Бо одамони камсавод чӣ гуна бояд муносибат кард

Мундариҷа

Қадамҳо
Қисми 1 аз 3: Чӣ тавр хушмуомила шудан
Қисми 2 аз 3: Кӯмак ба одамон дар омӯзиш
Қисми 3 аз 3: Пешгирӣ аз ҳукм
Маслиҳатҳо

Муносибат бо одамони камтар маълумотдор ва оқил на ҳама вақт осон аст. Чунин ба назар мерасад, ки шумо бояд доимо ба саволҳо ҷавоб диҳед ё барои ду фикр кунед. Бояд фаҳмид, ки шумо наметавонед ба зеҳни тези ягон кас таъсир расонед. Аммо шумо метавонед дар раванди муошират муносибат ва дарки худро тағир диҳед. Тағироти хурд метавонад корҳои шуморо осонтар кунад.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Чӣ тавр хушмуомила шудан

1 Инсонро таҳқир накунед. Бадтарин коре, ки шумо ҳангоми кор бо шахси камсавод карда метавонед, ин нишон додани он аст, ки шумо онҳоро аблаҳ меҳисобед. Аз ин рӯ, ӯ танҳо хашмгин мешавад ва гӯш кардани шуморо бас мекунад. Агар шумо барои муоширати самарабахш саъй кунед, ҳеҷ гоҳ шахси дигарро аблаҳ ва нотавон нагӯед.
- Агар шумо аз шахсе, ки суханони шуморо намефаҳмад, ба хашм ояд, пас пурсед, ки чӣ тавр ба ӯ кӯмак карда метавонед ва ӯро барои надоштани қобилият дашном надиҳед. Масалан, бигӯед: “Ман мебинам, ки шумо мушкилоти геометрияро хуб дарк накардаед. Ман метавонам кумак кунам? "
2 Ба шаъну эътибори шахс диққат диҳед. Ҳар як шахс дорои қобилиятҳои худ аст, аз ин рӯ истеъдоди дигаронро қадр кунед. Масалан, шумо шояд оқилтар бошед, аммо он шахс бо бегонагон ё намудҳо беҳтар аз шумо муошират мекунад. Ба худ хотиррасон кунед, ки ҳама малакаҳо барои муоширати беҳтар бо шахс муҳим ва арзишманданд.
- Шахсеро бо ситоиш ва таъриф барои мукофотҳои худ қадр кунед, ҳатто агар онҳо дар корҳои дигар душворӣ кашанд. Масалан, шумо метавонед бигӯед: "Ман мефаҳмам, ки бо барномаи нави корӣ бароҳат шудан бароятон осон нест, аммо шумо имрӯз бо мизоҷон бисёр муошират кардаед."
