Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Чунин вонамуд кардан, ки шумо таваҷҷӯҳ надоред
• Усули 2 аз 3: Чӣ гуна сӯҳбатро бидуни таъхир хотима додан мумкин аст
• Усули 3 аз 3: Чӣ тавр сӯҳбатро бо шахсе, ки зуд -зуд мебинед, хотима додан мумкин аст
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Дар ҳоле ки ногаҳон хотима додани сӯҳбат одоб нест, вақтҳое мешаванд, ки ин ягона роҳи пешгирии низоъ аст. Агар касе бо шумо пайваста ва хашмгинона дағалона рафтор кунад ё шуморо ба муноқиша кашад, якчанд роҳ барои хомӯш кардани шахс вуҷуд дорад. Инҳоянд чанде аз онҳо.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Чунин вонамуд кардан, ки шумо таваҷҷӯҳ надоред

1. 1 Кӯшиш кунед, ки бо ишораҳои муайян аз сӯҳбат канорагирӣ кунед. Ҳангоме ки рӯй гардондан аз рӯи одоб ҳисобида мешавад, наушникро дар гӯши худ гузоред ва аз нигоҳ кардан худдорӣ намоед, ин кор ба шахси дигар нишон медиҳад, ки шумо кайфияти сӯҳбат надоред. Он ҳамчунин шуморо аз беодобӣ дар оянда наҷот медиҳад.
   • Ба тиҷорати худ идома диҳед, гӯё ки ҳеҷ чиз нашудааст.
   • Бархезед ва дар атрофи ҳуҷра давр занед, фаъол бошед ва ба ҷои танҳо гӯш кардан коре кунед.
2. 2 Ҳарчи зудтар ба сӯҳбат ворид шавед. Бигӯед чизе монанди "Ман мехоҳам чизе илова кунам" ё "Оё ман метавонам ба шумо як сония халал расонам?" Ин аксар вақт ба ҳамсӯҳбат возеҳ мекунад, ки ӯ аз ҳад зиёд гап мезанад. Гарчанде ки одамон одатан зуд гап мезананд, каме танаффус ё лаҳзаи кӯтоҳе хомӯшӣ метавонад бо ҷараёни якҷонибаи баҳс мубориза барад.
   • Ба шахс бигӯед, ки шумо мехоҳед дасти худро боло бурда, даҳон кушоед ё кафи дастонатонро гӯед. Ҳар як усули халалдор кардани ҷараёни андешаҳои шахси дигар ба шумо имконият медиҳад, ки дар бораи худ сухан гӯед.
   • Агар шахс хоҳиши ба охир расонидани фикрро баён кунад, нагузоред, ки ӯ бори дигар сӯҳбатро ба ӯҳда гирад; баробари ба итмом расонидани ҳукм, ба ҷараёни калимаҳо дахолат кунед.
3. 3 Ҷараёни гуфтугӯро назорат кунед. Ин махсусан муҳим аст, агар шумо бо касе, ки хуб мешиносед, сӯҳбат кунед. Ба шахс бигӯед, ки шумо онҳоро гӯш кардаед ва баҳсро ба самти дигар равона кунед.
4. 4 Ба онҳо бигӯед, ки шумо барои сӯҳбат кардан вақт надоред. Ибораҳо ба мисли "Ман мехостам бо шумо сӯҳбат кунам, аммо ҳоло ман бо кор хеле банд ҳастам", "имрӯз беҳтарин рӯз барои сӯҳбат нест, зеро ман корҳои зиёде дорам" ва "мутаассифона, ҳоло ман наметавонам ба шумо ҳама чизро диҳам таваҷҷӯҳи ман »ба шумо кӯмак мекунад, ки аз сӯҳбат хориҷ шавед.
   • Агар шумо намехоҳед сӯҳбат кунед, баҳонаи маъмулиро истифода баред: "биёед бори дигар сӯҳбат кунем" ё "Узр мехоҳам, аммо ман шитоб дорам; то дидор!"
   • Агар шумо доимо халалдор шавед, бевосита бошед.

