Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 4: Вақти сифатро якҷоя гузаронед
• Усули 2 аз 4: Беҳтар кардани алоқа
• Усули 3 аз 4: Кор бо далелҳо ҳамчун волидайн
• Усули 4 аз 4: Кор бо далелҳо дар кӯдакӣ

Вақте ки шумо оилаи хуб доред, худро бештар бо бародарон, хоҳарон ва волидони худ алоқаманд ҳис мекунед. Инчунин далелҳо камтаранд, ки ин маънои онро дорад, ки ҳама метавонанд хушбахттар бошанд. Хушбахтона, шумо чизҳои фаровоне доред, ки шумо метавонед бо оилаатон вақтхушӣ ва пурмазмунтар кунед.

Ба қадам

Усули 1 аз 4: Вақти сифатро якҷоя гузаронед

1. Барои тамоми оила ритми муқарраршудаи ҳаррӯза ва ҳафтаина фароҳам оваред. Бихӯред, хоб кунед ва машғулиятҳои оилавӣ аз рӯи ҷадвали пешбинишуда. Одатҳо ва маросимҳои собит муттаҳидиро дар оила таъмин мекунанд, стрессро паст мекунанд ва муҳити мӯътадилро фароҳам меоранд, ки дар он ҳамаи аъзоёни оила худро бароҳат ҳис мекунанд.
   • Мунтазам бо оила будан метавонад як қисми муҳими одатҳои дар оила ташаккулёфтаатон бошад.
   • Барвақт аз кор ба хона баргардед ва ҳангоми ба хона расидан диққати худро ба оилаатон равона кунед.
2. Шумо метавонед суннатҳоро дар оила бо таҷлили зодрӯз ва идҳо якҷоя эҷод кунед. Дар ҳар рӯзи таваллуд ё ид якхела кор кардан лозим нест. Масалан, шумо метавонед ба тарабхонаи дӯстдоштаи писар ё духтари зодрӯз равед, ё коре кунед, ки писар ё духтари зодрӯзаш дар ҳақиқат писанд аст. Бо ин роҳ шумо анъанаеро риоя мекунед, аммо шумо ҳамеша як намуди дигареро иҷро мекунед.
3. То ҳадди имкон якҷоя хӯрок бихӯред. Падару модарон кор мекунанд ва кӯдакон аксар вақт пас аз дарс машғулиятҳо мегузаронанд, ки ин ҳамарӯза наҳорӣ ва шомро душвор месозад. Кӯшиш кунед, ки ҳарчи зудтар якҷоя хӯрок хӯред. Ғизохӯрӣ бо оила як одати хеле муҳим аст ва ба ҳама кӯмак мекунад, ки дар ҳаёти якдигар банд бошанд.
   • Агар касе аз оила дер аз кор, мактаб ё ягон чизи дигар ба хона ояд, ҳангоми хӯрокхӯрӣ бо онҳо нишинед (ҳатто агар шумо аллакай худро хӯрда бошед). Сарф кардани вақт якҷоя ва гуфтугӯ бо ҳамдигар дар ниҳоят муҳимтар аз он аст, ки ҳамеша якҷоя хӯрок хӯред.
4. Барои машғулиятҳои мунтазами оилавӣ вақт ҷудо кунед. Фаъолиятҳое, ки шумо метавонед мунтазам бо оила анҷом диҳед, велосипедронӣ, сайругашт, бозиҳои корт ё бозиҳои дигар. Агар имконпазир бошад, ҳадди аққал як нисфирӯзӣ ё шоми ҳафта ба корҳое, ки шумо якҷоя дар оила карда метавонед, ҷудо кунед. Содда нигоҳ доред; ин дар бораи вақтхушӣ ва ҳаловати ширкати якдигар аст.
5. Корҳои хонаро якҷоя иҷро кунед. Шумораи ками одамон дар хона аз корҳои хона лаззат мебаранд, аммо тақсими масъулияти хонавода метавонад ҳар як аъзои оиларо аз хона фахр кунад. Кӯшиш кунед, ки онро то ҳадди имкон шавқовар созед, масалан бо гузоштани мусиқӣ ё ба рақобат табдил додани он.
   • Масалан, касе, ки қабати болопӯши худро ба охир мерасонад, метавонад интихоб кунад, ки он бегоҳ кадом филм гузошта мешавад.
   • Корҳоро ба корҳои мувофиқ ба синну соли кӯдак тақсим кунед. Пас аз хӯрокхӯрӣ, хурдӣ метавонист мизро бо матоъ пок кунад, калонии шумо метавонист ба табақшӯйшӯӣ гузорад ва шумо метавонед хӯрокҳои боқимондаро дар яхдон гузоред.

