Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 2: Бо ӯ рафторҳои гуногунро оғоз кунед
• Усули 2 аз 2: Бо дигарон рафтор карданро оғоз кунед
• Маслиҳатҳо

Оё шумо бо як ҷавон мушкилӣ доред? Оё қувват надорам, ки ба бача бигӯям, ки ҳамааш дар байни шумост? Ё намехоҳед, ки вокуниши ӯро ба ҷудоӣ бубинед? Қатъи муносибат аксар вақт воқеан душвор аст ва роҳи беҳтарини ин вазъ ин ростқавлӣ ва ошкоро бо дӯстдухтари худ буда, ба ӯ рӯирост гуфтан аст, ки шумо фикр намекунед, ки бо ӯ муваффақ хоҳед шуд. Аммо агар ин вариант ба шумо мувофиқ набошад ва шумо роҳҳои дигари ҳалли ин масъаларо меҷӯед, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки худи бача тасмим гирад, ки муносибатро бо шумо қатъ кунад. Якчанд дастурҳои оддиро риоя кунед ва шумо ба зудӣ дубора озод хоҳед шуд.

Қадамҳо

Усули 1 аз 2: Бо ӯ рафторҳои гуногунро оғоз кунед

1. 1 Дур шавед. Агар шумо хоҳед, ки муносибатро бо як бача қатъ кунед, ҷавоб додан ба зангҳо ва паёмҳои ӯро бас кунед. Ҳангоми сӯҳбат, бигӯед, ки шумо наметавонед бо ӯ ҳеҷ гоҳ вақт гузаронед. Албатта, аввал ба ӯ нависед ё занг назанед. Агар шумо ва дӯстдухтари шумо аллакай якчанд нақшаҳо барои якҷоя гузаронидан дошта бошед, ҳама чизро дар лаҳзаи охирин бекор кунед. Ба қарибӣ, ӯ мефаҳмад, ки шумо намехоҳед бо ӯ вақт гузаронед ва аз шумо ҷудо мешавед. Шумо инчунин метавонед кӯшиш кунед, ки бо ӯ муддате сӯҳбат накунед.
   • Вақте ки шумо якҷоя вақт мегузаронед, кӯшиш кунед, ки бо ӯ ягон мавзӯи амиқи шахсиро нарасонед. Кӯшиш кунед, ки муоширатро то ҳадди имкон сатҳӣ ва нороҳат созед. Шумо метавонед кӯшиш кунед вонамуд кунед, ки шумо сахт дилгир шудаед, гӯё ӯ шуморо бо ҳузури худ сахт ба хашм меорад.
   • Агар як бача фаҳмад, ки чаро шумо ин тавр рафтор мекунед, шумо метавонед ӯро нодида гиред ё бигӯед: "Оҳ, ту медонӣ, ман вақтҳои охир хеле банд ҳастам." Агар ӯ пурсад, ки шумо чӣ кор мекунед, мавзӯъро иваз кунед ё ба таври умумӣ ҷавоб диҳед.
   • Агар шумо хоҳед, ки ба бача каме ишора кунед, шумо бояд онро тадриҷан ва ҳамвор анҷом диҳед. Дарҳол пулҳоро насӯзонед ва муоширатро комилан қатъ накунед, танҳо бо ӯ камтар ва камтар вақт сарф кунед. Агар шумо дар як рӯз чанд маротиба ба якдигар мактуб нависед, ҷавоб доданро оғоз кунед ва аввал камтар ва камтар нависед. Дар ниҳоят, бача мебинад, ки шумо хеле камтар иҷтимоӣ шудаед.
