барои ин, то ҳадди имкон бо ӯ вақт гузаронед. Гап дар сари он аст, ки шумо бояд бо вай ҳамон тавре муносибат кунед, ки дӯсти дигар ҳастед. Мушкилоти ӯро гӯш кунед, кӯшиш кунед, ки бо ӯ хубтар шинос шавед ва бо дӯстон вақт гузаронед, масалан, ба қаҳвахона рафтан ва тамошои филмҳо.
    • Барои ошиқ шудан шудан шитоб накунед, вагарна ӯ ба шумо ҳамчун хостгори васваса менигарад, ки мехоҳад ӯро танҳо барои хушнудии худ истифода барад.
    • Истиқлолиятро нигоҳ доред. Пас аз он ки шумо озор мешавед, аз ҳама бештар ба он бовар кардан мумкин аст, ки нақши дӯст аст, аммо дӯстдухтар нест.
  2. 2 Хотираҳои мусбӣ эҷод кунед. Агар вай дар атрофи шумо эҳсосоти мусбат дошта бошад, вай дар бораи шумо фикр мекунад. Ба ӯ бодиққат бошед, якҷоя сайругашт кунед ва коре кунед, ки ҳардуи шумо аз он лаззат мебаред. Агар вай боулингро дӯст дорад ва дӯстдухтари ӯ набошад, ба ӯ ҳамроҳ шавед. Ҳукм накунед, аммо инчунин муносибати ӯро ташвиқ накунед ва дар бораи шарики худ манфӣ нагӯед.
    • Ба ибораи дигар, заъфҳои муносибати ӯро пайдо кунед ва камбудиҳои ошиқашро тарк кунед. Ба шикоятҳои ӯ бодиққат гӯш кунед.
    • Ҷустуҷӯи чизи умумӣ як роҳи олии мустаҳкам кардани робитаи шумост. Агар вай мехоҳад париданро биҷӯяд ва шумо мехоҳед ба сафари равед, ҳардуи онҳоро ҳамчун хоҳиши сафар ба ҳам пайваст кунед.
    • Агар ӯ мехоҳад, ки вақти зиёдеро бо шумо гузаронад, ин нишонаи он аст, ки вай аз муносибати худ қаноатманд нест.
  3. 3 Вайро тавре ки мехоҳад, бифаҳмед. Бале, ишқбозӣ метавонад мувофиқ бошад, аммо шумо бояд ба вай ҳамчун шахсият муносибат кунед, на ҳамчун объекти муносибат. Барои ин суханони ӯро гӯш кунед ва дастгирӣ кунед. Масалан, агар ӯ мехоҳад суратгир бошад, дар бораи кори ӯ мусбат бошед. Дар хотир доред: бачаҳои зиёде ҳастанд, ки метавонанд ба намуди зоҳирии ӯ таваҷҷӯҳ дошта бошанд ва аз амалӣ шудани орзуҳои ӯ монеъ шаванд, шояд шарики ӯ низ ба онҳо тааллуқ дорад.
  4. 4 Бо духтарони дигар дар тамос бошед. Ғамгинӣ бешубҳа ӯро аз кор бармегардонад. Нишон диҳед, ки шумо боварӣ доред ва ба ӯ ниёз надоред. Ин барои духтароне, ки сигналҳои омехта мефиристанд, хеле муфид аст. Масалан, агар шумо якҷоя таҳсил кунед ва ишқбозии ӯ ҳангоми хунукӣ ба хунукӣ мубаддал шавад, бо духтарони дигар овезон шавед. Онҳоро хандон кунед. Ҳасад метавонад ӯро ба амал барангезад.
    • Пас аз сӯҳбат бо духтарони дигар, ӯро даъват кунед, ки якҷоя вақт гузаронад, масалан, ҳангоми хӯроки нисфирӯзӣ дар як ҳафта. Агар вай базӯр даъватро қабул кунад, эҳтимол вай таваҷҷӯҳи кофӣ надорад, ки бо ту биравад.