Усули 2 аз 3: Чӣ гуна сӯҳбатро бидуни таъхир хотима додан мумкин аст

1. 1 Манфиатҳои худро эҳтиром ва ҳимоя кунед. Ба касе гуфтан душвор аст, ки "хомӯш шавад", ҳатто ба таври одобона, агар шумо одатан хуб ва дӯстона бошед. Аммо агар касе шуморо хафа кунад, хашмгинона рафтор кунад ва ё ҳатто вақти зиёдро аз даст диҳад, шумо бояд қодир ба ҳимояи худ бошед.
   • Қатъи сӯҳбат маънои қатъ кардани дӯстиро надорад, бинобарин натарсед.
   • Ҷараёни доимии калимаҳо аз шахси дигар маънои онро дорад, ки ӯ ба шумо ва вақти шумо эҳтиром намегузорад, аз ин рӯ, агар шумо ба ӯ иҷозат диҳед, ки ин тавр идома диҳад, ин танҳо мавқеи ӯро тақвият медиҳад.
2. 2 Азони худ исрор кунед. Рост ва дақиқ бошед. Савол надиҳед ё напурсед, ки вазъиятро ба шумо бо ибораҳои сентименталӣ шарҳ диҳад. Нагӯед, ки "агар ман корамро идома диҳам, зид нестӣ?" Ба таври мусбӣ бигӯед: "Ман бояд ҳоло кор кунам".
   • Бо чашм тамос гиред ва возеҳ сухан гӯед. Овози худро баланд кунед, агар шумо хоҳед шунида шавад, аммо кӯшиш кунед, ки эҳсосоти худро нигоҳ доред ва мавқеи худро нигоҳ доред
   • Ба ҷои додани саволҳо ё ибораҳои шартӣ (масалан, "агар танҳо шумо ...") ҷумлаҳои эъломиро истифода баред (масалан, "ман ...").
   • Мисол: "Хуб, ман ҳоло каме банд ҳастам" нагӯед. Ба ҷои ин, бигӯед: «Ман корҳои зиёде дорам; Бубахшед, аммо вақти сӯҳбат кардан надорам. "
3. 3 Равшан кунед, ки агар шахси дигар шуморо хафа кунад, аз ҳад зиёд рафтааст. Агар шахси дигар дағалӣ кунад ва шуморо хафа кунад, ба онҳо бигӯед, ки шумо намехоҳед дар ин бора сӯҳбат кунед ва ба онҳо рӯзи хуш орзу кунед.Агар шумо ӯро маҷбур кунед, шумо шахси хашмгинро боз ҳам хашмгинтар хоҳед кард, аз ин рӯ дар болои он истед ва роҳи канорагирӣ аз сӯҳбати ногуворро пайдо кунед.
   • Мисол: "Ин кофӣ аст. Ман чунин таҳқирҳоро таҳаммул нахоҳам кард. "
   • Ҳар гуна шарҳҳои дигарро нодида гиред.
   • Фарқи байни сӯҳбат ва хашмгин буданро бифаҳмед ва агар ба шумо таҳдид кунанд, аз кӯмак пурсед.
4. 4 Равшан кунед, ки сӯҳбат ба охир расид. Агар шахси дигар гап заданро давом диҳад, ба ӯ бигӯед, ки шумо бояд биравед ва дур шавед. Хушмуомила бошед, аммо дилпур бошед ва агар шахсе, ки бо ӯ сӯҳбат мекунед, «дар охир чизе гуфтанӣ бошад», шарм надоред. Шумо тамоми кори аз дастатон меомадаро кардед, то сӯҳбат бо роҳи осоишта хотима ёбад, аз ин рӯ, агар шахси дигар вақти шуморо қадр накунад, худро гунаҳкор ҳис накунед.
   • Мисол: "Ман шодам, ки бо шумо сӯҳбат кунам, аммо ҳоло ман бояд равам."

Усули 3 аз 3: Чӣ тавр сӯҳбатро бо шахсе, ки зуд -зуд мебинед, хотима додан мумкин аст

