Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 2: Тағир додани тафаккури шумо
• Қисми 2 аз 2: Амалияи тарзи ҳаёти мусбӣ

Оё шумо боре худро дар миёни шахсе пайдо кардаед, ки ҳамеша дар вазъият чизи хубе пайдо карда метавонад? Агар шумо хоҳед, ки оптимист бошед, шумо метавонед қадамҳои хурдро барои тағир додани нуқтаи назари худ андешед. Бо эътироф ва аз нав дида баромадани фикрҳои манфӣ, ки шумо дар бораи худ доред, шумо тафаккури мусбат эҷод хоҳед кард. Ва ин назари мусбат ба ҷаҳон метавонад қобилияти шуморо дар мубориза бо ҳолатҳои дарднок ва манфӣ беҳтар кунад.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 2: Тағир додани тафаккури шумо

1. 1 Тасдиқоти мусбатро такрор кунед. Ҳар рӯзро дар хотир доред, ки шумо дар худ дӯст медоред ва эҳтиром мекунед. Бо мурури замон, шумо ба туфайли ин худфиребҳо, изҳороти мусбӣ, ки ба шумо илҳом мебахшанд, муносибати мусбӣ нисбати худ инкишоф хоҳед дод. Худфиребӣ инчунин метавонад бо рафъи ҳама гуна фикрҳои манфии шумо нисбат ба шумо ҳамдардӣ ва ғамхорӣ зоҳир кунад. Инҳоянд чанд намунаҳои тасдиқи мусбат:
   • Ман имрӯз ҳама чизро карда метавонам.
   • Ман қудрат дорам, ки ин ҳолати бадро паси сар кунам ва вазъиятро тағир диҳам.
   • Ман як шахси қавӣ ва боистеъдод ҳастам, ман метавонам пеш равам.
2. 2 Хусусиятҳои мусбии худро нависед. Барои номбар кардани сифатҳое, ки шумо қадр мекунед, тасдиқи мусбатро истифода баред. Аз худ бипурсед, ки дар бораи худ чӣ ба шумо бештар писанд аст ва ин хислатҳоро нависед. Илова бар ин, шумо метавонед малака ва дастовардҳоеро илова кунед, ки шумо аз онҳо ифтихор мекунед. Шумо метавонед, масалан, "боиқтидор", "қобилиятнок" ё "хатмкарда" нависед.
   • Рӯйхати худро истифода баред, то ба шумо тамоми хислатҳои мусбии худро хотиррасон кунад. Шумо метавонед онҳоро ҳар рӯз дубора хонед, то фикрҳои мусбат дар бораи худ дар сари шумо хуб ҷой гиранд.
3. 3 Он чизеро, ки дӯст медоред, кунед. Ба доми тафаккури манфӣ афтодан осон аст, агар коре, ки мекунед, ба шумо писанд наояд. Шояд шуморо кор ё ҳаёти шахсӣ фаро гирад. Ҳар рӯз барои корҳое, ки шуморо хушбахт мекунанд, вақт ҷудо кунед. Он ҳатто метавонад як чизи оддӣ бошад, ба монанди танаффуси қаҳва бо як дӯст ё 30 дақиқа дар ваннаи ҳубобии гарм дар охири рӯзи дароз.
   • Таҳқиқот нишон доданд, ки маҳфиле, ки шуморо табассум мекунад, ҳатто метавонад дардро сабук кунад.
4. 4 Муҳимияти эътимод ба худ ва сипосгузориро эътироф кунед. Эҷоди эътимод ба худ ва баланд бардоштани худбаҳодиҳӣ метавонад як шакли тафаккури мусбӣ дар бораи худ ҳисобида шавад. Таҳқиқот нишон доданд, ки эҳсоси шукргузорӣ метавонад ба шумо эҳсоси некӯаҳволӣ орад ва худбаҳодиҳии шуморо боло бардорад. Миннатдорӣ инчунин нисбати дигарон эҳсосоти мусбӣ мебахшад ва ба шумо тамоми паҳлӯҳои мусбати ҳаёти шуморо хотиррасон мекунад.
   • Эҳсоси миннатдорӣ инчунин бо сатҳи олии ҳамдардӣ алоқаманд аст, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки бо дигарон робитаи бештар эҳсос кунед.

