Муаллиф:
Christy White
Санаи Таъсис:
6 Май 2021
Навсозӣ:
1 Июл 2024
Мундариҷа
Вақте ки шумо дар бораи сӯиистифода фикр мекунед, шумо эҳтимолан асосан дар бораи зӯроварии ҷисмонӣ фикр мекунед. Аммо, сӯиистифода метавонад дар шаклҳои мухталиф бошад, на ҳамаи онҳо нишонаҳои возеҳи ҷисмонӣ доранд. Барои шинохтани сӯиистифодаи гурба, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки шумо нишонаҳои сӯиистифодаи гурбаро шинохта метавонед ва намудҳои гуногуни сӯиистифодаи имконпазирро фаҳмед.
Ба қадам
Қисми 1 аз 2: Муайян кардани нишонаҳои сӯиистифода
Нишонаҳои ҷамъоварии гурбаҳоро ҷустуҷӯ кунед. Коллекторҳои гурбаҳо ба сӯиистифодакунандагони нохост монанданд, зеро онҳо дар шароити ғайрисанитарии зиндагӣ гурбаҳо аз ҳад зиёд ҷамъ омадаанд. Агар гурбаҳои зиёде маҷбуран дар минтақае зиндагӣ кунанд, ки одатан онҳо наметавонистанд зиндагӣ кунанд, ин боиси гурбаҳо мегардад. Ин боиси зӯроварӣ ва рақобати шадид барои захираҳои мавҷуда мегардад, ҳатто вақте ки ғизо ҳамеша кофӣ аст. Ин аз он сабаб рух медиҳад, ки баъзе гурбаҳо нисбат ба дигарон бартарӣ доранд ва хӯрокро муҳофизат мекунанд. - Муҳити коллектор низ одатан ифлос аст, яъне гурбаҳо ҷои тоза барои хоб, хӯрок ва сабукӣ надоранд.
- Коллекторҳо одатан инчунин аз боздид ва рафтори пинҳонӣ худдорӣ мекунанд, аммо гурбаҳоро одатан аз тиреза дидан осон аст.
Аз гурбаҳое, ки ба эҳтиёҷоти асосӣ дастрасӣ надоранд, эҳтиёт шавед. Ҳар гурбаи хонагӣ ҳақ дорад, ки аз шамол, борон, офтоб ва сармо паноҳ ёбад, инчунин ғизои кофӣ, оби тоза ва ҳоҷатхона. Агар ин эҳтиёҷоти асосӣ мавҷуд набошанд, он аллакай сӯиистифода ҳисобида мешавад. Шумо метавонед онро бо аломатҳои зерин эътироф кунед: - Гурбаи хеле тунук метавонад барои хӯрдан кофӣ набошад.
- Гурбае, ки берун меравад ё сахт ташна аст, шояд об ё соя надошта бошад.
- Гурбаи зиддиҷамъиятӣ ё хашмгин шояд аз модараш хеле барвақт гирифта шудааст.
- Гурбае, ки дар фазои хурд маҳдуд аст ва қобилияти бозӣ ё ҳаракат кардан надорад.
- Гурбае, ки ширкате надорад ё маҷбур аст дар муҳити зист бо мусиқии баланд ё фарёди доимӣ зиндагӣ кунад.
- Гурбае, ки қуттии ахлот надорад ва ҳангоми набудани соҳибаш ба берун баромада наметавонад.
Пӯст, палто ва панҷаҳои камбизоатро тамошо кунед. Гурба метавонад мӯи сар, захмҳои кушод ё доғи сурх дошта бошад. Пальтои гурба метавонад пур аз танг, флот ва кена бошад. Ин метавонад боиси гурба кашидани гурба гардад ва ё палто пур аз ғубори ба ангишт монанд бошад (партовҳои бра). - Дар матои ба ангишт монанд бо коғази нами ошхона. Доғи сурхранги сурх хунро нишон медиҳад, ки ин бемории фалаҷро нишон медиҳад.
- Гурбаи гирифтори сирояти моҳӣ хокистарӣ дорад соҳаҳо дар пӯсти ӯ, инҳо кенчаҳое мебошанд, ки мекашанд.