3 Намоиш ҳамдардӣ. Ҳар он чизе, ки шумо дар бораи дигарон фикр мекунед, ҳамеша бо онҳо тавре рафтор кунед, ки дигарон мехоҳанд бо шумо муносибат кунанд. Новобаста аз он ки шумо бо одам чӣ гуна муносибат мекунед, то бо одамон хубтар муносибат кунед, меҳрубон ва хушмуомила бошед.
- Агар ба шумо ҳамдардӣ кардан бо дигарон душвор бошад, пас кӯшиш кунед ба олам бо чашми чунин шахс нигоҳ кунед. Ин барои фаҳмидани истеъдодҳои беназири ӯ ва дарк кардани муошират бо одамони босаводро осонтар мекунад.
- Ҳатто агар шумо боварӣ дошта бошед, ки ин шахс хато аст, ба баҳс набароед. Баҳс кардан бо ӯ шояд бефоида аст ва шумо танҳо ноумед хоҳед шуд. Агар ба шумо лозим аст, ки нуқтаи назари худро баён кунед, пас бигӯед: "Ман бовар дорам, ки ________, гарчанде ки фикри шумо низ ҷолиб аст", ба ҷои он ки: "Шумо хато мекунед, аммо ин дуруст аст ________."
4 Вақти худро барои шикоят аз шахсе дар ҷои кор сарф кунед. Баъзан беҳтар аст, ки дар бораи набудани зеҳни корманд чизе нагӯем, ҳатто агар шумо бояд якҷоя кор кунед. Бодиққат фикр кунед, ки оё ин гуна шикоят ба шумо кумак мекунад.
- Биёед бубинем, ки раҳбари шумо ба шарҳҳои шумо чӣ гуна ҷавоб дода метавонад. Агар шумо қарор кунед, ки бозӣ ба шамъ арзанда аст, пас ба раҳбари худ далелҳои мушаххас диҳед, на танҳо фикри шумо дар бораи он шахс.
- Агар шумо дар як синф бошед ва шумо бояд лоиҳаро якҷоя анҷом диҳед, пас ҳамон қоидаро риоя кунед - ҳангоми сӯҳбат бо муаллим ба далелҳо риоя кунед.
- Шумо метавонед бигӯед: "Ман пайхас кардам, ки барои Маша кор кардан дар назди компютер душвор аст ва ин тими моро суст мекунад. Ба ҳисоби миёна, ҳар яки мо тавонем 15 вазифаро дар тӯли он вақт, ки Маша 6-7 вазифаро иҷро мекунад, иҷро кунем. Шояд ба ӯ вазифаи дигаре супоранд ё дар компютер бештар кор кунанд. "