1. 1 Дар муддати кӯтоҳ ба шахси дигар гӯш диҳед. Ҳамсӯҳбатро бодиққат гӯш кунед, то на танҳо дар бораи он сухан ронад, балки инчунин чаро ин қадар гап мезанад. Гарчанде ки баъзе одамон аз сабаби ғурури худ ё муносибати хашмгинона бисёр гап мезананд, баъзе шахсоне ҳастанд, ки ин корро аз сабаби асабоният, мехоҳанд бо якдигар шинос шаванд ё ҳаво диҳанд. Агар шумо сабабҳои ҳарфзании ҳамсӯҳбатро дарк кунед, шумо метавонед мулоқотро мулоим хотима диҳед.
   • Ба эътибор нагирифтани одамон, муноқиша ё вонамуд кардани манфиатдор танҳо сӯҳбати ногуворро дароз мекунад. Беҳтар аст, ки боадаб бошед, аммо ошкоро сухан гӯед.
2. 2 Барои гуфтугӯ ҳудуди вақтро муқаррар кунед. Агар шумо дар бораи гуфтугӯи аз ҳад зиёди ҳамсӯҳбат медонед ва аксар вақт маҷбур мешавед худро аз сӯҳбати тӯлонӣ дур кунед, пешакӣ равшан кунед, ки вақти хеле кам доред.
   • Мисол: "Аз дидани шумо шодам, аммо ман бо шумо муддати тӯлонӣ сӯҳбат карда наметавонам."
3. 3 Қатъи сӯҳбатро бо ҳамкоратон омӯзед. Ҳангоми кор шумо тамоми имкониятҳоро доред, ки аз оромӣ ва оромӣ лаззат баред. Гуфтан, ки "мӯҳлат фаро мерасад", ё шумо кӯшиш мекунед, ки "диққати худро ба кор равона кунед" ё шумо "дар ин бора дар идора сӯҳбат кардан намехоҳед" шуморо аз гуфтугӯи тӯлонӣ ва ногувор бо корманд.
   • Бо менеҷери HR ё менеҷери худ сӯҳбат кунед, агар корманди шумо одати шуморо бо сӯҳбатҳо озор диҳад.
   • Мисол: "Аз дидани шумо шодам, аммо ман танҳо 5 дақиқа дорам!"
   • Мисол: "Ман бояд кӯдаконро гирам, бинобар ин ман бояд гурезам."
4. 4 Қатъи сӯҳбатро бо дӯст ё дӯстдоштаатон омӯзед. Агар шумо бештари вақти худро бо як шахс гузаронед, эҳтимол шумо мехоҳед баъзан танҳо бошед. Эҳтимол, наздикони шумо низ вақт аз вақт танҳо бошанд. Фаъолиятеро ёбед, ки хомӯширо талаб кунад, ба монанди хондан, тамошои филмҳо ё мулоҳиза.
   • "Барои истироҳат кардан ва фикр кардан ба ман вақт лозим аст, пас биёед пас аз як соат сӯҳбат кунем." Танҳо сарф кардани вақт ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳам ба чизҳои муҳим аҳамият диҳед ва сипас бо ҳам сӯҳбат кунед.
   • Мисол: "Имрӯз як рӯзи хастаовар буд! Ман каме оромӣ ва оромӣ мехоҳам. "
5. 5 Омӯзед, ки аз сӯҳбатҳои нолозим бо волидайн худдорӣ намоед. Мо ҳама падару модари худро дӯст медорем, аммо баъзан онҳо моро девона мекунанд, беист сӯҳбат мекунанд. Гарчанде ки шумо ҳамеша бояд бо волидайн эҳтиромона муносибат кунед, якчанд роҳҳои пешгирии сӯҳбатҳои беохир бе таҳрик додани драмаи оилавӣ вуҷуд доранд. Ба волидони худ бигӯед, ки ба онҳо нома ё почтаи электронӣ нависанд ва онҳоро низ ба ин даъват кунанд - ин ба шумо барои ҳалли масъалаҳои шахсӣ вақт медиҳад.
   • Одатан, волидон мехоҳанд тамоми ҷузъиёти бадбахтиҳои ба сари фарзандонашон омадаро донанд, аз ин рӯ то ҳадди имкон дар бораи мушкилот ва мушкилоти худ сӯҳбат кунед.
   • Девори сангин набошед - тафсилотро ба мо бигӯед! Агар шумо хеле хомӯш бошед, волидайнатон кӯшиш мекунанд сабабҳои инро фаҳманд.
   • Ҳарчи зудтар бо падару модари худ сӯҳбат кунед.Ин метавонад бароятон баръакс ба назар расад, аммо мунтазам бо падару модар сӯҳбат кардан ба шумо кӯмак мекунад, ки аз сӯҳбатҳои тӯлонӣ канорагирӣ кунед, масалан, агар шумо бо онҳо дар як моҳ як маротиба ё соле сӯҳбат мекардед.
   • Мисол: "Ман аз сӯҳбат бо модарам хеле хурсандам, аммо ман бояд давам. Ман ба шумо занг мезанам! "
6. 6 Хомӯш кардани сӯҳбатро бо таҷовузкор омӯзед. Танқид кардани туғёнгар душвор аст, аммо хомӯш кардани ӯ аз оне ки шумо гумон мекунед, осонтар аст. Ба таҳқирҳои ба ӯ муроҷиаткарда хандед, ҷинояткорро нодида гиред ва хоҳиши фарёдро пахш кунед.
   • Шармгин ё тамасхуромез заминро аз зери пояш мекӯбад. "Оё модари шумо аз суханони шумо розӣ аст?" "Чунин ба назар мерасад, ки касе филмҳои калонсолонро ба қадри кофӣ дидааст" ё "Чӣ шармандагӣ, касе бояд шуморо дар хурдӣ ранҷонда бошад", ин ҳама ибораҳои кинояомезанд, ки ба шумо дар мубориза бо душмании ҷинояткор кумак мекунанд.

Маслиҳатҳо

• Гарчанде ки ба назар чунин мерасад, ки гуфтани "хомӯшӣ" кифоя аст, дағалӣ метавонад бар зидди шумо рӯй гардонад ва вазъро боз ҳам бадтар кунад.
• Пинҳон кардани муносибати хашмгинона дар паси рафтори ором боиси он мегардад, ки шахси дигар мехоҳад шуморо халалдор кунад ва боз ҳам бештар ба сухан оғоз кунад.
• Кӯшиш кунед, ки ба доми "суханварон" -и маъруф наафтед.
• Бо ҳамсӯҳбати худ дағалӣ накунед. Хушмуомила ва ростқавл бошед, аммо ба принсипҳои худ содиқ бошед.

Огоҳӣ

• Агар дӯсти шумо одат дошта бошад, ки фикрҳои худро бидуни маҳдудият ё эҳтиром нисбати шумо мубодила кунад, ба касе бигӯед, ки метавонад шуморо дар ин бора муҳофизат кунад. Нагузоред, ки чунин одамон шуморо маҷбур созанд, то шуморо ба сӯҳбати беохири онҳо гӯш диҳанд.