Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Дониши худро зиёд кунед
• Усули 2 аз 3: Эҳтиром ба одатҳои дигар
• Усули 3 аз 3: Чизҳои навро санҷед
• Маслиҳатҳо

Баъзан худро ба эътиқод ва одатҳои худамон ғарқ кардан осон аст. Ба мо қабул кардани роҳҳои дигари зиндагӣ душвор аст. Аммо, тангназарӣ ва таҳаммулнопазирӣ барои касе созанда нест, хусусан вақте ки мо аз фарҳангҳои дигар ин қадар чизҳоро омӯхта метавонем. Омӯзиши қабул ва эҳтироми фарҳангҳои дигар қадами муҳим барои ба даст овардани таҷрибаҳои нав ва омӯзиши бештар дар бораи ҷаҳон мебошад.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Дониши худро зиёд кунед

1. Худшиносиро омӯзед. Яке аз роҳҳои муҳимтарини омӯхтани эҳтиром ба фарҳангҳои дигар ин сарф кардани вақт дар бораи эътиқод ва таассуби худ мебошад. Ҳар яки мо як навъ "филтр" дорем. Филтр ба он таъсир мерасонад, ки мо фарҳангҳои дигарро чӣ гуна мебинем.
   • Филтри шумо тарзи дидани шумо ба ҷаҳонро тасвир мекунад. Бисёр омилҳои гуногун метавонанд ба филтери шумо таъсир расонанд.
   • Баъзе омилҳое, ки метавонанд ба афкор ё филтр таъсир расонанд, мансубияти этникӣ, дин ва синну соли шумо мебошанд. Филтри шумо инчунин аз сатҳи даромад ва сатҳи таҳсилоти шумо таъсир мерасонад.
   • Якчанд вақтро дар бораи филтери худ сарф кунед. Ба худ саволҳо диҳед, ба монанди "Даромади ман ба муносибати ман ба дигарон чӣ гуна таъсир мерасонад" ё "Оё ман бо сабаби динам бадгумонӣ мекунам?"
   • Гирифтани худшиносии қавитар метавонад ба шумо дарк кардани чизҳои нав дар бораи фарҳанги шахсии шумо кӯмак кунад. Ин, дар навбати худ, метавонад чашмони шуморо ба қадр кардани фарқиятҳои фарҳангӣ боз кунад.
2. Китоб хонед. Барои эҳтиром кардани фарҳангҳои дигар, дарк кардани чизе дар бораи онҳо муҳим аст. Шумо метавонед дониши худро бо таҳқиқот васеъ кунед. Оғоз аз хондани фарҳанге, ки ба шумо таваҷҷӯҳ дорад.
   • Масалан, агар шумо ба фарҳанги Ҷопон таваҷҷӯҳ дошта бошед, китобе дар бораи таърихи Ҷопон ёбед. Дониши пасзаминаи таърих метавонад ба шумо дарки фарҳанг кӯмак кунад.
   • Шумо инчунин метавонед адабиёти бадеиро санҷед. Хондани ҳисоби тахайюлӣ дар бораи фарҳанги дигар метавонад ба шумо дарки беҳтареро дар бораи он, ки дар он фарҳанг чӣ гуна зиндагӣ дорад, фароҳам орад.
   • Масалан, барои достони ҷолиб дар бораи ҳаёти Нигерия «Чизҳо фурӯ рехтанд» -и Чинуа Ачеберо хонед. Ё барои хондани маълумоти бештар дар бораи Италия, Ҳиндустон ва Индонезия "Бихӯред, намоз хонед, дӯст доред" -и Элизабет Гилбертро хонед.