2. 2 Оғоз кардани муноқишаҳо ва муноқишаҳо. Ҳар дафъае, ки шумо якҷоя вақт мегузаронед, задухӯрдҳо ва ҷанҷолҳоро аз сифр оғоз кунед. Ҳар он чиро, ки ӯ мегӯяд, бар зидди ӯ гардонед ва онро ба муноқиша ва баҳс табдил диҳед. Агар ӯ тасодуфан ба вохӯрӣ дер шавад, ба ӯ бигӯед: “Шумо ҳамеша дер меоед. Ман туро солҳо боз интизор будам! Оё шумо метавонед ақаллан як бор сари вақт биёед? " Бешубҳа, ӯ хашмгин ва хашмгин хоҳад шуд, бо гузашти вақт вай тоқат намекунад ва аз шумо ҷудо мешавад.
   • Оғоз кардани изҳороти манфӣ дар бораи ҳама корҳояшро оғоз кунед, то ин сӯҳбатро ба муноқишаи воқеӣ табдил диҳед. Агар ӯ ба шумо чизе фаҳмонданро оғоз кунад, танҳо бигӯед: “Шумо комилан хато мекунед! Худоё, ту чӣ аҳмақ ҳастӣ ». Эҳтимол, чунин муносибати дағалона барои ӯ аз шумо ҷудо шудан кофӣ хоҳад буд.
3. 3 Барои оянда нақшаҳо тартиб надиҳед. Ба таври дақиқ ишора кунед, ки шумо фикр мекунед, ки муносибати шумо оянда надорад. Агар бача кӯшиш кунад, ки баъзе нақшаҳо созад ва санае созад, барои ягон чизи мушаххас ҳал нашавед ва танҳо аз мавзӯъ канорагирӣ кунед.Агар ӯ шуморо пас аз чанд моҳ ба консерт ё чорабинӣ даъват кунад, бигӯед: “Мо мебинем. Ман ҳоло намедонам, ки чӣ кор кунам. ” Ба қарибӣ, бача дарк хоҳад кард, ки шумо бо ӯ ояндаеро намебинед.
   • Ҳар дафъае, ки ӯ ба шумо саволҳо медиҳад, ба хашм ва озурдагӣ оғоз кунед. Агар як бача аз шумо пурсиданро оғоз кунад, ки шумо дар рӯзҳои истироҳат чӣ кор кардан мехоҳед, ба чунин савол ҷавоб диҳед: “Чаро шумо таваҷҷӯҳ доред? Ба шумо лозим нест, ки дар бораи ҳар як қадами ман маълумот дошта бошед. " Агар шумо ба як бача ишора кунед, ки шумо намехоҳед рӯзҳои истироҳатро бо ӯ гузаронед, бо мурури замон ӯ дарк хоҳад кард, ки шумо намехоҳед ояндаро бо ӯ шарик кунед.
   • Ҳангоми сухан дар бораи нақшаҳои худ барои оянда, дӯстдухтари худро ба ин нақшаҳо дохил накунед. Ба мо бигӯед, ки шумо бо дӯстон ба рухсатӣ меравед ё дар фикри ҷустуҷӯи кори хуб дар шаҳри дигар ҳастед. Агар дӯстдухтари шумо нақшаҳои ояндаро дарк накунад, вай мефаҳмад, ки муносибати шумо танҳо оянда надорад.
4. 4 Ба бача нагӯед, ки ӯро дӯст медоред. Вақте ки ӯ мегӯяд, ки шуморо дӯст медорад, ҷавоб надиҳед. Агар як бача аз худ бипурсад, ки оё шумо ӯро дӯст медоред, ба як чизи норавшан ҷавоб диҳед, масалан: "Хуб, ҳа" - ё: "Уф -уҳ". Аммо он бояд самимӣ ва боварибахш садо диҳад, гӯё шумо танҳо аз ӯ халос шудан мехоҳед.