Усули 2 аз 2: муассир муошират кунед

  1. 1 Алоқа созед. Ҳикояи муштарак эҷод кунед. Ин метавонад вақтро талаб кунад, аммо духтар аз эҳтимол дур аст, ки дӯстдухтари худро барои касе, ки чанде пеш шинохта буд, тарк кунад. Чӣ қадаре ки вай дар муносибат бо ошиқаш хушбахттар бошад, ҳамон қадар сабр кардан лозим аст. Бо ӯ тавре сӯҳбат кунед, ки эътимод, оромӣ ва иродаи шуморо нишон диҳад.
    • Барои ин кор, худбаҳодиҳии шахсии худро инкишоф диҳед. Гигиенаи хубро риоя кунед, машқ кунед, хӯрок хӯред ва дар назди оина ё бо одамони дигар муошират кунед.
    • Бо боварӣ ба ӯ наздик шавед. Ба таври возеҳ сухан гӯед ва тамоси чашмро нигоҳ доред.
    • Ҳангоми оғоз кардани сӯҳбате, ки ба ӯ писанд аст, рост ба нуқта равед. Масалан, агар вай китоберо хонда истода бошад, аз ӯ дар бораи он бипурсед, тамаркуз ба сӯҳбат кунед, то он даме ки он тамом нашавад ва сипас ба мавзӯъҳои дигар гузаред.
  2. 2 Чизҳои гуногунро муҳокима кунед. Оғоз кардан дар бораи кор ё дӯстони худ осон аст. Ин иштибоҳ аст, зеро дилгиркунанда аст ва ҳама бо дӯстон як чизро баҳс мекунанд. Беҳтараш ба ӯ таваҷҷӯҳ кунед. Якчанд далелҳо ва ҳикояҳои ҷолибро аз ёд кунед ва ба миқдори кам мубодила кунед.
    • Усули маъмули муошират ин аст, ки ба шахс саволҳои амиқ диҳем, ки посухҳои маъмултарро ба миён меоранд, на нисбат ба ҳа ё не. Масалан: “Ҳамчун нозири бонк, шумо бояд бо бисёр одамони ҷолиб вохӯред. Дар бораи муштарии дӯстдоштаи худ ба ман бигӯед. "
  3. 3 Худро таблиғ кунед. Барои ин кор, бифаҳмед, ки марди идеалии ӯ чист. Аз ӯ бипурсед: «Агар шумо бо касе дар ҷаҳон буда метавонед, он шахс чӣ гуна хоҳад буд? Ӯ чӣ гуна рафтор мекард? Шумо чӣ ҳис мекардед? " Ин қаҳрамонро то ҳадди имкон зинда созед ва сипас дӯстдухтари ӯро бо он идеал муқоиса кунед.
    • Масалан, агар вай гӯяд, ки "ман мехоҳам бо касе мулоқот кунам, ки маро гӯш кунад", бигӯед: "Ошиқи шумо хеле серкор ба назар мерасад, аммо ман мутмаинам, ки ӯ то ҳадди имкон кӯшиш мекунад."
    • Ҳеҷ гоҳ дӯстдухтари ӯро дашном надиҳед ва дар бораи камбудиҳои ӯ дар назди ӯ шитоб накунед.
  4. 4 Гумон накунед, ки шумо дӯстдухтари дуввуми ӯ ҳастед. Духтаре, ки ба шумо писанд аст, метавонад садҳо мухлисон дошта бошад, ки чӣ қадар зебо будани ӯро ба ӯ нақл мекунанд. Дар паҳлӯи ӯ нанишинед ва ӯро таъриф кунед; Корҳое накунед, ки дӯстдухтари ӯ одатан намекунад, ба монанди гӯш кардани мушкилоти муносибаташ ё хариди ғизо. Ин шуморо ба дӯст ё манбаи пул ва таваҷҷӯҳ табдил медиҳад, то даме ки ӯ ба шарики худ баргардад.
    • Аз танҳоии худ истифода баред. Ба ҷои изҳори ният ба ҷои дӯстдоштааш пурасрор, ҷолиб ва мустақил бошед.
  5. 5 Бо ӯ флирт кунед. Усули хуби изҳори хоҳиши худ ин бе сухан гуфтан аст. Дар хотир доред, ки шумо бояд ӯро маҷбур созед, ки бидуни зикри он бо шумо бошад. Дар намуди зоҳирӣ ҷолиб ва пурсабр бошед. Давра ба давра ба дастҳо, дастҳо ё китфони ӯ каме ламс кунед, агар ӯ зид набошад. Бо мурури замон, барои тамоси иловагӣ, ба монанди нишон додани тарзи партофтани тӯби боулинг ё кумак ба ӯ дар пиёда шудан, имконият пайдо кунед.
    • Ниятҳои худро ба ӯ нагӯед. Дар акси ҳол, вай шуморо ҳамчун таҳдид ба муносибатҳои худ мебинад, ки ин барои муошират бо шумо нороҳат мекунад. Илова бар ин, вай шояд фикр кунад, ки шумо ӯро истифода бурдаед.
    • Ҳангоме ки шумо мехоҳед як қисми эҳсосоти ӯ бошед, каме нороҳатиҳои психологӣ вуҷуд дошта метавонад, аммо шумо набояд ҳеҷ гоҳ ба ӯ таҳдид эҳсос кунед. Агар вай аз шумо хоҳиш кунад, ки даст кашед, даст нарасонед.
    • Шумо низ набояд талабот гузоред. Кӯшиш накунед, ки ӯро маҷбур созед, ки байни шумо ва дӯстдоштааш интихоб кунад.
  6. 6 Бе иҷоза ӯро бӯса кунед. Пас аз муддате аз дӯстӣ, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки ҳамдардии ҷисмонӣ нишон диҳед. Ақли солимро истифода баред, то бидонед, ки кай вақти мувофиқ аст. Агар шумо тавассути ишқбозӣ, наздикӣ ва вақтхушии мусбӣ ба ӯ ҷалб шуда бошед, макон ва вақтро ҳангоми танҳо буданатон интихоб кунед. Агар вай шуморо рад кунад, чизҳоро маҷбур накунед.
    • Ба ҷои идома додани изҳори эҳсосоти қавӣ, шояд ӯро бо ин бӯса гузошта, бигзоред, ки дар ин бора фикр кунад.
    • Ин як қадами хатарнок аст, аммо агар шумо дар минтақаи дӯстон ғарқ шуда бошед, нофаҳмиҳои эмотсионалӣ эҷод кардан лозим аст. Агар ин ӯро тарсонад, таъқиби ӯро бас кунед.