   • Аз китобдоре хоҳиш кунед, ки ба шумо кӯмак расонад. Барои ҳам бадеӣ ва ҳам бадеӣ тавсияҳо пурсед.
3. Дар бораи дин маълумот гиред. Дин қисми муҳими бисёр фарҳангҳо мебошад. Омӯзиш дар бораи дини дигар метавонад ба шумо дарк кардани фарҳангҳои ғайр аз дини шумо кӯмак кунад. Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи дин баъзе чораҳо бинед.
   • Дар як намуди дигари ибодат ширкат варзед. Агар шумо католик бошед, шумо шояд танҳо як оммаи католикии анъанавиро ҳис карда бошед.
   • Дар як намуди дигари ибодат ширкат варзед. Масалан, ба канисаи яҳудиён ташриф оваред ё ба масҷид равед.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки оё меҳмонон дар ибодат иҷозат доранд ё не. Ҳамчунин дар бораи ҳама гуна дастурҳо оид ба либос ва рафтор пурсед.
   • Тадқиқоти худро анҷом диҳед. Дар бораи динҳои гуногун китобҳо ва мақолаҳои рӯзномаро хонед. Масалан, хонед, ки буддо будан чӣ маъно дорад.
4. Аз курс гузаред. Омӯзиши бештар роҳи хуби омӯхтани эҳтироми фарҳангҳои дигар аст. Шумо метавонед дар як курси анъанавии донишгоҳи халқӣ таҳсил кунед. Масалан, шумо метавонед дар курсҳои адабиёти рус таҳсил кунед.
   • Донишгоҳҳо инчунин аксар вақт дар мавзӯъҳо, ба монанди таърих ва динҳои фарҳангҳои дигар маърӯзаҳои кушод пешниҳод мекунанд. Бисёре аз ин дарсҳо ҳатто онлайн мавҷуданд ва баъзеи онҳо ройгон мебошанд.
   • Аз касе хоҳиш кунед, ки якҷоя курс гузарад. Шояд ба ҳардуи шумо омӯхтани забони испанӣ маъқул шавад.
5. Бо шахси нав сӯҳбат кунед. Кӯшиш кунед, ки бо касе аз фарҳанги дигар сӯҳбат кунед. Мулоқот бо шахси нав ё сӯҳбати амиқ бо касе, ки шумо мешиносед, ба шумо кӯмак мекунад, ки дар бораи фарҳанги гуногун фаҳмиши шахсии бештар гиред. Ин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки эҳтироми худро нисбати дигарон амиқтар созед.
   • Кӯшиш кунед, ки худро дар ҳолатҳое қарор диҳед, ки дар атрофи одамони фарҳангҳои гуногун қарор доред. Агар шумо дар коллеҷ таҳсил карда бошед, шаҳраки шумо метавонад чорабиниҳои мулоқоти гуногунфарҳангиро сарпарастӣ кунад. Кӯшиш кунед, ки дар он ҷо бошед.
   • Барои пайдо кардани дӯстони нав саъй кунед. Ба дастаи нави варзишӣ ҳамроҳ шавед ё дар ҳамсоягии бо фарҳангҳои гуногун вақт гузаронед.
   • Барои сӯҳбат бо одамон вақт ҷудо кунед. Гӯш кардани ҳикояҳо ва таҷрибаҳои онҳо - ин як роҳи олии тамос бо фарҳанги нав аст.