5. 5 Оҳиста -оҳиста аз наздикӣ бо ӯ дур шавед. Ҳар гуна муоширати ҷисмонӣ ва ҳар гуна ламсро маҳдуд кунед - ин як аломати возеҳи анҷоми муносибатҳои шумо хоҳад буд. Новобаста аз он ки шумо дар кадом сатҳи наздикии ҷисмонӣ қарор гирифтед, танҳо аз он канорагирӣ кунед. Агар шумо ҳоло ҳам дар давраи конфет-гулдаст ҳастед ва наздикии ҷисмонӣ бо бӯсу оғӯш маҳдуд аст, бӯсидан ва ба оғӯш кашидани ӯро бас кунед. Агар шумо дар марҳилаи муносибате бошед, ки наздикии ҷисмонӣ маънои ҷинсро дорад, бештар ва бештар гуфтанро оғоз кунед, ки шумо кайфият надоред. Агар бача ба ҳайрат ояд, ки сабабаш чист, аз ҷавоб додан худдорӣ намоед.
   • Шумо метавонед бо ӯ ҳар гуна тамоси ҷисмониро қатъ кунед. Агар ӯ кӯшиш кунад, ки дасти шуморо бигирад, баҳонае кашед, то дасташро кашад ё худро вонамуд кунад, ки банд аст.
6. 6 Ба онҳо бигӯед, ки ба шумо фазои шахсӣ лозим аст. Роҳи олии боздоштани вақт бо дӯстдухтари худ гуфтан аст, ки ба шумо танаффус лозим аст. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки худро аз худ дур кунед ва бо ӯ ҳеҷ гуна муносибат накунед. Агар пас аз муддате бача ба паёмнависӣ ё занг задан оғоз кунад, ӯро нодида гиред. Ба қарибӣ ӯ мефаҳмад, ки ин чист ва аз шумо ҷудо мешавад.
7. 7 Дар ҳама чиз назорат кардани онро оғоз кунед. Унинг ҳар бир қадамидан хабардор бўлинг. Ба ӯ бигӯед, ки ин пойафзолро бо он шим набояд пӯшад. Ба назорат кардани хӯроки худ шурӯъ кунед: бигӯед, ки ба ҷои хӯрокҳое, ки ҳоло мехӯрад, ӯ бояд кадом хӯрок ва хӯрокҳоро интихоб кунад. Норозигии худро аз ҳар чизи ночиз изҳор кунед. Бо ӯ сӯҳбат кунед, ки гӯё шумо дар бораи ҳама чиз дар атрофи шумо беҳтар медонед. Вақте ки бача барои ту коре мекунад, ба ӯ бигӯ: “Оҳ, ин хеле ширин аст. Аммо шумо хато кардед. Ҳамин тавр бояд бошад. " Ба қарибӣ, ӯ аз парастории аз ҳад зиёди модарон хаста мешавад ва аз шумо ҷудо мешавад.
8. 8 Худхоҳ бошед. Вақте ки шумо якҷоя вақт мегузаронед, нагузоред, ки ӯ сӯҳбатро назорат кунад. Ҳамин ки бача мехоҳад дар бораи худ гап занад, ӯро халалдор кунед ва дар бораи худ гап занед. Агар шумо ба ӯ иҷозат диҳед, ки андешаи худро ба итмом расонад, бо ибораҳои умумӣ ҷавоб диҳед, ба монанди: "Хуб" - ё: "Бузург", ва сипас дар бораи худ ба сухан оғоз кунед. Вай дарҳол таассуроте пайдо хоҳад кард, ки шумо тамоман ба ӯ таваҷҷӯҳ надоред ё ӯ гумон мекунад, ки шумо аз ҳад зиёд худхоҳед.

Усули 2 аз 2: Бо дигарон рафтор карданро оғоз кунед

1. 1 Ба профили васоити ахбори иҷтимоии худ каме тағирот ворид кунед. Воситаҳои ахбори омма нақши бузург мебозанд, ки чӣ тавр мо муносибатҳои худро оммавӣ мегардонем. Барои барангехтани як бача ба ҷудо шудан, дар ҳисоби худ тағирот ворид кунед, то ба назар чунин намояд, ки шумо озод ҳастед. Акси асосии профили ВКонтакте ё Твиттератонро аз он сурате, ки шумо ва дӯстдоштаатон ҳастед, ба сурате, ки шумо танҳоед, иваз кунед. Сутуни "Вазъи оилавӣ" -ро дар ВКонтакте тағир диҳед.Агар муддате профили васоити ахбори иҷтимоии шумо ба назаратон озод бошад, дӯстдухтари шумо ин ишораро қабул мекунад.