Усули 2 аз 4: Беҳтар кардани алоқа

1. Ба суханони дигар аъзои оила эҳтиром гузоред. Агар касе фикри худро баён кунад, онро то абад сухан гуфтанаш ҳамчун сафсата ё қатъ накунед. Нигоҳ доштани муошират кушода ва эҳтиромона ба ҳамаи аъзоёни оила кӯмак мекунад, ки ба якдигар эътимод дошта бошанд ва ба ҳамдигар наздиктар шаванд.
   • Масалан, вақте ки бародаронатон фикри худро баён мекунанд, ҳамеша хандон нашавед. Агар хоҳару бародаронатон шуморо таҳқир кунанд, чунин бигӯед: "Барои бародарону хоҳарон баъзан якдигарро масхара кардан ва муноқиша кардан муқаррарӣ аст, аммо вақте ки ман чизе мегӯям, маро масхара мекунӣ, ман ғамгин мешавам."
2. На танқид кунед ва на доварӣ кунед. Ба якдигар фазоро барои изҳори эҳсосот диҳед ва девона рафтор кунед, бидуни он ки касе аз танқид ё раддия битарсад. Вақте ки одамон метарсанд, ки ба онҳо маъқул нашаванд, онҳо одатан чизҳоро шиша мекунанд ва эҳсосоти худро ба худ нигоҳ медоранд.
   • Агар шумо падар ё модар бошед, танқиди мусбӣ, созанда пешниҳод кунед ва кӯшиш кунед, ки ба фарзандонатон таълим диҳед, ки якдигарро сахт танқид накунанд. Шумо метавонед бигӯед: "Кӯшиш кунед, аммо ман фақат ба шумо дар роҳи дуруст кардани ин кор кумак мекунам", ба ҷои "Не, шумо набояд ин тавр кунед".
3. Аъзоёни оиларо бодиққат гӯш кунед. Бодиққат гӯш кардан маънои онро дорад, ки шумо ба суханони дигар иҷозат медиҳед ва нишон медиҳед, ки дигаронро гӯш мекунед. Бо шахси дигар тамос бо чашм барқарор кунед, сар ҷунбонед ва дар ҳолати мувофиқ ба монанди "ман мефаҳмам" гӯед. Танҳо ба ҷои он ки дарҳол дар бораи он чизе ки гуфтан мехоҳед, гӯш кунед ва то он даме, ки шахси дигар гапашро тамом накунад, маслиҳат ва фикри худро надиҳед.
   • Агар зарур бошад, маълумоти иловагӣ пурсед. Пас чизе бигӯед, ки "истед, шумо инро дар назар доред?" Ё "пеш аз ё пас аз дидани онҳо дар ин бора чӣ гуфтан мумкин аст?"
   • Бодиққат гӯш кардан маънои онро дорад, ки ҳангоми сӯҳбат бо касе телефони худро дур кунед. Кӯшиш кунед, ки тамоюлҳои худро идора кунед: паёмҳоро нахонед ё сайтҳои шабакаҳои иҷтимоиро доимо тафтиш накунед, хусусан агар шумо бо касе сӯҳбати ҷиддӣ дошта бошед.
4. Муҳаббат ва миннатдории худро мунтазам баён кунед. Сигналҳои хурди шифоҳӣ ва ғайрирабӣ метавонанд барои якдигар маънои зиёд дошта бошанд.На танҳо кӯшиш кунед, ки гӯед "Ман туро дӯст медорам"; роҳҳои дигари ба шахси дигар огоҳ кардани шумо дар бораи ғамхорӣ вуҷуд доранд. Инҳо имову ишораҳои хеле хурд буда метавонанд.
   • Гуфтани "лутфан", "ташаккур" ва дигар хушиҳо фазои мусбатро фароҳам меорад. Падару модари худро ба оғӯш кашед ва бигӯед: "Оё медонӣ, ки маро қадр мекунӣ?" Ин метавонад ба онҳо таъсири бениҳоят мусбат расонад. Агар бародар (ё хоҳар) вазифаи хонагии худро иҷро карда истода бошад ва дар мизи кории он стакани холӣ бошад, аз ӯ пурсед: "Ҳой, шумо як стакан об мехоҳед?"
5. Оилаи худро дар шабакаҳои иҷтимоӣ бо дигарон муқоиса накунед. Бовар кардан осон аст, ки одамони дигар ҳамеша дар аксҳо ва видеоҳои худ хушбахт ба назар мерасанд. Аммо, бояд дар хотир дошт, ки ҳар як оила бояд барои солим ва мустаҳкам кардани муносибатҳо кор кунад. Агар шумо ба оилаи ягон кас ҳасад бурда бошед, ба худ хотиррасон кунед, ки шумо намедонед, ки зиндагии онҳо дар асл чӣ гуна аст ва онҳо эҳтимолан мисли дигарон дигарон баҳсҳо ва мушкилоти дигар доранд.
   • Дар хотир доред, ҳатто агар оилаи ягон каси дигар зуд-зуд ба истироҳат равад ё чизҳои гаронтар дошта бошад, ин маънои онро надорад, ки онҳо назар ба шумо ва оилаатон хушбахттаранд.
   Маслиҳати мутахассис

   Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳар ҳафта як шом ё нисфирӯзии гуворо якҷоя мегузаронед. Бо оила будан набояд расмӣ бошад, набояд стресс ва ҷиддӣ бошад. Ҳар ҳафта як соатро якҷоя сарф кунед, сипас телевизорро хомӯш кунед ва телефонҳоро ба ҷои худ гузоред. Дар бораи ҳафта сӯҳбат кунед; чӣ хуб гузашт ва чӣ камтар рафт, чӣ чизҳои хубе шуморо мунтазиранд ва танҳо якҷоя вақтхушӣ кунед.

   • Кӯшиш кунед, ки онро сабук нигоҳ доред. Ҳадаф ташвиқи ҳамагон ба муоширати озод, эҳсоси роҳат ва истироҳати хуб бо ҳам мебошад. Ба якдигар саволҳо диҳед, ба монанди "" Аз ҳама чизи хандоваре, ки ҳафтаи гузашта бо шумо рӯй дод? "
   • Кӯшиш кунед, ки ҳама чиз дар он иштирок кунад. Шояд иштироки кӯдакон ва наврасон душвор бошад, аммо кӯшиш кунед, ки сӯҳбатро идома диҳед.

Усули 3 аз 4: Кор бо далелҳо ҳамчун волидайн

1. Мувозинати солимро байни нақши худ ҳамчун падару модар ва талаботи табиии фарзандатон ба озодӣ нигоҳ доред. Яке аз далелҳои маъмултарин дар оилаҳо дар бораи масъулияти волидайн барои амнияти фарзанд ва ниёзҳои табиии кӯдак ба озодӣ мебошад. Парастории худро нигоҳ доред, аммо ба фарзандонатон имконият диҳед, то боварии шуморо ба даст оранд. Оҳиста-оҳиста ба фарзандонатон озодӣ ва имтиёзҳои бештар диҳед, вақте ки онҳо калонтар мешаванд.
   • Масалан, бо писар ё духтари наврасатон вақт ҷудо кунед ва агар ӯ якчанд моҳ ба он вафо кунад, шумо метавонед вақти дигарро ба тартиб оред.
2. Кӯшиш кунед, ки ҳангоми баҳс бо ҳамсаратон барои фарзандонатон намунаи хубе нишон диҳед. Вақте ки шумо ва ҳамсаратон баҳс мекунед, фаромӯш накунед, ки он ба фарзандонатон чӣ гуна ҳал кардани муноқишаро меомӯзад, то ба тарзи ҳалли худи ихтилофҳо назар кунед. Он замон ба мавзӯи дар дасти худ буда часпед, ба васвасаи дохил кардани чизҳои гузашта, ки шуморо ташвиш медиҳанд, муқобилат кунед ва ба шахси дигар шахсан ҳамла накунед. Агар тавонед, дар назди фарзандонатон баҳс накунед ё ҳангоми дар атроф будани фарзандонатон баҳсро ҳал кунед.
3. Вақте ки фарзандони шумо баҳс мекунанд, танҳо дар ҳолати зарурӣ дахолат кунед ва бигзоред, ки онҳо то ҳадди имкон мустақилона кор кунанд. Ба онҳо қоидаҳои заминавӣ диҳед ва танҳо дар ҳолате дахолат кунед, ки қоидаҳо вайрон карда шаванд ё фарзандони шумо худро ором карда натавонанд.
   • Қоидаҳои асосӣ инҳоянд: зарба назанед, қасам хӯред ва қасам хӯред. Ба онҳо фаҳмонед, ки онҳо бояд ба шахси дигар иҷозат диҳанд ва онҳо оромона бо онҳо сӯҳбат кунанд.
   • Агар баҳс ба миён ояд, фарзандони худро ҷудо кунед, то онҳо хунук шаванд ва сипас ба онҳо дар ёфтани созиш кӯмак кунед. Ба онҳо фаҳмонед, ки шумо дар он ҷо касе нестед, ки касеро гунаҳкор кунед (агар касе дигареро мазаммат накунад ё дигареро назанад), балки барои ёфтани роҳи ҳалли беҳтарин ба онҳо кӯмак кунед.
4. Ҳангоми ҳалли баҳс возеҳу мустақим муошират кунед. Кӯшиш кунед, ки пассивӣ-хашмгин нашавед ва кӯшиш накунед, ки норавшан ё кинояомез ба назар нарасад, алахусус ҳангоми баҳс. Фикри худро бигӯед ва фарзандони худро низ ба ин ташвиқ кунед.
   • Масалан, агар фарзанди шумо партовҳоро набароварда бошад, фарзанди худро сарфи назар накунед ё ба тариқи номуайяне ба шумо нагӯед, ки ба шумо писанд нест. Рӯирост бошед ва чизе нагӯед, ки "Вақте ки одамон корҳои дар наздашон гузошташударо иҷро намекунанд, ин ноумед мешавад." Бигӯ: "Подшоҳ, ман рӯҳафтода шудам, ки шумо ин ҳафта ахлотро набаровардед. Агар бори дигар такрор шавад, ман пули ҷайбатонро нигоҳ медорам. "