Усули 2 аз 3: Эҳтиром ба одатҳои дигар

1. Муттаҳид шавед. Усули олиҷаноби эҳтиром ба фарҳангҳои дигар иттифоқчии фарҳангӣ шудан аст. Ин маънои онро дорад, ки шумо худро ҳамчун шахсе мебинед, ки мухторияти фарҳангиро эҳтиром мекунад ва мехоҳад ҳуқуқи одамони фарҳангҳои дигарро ҳимоя кунад.Шумо метавонед дар мактаб, дар ҷои кор ва дар муҳити худ иттифоқчӣ бошед.
   • Аксар вақт одамоне, ки ба ақаллияти фарҳангӣ тааллуқ доранд, табъиз карда мешаванд. Шумо метавонед нишон диҳед, ки ба ягон намуди табъиз эҳтиром нахоҳед гузошт.
   • Шояд яке аз ҳамкасбони шумо як шӯхии аз ҷиҳати фарҳангӣ ҳассос кунад. Шумо метавонед бигӯед: "Боб, ман медонам, ки ту маънои хубро дорӣ, аммо чунин шарҳҳо барои худам ва дигарон таҳқиромезанд."
   • Барои ҳуқуқи дигарон дар ҷомеаи худ ҳимоят кунед. Масалан, агар шаҳри шумо кӯшиши бастани сохтмони масҷидро дошта бошад, ба маҷлиси шӯрои шаҳр рафта, сухан гӯед.
2. Нофаҳмиҳоро ислоҳ кунед. Шумо метавонед дар бораи фарҳангҳои дигар баъзе тахминҳо доред. Масалан, агар шумо дар Ҳиндустон сафар кунед, шумо фикр мекунед, ки одамон одил нестанд. Гирифтани ҷавоби ҳамаҷониба ба саволи мустақим хеле душвор буда метавонад.
   • Аммо, дар Ҳиндустон маъмулан ва хушмуомила аст, ки на ҳамеша ба саволҳо мустақиман посух диҳанд. Вақт ҷудо кунед, то одамони дигар бо ҳам муносибат кунанд, то шумо фарқиятҳои фарҳангиро шахсан мушоҳида кунед.
   • Бисёр одамон фикр мекунанд, ки амрикоиҳо қалбакӣ ҳастанд. Ин аз он сабаб аст, ки амрикоиҳо одатан нисбат ба одамони дигар фарҳангҳо зоҳиран хушбинтаранд.
   • Ҳангоми сӯҳбат бо амрикоӣ, вақт ҷудо кунед, то пурсед. Шумо метавонед дар бораи фарқиятҳои фарҳангии якдигар маълумоти зиёд гиред.
   • Филтри фарҳангии шахсии шумо метавонад шуморо аз наздик шудан ба зани ҳиҷобангез асабонӣ кунад. Аммо натарсед, то ба назди ӯ дар автобус равед ва бигӯед, ки "мебахшед, ин ҷо гирифта шудааст?"
3. Саволҳо диҳед. Усули беҳтарини омӯхтани фарҳангҳои нав пурсидани саволҳо мебошад. Натарсед аз касе дар бораи одатҳо ва эътиқоди онҳо суол кунед. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ин корро бо эҳтиром ба ҷо меоред.
   • Шояд шумо як ҳамкор доред, ки одати овардани хӯроки ҷолибро барои хӯроки нисфирӯзӣ дорад. Кӯшиш кунед, ки чизе монанди "Шумо чӣ мехӯред?" Ин бӯйи болаззат дорад '.
   • Шояд шумо ҳамкоре доред, ки мунтазам ба идора дертар аз дигарон меояд. Ба ҷои он ки шахс танбал аст, саволи дӯстона пурсед. Шояд шумо фаҳмед, ки сардоратон ба ҷадвали намозхонии вай розӣ шудааст.
   • Агар шумо як дӯсте доред, ки аз Ҷопон аст, аз ӯ дар бораи одати хам кардан пурсед. Эҳтимол ӯ хушнуд аст, ки бо шумо дар бораи фарҳанги худ сӯҳбат кунад.
4. Ошкор бошед. Кӯшиш кунед, ки таъсири бадгумонӣ нисбати эҳсосоти шумо нисбат ба одамони фарҳангҳои дигар нагирад. Бо тамоми кӯшишҳо барои нигоҳ доштани ақидаи кушод эҳтиром зоҳир кунед. Масалан, таҷрибаи навро бо омодагӣ ба омӯхтани чизи нав ворид кунед.
   • Шояд шумо дар Осиё сафар карда истодаед. Шояд хӯрок он чизе набошад, ки шумо одат кардаед, аммо барои омӯхтани чизҳои нав омода бошед.
   • Бидонед, ки танҳо аз он сабаб, ки одамон гуногун рафтор мекунанд, онҳо аз шумо беҳтар ё бадтар нестанд. Масалан: одамон аз Ховари Миёна одатан одати васеътар салом додан ва каме сӯҳбат карданро нисбат ба аксари мардуми Голландия доранд.
   • Кӯшиш кунед, ки барои сӯҳбатҳои дигар ошкоро бошед. Эҳтимол шумо чизе меомӯзед ва шумо низ аз он лаззат бурда метавонед.
   • Боэҳтиром бошед. Ҳангоми дучор омадан бо чизи ношинос чашмони худро наканед ва чеҳраи худро ба ҳам назанед.
5. Ба фарзандони худ таълим диҳед, ки эҳтиром дошта бошанд. Усули беҳтарини омӯзиши эҳтиром омӯхтани бештар дар бораи фарҳангҳои мухталиф дар синни ҷавонӣ аст. Вақте ки кӯдакон дарки фарҳангҳои мухталифро ба воя мерасонанд, дар синни калонсолон камтар табъиз мекунанд. Вақт ҷудо кунед, то ба фарзандонатон дар бораи фарҳангҳои дигар биомӯзед.
   • Агар фарзанди шумо аз мактаб баргардад ва шумо пурсед, ки чаро дӯстписари ӯ наметавонад рӯзи шанбе омада бозӣ кунад, шумо метавонед инро ҳамчун як имконияти омӯзиш истифода баред. Фаҳмонед, ки баъзе динҳо ё фарҳангҳо шанбе ҳамчун рӯзи муқаддас меҳисобанд.
   • Мактаби дорои маърифати бисёрфарҳангиро ҷустуҷӯ кунед. Пеш аз номнавис кардани фарзандатон пурсед, ки оё забонҳои гуногун омӯзонида мешаванд ё ба кӯдакон дар бораи намудҳои гуногуни санъат таълим дода мешаванд.
   • Намунаи хуб нишон диҳед. Агар шумо бо меҳрубонӣ ва эҳтиром рафтор кунед, эҳтимол дорад, ки фарзандонатон ба ин рафтор тақлид кунанд.