Қисми 2 аз 2: Амалияи тарзи ҳаёти мусбӣ

1. 1 Мулоҳиза оиди ғамхорӣ кунед. Ба ҷои мулоҳиза кардан барои тоза кардани ақли худ, диққат диҳед, ки дар айни замон пурра ҳозир шавед ва аз таҷрибаҳои худ пурра огоҳ бошед. Ҷои орому осуда ёбед ва каме вақтро ба фикрҳои худ равона кунед. Он ақли шуморо тезтар мекунад ва шуморо омода месозад, ҳарду ба шумо дар мусбат мондан кӯмак мекунанд. Ба ақли худ бигӯед, ки ором бошед ва ҳеҷ коре накунед, танҳо дар бораи ҳар лаҳза фикр кунед.
   • Таҳқиқот нишон доданд, ки ғамхорӣ сатҳи стрессро коҳиш медиҳад.Он тавассути коҳиш додани изтироб, рӯҳияи бад ва сатҳи пасти энергия, ки бо стресс алоқаманданд, тафаккури мусбатро мусоидат мекунад.
2. 2 Нафаскашии чуқурро машқ кунед. Таваҷҷӯҳро ба нафаскашии худ оғоз кунед. Диққат диҳед, ки ҳангоми нафаскашӣ ва нафаскашӣ шумо чӣ ҳисси ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ доред. Ба он чизе, ки дар гирду атрофи шумо рӯй медиҳад, таваҷҷӯҳ кунед. Ҳангоме ки шумо то ҳадди имкон нафас мекашед, ҳиссиёти худро истифода баред, то он чизеро, ки мебинед, мешунавед ва эҳсос мекунед, дар як ҳуҷра ё фосила қайд кунед. Оё ҷисми шумо хаста, ором ё танг аст? Дар бораи фикрҳо ва эҳсосоти худ бодиққат бошед.
   • Нафаскашии чуқур як роҳи олии дубора аз нав дида баромадани он аст, ки аксари фикрҳои шуморо ғарқ кардааст ва ба эҳсосоти шумо дар давоми рӯз таъсир кардааст.
3. 3 Ба терапияи маърифатии рафторӣ (CBT) дохил шавед. Дар бораи кор бо терапевти CBT фикр кунед. Ин терапия ба шумо кӯмак мекунад, ки тарзи тафаккури ҳозираи худро тағир диҳед. Азбаски фикрҳо ба ҷаҳонбинии шумо таъсир мерасонанд, шумо бояд ба тағир додани фикрҳои манфии худ ба фикрҳои мусбӣ оғоз кунед. Бунинг учун аввало ўз фикрларингиздан хабардор бўлишни ўрганишингиз лозим. Вақте ки шумо фикр мекунед, ки манфӣ фикр мекунед, қатъ кунед ва онро ба мусбат табдил диҳед. Масалан, агар шумо дар истгоҳи автобус монед ва автобуси дилхоҳатонро интизор шуда натавонед, миннатдорона ин фурсатро ҳамчун фурсат барои истироҳат кардан ё сӯҳбат кардан бо касе истифода баред, ки автобусро низ интизор аст.
   • Баъзан навиштани ин фикрҳо муфид аст, то ба шумо дар дубора фикр кардан ва дубора навиштани онҳо кумак кунад. Масалан, шумо метавонед фикри манфӣ нависед (масалан, шумо дар борон ронданро дӯст намедоред) барои чизи мусбат (ин имкониятест барои ба даст овардани таҷрибаи бештар дар ронандагӣ дар ҳавои боронӣ).
4. 4 Ҳадафҳои худро нависед. Қисми доштани назари мусбӣ ба ҳаёт ҳисси умед ба оянда аст. Муайян кардани ҳадафҳо як роҳи олии диққат додан ба оянда аст. Илова бар ин, вақте ки шумо ба ҳадафҳои худ мерасед, худбаҳодиҳии шумо ба таври назаррас меафзояд. Барои баланд бардоштани имконияти муваффақ шудан ба ҳадафҳои худ, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо:
   • Дар рӯи коғаз навишта шудааст (тадқиқот нишон медиҳад, ки ҳадафҳои сабтшуда муфассалтар ва эҳтимолан ба даст меоянд)
   • Муфассал
   • Воқеӣ
   • Бо мӯҳлатҳо ё мӯҳлатҳо сохта шудааст
   • Ба таври мусбӣ таҳия шудааст
5. 5 Интизориҳои воқеӣ. Ҳамеша мусбат бошед, бале, ин идея метавонад бузург ба назар расад, аммо шумо ба ҳар ҳол бояд бо худ воқеӣ ва ростқавл бошед. Дар ҳаёти шумо лаҳзаҳое мешавад, ки шумо худро мусбат ҳис намекунед. Дарвоқеъ, баъзан ҳолатҳое шуда метавонанд, ки шуморо ба ғазаб ва хашм меорад. Бо вуҷуди ин, шумо метавонед назари мусбии худро ба ҳаёт барои кӯмак ба худ бо эҳсосоти ногувор истифода баред ва ҳисси қабул ва умедро ба даст оред.
   • Масалан, агар шумо танҳо як дӯстдоштаи худро аз даст дода бошед, албатта, шумо ғамгин мешавед ва хафа мешавед. Аммо шумо ба ҳар ҳол метавонед аз тафаккури мусбӣ истифода бурда, ба худ хотиррасон кунед, ки шумо чизҳои арзишманд доред, масалан вақт гузаронидан бо ҳайвони дӯстдоштаи худ. Шумо инчунин метавонед оптимизмро истифода бурда, ба худ хотиррасон кунед, ки ин замонҳои душвор мегузаранд.