Усули 4 аз 4: Кор бо далелҳо дар кӯдакӣ

1. Масъулияти волидонро барои ҳимояи шумо эҳтиром кунед. Гарчанде ки кӯдакон ба воя расидан ба озодии бештар ва бештар ниёз доранд ва метавонанд, дар хотир доштан муҳим аст, ки волидони шумо нисбати шумо ғамхорӣ мекунанд. Вазифаи онҳо аз он иборат аст, ки шумо бехатарӣ дошта бошед ва пас аз ба воя расидан бо шумо асбобҳое муҳайё карда шаванд
   • Агар яке аз волидони шумо иҷозат надиҳад, ки бо шахсе аз худатон хеле калонтар мулоқот кунед ё шумо маҷбуред барвақт бихобед, дар хотир доред, ки волидайн ин корро барои манфиати шахсии шумо мекунад.
   • Агар волидайни шумо барои гуфтушунид бо шумо кушода бошад, масалан, вақте ки шумо дар хона бошед, бо волидайни худ баркамол сӯҳбат кунед. Чизеро, ки мехоҳед бигӯед, оромона ва возеҳ бигӯед ва вақте ба шумо не гуфта шавад, шиква накунед ва дод назанед.
2. Кӯшиш кунед, ки роҳҳои созишро пайдо кунед, агар шумо бо хоҳаре баҳс кунед. Кӯшиш кунед, ки дарҳол шахси дигарро гунаҳкор накунед ва ё масхара накунед ва ба ҷои он чизе бигӯед: "Вақт тамом шуд - биёед дар бораи он ки чӣ гуна аз ин раҳо шавем, фикр кунем." Бодиққат бошед ва роҳҳое биҷӯед, ки дар он шумо метавонед Масалан, идоракунии пультро мубодила кунед ё якҷоя бозӣ кунед.
   • Агар шумо мустақилона роҳи ҳалли худро ёфта натавонед, аз яке аз волидони худ кӯмак пурсед.
3. Кӯшиш кунед, ки вазъро аз нигоҳи хоҳари худ бубинед. Пеш аз он ки фикри худро омода кунед, як нафас кашед ва ором бошед. Масалан, агар касе газаки дӯстдоштаи шуморо хӯрд ё либоси шуморо гирифт, кӯшиш кунед, ки пеш аз хашм ба ин чизҳо аз нуқтаи назари ӯ ё ба назари ӯ бошед.
   • Масалан, агар бародари шумо чизи ғайр аз шумо, ба монанди пиджак, ороиш ё соатро дуздида бошад, ба худ бигӯед. "Ман фикр намекунам, ки вай ин корро барои ташвиши ман кард. Ӯ танҳо мехоҳад ин либосро ба мактаб барад, зеро мехоҳад зебо ба назар расад. "
   • Ба ӯ бигӯед, ки "Ман медонам, ки пиҷаки чарминам ба шумо дар ҳақиқат маъқул аст. Ман мефаҳмам, ки шумо онро пӯшида сард ҳис мекунед. Аммо он аз они ман аст ва шумо наметавонед танҳо аз ман чизе бипурсед ва бе ман напурсед. "
4. Кӯшиш кунед, ки ба муноқишаи байни волидон роҳ надиҳед. Агар волидони шумо баҳс кунанд, бигзор онҳо якҷоя кор кунанд. Дар мубориза нозири доварӣ нашавед ва кӯшиш кунед, ки аз он канорагирӣ кунед. Ба ягон ҳуҷраи дигари хона ҳаракат кунед, ягон мусиқӣ гӯш кунед ё чизи дигаре кунед, то то он даме, ки онҳо бо далел ба анҷом расанд, худро парешон накунанд.
   • Агар баҳс идома ёбад ва зӯроварии ҷисмониро дар бар гирад, бо касе аз оилаи худ, маслиҳатдиҳандаи мактаб ё шахси дигаре, ки ба он боварӣ доред, сӯҳбат кунед.