- Метавонанд нохунҳои хеле дароз дошта бошанд, ки ба ҷойгоҳҳо тела медиҳанд ва боиси хуншор шудани палчаҳо мегардад ё аз сабаби сироят ёфтани чирк.
Захмҳои табобатнашударо, ки ҳадафи пашшаҳо шуда метавонанд, тамошо кунед. Захми кушодаи табобатнашудаи гурбаи беэътиноӣ ба хатари ҳадафи пашшаҳо таҳдид мекунад. Пас аз он пашшаҳо метавонанд дар пӯст тухм гузоранд, ва он гоҳ онҳо ҳамчун курпаҳо пайдо мешаванд. Агар аллакай иҷро нашуда бошад, шумо мебинед, ки дар захм кирмҳои қаймоқ ҳаракат мекунанд ё бӯи ширини бад аз захми сироятёфта меоянд. - Вобаста аз он, ки маготҳо чӣ қадар хӯрданд, онҳо метавонанд андозаи худро аз паҳнои мӯй ва дарозии ним миллиметр то кирми фарбеҳ фарқ кунанд.
Гурбаи ҳамсояро, ки мунтазам ҳомиладор аст, тамошо кунед. Ҳомиладории мунтазам низ як намуди хунукназарӣ мебошад, зеро лона партофтан пас аз лона ба бадани модар фишори азим меорад. - Зотпарварӣ махсусан бемасъулият аст, агар гурбачаҳо баъд аз он ба таври асроромез нопадид шаванд ё маҳалла бо гурбаҳои номатлуб пур шавад.
Барои гурбаҳое, ки махсусан борик ё устухон доранд, тамошо кунед. Гурбаҳои ҷавон ва миёна бояд пуртуғён ё борик, устухонҳои хуб пӯшида дошта бошанд. - Агар шумо гурбаеро ба даст гиред ва устухони хучаш ба ангуштони шумо ламс кунад ё шумо метавонед ба осонӣ қабурғаҳоро ҳисоб кунед, гурба камвазн аст.
Барои муайян кардани ҳамлаи қасдан ҷароҳатҳои шубҳанокро тамошо кунед. Гурбаҳои мунтазам маҷрӯҳшуда, бурида ё лангро тамошо кунед. Гурбае, ки гӯё дар рӯзҳои гуногун ба пойҳои гуногун такя мекунад, махсусан шубҳанок аст. Ин эҳтимолан бар асари зарари такрорӣ ба ҷои вазъи тиббии музмин ба вуҷуд омадааст. - Агар шумо дидед, ки соҳиби гурба ба ӯ зарари ҷисмонӣ расонидааст, вақт ва ҷузъиётро қайд кунед ва ба полис муроҷиат кунед.
Барои рафтори аҷиб тамошо кунед. Аксар ҳайвонҳое, ки мавриди озор қарор мегиранд, инро дар рафтори худ нишон медиҳанд. - Одатан, чунин гурбаҳо тавре тавсиф карда мешаванд тарсиданд. Онҳо бо шогирдони калон ба зону нишаста, ба гирду атроф роҳи фирорро меҷӯянд.
- Баъзе гурбаҳо хеле хашмгин мешаванд ва дар хурдтарин иғвое мезананд, ки ҳамларо беҳтарин муҳофизат медонанд.
Дар бораи сӯиистифода ба мақомот барои хотима додан гузориш диҳед. Ҳеҷ гоҳ бо ҷинояткори гумонбар рӯ ба рӯ нашавед, балки дар бораи шубҳаҳоятон ба мақомот хабар диҳед. Тавсифи муфассал ва ё далел аз доираи тахмин берун аст, аз ин рӯ мушаххас бошед. - Мақомот метавонанд полиси маҳаллӣ, ташкилоти ҳифзи ҳайвонот, ёрии таъҷилии ҳайвонот ё паноҳгоҳи ҳайвоноти маҳаллӣ бошанд.