Усули 3 аз 3: Чизҳои навро санҷед

1. Чизи дигаре бихӯред. Ғизо ҷузъи муҳими ҳама гуна фарҳангҳо мебошад. Барои бисёр одамон ғизо на танҳо ғизо аст, балки таърих ва меросро низ ифода мекунад. Кӯшиш кунед, ки хӯрокҳои фарҳангҳои дигарро санҷед.
   • Аз баъзе дӯстон хоҳиш кунед, ки якҷоя ба тарабхонаи ҳабашӣ раванд. Шумо натанҳо қобилияти хӯрдани лазиз хоҳед дошт, балки эҳтимолан хӯрок бо дастҳои шумо низ лаззат хоҳад бурд.
   • Аз як дӯсти яҳудии православӣ хоҳиш кунед, ки дар бораи хӯроки дӯстдоштаи кошер ба шумо нақл кунад. Пурсед, ки он чӣ гуна омода шудааст.
   • Кӯшиш кунед, ки ҳар ҳафта як чизи нав пухта шавад. Шумо метавонед аз тамоми ҷаҳон зиёфатҳо эҷод кунед ва оилаи худро дар таҳқиқи фарҳангии худ ҷалб намоед.
2. Фаъолияти нави фарҳангиро таҷриба кунед. Фарҳангҳои гуногун фаъолиятҳои гуногуни фароғат доранд. Ба дастаи регби ҳамроҳ шавед ё барои тамошои футбол ба пабе равед. Эҳтимол шумо бо як қатор одамон аз саросари ҷаҳон вомехӯред.
   • Як намуди нави мусиқиро гӯш кунед. Дар бораи иштирок дар намоиши мусиқии қабилаҳои Африқо ё гӯш кардани операи итолиёвӣ фикр кунед.
   • Филми хориҷиро тамошо кунед. Ба хонаи кино рафта, филми бадеиро тамошо кунед.
   • Ба намудҳои гуногуни санъат нигаред. Ҳар вақте ки дар музей ягон экспонати санъати Миср мавҷуд бошад, агар вақт дошта бошед, равед.
3. Якчанд калимаҳои навро омӯзед. Агар шумо бо ин забон ҳарф зада тавонед, шумо метавонед бо одамони фарҳангҳои дигар беҳтар муошират кунед. Ғайр аз ин, омӯхтани якчанд ибораҳои асосӣ метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки дар сайёҳат дар хориҷа роҳати бештар пайдо кунед.
   • Саломи навро омӯзед. Ҳамсояи нави шумо хеле хуш пазируфта мешавад, агар шумо саъй кунед онҳоро бо "Бонҷур!" Ё "Конничива!" Ба ҷои "Салом" пешвоз гиред.
   • Дарс гиред. Бисёр марказҳои ҷамъиятӣ курсҳои дастрас (ё ройгон) -и забон пешниҳод мекунанд. Аз пешниҳоди дастрас истифода баред.
   • Шумо инчунин метавонед курсҳои онлайнро омӯзед ё барои телефони худ барномаи тарҷумаро зеркашӣ кунед.
4. Ба сафар равед. Яке аз роҳҳои муассири шиносоӣ бо фарҳанги дигар ин сайр аст. Сафар дар хориҷа ба шумо имкон медиҳад, ки худро дар ҳаёти ҳаррӯзаи фарҳанги нав ғарқ кунед. Натарсед аз омӯхтани қисматҳои нави ҷаҳон.
   • Дар сафарҳои худ эҳтиромона муносибат кунед. Масалан, агар шумо қарор додаед, ки ба Аморати Муттаҳидаи Араб сафар кунед, дар назар доред, ки интизор меравад, ки занон либоси хоксорона дошта бошанд.
   • Якчанд намуди "маҳаллӣ" -ро санҷед. Ҳангоми сафар, бисёр ҷойҳои маъмулии сайёҳӣ мавҷуданд, ки шумо мехоҳед онҳоро бубинед. Аммо шарм надошта аз сокинони маҳаллӣ пурсед, ки ҷойҳои дӯстдоштаи онҳо чист.
   • Бехатарии худро ба назар гиред. Кӯшиш кунед, ки аз сафари худ лаззат баред, аммо ҳамеша аз атроф бохабар бошед ва ақли солимро ба кор баред.

Маслиҳатҳо

• Тамошои филмҳо аз кишварҳои гуногун, аз қабили филмҳои Болливуд ё филмҳои таърихӣ метавонад чашмони шуморо боз кунад ва ба шумо дар бораи ҷомеаҳои гуногун кумак кунад.
• Агар шумо мӯдро дӯст доред, либос ва услубҳои нави фарҳангҳои дигарро санҷед.
• Дар бораи фарҳангҳои гуногун маҷаллаҳои зиёде мавҷуданд.