   • Барои таъсири бештар, сурати асосии саҳифаи худро ба сурате иваз кунед, ки ба назаратон аҷиб менамояд. Дере нагузашта, бача дарк хоҳад кард, ки шумо ба пайравони худ ишора мекунед, ки шумо ҳоло озод ҳастед ва омодаед бо каси дигар мулоқот кунед.
   • Сӯҳбатро бо дигар бачаҳо дар ВКонтакте ва Twitter оғоз кунед. Вақте ки дӯстдухтари шумо услуби муоширати шуморо мебинад, вай мефаҳмад, ки шумо тадриҷан муносибати худро бо ӯ дар гузашта тарк карда истодаед ва ба ҳаракат оғоз мекунед.
2. 2 Ба дӯстони худ тамоми ҳақиқатро гӯед. Дафъаи дигар, ки шумо ва дӯстдухтари шумо мехоҳед бо дӯстони худ сӯҳбат кунед, онҳоро аз вазъ огоҳ кунед. Агар онҳо дӯстони мутақобила набошанд, балки танҳо азони шумо бошанд, аз онҳо хоҳиш кунед, ки бо дӯстдухтари шумо камтар хушомадгӯ ва дӯстона бошанд. Ҳангоме ки шумо ҷамъ мешавед ва бо дӯстони худ бештар вақт мегузаронед, ӯро нодида гиред. Бача фавран тағироти ногаҳонии рафторро нисбати ӯ эҳсос хоҳад кард ва дарк хоҳад кард, ки дар байни шумо чизе рух дода истодааст.
3. 3 Дар бораи дӯстонаш шикоят кунед. Ҳамин ки бача наздик аст бо дӯстонаш вақт гузаронад, аз онҳо ва рафтори онҳо шикоят карданро сар кунед. Агар шумо бо дӯстонаш вақт гузаронед, зуд -зуд гуфтанро оғоз кунед, ки онҳо хато мекунанд. Агар як бача дар сӯҳбат дӯстони худро зикр кунад, фавран ба ӯ гӯед, ки чӣ қадар даҳшатноканд ва вақте ки ӯ ба шумо чизи дигаре мегӯяд, бо ӯ баҳс кунед. Одатан бачаҳо ба дӯстони худ сахт пайваст мешаванд, аз ин рӯ, агар шумо ба онҳо лой партоед, дӯстдухтари шумо тоқат намекунад.
   • Агар шумо медонед, ки дӯстдухтари шумо бо шумо ва дӯстонаш вақт мегузаронад, вохӯриро бекор кунед. Ин ба шумо нишон медиҳад, ки то чӣ андоза шумо онҳоро дӯст намедоред.
4. 4 Ба ишқбозӣ бо бачаҳои дигар шурӯъ кунед. Ҳар вақте ки шумо ва дӯстдухтари шумо ба ягон ҷо меравед, кӯшиш кунед, ки бо бачаҳои дигар флирт кунед. Агар, ки дар кӯча қадам мезанед, шумо як бачаи хубро мебинед, ҳатман зикр кунед, ки ӯ чӣ қадар секси аст. Вонамуд кунед, ки шумо тасодуфан аз сӯҳбат бо дӯстдухтари худ парешон шудаед, зеро шумо ба писари зебое, ки аз наздаш мегузарад, менигаред. Шумо ҳатто метавонед бо дӯсти беҳтарини ӯ ишқбозӣ кунед. Ин рафтор ҳатман ӯро хашмгин ва хашмгин мекунад; ба эҳтимоли зиёд, ӯ дарҳол мехоҳад аз шумо ҷудо шавад.
