Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Нишон диҳед, ки шумо дар канори ӯ ҳастед
• Усули 2 аз 3: Вазъиятро муҳокима кунед
• Усули 3 аз 3: Аломатҳои дурӯғ

Гирифтани касе ба шумо ҳақиқатро гуфтан як маҳорати хеле муфид аст. Ин малака метавонад ба шумо дар ҳолатҳои гуногун кӯмак расонад (дар хона ва дар кор). Ба шумо каме амал, сабр ва эътимод лозим аст, аммо ин як вазифаи комилан дастнорас аст, ки ба шумо барои расидан ба ин масъала кумак мекунад. Бо нишон додани шахсе, ки шумо дар канори ӯ ҳастед, сӯҳбатро бо интонацияи дуруст оғоз кунед ва аломатҳои дурӯғро донед, шумо имкони дарёфти ҳақиқатро зиёд мекунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Нишон диҳед, ки шумо дар канори ӯ ҳастед

1. 1 Пардохт накунед. Агар шумо онҳоро айбдор карданро оғоз кунед, гумон аст, ки шахс ба шумо эътимод кунад. Ором бошед ва кӯшиш кунед, ки бетараф бошед. Ба шумо лозим нест, ки дод занед, муштҳоятонро ба рӯйи миз занед ва бо дастонатон истода истед - ин тарсовар менамояд. Агар шахс эҳсос кунад, ки шумо ӯро мефаҳмед, ба шумо боз ҳам бештар омода хоҳад шуд.
   • Агар имконпазир бошад, нишинед ва ба чашмони он шахс нигоҳ кунед, бо овози нарм ва ором бо ӯ сӯҳбат кунед. Дастҳоятонро ба зонуҳоятон гузоред ё оринҷҳоятонро рӯи миз паст кунед, ва ифодаи шумо бояд бетараф бошад.
2. 2 Ҳамдардӣ зоҳир кунед. Боварӣ байни одамон вақте ба вуҷуд меояд, ки шумо одамро мефаҳмед ва ба ӯ ҳамдардӣ мекунед. Одамон омода хоҳанд шуд, ки ба шумо ҳақиқатро гӯянд, агар онҳо донанд, ки шумо онҳоро доварӣ намекунед. Чунин рафтор кунед, ки гӯё шумо комилан мефаҳмед, ки чаро ин шахс ин корро кардааст ва ба таври дигар не.
   • Масалан, фарз кунем, ки шумо писаратонро бо як гурӯҳи бачаҳо кашида истодаед. Шумо гуфта метавонед: «Шумо албатта далели тамокукаширо инкор мекунед. Аммо ман мехоҳам бидонед, ки ман шуморо мефаҳмам, ҳатто агар ин тавр бошад. Ҳамсолон ва дӯстони мо аксар вақт ба мо таъсир мерасонанд ва моро маҷбур мекунанд, ки корҳое кунем, ки одатан намекунем. "
   • Тасаввур кунед, ки шумо фикр мекунед, ки шахс коре кардааст (воқеан онҳо кардааст) - бо ин роҳ шумо онҳоро водор хоҳед кард, ки ҳақиқатро гӯянд.
3. 3 Гумон кунед, ки агар шахс ба шумо ҳақиқатро гӯяд, ҳеҷ чизи бузурге рӯй нахоҳад дод. Одамон аксар вақт аз гуфтани ҳақиқат худдорӣ мекунанд, зеро аз оқибатҳои он метарсанд. Аммо агар шумо шиддати вазъро кам карда тавонед, эҳтимол дорад, ки шахс ба шумо дурӯғ намегӯяд.
   • Шумо метавонед бигӯед: “Дарвоқеъ, ин кори бузург нест. Ман танҳо мехоҳам ҳақиқатро донам. " Кӯшиш кунед, ки шахсеро бовар кунонед, ки ӯ ягон кори ҷиддӣ накардааст, аз ин рӯ ба ӯ нақл кардан дар бораи воқеаи рӯйдода осонтар хоҳад буд.
   • Аммо шумо бояд ба ин маслиҳат гӯш диҳед, агар он дар ҳақиқат чизи ночиз бошад. Масалан, чунин ҳила ҳатман кор нахоҳад кард, агар шахс қонунро вайрон карда бошад ва ба ҷавобгарии ҳуқуқӣ кашида шавад.
4. 4 Ба шахс бигӯед, ки танҳо ӯ гунаҳкор нест. Ба ӯ кумак кунед, ки гӯё ӯро ягона айбдор карданӣ нест. Агар шахс тасаввуроте пайдо кунад, ки гӯё дар ин ё он ҳодиса одамони дигар гунаҳкоранд, эҳтимол вай ҳақиқатро мегӯяд. Эҳтимол меравад, ки шахс худашро пӯшонад, зеро медонад, ки ӯ бояд танҳо бо он чизе, ки рӯй дод, мубориза барад.
   • Масалан, шумо метавонед бигӯед: “Ман медонам, ки танҳо ту гунаҳкор нестӣ. Дар ин ҳодиса одамони дигар низ гунаҳкоранд.
5. 5 Ба шахс муҳофизати худро пешниҳод кунед. Ба ӯ бигӯед, ки шумо барои кӯмак ба ӯ ҳама кори аз дастатон меомадаро мекунед. Ба шахсе итминон диҳед, ки шумо дар паҳлӯи онҳо ҳастед ва шумо кӯшиш мекунед, ки барои муҳофизат кардани онҳо ҳама кори аз дастатон меомадаро кунед. Агар шахс аз шумо натарсад, шахс ба шумо рӯ ба рӯ мешавад.