Қисми 2 аз 3: Кӯмак ба одамон дар омӯзиш

1 Ба услуби омӯзиши шахс мутобиқ шавед. Ҳар кас ба таври гуногун меомӯзад ва баъзан гумон кардан осон аст, ки касе аблаҳ аст, зеро онҳо дигар хел меомӯзанд. Барои хулоса баровардан вақт ҷудо кунед ва аз шахсе пурсед, ки дар хотир нигоҳ доштани маълумот чӣ гуна барояш қулайтар аст, то шумо метавонед онро танзим кунед.
- Саволҳои зеринро диҳед: «Кадом роҳи аз ҳама мувофиқ барои пайгирии рафти лоиҳа аст? Оё шумо рӯйхатҳоро истифода мебаред? Схема? Оё шумо бо диктофон кор кардан бароҳатед? "; "Агар шумо намедонед, ки калима чӣ тавр дуруст навишта шудааст, шумо чӣ кор кардан мехоҳед? Онро бо овози баланд гӯед, нависед ва ба манзара нигоҳ кунед, ё кӯшиш кунед, ки бо ангушти худ дар ҳаво бинависед ”; "Маълумоти навро чӣ гуна дар ёд доред? Ёддоштҳо, такрори маълумот ё ба таври дигар? Оё ба ёд овардани он чизе, ки хондаед ё шунидаед, барои шумо осонтар аст? "
- Ҳамчунин мушоҳидаҳои худро истифода баред. Масалан, оё шахс кори серғизо мекунад ва аксар вақт ҳангоми машғул шудан бо тиҷорати нишаст ба атроф менигарад, аммо вақте ки бо дастҳояш кор кардан лозим аст, мутамарказ ва қаноатманд аст? Оё ӯ сӯҳбат карданро дӯст медорад, аммо хонданро дӯст намедорад?
- Барои намуди визуалии дарк, диаграммаҳо, рӯйхатҳо ва рӯйхатҳои тафтишот, кортҳо ва қайдҳоро истифода баред.
- Барои намуди дарки шунавоӣ, сӯҳбатҳо, сабтҳо ва усулҳои мнемоникиро истифода баред.
- Барои дарки кинестетикӣ ва ламсӣ, бозии нақш ва таҷрибаҳои амалиро истифода баред.
2 Шахсеро ташвиқ кунед, ки савол диҳад. Агар шумо хоҳед, ки ба шахси камсавод дар омӯзиш кумак кунед, онҳо бояд аз савол додан бароҳат бошанд. Бо бартарии рӯҳии худ мардумро натарсед, вагарна онҳо аз нишон додани норасоии худ шарм хоҳанд дошт ва аз чизе хоҳиш мекунанд. Ин ба онҳо аз омӯхтани чизҳои нав монеъ мешавад. Ҳамеша нишон диҳед, ки шумо омодаед ба ҳама гуна саволҳо бе доварӣ ҷавоб диҳед.
- Дар сурати шарҳи муфассал, давра ба давра таваққуф кунед ва пурсед, ки оё ҳама чиз возеҳ аст ва оё саволҳо ҳаст. Беҳтар аст, ки пас аз лексияи тӯлонӣ не, фавран саволҳои аниқкунанда диҳед.
3 Инсонро шитоб накунед. Баъзе одамон барои ба муҳити нави худ одат кардан вақти зиёдтар мегиранд, хусусан вақте ки ҳама оқилтаранд. Агар шумо бо чунин одамон дар мактаб ё дар ҷои кор сарукор дошта бошед, пас ба онҳо шитоб кардан лозим нест. Шояд, вақте ки шахс ҷой мегирад, ӯ метавонад иштирокчии мукаммали сӯҳбат гардад.
- Хушмуомилагии атрофиён аксар вақт ба навкорон кумак мекунад, ки суръатро зудтар баланд кунанд. Агар касе дар қафо бошад, шумо метавонед бигӯед: "Агар шумо хоҳед, ман ба шумо дар ин кор кӯмак карда метавонам. Системаи мо барои шурӯъкунандагон нофаҳмо аст. "
4 Ба одамон дар ёфтани қобилиятҳои худ кумак кунед. Баъзан одамон метавонанд истеъдод ва қобилиятҳои худро пурра дарк накунанд. Агар шумо бо шахсе кор кунед, ки бинобар надоштани салоҳият дар як минтақа ба шумо маърифатнок менамояд, душворӣ мекашед, кӯшиш кунед, ки ба ӯ супориши дигар диҳед. Масалан, агар шумо дар як лоиҳаи тадқиқотӣ кор карда истода бошед ва он шахс дар ҷамъоварии маълумот даҳшатнок бошад, пешниҳод кунед, ки кори мустақилона ҷамъоварии маълумотро анҷом диҳед ва ба ӯ вазифаи таҳлилро супоред. Шояд маълум шавад, ки шахс аз ӯҳдаи вазифаи нав хеле беҳтар мебарояд.
- Кӯшиш кунед, ки то ҳадди имкон хушмуомила бошед. Баъзан гуфтан муфид аст, ки шумо мехоҳед он кореро, ки худи ҳозир иҷро мекунад, иҷро кунед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки хатари хафа кардани шахсро тавассути арзёбии кори онҳо пешгирӣ кунед.