Маслиҳатҳо

  • Ҳангоме ки дӯстдухтари ӯ наметавонад, дар он ҷо бошед, аммо нақши танҳо як камарбанди гиря карданро бозӣ накунед.
  • Бодиққат бошед. Ҳангоми зарурат ӯро озор надиҳед. Вай далерии шуморо қадр хоҳад кард.
  • Дар атрофи дӯстдухтари ӯ эҳтиёт бошед. Ҳангоми дифоъ аз духтар истода, ҳеҷ гоҳ ӯро дашном надиҳед ва лату кӯб накунед.
  • Аз дӯстдухтари ӯ хашмгин нашавед. Эҳтимол аст, ки ӯ ба шумо ҳеҷ бадӣ накардааст. Агар шумо нисбат ба ӯ бад амал кунед, шумо беқувват ва ҳасадхӯр ба назар мерасед.
  • Ба интизор шудан омода бошед.Эҷоди эътимод ва эҳсосоти қавии ошиқона метавонад муддате тӯл кашад.
  • Бигзор вай табиатан аз ошиқаш ҷудо шавад. Фиреб додан нодуруст аст ва агар вай бо ӯ ин корро кунад, вай метавонад ба ту кунад.
  • Вайро бо паёмҳо ва зангҳо бомбаборон накунед - ин нишонаи ноумедӣ аст.

Огоҳӣ

  • Шумо набояд ба ӯ пешниҳод кунед, ки аз дӯстписараш ҷудо шавад, вагарна нақшаи шумо ошкор мешавад ва духтар гумон мекунад, ки шумо ӯро идора мекардед ва ин, ба эҳтимоли зиёд, имконияти муносибати худро бо вай барбод медиҳад.
  • Духтароне, ки зуд бачаҳоро партофта мераванд ё аз онҳо ҷудо шуданро рад мекунанд, метавонанд ба шумо зарар расонанд. Агар духтар муносибати бад надошта бошад ва шуморо фиреб диҳад, эҳтимол вай дар оянда низ чунин хоҳад кард, танҳо ин дафъа шумо азоб мекашед.
  • Интизор шавед, ки ӯро аз каси дигаре, ки ҳамон ҳилаҳоро бо шумо мекунад, аз даст диҳед. Ба ӯ бовар кунед, дар ҳоле ки фоидаҳо дар канори шумо ҳастанд.
  • Агар шумо ҳамчун дӯстписар ё дӯст амал кунед, масалан, дар бораи мушкилоти муносибати ӯ ё рафтан бо ӯ, шумо ҷуз дӯсте нахоҳед буд.
  • Аз духтароне, ки аз шумо истифода мебаранд ё шуморо фиреб медиҳанд, эҳтиёт шавед. Ҳаёти худро ҳамеша назорат кунед.