Усули 2 аз 3: Вазъиятро муҳокима кунед

1. 1 Байни гумонбарӣ ва айбдоркунии далелҳо фарқ кардан лозим аст. Муносибати шумо ба ин вазъият аз он вобаста аст, ки оё шумо ба ягон далели гуноҳи ин шахс такя мекунед. Шумо бояд бо вазъиятҳое, ки ба шубҳа асос ёфтаанд, мубориза баред, дар ин сурат амалҳои шумо нисбат ба ҳолатҳое, ки далелҳои қатъӣ доранд, фарқ мекунанд.
   • Дар ҳолати шубҳа, беҳтар аст, ки шубҳаҳои худро бодиққат (бо оҳанги оромона бе айбдоркунӣ) расонед ва кӯшиш кунед, ки ҳақиқатро дар рафти муошират фаҳмед.
   • Дар ҳолатҳое, ки шумо далели возеҳ доред, беҳтар аст, ки даъвоҳои худро баён кунед ва далелҳои доштаатонро пешниҳод кунед. Дар ин ҳолат шахсе, ки аз масъулият саркашӣ кардан мехоҳад, ин қадар имконот надорад.
2. 2 Ба шахс як нусхаи ҳикояро нақл кунед. Далелҳои ба шумо маълумро зикр кунед, ки ҳикояро аз нуқтаи назари худ нақл мекунед. Ҳамсӯҳбати шумо метавонад шуморо ислоҳ кунад ва ҳикояи шуморо илова кунад, агар баъзе тафсилот ба воқеият мувофиқат накунанд. Бо ин роҳ шумо метавонед ба эътирофи қисман ноил шавед.
   • Илова бар ин, шумо метавонед як қисми қиссаро дидаву дониста тағир диҳед, то одамро водор кунад, ки ҳақиқатро гӯяд. Масалан, шумо метавонед бигӯед: "Ҳамин тавр шумо шаби гузашта ба бар рафтед", гарчанде ки шумо медонед, ки ин гуногун буд. Ин ба шахси дигар водор мекунад, ки шуморо ислоҳ кунад. Ҳамин тариқ, ҳамсӯҳбат метавонад "тасодуфан" ба шумо ҳақиқатро гӯяд.
3. 3 Вазъиятро тағир диҳед. Як саволро бо роҳҳои гуногун пурсед. Дар хотир доред, ки агар касе ба саволи шумо бо ҳамон ибораҳо ҷавоб диҳад, ин маънои онро дорад, ки ӯ аллакай суханони худро пешакӣ такрор кардааст. Агар ҷавобҳои ин шахс ба якдигар мухолиф бошанд, ба эҳтимоли зиёд онҳо дурӯғ мегӯянд.
   • Шумо инчунин метавонед аз шахс хоҳиш кунед, ки ин ҳикояро аз нуқтаи назари худ нақл кунад, аммо аз охир. Ё аз ӯ хоҳиш кунед, ки ҳикояро дар миёна оғоз кунад. Чунин коркарди ҳикоя метавонад боиси лағжиш ва хатогиҳо дар ҳикоя гардад, ки нишон медиҳад, ки ин шахс ба шумо дурӯғ мегӯяд.
4. 4 Калимаҳои худро хеле бодиққат интихоб кунед. Оҳанги гуфтугӯи шумо метавонад нақши муҳим бозад, ки оё шахс ба шумо ҳақиқатро гуфтан мехоҳад ё не. Оҳанги гунаҳкор метавонад шахсро ба шумо дурӯғ гӯяд. Аммо суханони беҳтар метавонад шахсро барангезад, ки ба шумо ҳақиқатро гӯяд.
   • Масалан, шумо метавонед калимаи "гирифт" -ро ба ҷои "дуздидан" ё "бо касе вақт гузаронидан" истифода баред, на "тағир додан". Агар шумо бо оҳанги мулоимтар бо онҳо сӯҳбат кунед, шахс эҳтимол дорад гуноҳи худро эътироф кунад.
5. 5 Агар лозим бошад Bluff. Блуфинг як тактикаи хатарнок, вале хеле муассир аст. Блуфинг эҷоди таҳдидро дар бар мегирад. Яъне, шумо вонамуд мекунед, ки ҳақиқатро медонед, ҳатто агар шумо дар асл ҳеҷ далеле надошта бошед ва ин шахсро таҳдид накунед. Блуфинг метавонад одамро водор кунад, ки ҳақиқатро гӯяд, зеро онҳо аз оқибатҳои он метарсанд.
   • Масалан, шумо метавонед бигӯед: "Ман шоҳиде дорам, ки шуморо дар ҷои ҷиноят дидааст." Ин метавонад барои тарсонидани шахс ба ростӣ ба шумо кофӣ бошад. Агар ин шахс то ҳол ба шумо дурӯғ гӯяд, шумо метавонед ба мақомоти маҳаллӣ муроҷиат кунед.
   • Дар хотир доред, ки таҳдидҳои шифоҳӣ (ба монанди блуфинг) танҳо дар сурате рух медиҳанд, ки шумо мутмаин бошед, ки шахс гунаҳкор аст. Дарвоқеъ, агар шумо имконият дошта бошед, набояд ба он шахс таҳдид кунед, зеро ӯ мавқеи дифоъиро ишғол мекунад ва имкони дарёфти ҳақиқат кам мешавад.
6. 6 Аз маҷбуркунии ҷисмонӣ худдорӣ кунед. Вақте ки одам ба шумо ошкоро дурӯғ мегӯяд ва ба чашмони шумо нигоҳ мекунад, худро идора кардан душвор аст. Агар ба шумо лозим ояд, ки худро ҷамъ кунед ва нафас кашед, истироҳат кунед. Аммо зӯровариро маҷбур накунед, ки шахсро ба шумо ҳақиқатро гӯяд.