- Маълумотро гиред, ба монанди сана ва вақтҳое, ки ба фикри шумо сӯиистифода рух додааст. Агар имконпазир бошад, далелҳоро бо аксҳо ё видео сабт кунед.
Қисми 2 аз 2: Фаҳмиши сӯиистифода
Дарк кунед, ки баъзе шартҳоро баъзан иштибоҳан нишонаҳои сӯиистифода кардан мумкин аст. Пеш аз баровардани қарор ҳатман тамоми вазъиятро баррасӣ кунед. Баъзан ҳайвонеро, ки бемор аст, аммо ёрии тиббӣ мегирад, ба ҳайвон омехта кардан осон аст ва он гоҳ бадрафторӣ карда мешавад. - Масалан, ҳайвоне, ки хеле лоғар аст, метавонад як ҳолати тиббӣ дошта бошад, ки табобат карда мешавад ва аз ин рӯ гуруснагӣ нахоҳад монд.
Сабт кунед, ки чӣ гуна ҳайвон бо соҳиби худ рафтор мекунад. Рафтори гурба дар атрофи соҳиби худ метавонад нишондиҳандаи хуби ҳиссиёти он нисбат ба соҳиби он бошад. - Агар гурба ба истиқболи соҳиби худ давида, пойҳои ӯро сурх кунад, ин аломати хуб аст.
- Агар гурба аз тарсу ҳарос афтад, эҳтимол дорад, ки бадрафторӣ карда шавад.
- Ҳатто ин беэътиноӣ мекунад, алахусус агар шумо мебинед, ки гурба ҳангоми додани дору ё шустушӯ душворӣ мекашад.
Бо соҳиби гурба сӯҳбати ғайримусулмонро оғоз кунед. Барои муайян кардани он, ки барои гурбаи ниёзманд шарҳи имконпазир мавҷуд аст, шумо метавонед ба соҳибаш муроҷиат кунед ва бодиққат пурсед. Аз соҳибаш пурсед, ки гурба хуб аст ва ҷавоби онро бодиққат гӯш кунед. - Кӯшиш кунед, ки лаҳни худро гуфтугӯӣ нигоҳ доред.
- Агар соҳибаш гӯяд, ки гурба табобат мегирад, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки кадом духтури табобатро табобат мекунад.
- Агар шумо аз ҷавоб қаноатманд набошед, бо соҳибаш рӯ ба рӯ нашавед, аммо масъаларо дар ихтиёри мақомот гузоред.
Фаҳмед, ки сӯиистифодаи тасодуфӣ чӣ маъно дорад. Сӯиистифодаи тасодуфӣ маҳз ҳамон чизест, ки ба назар мерасад, сӯиистифода аз нигоҳубини номувофиқ, аммо бадхоҳона нест. Мутаассифона, одамоне, ки худро дӯстдорони ҳайвонот меноманд, метавонанд дар суиистифодаи тасодуфӣ гунаҳгор шаванд. - Ин навъи сӯиистифода одатан аз иҷро накардани ниёзҳои асосии ҳайвон иборат аст. Ҳамин тавр ғизои фаровон, оби тоза, ҷои тозаи истироҳат ва паноҳгоҳ аз унсурҳо.
- Сӯиистифодаи тасодуфӣ аксар вақт дар ҳолате рух медиҳад, ки одамон аз ҳадди имкон бештар ҳайвонот мегиранд ё гурбаҳо дар вақти таътили соҳиби хӯрок ба қадри кофӣ беэътиноӣ мекунанд.
Аз сӯиистифодаи барқасдона огоҳ бошед. Сӯиистифодаи барқасдона он аст, ки соҳибаш медонад, ки ба ҳайвон зарар ё осеб мерасонад, аммо дар ин бора коре намекунад. Дар ҳолати бадтарин, ин метавонад беэътиноӣ бо қасди бад ва қасдан ба гурба расонидани дард ва ранҷ бошад. - Ба ғайр аз зарари ҷисмонӣ, сӯиистифодаи барқасдона инчунин табобати тиббии гурбаи бемор ва табобати гурба бо ҳамлаи парронро дар бар мегирад.