5. 5 Дар бораи дӯстдухтари собиқи худ сӯҳбат кунед. Эҳтимол, ҳеҷ чиз бачаҳоро мисли гуфтугӯи доимӣ дар бораи шарикони собиқ хомӯш намекунад. Ӯро дар сӯҳбат чанд маротиба зикр кунед, дар бораи он ки чӣ гуна ӯро пазмон шудаед, оғоз кунед ва ҳайрон шавед, ки ӯ ҳоло чӣ кор мекунад. Агар дӯстдухтари шумо шуморо таъриф кунад ва либосатонро таъриф кунад, чизе бигӯед: "Оҳ, ташаккур. Ба собиқи ман ин костюм хеле писанд омад. ” Ин рафтор на танҳо ба худбаҳодиҳии ӯ зиён мерасонад, балки ӯ инчунин дар бораи он чизҳое фикр мекунад, ки барои шумо хуб нестанд, зеро шумо доимо дар бораи дӯстдухтари собиқи худ фикр мекунед. Ё ин ки гуфтан осон нахоҳад буд, ки шумо дӯстони беҳтаре мебудед. Дар охири рӯз, фикр кунед, ки оё шумо инро воқеан мехоҳед.
   • Вақте ки дӯстдухтари ҳозираи шумо дар атроф аст, шумо метавонед бо аксҳои худ бо собиқи худ нигоҳ карданро оғоз кунед. Акси асосии худро дар шабакаи иҷтимоӣ ё дар экрани телефонатон ба он сурате, ки шумо ва дӯстдухтари собиқи шумо ҳастед, иваз кунед. Ин як ишораи возеҳ хоҳад буд, ки шумо дигар бо дӯстдухтари худ муносибат кардан намехоҳед.

Маслиҳатҳо

• Ин усулҳоро танҳо дар сурати набудани ҳалли алтернативӣ истифода баред. Далел дар он аст, ки бо ин роҳ шумо пулҳоро месӯзонед ва дар оянда шумо бо бачаи ҳозираи худ дӯстӣ карда наметавонед. Илова бар ин, бо риояи маслиҳатҳои дар боло зикршуда, шумо бача ба таври возеҳ озор медиҳед ва ӯ метавонад ба дигарон гӯяд, ки шумо шахси хуб нестед ва шумо зишт рафтор мекунед. Он гоҳ дигарон ба шумо бадтар муносибат мекунанд ва саволҳои нохуш медиҳанд.
• Агар имконпазир бошад, кӯшиш кунед, ки бо дӯстдухтари худ то ҳадди имкон ростқавл бошед.Сӯҳбати самимӣ ва ошкоро роҳи осонтар ва одилонаи мубориза бо ин вазъ нисбат ба бозии духтари норозӣ аст.
• Агар бача пешниҳод кунад, ки мулоқот кунад, бигӯед: "Не, ман намехоҳам ҳамдигарро бинам." Ҷавон мефаҳмад, ки шумо ӯро дидан намехоҳед ва дар маҷмӯъ шояд ҷудо шудан мехоҳанд.
• Вақте ки шумо дар як ширкат вақт мегузаронед, кӯшиш кунед, ки аз ӯ дурӣ ҷӯед ва агар ӯ ба назди шумо омада, дар паҳлӯи шумо нишинад, сӯҳбатро бас кунед ва рӯҳафтода бошед. Беҳтараш, албатта, ростқавл бошед, ки ин вақтро сарфа мекунад ва ба дӯстдухтари шумо ин қадар дард ва фишор намеорад.
• Агар шумо ин шахсро дӯст надоред, кӯшиш кунед, ки ошкоро ва ростқавл бошед. Шояд танҳо ба шумо лозим аст, ки бигӯем, ки муносибати шумо кор намекунад ва, тавре ки шумо фикр мекунед, ҷудо шудан беҳтарин вариант хоҳад буд.