Қисми 3 аз 3: Пешгирӣ аз ҳукм

1 Инро дарк кунед маъюбӣ на ҳамеша қобилияти пасти ақлиро нишон медиҳад. Одам метавонад ба таври дигар гап занад ё ҳаракат кунад, ё тамоман гап назанад, аммо дар айни замон қобилиятҳои равонии муқаррарӣ ва ҳатто истисноӣ дорад. Сухани суст ё кӯшиши пешгирӣ аз тамос бо чашм дар бораи ақл чизе намегӯяд.
- Баъзе маъюбон метавонанд қобилияти ақлии паст дошта бошанд ва баъзеи онҳо муқаррарӣ. Ба ҷои пиндоштҳо, саъй кунед, ки шахсро фаҳмед ва ба ниёзҳои ӯ мутобиқ шавед.
2 Аз хатарҳои зеҳни баланд огоҳ бошед. Сатҳи баланди зеҳн одатан сифати мусбат аст, аммо иқтидори камтари рӯҳӣ низ бартариҳои худро дорад, аз ин рӯ шитоб накунед, ки ин гуна одамонро бефоида ҳисобед. Масалан, одамони камтар интеллектуалӣ аксар вақт нисбат ба ақлҳои бузург самараноктаранд. Шояд ин ҳама дар бораи қобилияти дар як вазифа тамаркуз кардан аст. Онҳо инчунин метавонанд хеле меҳнатдӯст бошанд, зеро онҳо ҳангоми таҳсил ҳанӯз ҳам бештар саъй мекунанд.
3 Камбудиҳои худро ба назар гиред. Бо хулосае оед, ки шумо аз як одам оқилтаред ва дар бораи вазъ фикр кунед. Шояд маълум шавад, ки мушкилот бо шумост.
- Бовар кардан хатост, ки шахс нисбат ба шумо аблаҳтар аст, агар ӯ танҳо фикри шумо ё дархости шуморо нафаҳмад. Сабаби муоширати шумо метавонад сабаб шавад. Шояд шумо ин мавзӯъро хубтар медонед ва хеле мухтасар сухан мегӯед. Шояд илми мураккаб барои шумо осонтар бошад ва шахс дар консепсияҳои илмӣ чандон донишманд набошад, балки медонад, ки чӣ тавр бо дигарон муоширати хуб кунад. Матни худро содда кунед ва гумон накунед, ки далелҳои барои шумо возеҳ барои дигарон возеҳанд.
- Бесабаб нест, ки одамоне, ки зеҳни онҳо аз сатҳи миёна камтар аст, метавонанд худро нисбат ба дигарон оқилтар меҳисобанд. Шумо метавонистед ба чунин дом афтед. Ҳангоме ки шумо тасмим гирифтед бори дигар аҳмақ бошед, инро дар хотир нигоҳ доред.
4 Кӯшиш кунед, ки бартарии рӯҳии худро исбот кунед. Ҳатто агар шумо аз бисёр одамони гирду атроф оқилтар бошед, лофзании доимӣ ба манфиати шумо нест. Ин рафтор на танҳо хашмгин аст, балки ба муваффақияти шумо халал мерасонад. Дар бораи интеллектуалии худ фахр карданро бас кунед ва шумо хоҳед фаҳмид, ки бо одамон муошират кардан ва ба зинаи мансаб баромадан осонтар мешавад.
5 Вазъиятро ҳамчун дарс гиред. Агар шумо бояд бо одамони камфаҳм кор кунед ва ҳеҷ коре карда натавонед, кӯшиш кунед, ки аз вазъ беҳтар истифода баред. Муошират бо одамони душворро омӯзед, зеро ин маҳорати муфидест, ки дар кор ва дар ҳаёти шахсии шумо муфид хоҳад буд.
- Фаромӯш накунед, ки шикоят аз ҳамсинфон ё ҳамкасбони беақл энергия сарф мекунад ва метавонад вазъиятро боз ҳам бадтар кунад, аз ин рӯ барои ин вақт сарф кардан лозим нест.
- Кӯшиш кунед, ки нафрати худро нишон надиҳед. Агар одамон бинанд, ки шумо онҳоро дӯст намедоред, онҳо дар иваз ба шумо бад муносибат хоҳанд кард. Ин танҳо муоширатро душвортар мекунад.

Маслиҳатҳо

Дониш ва ақлро омехта накунед. Агар шахс чизеро намедонад, ин маънои онро надорад, ки вай аз шумо аблаҳтар аст.
Барои навиштани чунин одамон шитоб накунед. Вақте ки онҳо ошно мешаванд, онҳо метавонанд дарк кунанд, ки аз фанҳои дигар дониши васеъ доранд.
Агар шумо фикр кунед, ки шумо оқилтар ҳастед, ғамгин нашавед. Ҳамин тавр, шумо ба чизе ноил нахоҳед шуд ва танҳо вазифаро барои худ мушкилтар мекунад.