Усули 3 аз 3: Аломатҳои дурӯғ

1. 1 Диққат диҳед, ки оё шахс ба саволҳои шумо ҷавоб медиҳад. Нагузоштан аз ҷавоб як аломати маъмулест, ки шахс ба шумо дурӯғ мегӯяд. Кӯшиши тағйири мавзӯъ ё рад кардани посух ба саволҳо як калиди бузург аст. Дар аксари ҳолатҳо, шахс метавонад оромона дар бораи ҳама чиз сӯҳбат кунад, агар чизе барои пинҳон кардан надошта бошад.
2. 2 Ба овози ӯ гӯш диҳед. Оҳанг ва тембрии овоз аксар вақт ҳангоми дурӯғгӯии инсон тағйир меёбад. Овози ӯ метавонад нисбат ба маъмул каме баландтар шавад ё ӯ хеле зуд гап занад, дар баъзе ҳолатҳо шумо ҳатто ларзиши садояшро мешунавед. Ҳар гуна тағйири овоз метавонад аломати дурӯғ бошад.
   • Шумо бояд овози одамро хуб донед, то хулоса бароред, ки оё вай бо тембри овози худ ҳақиқатро мегӯяд. Бо саволҳои маъмулӣ оғоз кунед, ки шумо аллакай ҷавобро медонед. Гӯш кунед, ки овози одам чӣ гуна садо медиҳад. Сипас ба он саволҳое равед, ки шумо ба онҳо посух намедонед, вақте ки ба овози он шахс одат мекунед. Агар овози ӯ тағир ёбад, эҳтимол дурӯғ мегӯяд. Аммо, ин усул метавонад бо дурӯғгӯи патологӣ ё социопат кор накунад.
3. 3 Забони бадани худро тамошо кунед. Вақте ки ӯ ба дурӯғгӯӣ оғоз мекунад, рафтори шахс метавонад ба таври назаррас тағйир ёбад. Дурӯғ гуфтан инсонро асабонӣ мекунад ва рафтораш аз маъмулӣ дигар аст. Ҳатто хурдтарин тағирот дар рафтор метавонад дурӯғро нишон диҳад.
   • Масалан, шахс ҳангоми дидаю дониста дурӯғ гуфтан метавонад чашм ё даҳони худро пӯшонад. Илова бар ин, шумо метавонед бифаҳмед, ки одам бисёр ба ларза медарояд, доимо гилро фурӯ мебарад ва гулӯяшро тоза кардан мехоҳад. Аломатҳои дурӯғгӯӣ инчунин хандаҳои асабонӣ ва кӯшиши пешгирӣ кардани тамос бо чашмро дар бар мегиранд.